唐寅(1470~1523),字伯虎,一字子畏,晚年奉佛,號(hào)六如居士,吳縣(今屬江蘇)人,出生在明中后期一個(gè)小商人家庭。
唐寅是我國古代典型的才子型文人,詩文書畫兼擅,畫與沈周、文徵明、仇英齊名,合為“明四家”,又與祝允明、文徵明、徐禎卿往來唱和,號(hào)稱“吳中四才子。 ”據(jù)《明史》本傳記載,唐寅“性穎利”,博通經(jīng)史,然“與里狂生張靈縱酒,不事諸生業(yè)” ,經(jīng)祝允明規(guī)勸,乃閉戶折節(jié),并于明弘治十一年(1498)29歲時(shí)舉鄉(xiāng)試第一,故人多稱其為“唐解元”。
翌年,唐寅入京參加會(huì)試。正當(dāng)他躊躇滿志,一心想中狀元 “顯親揚(yáng)名”時(shí),卻意外地牽連進(jìn)科場(chǎng)舞弊案,羈囚詔獄一年,雖終不了了之,卻也徹底斷送了他的仕進(jìn)之路,被謫往浙江為小吏。
唐寅恥不就任,歸家后益放浪,終生以賣文墨為生,年五十四而卒。 桃花塢位于蘇州城北,宋時(shí)曾是樞密章粢的別墅,后廢為蔬圃,被唐寅看中,于正德二年(1507)建成于桃花庵別業(yè),自號(hào)“桃花庵主”,那一年,他38歲。
唐寅后半生的大部分時(shí)間就隱居在這里,呼朋引類,詩酒度日。 《桃花庵歌》是其詩詞中最著名的一首,乃是自況、自譴兼以警世之作。
“桃花塢里桃花庵,桃花庵里桃花仙。桃花仙人種桃樹,又摘桃花換酒錢?!?/p>
起首四行,有如一個(gè)長長的“推”的鏡頭,由遠(yuǎn)及近,將一個(gè)畫里神仙陡然呈現(xiàn)在讀者面前。短短四行,重復(fù)用了六個(gè)“桃花”,循環(huán)復(fù)沓,前后鉤連,濃墨重彩,迅速堆積出一個(gè)花的世界,使人一下子落入其所設(shè)定的情境之中。
不緊不慢的語調(diào)和語速,又加重了讀者的親切感和好奇心:這桃花仙人究竟過得是怎樣的神仙生活?接下來的四行便展開一幅“醉臥花間”的美圖:“酒醒只在花前坐,酒醉還來花下眠。半醒半醉日復(fù)日,花落花開年復(fù)年?!?/p>
看這桃花仙人何等逍遙,何等快活,竟年復(fù)一年、日復(fù)一日地醉酒賞花。 這里,花與酒,已不完全是詩人藉以譴懷的外物,簡直是詩人生命的一部分,或者說也成了***的生命個(gè)體,花、酒與人,融為一個(gè)和諧的整體。
以上幾句,可謂作者自況,意象生動(dòng)、鮮明而有深義。那個(gè)曾經(jīng)幻想“朝為田舍郎,暮登天子堂”的學(xué)子唐寅不見了,那個(gè)煙花柳巷醉生夢(mèng)死的風(fēng)流才子不見了,痛也痛過,樂也樂過,在經(jīng)歷了幾年放浪生活之后,唐寅終于還是選擇逃離鬧市,為自己選定這一處世外桃源,和繼娶沈氏,開始了相對(duì)平靜的隱居生活。
雖仕進(jìn)無門,畢竟身有所托,又值壯年,美景逸思,一詠成詩。 “但愿老死花酒間,不愿鞠躬車馬前?!?/p>
此一句承上啟下,道出了詩人的志趣所在:與其為了榮華富貴奔波勞碌屈己下人,何如在花酒間快活逍遙:“車塵馬足貴者趣,酒盞花枝貧者緣。 若將富貴比貧者,一在平地一在天?!?/p>
“車塵馬足”只是富貴者的趣味,而花和酒注定與貧者結(jié)緣。如果用金錢和物質(zhì)來衡量,這兩種人兩種生活自然有著天壤之別,但換個(gè)角度去理解,那些富貴者須得時(shí)刻繃緊神經(jīng),小心翼翼如履薄冰地過活,而所謂貧者,卻能多幾分閑情,多幾分逸趣,反而活得更加自然、真實(shí),更加輕松和快樂。
以上六行全用對(duì)比描寫,感情在激烈的碰撞中展開,每一句中,因用韻的關(guān)系,前緊后舒,充分表現(xiàn)出詩人傲世不俗的個(gè)性,和居處生活的的超脫與釋然。 然而此中真義并非人人悟得,君不見“別人笑我忒瘋癲”?而“我”,卻不以為然:“我笑他人看不穿。
”難道你們沒有看到,昔日叱咤風(fēng)云富貴至極的君王將相,如今又如何呢?不但身已沒,勢(shì)已落,連花和酒這些在他們生前不屑一顧的東西都無法奢望了,甚至連墳塋都不保。如果他們?cè)谔煊兄仓荒軣o奈地看著農(nóng)夫在自己葬身的土地上耕作了。
“不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤作田!” 一句收束,戛然而止,余味綿綿。 通觀全詩,層次清晰,語言淺近,回旋委婉,近乎民謠式的自言自語,然而就是這樣的自言自語,卻蘊(yùn)涵的無限的藝術(shù)張力,給人以綿延的審美享受和強(qiáng)烈的認(rèn)同感,不愧是唐寅詩中之最上乘者。
這也正合了韓愈“和平之音淡薄,而愁思之音要妙;歡愉之辭難工,而窮苦之言易好”(《荊潭唱和詩序》)的著名論斷。 這首詩中最突出,給人印象最深的兩個(gè)意象是“花”和“酒”。
桃花,最早見諸文學(xué)作品,當(dāng)于《詩經(jīng)·周南》之《桃夭》篇,本意表達(dá)一種自由奔放的情感。而至?xí)x陶淵明《桃花源記》一出,桃花便更多地被用來表達(dá)隱逸情懷了。
古代,桃還有驅(qū)鬼辟邪的意思,而“桃”與“逃” 諧音,因有避世之意。 在唐寅的詩中,“桃花”這一意象頻頻出現(xiàn)。
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夢(mèng)見槍,經(jīng)常表示你將遇到挫折,受損失。
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「忌」忌健身,忌做家務(wù),忌彩排。
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夢(mèng)見后面有人給我一棍子,不耐煩的情緒到了極限的程度。這兩天實(shí)在被沉悶的工作/學(xué)業(yè)壓迫得無法忍受,火山般的怒火很容易就被一點(diǎn)小事觸發(fā),從心里面躍出來。還是不要太勉強(qiáng)自己了吧,讓你不舒適的地方,就不要呆太久了,那只會(huì)刺激你情緒的爆發(fā)。清靜的地方比較適合你,夜深人靜時(shí)分一個(gè)人喝上一杯解解愁吧!
夢(mèng)見后面有人給我一棍子,按周易五行分析,幸運(yùn)數(shù)字是6,財(cái)位在正南方向,桃花位在東南方向,吉祥色彩是綠色,開運(yùn)食物是松子。
夢(mèng)見一,新的開始的暗示。工作、戀愛上都可得到新的開始。一直以來困擾的問題也可能得到解決,是個(gè)好夢(mèng)。
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本命年的人夢(mèng)見別人給我一百萬后面有人追,意味著犯破財(cái),盜失財(cái)物,朋友背信,諸事不順。
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本命年的人夢(mèng)見轎車后面有人,意味著朋友之事少管,口舌是非難免。東方少去。
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「忌」忌扶老奶奶過馬路,忌批評(píng)不文明行為,忌分享旅游攻略。
本命年的人夢(mèng)見被人拿著棍子追打,意味著旅游的機(jī)會(huì)多或住址遷移,職業(yè)有變動(dòng)。
懷孕的人夢(mèng)見被人拿著棍子追打,預(yù)示生女,初孕三個(gè)月內(nèi)小心。
夢(mèng)見被人拿著棍子追打,按周易五行分析,幸運(yùn)數(shù)字是1,桃花位在正西方向,財(cái)位在西北方向,吉祥色彩是紫色,開運(yùn)食物是青菜。
做生意的人夢(mèng)見被人拿著棍子追打,代表起初營利佳,隨后慢慢變卦而虧損。
出行的人夢(mèng)見被人拿著棍子追打,建議有水為患,延后再出行。
戀愛中的人夢(mèng)見被人拿著棍子追打,說明互相尊重對(duì)方,謙虛有禮,婚姻有望。
夢(mèng)見別人拿著棍子打架,判斷力并不很好,重要事項(xiàng)不宜在這兩天下決定。特_是文件簽署、訂立契約等最好擇日再行。而體力衰退的情況下會(huì)連帶的使運(yùn)勢(shì)也跟著停滯,所以這兩天補(bǔ)充體力可是第一要?jiǎng)?wù)。另外就是金錢方面欠人家的錢最好快快償還,再拖下去可會(huì)壞了信用喔。
夢(mèng)見打兒子,預(yù)示著孩子會(huì)很孝敬。
夢(mèng)見鋤頭,表示別人求助于你時(shí),你不但沒幫忙還整天玩樂。如果夢(mèng)中你在使用鋤頭,暗示你要把精力放在刀刃上,才能脫離窮困。女性夢(mèng)到鋤頭,表示可以不用依賴任何人、獨(dú)立生活。若夢(mèng)中有人用鋤頭攻擊你,表示你的權(quán)益會(huì)受到威脅。
夢(mèng)見用鞋打人,職位會(huì)被提升。
夢(mèng)見拿著棍子趕鬼,按周易五行分析,幸運(yùn)數(shù)字是9,桃花位在西南方向,財(cái)位在正西方向,吉祥色彩是紅色,開運(yùn)食物是魚。
夢(mèng)見被人拿著鋤頭追打,按周易五行分析,吉祥色彩是藍(lán)色,財(cái)位在正北方向,桃花位在正南方向,幸運(yùn)數(shù)字是6,開運(yùn)食物是黃豆。
本命年的人夢(mèng)見拿著棍子趕鬼,意味著凡事有恒心多忍讓,則平順。慎防損傷之災(zāi)。
夢(mèng)見被老媽拿著追打,按周易五行分析,幸運(yùn)數(shù)字是1,桃花位在西北方向,財(cái)位在正東方向,吉祥色彩是橙色,開運(yùn)食物是西瓜。
夢(mèng)見打兒子,生活將開始忙碌。將為受人委托的事而東奔西跑,連休息的時(shí)間也沒有。但助人是快樂的。
懷孕的人夢(mèng)見別人拿著棍子打架,預(yù)示第一胎生男次胎亦生男,第一胎生女次胎亦生女。
本命年的人夢(mèng)見別人拿著棍子打架,意味著家庭風(fēng)波,夫妻分離,子女不順利的兇象。多行善。
做生意的人夢(mèng)見別人拿棍子追打我們,代表勿信謠言,勤勞補(bǔ)過,秋來好轉(zhuǎn),夏占失利。
夢(mèng)見拿著棍子打狗群,按周易五行分析,幸運(yùn)數(shù)字是0,桃花位在東南方向,財(cái)位在正南方向,吉祥色彩是白色,開運(yùn)食物是羊肉。
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