陰德厚重的面相,哪些面相表示有陰德

陰德厚重的面相,哪些面相表示有陰德

根據(jù)傳統(tǒng)的面相學(xué)分析，一個(gè)人的眉毛若是相對(duì)較濃，則這個(gè)人的陰德重的可能性較大。因?yàn)椋济硎镜氖且粋€(gè)人的品質(zhì)，因此，某些時(shí)候我們可以通過(guò)一個(gè)人的外在因素，判斷此人是否是一個(gè)好人。那么，陰德厚重的面相怎怎么分析？

眉毛濃重感情
一個(gè)人的眉毛濃，那這個(gè)人必然是很重感情的。而在現(xiàn)代社會(huì)，感情早就不是什么有價(jià)值的東西了，因此大部分人都會(huì)背叛感情，而眉毛濃的人則不會(huì)如此，那這種人必然是會(huì)因?yàn)楦星槎敢鈱?duì)親人或者朋友提供很多的幫助的。

眉毛濃耿直
在性格這方面，眉毛濃的人必然是耿直的人。耿直的性格在現(xiàn)實(shí)中其實(shí)也越來(lái)越少見(jiàn)了，畢竟耿直代表著吃虧，懂得欺騙才能得到更多的利益。而眉毛濃的人基本上不會(huì)愿意去欺騙任何人，所以其自然也就很少做損人利己的缺德的事情。

眉毛濃有善心
眉毛濃的人基本上都是很有善心的，所以這種人也會(huì)愿意去做善事。這種人做善事之后，也一般都不會(huì)希望大家都知道。有人知道當(dāng)然好，但是沒(méi)有人知道這種人也不會(huì)覺(jué)得有任何的問(wèn)題。正因如此，這種人的陰德才會(huì)積累的更多。

眉毛濃少做壞事
做壞事是有損陰德的，所以不管一個(gè)人積累了多少的陰德，只要其做了壞事，那么其陰德就會(huì)大幅度被損耗。而眉毛濃的人基本上都不做壞事，這樣一來(lái)其做好事積累起來(lái)的陰德自然也會(huì)一直存在，而不會(huì)被任何壞事情消耗掉。

眉毛濃陰德重
確實(shí)眉毛濃的人是陰德重的人，因?yàn)槊济珴獯碇屏肌⒐⒅鼻抑馗星椋@些個(gè)人品質(zhì)，都是屬于利他的屬性，會(huì)讓其傾向于做好事，不做壞事，所以陰德就會(huì)積累起來(lái)，日后陰德重的人自然也會(huì)具有很多的好運(yùn)，畢竟陰德是可以記功的，屬于福報(bào)。

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怎么看陰德紋的面相 眼下有陰德紋是增福延壽的預(yù)兆？

什么是陰德紋面相呢?從相學(xué)角度來(lái)看， 陰德紋就是一個(gè)人做了很多好事或則很多善事，臉上就會(huì)出現(xiàn)一重或二重或三重細(xì)如絲且光澤優(yōu)美的細(xì)紋，那么怎么看陰德紋的面相呢?陰德紋的面相主要表現(xiàn)在哪些地方呢?下面就隨小編一起來(lái)了解下吧!
一、陰德紋面相解析
1.陰德紋，顧名思義，就是積下陰德以后，臉上出現(xiàn)的紋路，一般來(lái)說(shuō)做了很多善事的人眼下會(huì)有一重或二重或三重細(xì)如絲且有光澤優(yōu)美的細(xì)紋就叫做陰德紋，那么從眼睛怎么來(lái)看怎么看陰德紋的面相呢?古時(shí)候人們認(rèn)為，陰德紋主管子嗣，有陰德紋的人，子嗣會(huì)比較多，而這一說(shuō)法也是有依據(jù)的，中醫(yī)認(rèn)為，有眼袋或者黑眼圈的人，屬于精氣神不足，腎虧的表現(xiàn)，而這種人則不容易生孩子的，所以就要清心寡欲，廣積陰德，做了很多善事時(shí)就會(huì)出現(xiàn)陰德紋，有陰德紋表明精氣神十足，故而生子也較為容易，如果眼下出現(xiàn)這種陰德紋，那也是增福延壽的預(yù)兆。
2.從印堂上怎么看陰德紋的面相呢?，印堂是命宮，可以看出一個(gè)人一生的運(yùn)勢(shì)。如果一個(gè)人做了虧心事，印堂上會(huì)出現(xiàn)一條懸針紋，不僅克父母，還克妻子兒女。當(dāng)然，這個(gè)克未必是克死，但會(huì)給自己的家人帶來(lái)很多麻煩。如果注意積德行善，懸針紋也是會(huì)慢慢消失，運(yùn)勢(shì)也會(huì)好轉(zhuǎn)的。
3.法令紋也是表現(xiàn)一人的德行的紋，那么從法令紋怎么看陰德紋的面相呢?法令紋一般中年后才出現(xiàn)的，法令紋會(huì)隨人的心態(tài)改變，如果常做壞事，法令紋會(huì)像騰蛇鉆進(jìn)口里一樣，容易老來(lái)孤苦。注意積德行善，法令紋延長(zhǎng)過(guò)口，稱之為壽帶，老來(lái)會(huì)長(zhǎng)壽。如果原先只有一條法令紋，后來(lái)行善改過(guò)后，在原先的法令上，像樹枝一樣，又生出一條，名雙龍出海，既壽又富貴之征兆，乃善業(yè)福報(bào)。
從面相上怎么怎么看陰德紋的面相，面相學(xué)認(rèn)為，若眼下陰騭部光明潤(rùn)澤，紫色環(huán)繞，為行善積德所至，縱然有克子之兇兆，也會(huì)因?yàn)榉e有陰德而生貴子;若改惡從善，助人積德，蠢肉即會(huì)生出陰德紋，化兇為吉，絕處逢生。一般做了很多善事的人，眼下會(huì)有多種這樣的陰德紋出現(xiàn)，這樣就會(huì)增加自己的福祿和延長(zhǎng)壽命，也 會(huì)福澤子孫，使后代很有智慧而福壽綿 長(zhǎng)。 所以說(shuō)，一個(gè)人想要家中人丁興旺， 子賢孫孝，那么他就必須要有一顆善良的 心，多做好事行善，真心實(shí)意地關(guān)懷幫助 別人，久而久之，他的男女宮自然會(huì)有了陰德紋，有陰德紋紋那也是增福延壽的。假如一個(gè)人經(jīng)常行不善之事，以及發(fā) 不善之心，那么他的眼下就會(huì)發(fā)黑、下 陷，不會(huì)有像臥蠶似的肉出現(xiàn)，嚴(yán)重的眼 下還會(huì)出現(xiàn)如豎紋和井字紋。有這種面相的人，一般都是做人不 厚道，雖然外表滿口仁義道德，但內(nèi)心卻 十分奸詐，這種人多與子女緣薄，或者克 子刑孫，如果不知悔改，晚年運(yùn)必然會(huì)悲 慘凄涼。
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陰德厚重的人，往往會(huì)有這五大特征！你身上有嗎？

常聽老人們說(shuō)，做人一定要多積德，將來(lái)才會(huì)有福報(bào)，各種好事才會(huì)降臨到自己身上。
又見(jiàn)某些家庭中后輩出了賢人，本是平民百姓，生于普通家庭，后代卻有出息，做了大官，做了很多有益于人民的事情，人們紛紛夸贊這個(gè)家庭中的祖先積了陰德。所以子孫后代才有福報(bào)。

那么，“陰德”究竟是什么？如何才能積累陰德，福佑子孫呢？

從“陰”字上來(lái)看，我們不難理解，所謂的“陰德”就是陰性、隱藏的，不為人所知的德行。

也就是做了積德的事情，不向外宣揚(yáng)，他人也不知道，又或者做了功德，連自己也不知道，自己只是出于內(nèi)在的一片赤誠(chéng)之心，發(fā)乎天心而自然而為。

從利他的角度真正設(shè)身處地的為對(duì)方的利益和感受而考慮，這種思想和行為能夠真正的幫助到他人，他人不知，自己也不“在乎”。

認(rèn)為這就是自己的本分，是應(yīng)該做的，自然而為的，自然就不會(huì)彰顯出來(lái)，甚至很容易就自己淡忘了，這才是真正的積德，而且是積的大德。

這些“陰德”厚重的人，往往會(huì)表現(xiàn)出與“常人”不一樣的思維習(xí)慣和行為特點(diǎn)，正是由于這些特征，才使得他們以及他們的子孫后代都能福祿綿長(zhǎng)。以下的這5大特征，你的身上也有嗎？

第一、慈眉善目

佛教中說(shuō)，“萬(wàn)法從心起”、“一切唯心造”，我們的心才是決定一切的根本。而“相由心生”，我們的心境如何，表現(xiàn)在外就會(huì)顯現(xiàn)出不同的“相”來(lái)。

擁有美好心境的人，必然具有“慈眉善目”之相。與人為善，和顏悅色，讓人心生歡喜，樂(lè)意主動(dòng)靠近。

這樣的人人格魅力具足，身邊也常有諸多善友，為人處事都會(huì)得到比較多的助力，容易成事。

第二、慷慨布施

“布施”是佛教修行中六波羅蜜之一。從佛教因果循環(huán)定律出發(fā)，可以這樣說(shuō)，我們今生所獲得的一切，都是過(guò)去世布施所得。因?yàn)闆](méi)有布施就沒(méi)有收獲，就會(huì)沒(méi)有福報(bào)。

今生那些大富大貴，有頭有臉的社會(huì)上層人士，皆是過(guò)去勤修布施的結(jié)果。

布施又分為“財(cái)布施、法布施、無(wú)畏布施”三種，財(cái)布施得財(cái)富，法布施得聰明智慧，無(wú)畏布施得健康長(zhǎng)壽。

第三、少欲知足

人類的各種欲望就是導(dǎo)致各種痛苦產(chǎn)生的根源。

比如“財(cái)、色、名、食、睡”哪一樣不是對(duì)人的誘惑，誰(shuí)都想生活得舒舒服服，特別安逸，高枕無(wú)憂，這是人的本性。

滿足最基本的需求，當(dāng)然無(wú)可厚非，但是須知人的欲望是永無(wú)止境的。

得到的越多，也就想要擁有更多，得到了更好的，就會(huì)拋棄掉不好的，永遠(yuǎn)都沒(méi)有盡頭。

能夠知足少欲之人，懂得人生的根本價(jià)值和意義所在，所以能夠不受外物所困，找回真正的自我。這樣的人是真正有大智慧，大善根之人。

第四、性格溫和

前面說(shuō)到，心是一切的根本。由于存心不一樣，慢慢的我們就形成了不一樣的行為習(xí)慣，形成了不同的性格特征。

而正是性格脾氣，才決定了我們對(duì)人對(duì)事的態(tài)度和方法的不同，也就決定了我們?nèi)松陌l(fā)展方向。一切都是“習(xí)氣”使然。

因此，有人說(shuō)：擁有什么樣的脾氣性格，就會(huì)擁有什么樣的人生。

一個(gè)性格溫和，脾氣好的人，比他人擁有更多的機(jī)會(huì)，與其說(shuō)他們運(yùn)氣好，不如說(shuō)這些好運(yùn)都是他們的好脾氣帶來(lái)的。相反，一個(gè)性格倔強(qiáng)，脾氣暴躁之人，注定人生的發(fā)展是有限的。

第五、戒殺放生

佛門中把“殺盜淫妄酒”稱為五戒，其中，殺生排在首位。換句話說(shuō)，隨意殺生會(huì)帶來(lái)十分嚴(yán)重的果報(bào)，福報(bào)也將極大程度的損耗。
佛說(shuō)六道輪回，一切眾生都處于無(wú)明之中，互相傷害，冤冤相報(bào)，這就是眾生陷入無(wú)盡的輪回而不得解脫的根本原因。
倘若能夠戒殺放生，一定會(huì)得龍?zhí)熨潎@，人神護(hù)佑，戒殺放生之人，福報(bào)將不可估量！
此外，能做到素食，這本身就是一種很好的戒殺與放生了，因此，無(wú)論是從因果循環(huán)的角度，還是從營(yíng)養(yǎng)健康學(xué)的角度，素食都應(yīng)該得到大力的提倡與弘揚(yáng)。

你積的陰德厚不厚？從風(fēng)水和面相上都可以看出來(lái)！

圖片源自千庫(kù)網(wǎng)

以前有道人說(shuō)，懂得算命也可以幫人。其實(shí)能算命，也算是神通的一種?？墒悄惚仨氁佬泻芨?，你才能用風(fēng)水算命去幫人。否則，你一念心術(shù)不正，這些法就會(huì)害了你。

一般學(xué)算命的，都是缺一樣。不然就是身體殘疾，比如瞎子，不然就是婚姻不順，不然就是身體不好，或者無(wú)后。為什么？道行不夠高。因?yàn)槟銢](méi)有德行，卻用算命看風(fēng)水來(lái)泄露了天機(jī)，這才是可怕的。佛教講業(yè)力，你的命運(yùn)，環(huán)境，都是你業(yè)力的感召。比如房子，為什么有的人房子這樣，有的那樣。你讓他改，也改不了，因?yàn)樗羞@個(gè)業(yè)力。

有的人一開大門，就是廚房，這就是破財(cái)之相。作為主人，他為什么會(huì)習(xí)慣這種格局？因?yàn)樗?cái)路來(lái)的不正，所以就會(huì)感召破財(cái)之相。人要是陰德不夠，你就會(huì)感召不好的風(fēng)水。你想去好的風(fēng)水寶地，去不了，因?yàn)闆](méi)有陰德，你鎮(zhèn)不住?；蛘吣阏业胶蔑L(fēng)水的地方了，沒(méi)有住幾天，就生病了，因?yàn)槟愕年幍骆?zhèn)不住。就像住廟，很多人都讓你住，不收你錢，你都住不久，心很慌，護(hù)法神會(huì)把你趕走，其實(shí)是你的陰德鎮(zhèn)不住。

像支提山，史書記載說(shuō)，以前山上有神仙，一般凡夫上去，就會(huì)碰到老虎，被老虎嚇跑，或者晚上被山神抬下來(lái)。至于有沒(méi)有被抬下來(lái)，是一回事，但你福德不夠，你就住不下。

人的一念私心起，萬(wàn)道障門開。有些人愛(ài)風(fēng)水的，你要學(xué)會(huì)不泄露天機(jī)，不要隨便去指點(diǎn)，你一指點(diǎn)，就驚動(dòng)了鬼神，就是破財(cái)之相。為什么，眾生有這個(gè)業(yè)力在，你強(qiáng)制的通過(guò)外力去扭轉(zhuǎn)的話，業(yè)力不會(huì)消失，但就會(huì)轉(zhuǎn)移到看風(fēng)水的人身上。所以古人認(rèn)為，像三種行業(yè)，風(fēng)水算命，教書，醫(yī)生，這三種行業(yè)稱為先生。

沒(méi)有本事，最好不要去做。這都屬于救命的，如果教錯(cuò)了，就是害命，也是害自己。以前人把風(fēng)水先生看成神一樣，因?yàn)樗挥写蟮滦胁拍茏龅竭@些。

一般你要教化人，就叫做行善積德，諸惡莫作，眾善奉行。如果要詳細(xì)一點(diǎn)，佛法里講的五戒十善，懺悔，這些就更詳細(xì)了，用這些法來(lái)教化凡夫就足夠了。這些都是圣人之道，但很多人卻很難相信圣人之道。有時(shí)候祖師就會(huì)用算命，神通來(lái)讓他們信服，但這都不是究竟的。

易經(jīng)的精華，不在于算命看風(fēng)水。精華就在一句話：“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。”為什么敢用這個(gè)“必”，絕對(duì)，有什么科學(xué)可以證明?

那就是風(fēng)水學(xué)，算命學(xué)，看相學(xué)，這些就可以證明。你行善了，就有陰騭紋出現(xiàn)，行惡了，臉上就有惡紋。相對(duì)的，你住的地方，也會(huì)起變化。算命是很準(zhǔn)，因?yàn)檫@是相，是你業(yè)力的顯現(xiàn)嘛。其實(shí)這些相，佛陀也講過(guò)了。像什么樣的人，得什么果報(bào)，惡口的人，聲音不好聽；邪淫的人，妻子不貞潔；騙財(cái)?shù)娜?，錢也會(huì)被騙走。

佛陀也開示了，可是世人總是很難相信。要記得，一切法都是要度眾生，最起碼的，要教化他能斷惡修善。

古人有云：相由心生，主要是說(shuō)一個(gè)人的個(gè)性、心思與為人善惡，可以由他的面相看出來(lái)，面相就是人臉?biāo)憩F(xiàn)出的景象。關(guān)注我們,了解更多關(guān)于面相相關(guān)內(nèi)容。

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