撞到桃花運(yùn)的女人,正桃花運(yùn)碰到的女孩會(huì)是漂亮的嗎

按照你所相信的運(yùn)氣說(shuō)
如果你正走桃花運(yùn)
那你會(huì)碰到不少讓你覺(jué)得可愛的異性
從你提問(wèn)來(lái)看
你是希望遇到一個(gè)漂亮女孩的
桃花運(yùn)就意味著你會(huì)遇到自己喜歡的女孩
所以
你碰到的女孩會(huì)是漂亮的
至少是你會(huì)認(rèn)為漂亮的
當(dāng)然
運(yùn)氣說(shuō)不科學(xué)
不可靠
別太沉迷于此

桃花運(yùn)好的女人面相

桃花運(yùn)即將變好的面相有何特征?人的一些面相特征就代表著一個(gè)人近期的運(yùn)勢(shì)發(fā)展，比如，一個(gè)人的運(yùn)勢(shì)變差時(shí)，臉上便會(huì)出現(xiàn)一些不好的特征。反之，一個(gè)人的運(yùn)勢(shì)變好的話，臉上自然也會(huì)出現(xiàn)一些好的特征。當(dāng)一個(gè)人的桃花運(yùn)即將到來(lái)時(shí)，在面相就會(huì)有一些特別不一樣的變化。
桃花運(yùn)即將變好的面相
桃花運(yùn)即將變好的面相之其一：眼神變得柔和
若是一個(gè)人的眼神突然變得柔和，一改往日犀利的眼神，讓人感覺(jué)有了無(wú)限的柔情，產(chǎn)生一種不自主地想要靠近的感覺(jué)，那么，則預(yù)示著這個(gè)人的桃花運(yùn)即將變好。一個(gè)人的改變和和自己內(nèi)在的變化是分不開的，桃花運(yùn)來(lái)了，你的性格也會(huì)發(fā)生一些改變。
桃花運(yùn)即將變好的面相之其二：臉色變得紅潤(rùn)
若是一個(gè)明明已經(jīng)過(guò)了臉色紅潤(rùn)的年齡人臉色變得相比以前紅潤(rùn)了許多，預(yù)示著桃花運(yùn)正在向你靠近。若是連平時(shí)不怎么化妝的女性，突然在臉上很花心思，喜歡打扮自己，則說(shuō)明這個(gè)人的桃花運(yùn)已經(jīng)慢慢轉(zhuǎn)好，“女為悅己者容”，說(shuō)的正是這個(gè)道理。
桃花運(yùn)即將變好的面相之其三：嘴角不自覺(jué)上翹
若是一個(gè)人的嘴角不自覺(jué)上翹，并且常常面帶微笑，毫無(wú)疑問(wèn)地，這個(gè)人即將要邁入愛情的世界。一般嘴角上翹的表情都很可愛，特別是發(fā)自內(nèi)心的，在不留意間時(shí)候就流露出的笑容，則讓人越看越愛，桃花運(yùn)變好那是肯定的事了。

啥是桃花運(yùn)走桃花運(yùn)好嗎，女人桃花運(yùn)來(lái)臨的征兆

啥是桃花運(yùn)走桃花運(yùn)好嗎 在日常生活當(dāng)中，如果講一個(gè)人“桃花運(yùn)”很旺，那就是指其人深受異性的喜愛。

也就是說(shuō)，從古至今，人們往往喜歡用“桃花”來(lái)形容姻緣，而不是其它花。

那么，古人形容姻緣，為什么喜歡用“桃花”呢？

我們先看以下這則故事，據(jù)說(shuō)唐代有一個(gè)書生叫崔護(hù)，有一次外出游玩時(shí)，看見一片桃花林，林中有座草屋，屋里有一個(gè)桃花般美麗的女孩子叫絳娘。

兩人見面后一見鐘情。

到了第二年春，當(dāng)崔護(hù)再次來(lái)到桃花林，卻發(fā)現(xiàn)草屋門深鎖，絳娘早已不見，于是在悲傷之下寫了一首詩(shī)，即：

“去年今日此，人面桃花相映紅。人面不知何處去，”

后來(lái)，絳娘看到這首詩(shī)后，知道自己錯(cuò)失了愛情，于是便在這個(gè)草屋住了下來(lái)。

而崔護(hù)由于見不到絳娘，更是滿腹憂愁，于是再次來(lái)到桃花林尋找緣分，兩人就這樣再次相遇，最終結(jié)為夫妻，再后來(lái)，崔護(hù)的仕途一帆風(fēng)順，官至嶺南節(jié)度使。

于是這段姻緣被后人傳為佳話，人們才將男女之間的感情稱為“桃花運(yùn)”。

這就是“桃花運(yùn)”這一說(shuō)法的由來(lái)。

當(dāng)然，以上這則故事，很可能是后人杜撰出來(lái)，事實(shí)上并不存在。

言外之意，古人喜歡用“桃花”形容姻緣，其實(shí)另有原因。

為什么如此說(shuō)呢？

我們從以下三個(gè)方面來(lái)看，即：

一、“桃花運(yùn)”這一說(shuō)法，可以源于《詩(shī)經(jīng)》

在《詩(shī)經(jīng)·周南·桃夭》中，有一首賀新娘的詩(shī)，其中兩句就提到桃花，即：

“，灼灼其華”

大意是說(shuō)，詩(shī)人出門時(shí)，看見春天的柳枝和鮮艷的桃花，就自然而然聯(lián)想到新娘的年輕貌美。

進(jìn)一步地說(shuō)，古人的詩(shī)，其實(shí)是唱而不是讀，這就是為什么叫詩(shī)歌的真正原因。

《詩(shī)經(jīng)》作為中國(guó)歷史上最早的詩(shī)集，也不例外——其內(nèi)容以“唱”為主。

我們可以想象一下，這兩句詩(shī)是賀新婚之歌的情景——在新婚喜慶的日子里，伴娘送新娘出門，大家簇?fù)碇履锵蛐吕杉易呷?，一路唱道“，灼灼其華……”

而“桃花運(yùn)”這一說(shuō)法，很可能最早就源于此。

二、出自于杜牧的《題桃花夫人》

我們知道杜牧是唐代最著名的詩(shī)人之一，他的詩(shī)篇大都是膾炙人口，廣為流傳，而《題桃花夫人》就是其中之一，即：

“細(xì)腰宮里露桃新，脈脈無(wú)言幾度春。至竟息亡緣底事？可憐金谷墜樓人”

據(jù)說(shuō)這首詩(shī)是 任黃州刺史時(shí)的佳作，而桃花夫人就是指息夫人。

息夫人是春秋美女之一，也是陳國(guó)君主陳莊公女兒，據(jù)說(shuō)她在出嫁時(shí)，由于借道蔡國(guó)，卻被姐夫蔡侯糾纏戲弄。息侯聞知后與楚國(guó)設(shè)計(jì)。楚文王借機(jī)俘獲蔡侯，又知息夫人美貌，親征息國(guó)欲霸息夫人。

而息夫人知道后，為了避免息國(guó)百姓免遭涂炭，甘愿嫁入楚國(guó)，成了楚夫人。

后來(lái)楚文王由于對(duì)她寵愛有加，便在在楚國(guó)穰邑這個(gè)地方建造一座紫金山，并種滿桃花，于是后人就將息夫人稱為桃花夫人。

詩(shī)人杜牧也正是有感于桃花夫人的這一人格與事跡，而寫下這首詩(shī)，而后人則將“桃花”用于形容男女之間的感情與姻緣——這很可能就是“桃花運(yùn)”這一說(shuō)法另一種由來(lái)。

三、玄學(xué)中的說(shuō)法

在玄學(xué)之中，有一種推算人之命運(yùn)的——就是常講的生辰八字，也就是一個(gè)人的出生年、月、日、時(shí)。

當(dāng)一個(gè)人的生辰對(duì)應(yīng)“子午卯酉”四個(gè)方位時(shí)，其四象交匯之處，桃花盛開。

這其實(shí)也是“桃花運(yùn)”這一說(shuō)法的另一種出處。

當(dāng)然，以上這三種說(shuō)法，其實(shí)正是古人為什么喜歡用“桃花”來(lái)形容姻緣的真正原因。

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