十字繡如何做成桃花圖案,十字繡桃花怎么勾邊

勾邊必須在所有十字繡都完成之后才能做。圖紙上會說明該用幾股線勾邊，一般用2股線繡時(shí)用1股線，用3股線繡時(shí)用2股線勾邊。絕大多數(shù)使用一股線。開始和結(jié)束一段勾邊的線的方法如同正常繡的方法，具體見下。勾邊可以從左到右，從右到左，從上到下，從下到上，甚至可以走斜對角的方向。具體應(yīng)該如何走要根據(jù)圖案的設(shè)計(jì)。從左到右的勾邊方法應(yīng)該這樣（奇數(shù)表示將針從繡布下面穿上來，偶數(shù)表示將針扎下去）；
復(fù)雜的勾邊：十字繡最后勾勒邊線，會使繡圖更突出、美觀 簡單的勾邊：勾邊用一股線。按數(shù)字標(biāo)的位置順序走針法
勾角邊的時(shí)候，為了不在背面留下一段對角線，要按如下方法操作（奇數(shù)表示將針從繡布下面穿上來，偶數(shù)表示將針扎下去）；
有人喜歡在勾邊的路線上走兩遍勾邊。第一遍走過全部的輪廓，然后走回來，補(bǔ)充空隙；
為了避免使用這種方法的勾邊看起來不走直線，走回程的時(shí)候要多注意調(diào)整。

十字繡勾邊是什么意思，怎么勾??？是不是繡完之后四周的圖線，就是勾邊要勾的

勾邊在圖紙上是以粗實(shí)線表示的。它是十字繡針法中的最后一個(gè)步驟，就是對應(yīng)著圖紙?jiān)诶C布的任意處起針(起針前一定要先將繡線埋住固定好)。方法如下：

1、在準(zhǔn)備進(jìn)行勾邊的時(shí)候，首先先用筆將需要勾邊的部分畫出線。刺繡的過程中一般不超過5格。

2、用針帶線從反面往正面穿過，從1出發(fā)，從2穿到反面。在2位置的反面，找到最近的橫軸或者縱軸里繡一針，再從2的反面穿到正面，繼續(xù)開始朝著3的位置以此類推。

3、第二種方法是正反勾邊。從1反面往上穿，再穿向2的反面，再穿上3的正面，再傳下4的反面，再穿上5的正面。這樣一輪結(jié)束后，再從5開始穿向4的反面，再穿向3的正面，再穿向2的反面，再穿上1的正面即完成，正反面是完全一樣的。

4、第三種方法是一面繡勾邊。從1（反）往正面穿，從1穿向2的反面，從2的反面穿向3的正面，再從3的正面穿向2的反面，從2的反面穿向3的正面，再從3的正面穿向4的反面即完成。這種勾邊方法正面完全規(guī)整，但是反面會比較錯亂。

5、勾邊完成之后要多剩余的線進(jìn)行打結(jié)。打結(jié)要盡量沒有痕跡，不影響整個(gè)繡面的美觀。一般采用壓線的方法，即剩余的線交叉穿過幾個(gè)橫軸和縱軸。

6、全部的勾線完成之后，要對繡面進(jìn)行撫平，不要有褶皺的地方出現(xiàn)，保證繡品的完整性。

注意事項(xiàng)：

通過拉線的方式拉出橫、豎、斜線勾勒出線條，但拉線過程中一定要注意拉線的長度，盡量控制在3格以內(nèi)，一條很長的直線可以分成幾段，只要不超過3格的距離均可，拉線過長裝裱時(shí)容易偏離原來的軌道。

?一般情況下，14CT小格繡布用1股勾邊，11CT和9CT的用2股繡線勾邊。 下面是勾邊示意圖，單數(shù)是扎上來，雙數(shù)的扎下去，按照順序進(jìn)行操作，連成連續(xù)的線段。

苗族桃花技藝基本針法

苗族桃花技藝基本針法是十字繡。

資料擴(kuò)展：

苗族，是一個(gè)古老的民族，散布在世界各地，主要分布于中國的黔、湘、鄂、川、滇、桂、瓊等省區(qū)，以及東南亞的老撾、越南、泰國等國家和地區(qū)。

根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載和苗族口碑資料，苗族先民最先居住于黃河中下游地區(qū)，其祖先是蚩尤，“三苗”時(shí)代又遷移至江漢平原，后又因戰(zhàn)爭等原因，逐漸向南、向西大遷徙，進(jìn)入西南山區(qū)和云貴高原。

苗族有自己的語言，苗語屬漢藏語系苗瑤語族苗語支，分湘西、黔東和川黔滇三大方言。由于苗族與漢族長期交往，有一部分苗族兼通漢語并用漢文。苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜。

苗族是最早的稻作民族，在上古時(shí)期就種植水稻。苗族在原始社會，以樹葉為衣，以巖洞或樹巢為家，以女性為首領(lǐng)的情況，在苗族古歌中有大量的反映。從一些地區(qū)的親屬稱謂制度中，還能看出從母權(quán)制過渡到父權(quán)制，從血緣婚到對偶婚的演變痕跡。

秦漢以后，封建王朝在大多數(shù)苗族地區(qū)建立郡縣，實(shí)行“附則受而不逆，叛則棄而不追”的羈縻政策。五溪地區(qū)的苗族先民已開始從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，掌握了用木皮織績和以草實(shí)染色的紡染技術(shù)，出現(xiàn)了產(chǎn)品交換。

至魏、晉、南北朝時(shí)期，武陵地區(qū)由于生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，苗族的原社會開始逐漸解體，原來由血緣關(guān)系組成的氏族公社，已逐漸發(fā)展成為地緣關(guān)系的農(nóng)村公社。唐宋年間，苗族逐步進(jìn)入到了階級社會，農(nóng)村公社的首領(lǐng)已有了土地支配權(quán)。

漢族的封建經(jīng)濟(jì)，通過漢、苗等民族間頻繁接觸，促進(jìn)了苗族封建社會領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)的形成和發(fā)展。有些“蠻酋”、“蠻帥”成為世襲的“土官”，領(lǐng)有大量的土地。

在這些“土官”境內(nèi)的苗民淪為農(nóng)奴（稱為“田丁”），耕種著領(lǐng)主的土地，交納租賦和服無償勞役，并須參加領(lǐng)主間的械斗，為其賣命。

十字繡一股線勾邊怎么勾?

?十字繡勾邊必須在所有十字繡都完成之后才能做。十字繡圖紙上會說明該用幾股線勾邊，絕大多數(shù)使用一股線。
十字繡勾邊可以從左到右，從右到左，從上到下，從下到上，甚至可以走斜對角的方向。具體應(yīng)該如何走要根據(jù)十字繡圖案的設(shè)計(jì)。從左到右的十字繡勾邊方法應(yīng)該這樣（奇數(shù)表示將針從十字繡繡布下面穿上來，偶數(shù)表示將針扎下去）：

勾角的邊的時(shí)候，為了不在背面留下一段對角線，要按如下方法操作（奇數(shù)表示將針從繡布下面穿上來，偶數(shù)表示將針扎下去）：

有人喜歡在勾邊的路線上走兩遍十字繡勾邊。第一遍走過全部的輪廓，效果如下：

然后走回來，補(bǔ)充空隙：

為了避免使用這種方法的勾邊看起來不走直線，走回程的時(shí)候要多注意調(diào)整。如下圖所示，7表示針從繡布下面穿上來，而8表示將針扎下去。注意在7處，針要從已有的線段56的上面穿出，在8處，針要從線段34的線下面扎下去。

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