一騎紅塵妃子笑

一騎紅塵妃子笑

清風(fēng)明月夜半無人，長生殿前的山盟海誓?？菔癄€，雖是淺語低訴花前月下，但天上的比翼鳥聽見了，地下的連理枝也知道了，于是，一段情愛成了千古絕唱。

歷史輾轉(zhuǎn)了千年，那段情愛的絕唱隨風(fēng)而逝了，人們卻真切地記住了以肥碩為美的楊玉環(huán)。

楊玉環(huán)（719——756），號太真，蒲州永樂（今山西省永濟(jì)）人，蜀州司戶楊玄琰的女兒。唐玄宗李隆基的貴妃。

楊氏姿質(zhì)豐艷，善歌舞，通音律。734年（唐玄宗開元二十二年），納為玄宗第十八子壽王李瑁的王妃，時楊氏年16歲，李瑁也年約16歲。737年，玄宗寵愛的武惠妃死，后宮數(shù)千宮娥，無一能使玄宗滿意。高力士為了討玄宗的歡心，向玄宗推薦了壽王妃楊玉環(huán)。740年，玄宗幸溫泉宮，使高力士至壽王宮召楊氏，令其出家，號太真，住于太真宮。745年，另立左衛(wèi)中郎將韋昭訓(xùn)的女兒為壽王妃，玄宗冊封楊氏為貴妃，“父奪子妻”，成為唐朝宮闈的一大怪聞。

楊貴妃有三位姐姐，皆國色，也應(yīng)召人宮，封為韓國夫人、虢國夫人、秦國夫人，每月各贈脂粉費(fèi)十萬錢。虢國夫人排行第三，以天生麗質(zhì)自美，不假脂粉。杜甫《虢國夫人》詩云：“虢國夫人承主思，平明上馬入金門。卻嫌脂粉宛顏色，淡掃蛾眉朝至尊。”（《杜詩詳注》卷二）乃為事實(shí)之寫照。

美人，三千寵愛集于一生，衣袂飄動，暗影浮光，《霓掌羽衣曲》的旋律，淹沒歷史的鐘鼓。

楊貴妃靠一身姿色贏得重寵，她的兄弟均贈高官，甚至遠(yuǎn)房兄弟楊釗，原為市井無賴，因善計籌，玄宗與楊氏諸姐妹賭博，令楊釗計算賭賬，賜名國忠，身兼支部郎中等十余職，操縱朝政。玄宗游幸華清池，以楊氏五家為扈從，每家一隊(duì)，穿一色衣，五家合隊(duì)，五彩繽紛。沿途掉落首飾遍地，閃閃生光，其奢侈無以復(fù)加。楊家一族，娶了兩位公主，兩位郡主，玄宗還親為楊氏御撰和徹書家廟碑。

真所謂一人得道雞犬升天。

有一次，楊貴妃恃寵驕縱，得罪了玄宗，被玄宗譴歸娘家?？墒?，貴妃出宮后，玄宗飲食不進(jìn)，高力土只得又把她召回來。750年，貴妃偷了二十五郎的紫玉笛，獨(dú)吹自娛。事發(fā)，以忤旨又被送出宮外。貴妃出宮后，剪下一綹青絲，托中使張韜光帶給玄宗，玄宗大駭，又令高力士把她召回。張祜《分王小管》詩云：“金輿還幸無人見，偷把分王小管吹?！保ā吨型硖圃娺祻椉肪砦澹┚褪窃伌耸碌?。楊貴妃知道玄宗沒有她，便寢食不安，更為驕縱，楊家“出入禁門不問，京師長吏為之側(cè)目”。時人有“生女勿悲酸，生男勿喜歡”之謠。（《楊太真外傳》））李肇說：“楊貴妃生于蜀，好食荔枝。南海所生，尤勝蜀者，故每歲飛馳以進(jìn)。”杜牧《過華清宮》絕句有證：長安回望繡城堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。一代帝王被幾顆“妃子笑”迷倒，那才是歷史的真正悲哀??！

漁陽的鼓點(diǎn)驚醒一夜春夢，馬嵬坡、早就為《長恨歌》填上了一個蒼涼的休止符。古藤老樹昏鴉，有幸與千載難逢的凄美拴到一處。

天寶中年，范陽節(jié)度使安祿山立過邊功，深得玄宗寵信，令楊氏姐妹與祿山結(jié)為兄妹，楊貴妃則認(rèn)祿山為干兒子。祿山以入宮謁見干娘為名，竟明目張膽地調(diào)戲起楊貴妃來。這些是為安祿山后來造反奠定了基礎(chǔ)，杜牧《過華清宮》詩：新豐綠樹起黃埃，數(shù)騎漁陽探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來。萬國笙歌醉太平，倚天樓殿月分明。云中亂拍祿山舞，風(fēng)過重巒下笑聲。755年11月，安祿山反，玄宗倉皇入川，次年途經(jīng)馬嵬驛（今陜西省興平縣西），軍隊(duì)嘩變，逼玄宗誅楊國忠，賜楊貴妃自盡，時年38歲。白居易的《長恨歌》，就是敘玄宗與貴妃的悲劇故事。

楊貴妃能詩，《全唐詩》收有其《贈張云容舞》一首云：羅袖動香香不已，紅蕖梟梟秋煙里。輕云嶺上乍搖風(fēng)，嫩柳池邊初拂水。楊貴妃寫女入的舞姿，比之秋煙芙容，若隱若現(xiàn)；復(fù)比之嶺上風(fēng)云，飄忽無定，人生無常，更比之柳絲拂水，婀娜輕柔，襯以羅袖動香，可謂出神入化。

李白的《清平調(diào)詞》三首，其：“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華旅”名句（《李太白全集》卷五）更成為千古絕句。貴妃死后，玄宗人蜀，“行至扶風(fēng)道，……又至斜谷口，屬霖雨涉旬，于棧道雨中聞鈴聲，隔山相應(yīng)。上既悼念貴妃，因采其聲為《雨霖鈴曲》?！保ā稐钐嫱鈧鳌罚┻@就是后來宋詞《雨霖鈴》詞牌的由來。

一條絲巾怎能懸住生命的沉重？

一代帝王?。∧悴皇侨f人之上嗎？卻護(hù)不住自己柔弱的愛妃；你不是一言九鼎嗎？卻眼睜睜看著落魚沉雁閉月羞花的容顏伸向死神的白綾。

把一場戰(zhàn)爭的罪過，加到嫵媚的女人身上，這是男人莫大的悲劇。

紅顏禍水？坐在龍椅上的帝王，你這樣說嗎？

帝王啊！愛江山也愛美人的帝王，江山已失，美人蔫存？

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來什么意思

“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”意思：一騎馳來，煙塵滾滾，妃子歡心一笑，無人知道那是南方送了鮮果荔枝來。

這句詩選取飛騎為貴妃送荔枝這一件事，形象地揭露了統(tǒng)治者為滿足一己口腹之欲，竟不惜興師動眾，勞民傷財，有力地鞭撻了唐玄宗與楊貴妃的驕奢淫逸。

《過華清宮絕句三首》是唐代文學(xué)家杜牧的組詩作品。這三首詩借古諷今，選取了唐玄宗不惜勞民傷財為楊貴妃供應(yīng)荔枝、唐玄宗輕信謊言而長期醉生夢死、安祿山為唐玄宗和楊貴妃作胡旋舞等典型事件、場景，加以藝術(shù)概括，既巧妙地總結(jié)了歷史，又深刻地諷喻了現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了詩人對最高統(tǒng)治者的窮奢極欲、荒淫誤國的無比憤慨之情。全詩含蓄委婉，寓意精神，意味悠長。

擴(kuò)展資料

一、古詩原文

《過華清宮絕句三首》

作者：杜牧（唐）

其一

長安回望繡成堆，山頂千門次第開。

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

其二

新豐綠樹起黃埃，數(shù)騎漁陽探使回。

霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來。

其三

萬國笙歌醉太平，倚天樓殿月分明。

云中亂拍祿山舞，風(fēng)過重巒下笑聲。

二、白話譯文

其一

在長安回頭遠(yuǎn)望驪山宛如一堆堆錦繡，山頂上華清宮千重門依次打開。

一騎馳來煙塵滾滾妃子歡心一笑，無人知道是南方送了荔枝鮮果來。

其二

綠樹環(huán)繞的新豐一帶不時可見黃塵四起，那是前往漁陽的探使返回。

他們謊報軍情，唐玄宗和楊貴妃仍舊沉溺于歌舞，直至安祿山起兵，中原殘破。

其三

全國上下沉浸在一片歌舞升平之中，驪山上宮殿樓閣在月光下顯得格外分明。

安祿山拖著肥胖的身體翩翩作胡旋舞，引發(fā)了楊貴妃的笑聲隨風(fēng)飄揚(yáng)越過層層山峰。

參考資料來源：百度百科-《過華清宮絕句三首》

一驥紅塵妃子笑無人知是荔枝來,一騎名詞解釋

“一騎”指一人一馬。一騎是古代騎兵部隊(duì)的作戰(zhàn)單位，騎是個數(shù)量單位，一人一馬合稱為一騎。意思是指一個騎馬的兵或?qū)?，古代騎兵作戰(zhàn)，一騎一馬不夠的，長途作戰(zhàn)選擇一騎數(shù)馬。

“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來?！边@句話的意思是：一騎馳來煙塵滾滾妃子歡心一笑，無人知道是南方送了荔枝鮮果來。

這句話出自于哪里呢？——唐代·杜牧《過華清宮絕句三首·其一》

完整的原文是這樣的：

長安回望繡成堆，山頂千門次第開。

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

我給大家把翻譯也放出來了，便于大家理解：

從長安回望，驪山景致宛如團(tuán)團(tuán)錦繡，山頂上華清宮門依次打開。

一騎馳來煙塵滾滾妃子歡心一笑，無人知道是南方送了荔枝鮮果來。

這里有一些我覺得比較重要的詞匯，單獨(dú)解釋給大家看：

華清宮：《元和郡縣志》：“華清宮在驪山上，開元十一年初置溫泉宮。天寶六年改為華清宮。又造長生殿，名為集靈臺，以祀神也?！?/p>

繡成堆：驪山右側(cè)有東繡嶺，左側(cè)有西繡嶺。唐玄宗在嶺上廣種林木花卉，郁郁蔥蔥。

千門：形容山頂宮殿壯麗，門戶眾多。次第：依次。

紅塵：這里指飛揚(yáng)的塵土。妃子：指楊貴妃。樂史《楊太真外傳》：上曰：“賞名花，對妃子，焉用舊樂詞！”《新唐書·李貴妃傳》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置騎傳送，走數(shù)千里，味未變已至京師?！薄短茋费a(bǔ)》：“楊貴妃生于蜀，好食荔枝，南海所生，尤勝蜀者，故每歲飛馳以進(jìn)。然方暑而熟，經(jīng)宿則敗，后人皆不知之。”按：此詩或?yàn)閷懸庵?，意在諷刺玄宗寵妃之事，不可一一求諸史實(shí)。在唐代，嶺南荔枝無法運(yùn)到長安一帶，故自蘇軾即言“此時荔枝自涪州致之，非嶺南也”（《通鑒唐紀(jì)》注）。而荔枝成熟的季節(jié)，玄宗和貴妃必不在驪山。玄宗每年冬十月進(jìn)駐華清宮，次年春即回長安?！冻淌峡脊啪帯芬啾嫫渲嚕岁愐∫鄰?fù)考證之。

知是：一作“知道”。

如果只看文章的話可能比較難以理解其中的意思，那么我們就得結(jié)合文章當(dāng)時的創(chuàng)作背景來解讀：

這首詩是杜牧經(jīng)過驪山華清宮時有感而作。華清宮是公元723年（唐玄宗開元十一年）修建的行宮，唐玄宗和楊貴妃曾在那里尋歡作樂。后代有許多詩人寫過以華清宮為題的詠史詩，而杜牧《過華清宮絕句三首》是其中的名作。

既然說到這了，我們就一起來欣賞評析一下這篇文章：

此詩通過送荔枝這一典型事件，鞭撻了玄宗與楊貴妃驕奢淫逸的生活，有著以微見著的藝術(shù)效果，精妙絕倫，膾炙人口。

起句描寫華清宮所在地驪山的景色。詩人從長安“回望”的角度來寫，猶如電影攝影師，在觀眾面前先展現(xiàn)一個廣闊深遠(yuǎn)的驪山全景：林木蔥蘢，花草繁茂，宮殿樓閣聳立其間，宛如團(tuán)團(tuán)錦繡?！袄C成堆”，既指驪山兩旁的東繡嶺、西繡嶺，又是形容驪山的美不勝收，語意雙關(guān)。

接著，場景向前推進(jìn)，展現(xiàn)出山頂上那座雄偉壯觀的行宮。平日緊閉的宮門忽然一道接著一道緩緩地打開了。接下來，又是兩個特寫鏡頭：宮外，一名專使騎著驛馬風(fēng)馳電掣般疾奔而來，身后揚(yáng)起一團(tuán)團(tuán)紅塵；宮內(nèi)，妃子嫣然而笑了。幾個鏡頭貌似互不相關(guān)，卻都包蘊(yùn)著詩人精心安排的懸念：“千門”因何而開？“一騎”為何而來？“妃子”又因何而笑？詩人故意不忙說出，直至緊張而神秘的氣氛憋得讀者非想知道不可時，才含蓄委婉地揭示謎底：“無人知是荔枝來?！薄袄笾Α眱勺?，透出事情的原委?！缎绿茣钯F妃傳》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置騎傳送，走數(shù)千里，味未變，已至京師。”明于此，那么前面的懸念頓然而釋，那幾個鏡頭便自然而然地聯(lián)成一體了。

杜牧這首詩的藝術(shù)魅力就在于含蓄、精深。詩不明白說出玄宗的荒淫好色，貴妃的恃寵而驕，而形象的用“一騎紅塵”與“妃子笑”構(gòu)成鮮明的對比，就收到了比直抒己見強(qiáng)烈得多的藝術(shù)效果。

“妃子笑”三字頗有深意。它使我們想到春秋時周幽王烽火戲諸侯這一歷史故事。周幽王為博妃子褒姒一笑，點(diǎn)燃烽火，導(dǎo)致國破家亡。

“無人知”三字也發(fā)人深思，其實(shí)“荔枝來”并非絕無人知，至少“妃子”知，“一騎”知，還有一個詩中沒有點(diǎn)出的皇帝更知道。這樣寫，意在說明此事重大緊急，外人無由得知。這就揭露了封建皇帝為討寵妃歡心不惜勞民傷財，無所不為的荒唐，也與前面渲染的不尋常的氣氛相呼應(yīng)。此詩表達(dá)了作者對窮奢極欲、權(quán)力不受制約的最高統(tǒng)治者荒淫誤國的無比憤慨之情。

最后，關(guān)于這篇文章的作者，我覺得有必要再介紹一下：

杜牧（公元803－約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。

一騎紅塵妃子笑 （是什么意思)?

“一騎紅塵妃子笑” 是指速度很快，只能看到滾滾煙塵卻沒有看到烈馬掠過。比喻疾馳只為了博妃子一笑

“一騎紅塵妃子笑”出自唐代杜牧的《過華清宮絕句三首》。原詩為：“長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來?！敝v的是楊貴妃喜歡荔枝，皇帝著人快馬相運(yùn)。

吳喬《圍爐詩話》說:"詩貴有含蓄不盡之意，尤以不著意見聲色故事議論者為最上。"杜牧這首詩的藝術(shù)魅力就在于含蓄、精深，詩不明白說出玄宗的荒淫好色，貴妃的恃寵而驕，而形象地用"一騎紅塵"與"妃子笑"構(gòu)成鮮明的對比，就收到了比直抒己見強(qiáng)烈得多的藝術(shù)效果。

"妃子笑"三字頗有深意。春秋時周幽王為博妃子一笑，點(diǎn)燃烽火，導(dǎo)致國破身亡。讀到這里時，讀者是很容易聯(lián)想到這個盡人皆知的故事。"無人知"三字也發(fā)人深思。其實(shí)"荔枝來"并非絕無人知，至少"妃子"知，"一騎"知，還有一個詩中沒有點(diǎn)出的皇帝更是知道的。這樣寫，意在說明此事重大緊急，外人無由得知，這就不僅揭露了皇帝為討寵妃歡心無所不為的荒唐，也與前面渲染的不尋常的氣氛相呼應(yīng)。

全詩不用難字，不使典故，不事雕琢，樸素自然，寓意精深，含蓄有力，是唐人詠史絕句中的佳作。

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