六爻占卜是什么意思,六爻查命是什么意思

每個(gè)人對(duì)自己的命運(yùn)都充滿(mǎn)了好奇，有的人會(huì)去找先生查詢(xún)命運(yùn)，有的人會(huì)選擇自己查資料，有的人會(huì)選擇查命。有人聽(tīng)過(guò)六爻查命，那么六爻查命是什么意思呢？我們一起來(lái)看看吧！

查尋命運(yùn)是針對(duì)某一事態(tài)未來(lái)趨勢(shì)的查命，具有針對(duì)性和指導(dǎo)性。 六爻查命是什么意思呢?六爻查命是使用三枚銅錢(qián)，六爻成卦，結(jié)合日月以知曉未來(lái)趨勢(shì)的一種查命方法。

簡(jiǎn)單說(shuō)，六爻查命針對(duì)性強(qiáng)，針對(duì)查命的人的疑惑顯示信息，和目標(biāo)信息不相關(guān)的信息通常會(huì)被忽略。

卦象會(huì)反映過(guò)去、現(xiàn)在的一些客觀情況，(這部分為對(duì)軌信息)， 并對(duì)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)做出反映。

另外還有，多問(wèn)簡(jiǎn)顯，舍遠(yuǎn)應(yīng)近，避輕就重，不謀專(zhuān)事，扶正伐邪，等等特點(diǎn)。

認(rèn)為算卦前須沐浴、焚香，以示心誠(chéng)。

算卦“心誠(chéng)”應(yīng)該體現(xiàn)在相信六爻查命的科學(xué)性、準(zhǔn)確性，和確實(shí)有事并確實(shí)想求測(cè)，而不是用一種與算卦毫無(wú)關(guān)聯(lián)的形式來(lái)表現(xiàn)。眾所周知的《觀梅占》，邵康節(jié)先生當(dāng)時(shí)若見(jiàn)“二雀爭(zhēng)枝墜地”之情景不立即算卦，而是去沐浴、焚香后再占，不僅讓人覺(jué)得很搞笑，而且讓六爻查命變得毫無(wú)玩味。當(dāng)然，“被動(dòng)算卦”肯定不屬“心誠(chéng)”之列，即求測(cè)者并沒(méi)有算卦欲望和意念，只是礙于情面，被親朋等勸說(shuō)而算卦求測(cè);或者抱著試一試的心態(tài)算卦求測(cè)。

認(rèn)為不能用電腦算卦。

根據(jù)周易理論，世間萬(wàn)物皆卦象，包括時(shí)、空、人、事、物，自然也涵蓋電腦。算卦的方式不應(yīng)拘泥于古法，古人確實(shí)沒(méi)有電腦算卦之法，但我們要用發(fā)展的眼光去看問(wèn)題，在周易理論的指導(dǎo)下對(duì)算卦之法靈活變通運(yùn)用，這樣，才能更好地將傳統(tǒng)文化周易查命發(fā)揚(yáng)光大。而且電腦越來(lái)越普及，電腦算卦簡(jiǎn)單、方便，正是“易”的完美體現(xiàn);當(dāng)然，最關(guān)鍵的是電腦算卦的準(zhǔn)確性經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。再者，至于使用哪一種方法算卦，原則上是由求測(cè)者根據(jù)自己求測(cè)時(shí)的意愿決定的。

認(rèn)為有哪天宜算卦，哪天不宜算卦之規(guī)定。

一般來(lái)講，當(dāng)你最想搖卦的時(shí)候即最有搖卦沖動(dòng)的時(shí)候即可算卦并且最準(zhǔn)，并不是早晨算卦準(zhǔn)一些、或者晚上算卦準(zhǔn)一些、或者初一十五算卦準(zhǔn)一些;至于認(rèn)為哪天宜測(cè)卦哪天不宜測(cè)卦的說(shuō)法，更是荒謬透頂。在此借邵康節(jié)先生一例說(shuō)明，一日黃昏，邵康節(jié)與兒子在家談易，忽然有人敲門(mén)借物，兒子讓邵康節(jié)占他人來(lái)借何物，邵康節(jié)占后回答“斧子”，開(kāi)門(mén)后證實(shí)果然不出所料。假如兒子讓邵康節(jié)占時(shí)，邵康節(jié)回答，“此時(shí)不宜占，明早再占”，要知道，若明日查命早已失去了查命實(shí)際意義了，占作何用?

對(duì)“初筮告，再三瀆，瀆則不告”的誤解。

很多人把《周易》中的這句話簡(jiǎn)單地理解為對(duì)一件事不能多次算卦的意思。其實(shí)，只要有一定實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的六爻卦象查命都會(huì)有過(guò)一件事多次算卦而查命結(jié)果信息同步的經(jīng)歷。那么，《周易》中的“初筮告，再三瀆，瀆則不告”究竟應(yīng)該怎么樣理解呢?它是指對(duì)一件事不能連續(xù)性的算卦查命，即求測(cè)者認(rèn)為第一次算卦知曉命運(yùn)結(jié)果與自己的心理期許相差較大，立馬進(jìn)行第二次、甚至第三次算卦查命，如果這樣算卦的話是不正確的，自然也會(huì)影響結(jié)果。

對(duì)“親測(cè)”的誤解。

很多人把“親測(cè)”拘限在自己測(cè)自己個(gè)人的事才叫親測(cè)。應(yīng)該廣義地理解“親測(cè)”的含義，比如，我求測(cè)子女學(xué)業(yè)也應(yīng)該叫親測(cè)，因?yàn)檫@可以理解為“我”想了解“我”子女學(xué)業(yè)方面的事宜，即我想求測(cè)我的事宜;再比如，我想了解一個(gè)剛認(rèn)識(shí)的朋友的相關(guān)情況，自然是由我自己算卦求測(cè)，也應(yīng)叫“親測(cè)”，等等。這其中至關(guān)重要的一點(diǎn)就是只有我才有求測(cè)的沖動(dòng)，而不是“子女”或“剛認(rèn)識(shí)的朋友”有求測(cè)的沖動(dòng)。如果能廣義地理解親測(cè)的含義，不僅可以增加六爻卦象查命的廣泛性，而且能更準(zhǔn)確地進(jìn)行查命中的相關(guān)定位進(jìn)而讓查命結(jié)果更精準(zhǔn)。

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