伏羲骨位于額頭,并不是所有人都有這樣的骨頭,在骨相學(xué)中,有伏羲骨的人大部分是大富大貴,但是也要與其他骨相相結(jié)合方可??v觀歷史,有很多的皇帝及達官貴族都有伏羲骨。那么你知道伏羲骨怎么看嗎?本期的骨相學(xué)教你最快速的辨別伏羲骨的方法。
1、朝天伏羲骨
由上圖所示,朝天伏犀骨上至百會穴的頂部,下至中正之部,兩側(cè)周邊城,直上入鬢曲,下達眉尾之福堂,形成一顆方形的印,又名方伏犀骨。主大富大貴,大名大壽。
可享帝王之福,最次也是將相之才,省長、部長的材料。主人尤其英明神武,大勇機智,消息于全國有安危,喜怒于人民有禍福。故博物志有云:“金龍頭上有物,如博山之形,其精靈之結(jié)晶,完全凝聚於此,有此靈物,方能噓氣成云,扶搖直上,飛升于九天也。此為特貴之品,故列為第一?!?/p>
2、巨鰲伏羲骨
由上圖所示,巨鰲伏犀骨上至天中之部發(fā)際之間,下至華蓋之部,平橫一長幅,過額角之邊城,即成卵形式,又名橢圓伏犀骨是也。主上中貴,其人有巨鰲之腦,當(dāng)作尚書之說,即指其骨質(zhì)之大而長者。古法多指為文貴之關(guān)鍵,余考刻下,多操兵柄之武貴。
或為文人而兼武職,或為投契而操兵柄。又宜以各部之兼體而論據(jù)橢圓伏犀骨,如眉平神有威煞,則終身武權(quán),大為屏藩柱石之臣,次亦師旅邊鎮(zhèn)之將。如眉曲而神和靜則終身文貴,大為宰輔關(guān)鍵之官,次亦剌史廳道之職,以及遙領(lǐng)兵備武權(quán)之例。
其人有大志,其性剛決而堅忍,陰謀而乘時喜怒不常,憂樂不時。余考盛世獨裁時代,多為公侯將相之局,小亦刺史州郡之守。濁世民治時,多為割據(jù)稱雄之品,次亦廳道師旅之貴。不過盛時運久,濁世運暫耳。
3、武庫伏羲骨
由上圖所示,武庫伏犀骨在南岳之間,上過發(fā)際,下至印堂,左右以額角為止,圓突高拱,而成一圓形,即圓伏犀骨是以。其大者為上貴,如圓伏犀骨小者,亦為州伯邑候之例。但以其骨之勢如何、高低大小如何,以定其事業(yè)成功之大小久暫也。按圓伏犀骨,雄突而有勢,亦主上貴之權(quán)祿,勿論盛衰時代,皆為國家屏藩大臣。
最低下者,亦為州郡太守,然得政治之盛名,流芳身后也。如圓伏犀骨,小突而無勢,大為廳道中貴,次為州伯邑侯,如超過上列之名,則為偏副之佐使,否則短期即經(jīng)挫折,而見險阻,及不得夸姣名譽也。其人天性誠中有機智,厚中有巧詐,有迫于事實之奸險行為,其心則慈良而貪也。有武權(quán)者,剛決勇為,貪妄走險也。
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一個人的命運好壞是和面相、氣色分不開的。每個人的長相在出生之前就已經(jīng)冥冥之中有了定數(shù),所以人的命運是由先天因素和后天因素共同組成的。在面相學(xué)上,是可以通過一個人的面相特征來推斷命運以及吉兇禍福的。那么具有哪些面相特征的人聰明能干,一生成就非凡呢?
一、有伏羲骨,額頭平滑 伏羲骨在面相學(xué)上又叫朝天犀骨,是從鼻根貫入腦頂?shù)囊桓穷^。也就是從腦頂部連線到鼻尖,形成一道隆起,顯示出豐滿跡象。伏羲骨并不是每個人都看得出來,有些人很不明顯,而有的人卻是顯而易見。如果長有伏羲骨的人,額頭也平滑飽滿,那么就說明此人聰明能干,具有強有力的判斷能力,眼光犀利,做事雷厲風(fēng)行,敢說敢做,但是懂得把握分寸,不會莽撞行事,很容易遇到貴人提攜,一生運氣都很好,可位居于人臣,夠獨當(dāng)一面,成就非凡。
二、鼻翼有肉,鼻梁高 鼻子在面相學(xué)中被稱之為財庫,象征的就是一個人的財富儲蓄狀況以及賺錢能力,一個人的財運好不好,是可以通過鼻子觀察出來的。如果生得鼻梁很高,鼻翼飽滿有肉,又沒有什么疤痕和惡痔的話,那就表示此人很聰明,很能干,有上進心,有沖勁,是屬于膽大心細的類型。大多數(shù)人在事業(yè)方面很有成就,能憑借自己的聰明才智獲得成功,再加上身邊的貴人也多,更是可以助他們一臂之力,從而獲得非凡成就。此外,這類面相的人婚姻生活大都幸福美滿,子孫孝順懂事,尤其是到了中晚年,更是福氣多多,生活富足。
三、印堂方正隆起 印堂也就是眉心,位于兩眉之間的位置,在面相學(xué)上印堂又被稱作為命宮,是十二宮之首。一般可以通過印堂觀察出一個人的性格、命運、以及掙錢能力。如果印堂有骨且方正隆起,在面相學(xué)上稱之為“金城骨”,假如山根又能夠上貫到印堂部位,此稱之為“玉柱骨”,有這兩種相的人都算是大貴之人。他們聰明能干,頭腦發(fā)達,做事情有理有節(jié),干脆利落,從不拖泥帶水,尤其是在工作或者事業(yè)方面表現(xiàn)的更為突出,無論從事哪個行業(yè)都是出類拔萃的頂尖人物,生活安康和順,讓人羨慕。
四、下巴方圓 下巴在面相學(xué)上又被稱作地閣,一般說到好的面相,大家都會想到天庭飽滿地閣方圓。所以這個下巴也就象征著一個人的財富和田宅,也能夠顯示人晚年時的運勢。下巴方圓也就指的是下巴不削不瀉,飽滿有肉,腮骨方正有力。古曰:下停平而滿,端而厚者,主富也。這就是最標(biāo)準的下巴模樣。假如下巴圓潤方圓,那就表示此人頭腦靈活,反應(yīng)很快,做事很有魄力,個人能力超強,一生的運勢也比較穩(wěn)定,不會出現(xiàn)大的起起落落,在事業(yè)上會逐步形成大的氣候,終能有所成就的。
五、眉中藏痣 眉毛在面相學(xué)中稱為“保壽官”,同時也被視為是雙眼的“華蓋”,也許在功能上不如其他五官來得重要,但從相學(xué)角度來看依然占有非常重要的地位。人們常說面無善痣,但生在眉毛中的痣?yún)s是個例外。因為從相學(xué)來說,人身上的痣是宜藏不宜露的,眉中痣又被稱為“眉里藏珠”、“非富即貴”。也就是眉毛里面的痔是“藏”起來的,所以有這種面相的人聰明能干,才藝超群,尤其是在事業(yè)或者工作方面,都有很好的成就,掙錢也是特別厲害的。這種面相的人一生運勢好不說,還特別有福氣,身邊貴人很多,不管碰到什么困難都會有人出手相助,使其順利度過,福氣滿滿。
六、耳朵高于眉毛 耳朵在面相學(xué)上是最能判斷一個人是否有福氣和能力的部位,要看一個人是否有福氣就先要看他的耳朵長得好不好。從耳朵的形狀和位置,也可以看出一個人的幼年運勢、家境好壞、脾氣秉性、受教育程度,還可以推斷他將來的運氣和福氣。耳朵和眉毛一樣高,或者是耳朵高于眉毛的人,一般都是天資聰慧,頭腦非常聰明的人,學(xué)習(xí)能力強,理解能力高,對人和事可以做到過目不忘,平常在學(xué)習(xí)和工作上都比別人要好很多。所以,不管他們從小家境怎樣,只要自己夠努力就容易獲得好的成就。
精神和骨骼就像兩扇大門,命運就像深藏于內(nèi)的各種寶藏物品,察看人們的精神和骨骼,就相當(dāng)于去打開兩扇大門。門打開之后,自然可以測知人的富貴和貧賤程度了。所以,精氣神和骨骼,是觀人的第一要決。
1、如何看一個人的骨相九中骨法
1、龍角骨
龍角骨是由兩眉上方向兩邊伸展突出的骨,參考李嘉誠的面相圖,年輕時候更清楚的看到龍角骨插天,跟日月角并聯(lián)插入額角,所以多主大富貴。這種骨法成,此人行事果斷,善于把握時機,且從機遇中獲得有利的轉(zhuǎn)折。勇于冒險,能夠與僥幸中獲得成功,常有非凡的成就。
2、后枕骨
古稱:頭無異骨,難成貴相。而異骨,往往指的是九貴骨。后腦之骨,如把后腦分為上下,上部即是。枕骨主中年,如果有勢有起,則表示中年較易輕松得志。枕骨猶如靠山,面骨再好,枕骨不成,都是虛名利,最終不免破敗,難以守業(yè)。官場淪落,商場沉浮,多枕骨破散不聚。
3、顴骨
顴骨位于雙眼之下,顴骨以高廣豐潤為好,低陷、雜紋、晦暗為差。顴骨代表中年時候的運勢,顴骨也代表權(quán)勢欲望,掌控欲望。顴骨的好壞說明人的權(quán)力欲的高低,位置左右適中,高低得當(dāng),則視為掌權(quán)之機,有一定的話語權(quán)。但女性顴骨發(fā)達則有掌夫權(quán)之弊,不利婚姻感情。
4、將軍骨
將軍骨是眼角上方伸向耳朵上方的骨,通常是在天倉位置。只要是天倉隆起,按之堅硬不塌陷,多主將軍骨成。說明有足夠闖蕩社會的能力,有一定的氣魄,威武勇敢,事業(yè)能夠有一定的拓展,相對較為順利,尤其是在創(chuàng)業(yè)方面有很大的優(yōu)勢,有較多財富積累,一生田宅無數(shù)。
5、驛馬骨
驛馬骨是由顴骨延伸至耳前位置處的,又叫玉堂骨。玉堂骨豐隆圓潤,屬于貴相。說明自身的機遇較多,能夠有較好的事業(yè)規(guī)模,主一生不辛苦。不乏權(quán)財興旺之時,位置得當(dāng)者家業(yè)興旺,位居人臣,受人尊敬,際遇頗多。玉堂骨低陷,或者呈現(xiàn)三角形,或者皮不蓋骨,都主貧賤,一生多辛勞。
6、伏羲骨
伏羲骨又叫朝天犀骨,是從鼻根貫入腦頂?shù)墓恰R簿褪菑哪X頂部連接到鼻尖,形成一道隆起,隱隱顯示出豐滿跡象。這種骨法具備,配合顴骨和玉堂骨成,能夠有一定的作為,可位居于人臣,能夠一定的職位,能夠獨當(dāng)一面,自身福氣自然是較大的。如果皮薄,多主清官留名。如果肉厚,天倉隆起,多主文官福厚,也主權(quán)傾朝野,多貪財。
7、印綬骨
印綬骨就是耳下接近腮的位置,又叫頤骨,臉腮骨。有三角形的形狀,此骨主聰明奇巧,有慧根。如果培養(yǎng)得利,則能通今博古,多才多藝,辯答機智,志向高遠。頤骨代表奴婢田宅,豐盈厚實主中晚年享用不盡,多主福厚。
9、巨鰲骨
巨鰲骨是兩耳后側(cè)隆起,連接后腦的骨頭。通常有小雞蛋大的形狀,此骨隆起,主有權(quán)貴之相,多主自身能力較強,能文能武,能夠在事業(yè)上做出一定的成績,并且有旺盛的生命力。巨鰲骨成的多主長壽,聰明,靈性高。
2、如何看一個人的骨相僅從耳骨看你的骨相
或許用科學(xué)的眼光是無法解釋,僅僅一個耳骨就能看穿人生變化,然則相法之中并非是臆想而來,有其完整的理論。
人體耳的情況,為人腎氣之表,腎氣并不是西醫(yī)中簡單的認為是腎臟的問題,是人體內(nèi)在五氣之一,代表五行中水的力量,耳色發(fā)暗發(fā)黑時,是腎氣衰,那么這個人不僅身體有大問題,而且做什么事都難成功,耳色發(fā)枯發(fā)黃時,為腎氣虛,處在漸漸的衰變過程,耳色發(fā)赤時,勞心過度,腎氣耗損較大,精神容易亂,耳色白色為腎氣充盈,家運日漸昌盛。
同樣,耳骨是人體的一種軟骨,自小由腎氣所養(yǎng),耳骨硬者腎氣旺,有獨立的思想而且對人生事業(yè)上的把握都相對較好,耳骨軟者腎氣弱,我有個朋友就是自小耳骨軟,摸起來就像紙一樣,雖然他上學(xué)小學(xué)到高中基本年級前五,但是一到成年后,人生如浮萍,能學(xué)能做事,但是總是在事業(yè)發(fā)展過初期階段要深度發(fā)展的時候,總是有問題讓他變動事業(yè),大學(xué)出來十幾年,總是龍頭蛇尾,這種情況就是難有續(xù)發(fā),腎氣不旺,人生難續(xù),就是這種斷斷續(xù)續(xù)的狀態(tài),要學(xué)歷有學(xué)歷要技術(shù)有技術(shù),就是難有發(fā)展。
再則,相法觀小兒,有骨叫壽骨,生于耳后,有壽骨和沒有壽骨的孩子是不同的,不僅是小時身體情況還是長大了后的生活事業(yè),都有明顯的不同,這個壽骨也就是腎氣的一種表現(xiàn)。
僅一個耳骨,雖無法看出一個人具體的運程數(shù),但是卻可以看出這個一生事業(yè)的變動狀態(tài),相法是由內(nèi)到外,并非虛像,實為精妙的人體科學(xué)。
3、如何看一個人的骨相從出生年月日看你的骨相
摸骨術(shù)為中國五術(shù),相學(xué)中的一種,相學(xué)是觀察物體的外形,而預(yù)測其內(nèi)部的吉兇。相術(shù)包羅萬象,大多以觀察研判人、物的具體表象,進而分析研判其成相的過去,以及分析可能發(fā)生的未來吉兇作用。
摸骨術(shù)就是從接觸、撫摸一個人的頭顱、手骨、身體骨架等等,就能判斷其個性、喜好、能力、專長、格局、及未來成就等等的一種學(xué)問。相對來說流傳比較少,知者人不多。摸骨相對于來說是種體相,一般人面相可整容,但骨相很難改變。
摸骨又叫摸手光,每一種骨都有各自的相對應(yīng)的命運。摸骨術(shù)中有的是先摸頭骨,有的是先摸手骨,一般是頭骨為先,手骨次之。
骨相的查法可見下圖表,生肖+農(nóng)歷出生月,可以看你先天是啥骨相:
(上面此表通過生肖出生的農(nóng)歷月份就可知自己的骨相)
麒骨:生就麒骨為人貴,呼風(fēng)喚雨有神威,一生富貴聲名遠,不在官場也發(fā)財。
獅骨:此骨生來不靠祖,成家立業(yè)全自主,坐等天財也會來,晚年衣祿更難數(shù)。
豹骨:生來此骨思變快,東奔西走不聚財,聰敏伶俐須定心,蟾宮未來可折桂。
鹿骨:此格生來好自在,一身衣食總無虧,東南西北到處游,防御小人跟頭載。
熊骨:熊骨生來好福相,搖搖擺擺無憂患,夫妻恩愛撐家門,一代要比一代強。
貓骨:此格生來真慷慨,東西發(fā)財虧南北,千金散盡不復(fù)來,須防老年獨自悲。
鵬骨:生就鵬骨天性高,昊天振翅好逍遙,青云直上風(fēng)送急,晚景昌榮樂淘淘。
鷹骨:生值鷹骨性格傲,為友盡力兩肋刀,刀快須防下山早,劍光早斂莫出鞘。
雀骨:雀喙雖小能得食,衣食豐隆人不及,做事量小不君子,從來自掃門前雪。
鯨骨:此骨生來好氣派,可惜做事無頭尾,多學(xué)少成空費力,嘴大更須早斂財。
龜骨:此格生來清靜心,與人無爭自在身,一朝時來又運轉(zhuǎn),旁人方知是龜精。
4、如何看一個人的骨相摸骨術(shù)中留下的部份口訣:
1、五枕骨高正者富貴,平陷者低。
2、頭殼兩旁凸出者,聰明富厚。
3、鼻梁如竹節(jié)者克子,低塌者夫妻不睦。
4、顴骨高者,易主掌權(quán),女主克夫,平塌者無主宰。
5、頜頸骨斜出者,刻薄無情。
6、喉骨圓而小者,百歲安閑,尖而大者一生勞碌。
7、耳骨空洞者聰明,活動者狂傲。
8、頭骨連胸肋骨平坦而不凸凹者,一生安樂。
9、臀骨圓起者,寶貴悠久,低陷者終身貧。
10、指骨纖長者聰明,粗短者愚純。
11、臂骨精者力強,細者力弱。
12、腳骨薄者勞碌,厚者安逸。
那凸起叫伏羲骨,天庭飽滿,地閣方圓,伏羲骨主大富大貴,能文能武,且令郎是武庫伏羲骨,有可能令郎以后走武官一職,且職位不低。
雙親要行善積德,令郎又有如此面相,定能光祖耀宗,名揚四方!
好好教育,不要給孩子負擔(dān),和過大的壓力,順其自然即可。孩子雙眼靈動有神,好的天賦很難得,更重要的是后天的習(xí)慣,教導(dǎo)孩子讀一些優(yōu)秀的書籍。不要讓其認為天資聰穎便不用努力。堅持學(xué)習(xí)才是真正的智慧。不要徒留“傷仲永”之嘆。
擴展資料
從解剖學(xué)的角度看,每個人的頭上長有的骨頭數(shù)量,分布和功能應(yīng)該都是一樣的。但每個人的高矮肥瘦不同,頭面長相更是千差萬別,而頭骨長相的大小長短的差別,塌陷聳突的差異,是決定這種頭面長相的主要因素。
從五行角度講,頭為諸陽之首,為人身百脈所會聚的地方,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)說成是人的神經(jīng)中樞所在地,是人體的最高指揮系統(tǒng)所在地;從中醫(yī)學(xué)角度看,面又為五臟之表,為精氣所會聚的地方,內(nèi)臟上有重大疾病的人,從其面相氣色上也可以察覺。
按照經(jīng)絡(luò)理論,骨主氣,與腎絡(luò)相應(yīng),腎為先天之本,故骨頭為陽為君,因此有”頭無惡骨“的說法。頭骨當(dāng)然以堅奇聳突,有威嚴氣勢為貴。未見有長得三尖六削,獐頭鼠目卻而能富貴聲名者。
伏羲骨,如果方正而大,上至于百會穴,下至于中正部位,形狀如印綬之方型,稱為朝天伏羲骨。也叫方伏羲骨,這是最好的日角相。為開國帝王之品。這是所謂的”奇骨貫頂“之一。
如果上過發(fā)際,下至于印堂,左右到額角為至,圓突高拱,成為圓形,則稱為圓伏羲骨。如果上至于發(fā)際,下至于華蓋(印堂上一指位置),長勢平橫到額角的邊城地帶(即鬢發(fā)前兩指地帶),成一橢圓形狀,則為橢圓伏羲骨,圓伏羲骨和橢圓伏羲骨,都為盛世繼業(yè)帝王相。我國的開國領(lǐng)袖有方伏羲骨,第三代領(lǐng)袖則有圓伏羲骨。
第二種是日月龍虎骨。下以眉頭上半指起,上到發(fā)急的白會動脈至,各有一骨頭上插,有如兩根擎天玉柱,左邊一根為日角骨,也叫龍角骨。右邊一根為月角骨,也叫月角骨,合成為日月龍虎骨,此骨頭長大豐隆,則為開基立業(yè)的帝王格。唐太宗李世明就有此相,所謂”天日之表,龍風(fēng)之姿“。
第三種為玉柱骨。下從印堂起,上至于白會穴,起一長大而聳的頭骨,猶如擎天玉柱。此為帝王霸業(yè),以及割據(jù)僭號之品。
通過一個人的骨骼之相來判斷人一生中的起起伏伏,能夠獲得什么樣的功名成就。關(guān)注我們,了解更多關(guān)于骨相相關(guān)內(nèi)容。
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