骨相學(xué)之翠環(huán)列星骨(天庭骨在哪個(gè)部位)

骨相學(xué)之翠環(huán)列星骨

骨相學(xué)是相學(xué)中的一種，是我們了解自己命運(yùn)的一種途徑。古時(shí)候就有摸骨算命，骨相學(xué)通常難以讓人分清，有的骨形明顯，是為俊秀，有的骨形突出卻是濁，這有幾種情況要靈活的變通來認(rèn)識(shí)。

翠環(huán)列星骨在后腦海之兩側(cè)，左右二骨如雞卵形，微橢圓之勢(shì)，當(dāng)中隔開，高耳廓兩分。主小貴而有壽徵，器量微小，而又誠(chéng)仆。然有弟兄叔伯之相欺，妻妾子女之不力，以致內(nèi)顧隱憂，而多挪雜之煩惱。惟衣祿豐足，中運(yùn)猶其發(fā)達(dá)，初年多勞碌，晚年多顧忌。其人天性耿介心平，界於善惡兩途之間，既不能放縱而弘遠(yuǎn)之謀，又不能容忍其細(xì)故之怨。雖云和平忠厚，每因小而失大，守婦人之仁，以招災(zāi)患也。外立小善以沽名，內(nèi)貪小利以藏狡，好勝而狹，不容加以不宜，輕重不當(dāng)，循私加以自用，無事多事，自取其累也。

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天庭骨在哪個(gè)部位

天庭，即是上庭，眉毛至發(fā)際之間的額頭。天庭骨同指這個(gè)地方。天庭飽滿，是指額頭略凸而平滑，無陷無坑無破。

古曰:上停長(zhǎng)而豐隆，方而成闊者，主貴也。

相書有云:"天庭飽滿吃官飯，地閣方圓掌大權(quán)。"也就是說，天庭飽滿的人富于思考，一般多從事腦力工作，地閣方圓富于統(tǒng)御駕馭能力，一般都從事管理工作。

天庭為面相學(xué)當(dāng)中的官祿宮，主管人的命運(yùn)的前途與貴人運(yùn)勢(shì)。天庭主少年，但是天庭同時(shí)也代表一生的官祿;地閣主晚年，代表人的物質(zhì)享受與家庭環(huán)境，地閣飽滿方圓，一生衣食無憂，晚景幸福多福。

鬼谷子稱骨算命是什么 鬼谷子骨相學(xué)稱骨算命？

對(duì)于命運(yùn)的測(cè)算，相信是大多數(shù)人都很感興趣的事情。在民間有著許多不一樣的算命方法，鬼谷子算命是比較常見的。今天我們就一起來看看關(guān)于鬼谷子稱骨算命是什么，鬼谷子骨相學(xué)稱骨算命的相關(guān)內(nèi)容。
鬼谷子稱骨算命是什么1
關(guān)于鬼谷子的傳人，可以說，孔夫子有三千門徒，可是能考證的只有七十二賢士；其他諸子百家，雖說盛極一時(shí)，但是能流傳下來并且發(fā)揚(yáng)光大的少之又少。只有鬼谷子先生，其所收之徒成名者居多，縱橫之術(shù)，捭闔之道，戰(zhàn)國(guó)群雄紛爭(zhēng)，百家爭(zhēng)鳴，鬼谷子的一班徒兒分散在神州各地，左右了一個(gè)時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平。
據(jù)說鬼谷子先生招徒弟不挑人，見人就收。鬼谷子先生常年在云夢(mèng)山采藥修道，并在此教徒授藝。他的徒弟有：孫臏、蘇秦、張儀、樂毅、范雎、魏僚、李斯等等，商鞅在李悝死后拜鬼谷子為師。徒弟眾多，但是卻不能學(xué)會(huì)他所有的絕學(xué)，但是只學(xué)一門，便能縱橫天下，無怪乎眾多有志之士尋遍神州大地，也要拜他為師！
鬼谷子門下出挑者太多，每一個(gè)都是左右了時(shí)代的大家，所以一一舉例未免太繁復(fù)。因此以蘇秦與張儀二人見《戰(zhàn)國(guó)策》>為例,側(cè)面刻畫了鬼谷子的智慧。
蘇秦、張儀是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出名的政治家，同時(shí)也是最出色的外交家。蘇秦游說六國(guó)，抗衡強(qiáng)大的秦國(guó)。張儀憑借著自己的智謀當(dāng)上了秦國(guó)宰相，并且攻破了蘇秦創(chuàng)造的六國(guó)合縱，使秦國(guó)統(tǒng)一了天下。蘇秦采用合縱策略，而張儀卻采用了連橫策略，兩個(gè)人的策略幾乎是背道而馳的，從這里可以看出鬼谷先生教育觀非常先進(jìn)，并且善于因材施教，主張學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，但達(dá)到了各自的目的，將戰(zhàn)國(guó)后期的形勢(shì)掌控在自己的手中。而他們的學(xué)只不過是鬼谷子的一小部分，從這里可以看出，鬼谷子的謀略足以傾覆一個(gè)時(shí)代。
可以說，鬼谷子身上集聚了多種智慧，但他一向神秘，后人大部分是根據(jù)其弟子來推斷他的活動(dòng)。
如今的鬼谷子故里有很多，幾乎各地都能拿出像樣的史實(shí)來證明鬼谷子的出生以及生平，但是鬼谷子作為歷史中記載的人物，他所有的一切我們只能猜測(cè)，無法再考證，至于到底哪里才是真正的鬼谷子故里，我們不做深究，以史料為準(zhǔn)。
鬼谷子原名姓王名詡。據(jù)說是春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)人，因?yàn)樗?jīng)常背著藥簍在云夢(mèng)山采藥修道，并且隱居在歸谷，因?yàn)椤皻w”與“鬼”二字讀音差不多，鬼有比較不具有神秘色彩，所以歸谷慢慢的就成了鬼谷。而王詡自稱自己為鬼谷子。他的另一個(gè)稱號(hào)“王禪老祖”是后人對(duì)鬼谷子的敬稱，鬼谷子精通縱橫之術(shù)，著有《鬼谷子》一書，捭闔之道，與縱橫之術(shù)齊名。又有一種說法，說鬼谷子生于臨漳縣香菜營(yíng)鄉(xiāng)谷子村。
當(dāng)?shù)亓鱾鬟@么一個(gè)故事，鬼谷子的出生有一段傳說。據(jù)傳，王家莊有一個(gè)姓王的比較富有的人家，只有一個(gè)獨(dú)女，與鄰居家的男子相愛，但由于門戶不對(duì)，家人不同意他們的結(jié)合。他們非常相愛，男子思成疾之后憂患離世，女子就經(jīng)常到墳頭去看，有一天發(fā)現(xiàn)墳頭長(zhǎng)出一株谷苗，女子采回吃了下去，竟然有了身孕。她父親由于家風(fēng)問題將女子趕出家門，女子沒有辦法住到了村子南邊的茅草崗，不久生下一個(gè)孩子，就是鬼谷子。相傳生下孩子的時(shí)候樹上蟬鳴不斷，所以取名王蟬，取諧音王禪。
故事也只是故事，至于歷史上究竟有沒有鬼谷子這個(gè)人，他生于何處，住在哪里，卒于何時(shí)，我們?cè)缫巡坏枚?。但是我們?huì)銘記這個(gè)人，寫下了縱橫之術(shù)，捭闔之道的奇才——鬼谷子。
關(guān)于鬼谷子的生平以及事跡，都是后人依據(jù)史料推測(cè)揣摩出來的，到底是哪里，現(xiàn)在誰也說不清楚了。我相信歷史上是真有其人，不然如此精辟的縱橫之術(shù)，捭闔之道又是誰將之總結(jié)出來的？無論鬼谷子是哪里人，他都是生于華夏，長(zhǎng)在神州，他的謀略也會(huì)指導(dǎo)著我們一步步走向成功。
鬼谷子稱骨神算是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鬼谷子發(fā)明的一種算命的方法。那么鬼谷子稱骨神算具體是怎么算命，又是否是真實(shí)的呢？下面一起來看看鬼谷子稱骨神算的操作方法。
鬼谷子稱骨神算，之所以叫稱骨，就是因?yàn)楣砉茸拥姆Q骨神算是將人們的出生年月對(duì)應(yīng)不同的重量，相加一起之后有不同的運(yùn)道，并不是真正的稱骨頭。當(dāng)然，對(duì)應(yīng)的重要也有不同的批命。這就是鬼谷子稱骨神算的主要方法。也就是說一個(gè)人的命運(yùn)從他出生那一刻就注定了。
那么鬼谷子稱骨神算是真的嗎？其實(shí)不然，有很多人說鬼谷子稱骨神算有一定的依據(jù)。但是換一種說法，如果一個(gè)人的運(yùn)道在出生的時(shí)候就定了下來，那么人一輩子的努力就沒有了意義，因?yàn)榧词箟蚺?，運(yùn)道不行也可能不太有什么成就。所以說鬼谷子稱骨神算只是一個(gè)簡(jiǎn)單的概括，并不能代表什么。
另外鬼谷子縱使是一代天才，那么他的想法也必然有時(shí)代的局限性，他的稱骨神算也只是適合在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，民眾比較迷信的時(shí)候才會(huì)有用，放在今天這樣一個(gè)人人都靠雙手打拼的時(shí)代，如果僅僅依據(jù)出生就給一生批命的話，那肯定是不合適的。
當(dāng)然，也不能完全否認(rèn)鬼谷子稱骨神算，他的稱骨神算歌謠還是有一定的可取性，因?yàn)樗皇谴蟾诺膶⒁粋€(gè)人的命做了批注，并沒有否認(rèn)后天努力的成果，所以說一定程度上還是可以借鑒的。
鬼谷子稱骨算命是什么2
鬼谷子稱骨算命怎么測(cè)
鬼谷子稱骨神算是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鬼谷子發(fā)明的一種算命的方法。那么鬼谷子稱骨神算具體是怎么算命，又是否是真實(shí)的呢？下面一起來看看鬼谷子稱骨神算的操作方法。
鬼谷子稱骨神算圖
鬼谷子稱骨神算，之所以叫稱骨，就是因?yàn)楣砉茸拥姆Q骨神算是將人們的出生年月對(duì)應(yīng)不同的重量，相加一起之后有不同的運(yùn)道，并不是真正的稱骨頭。當(dāng)然，對(duì)應(yīng)的重要也有不同的批命。這就是鬼谷子稱骨神算的主要方法。也就是說一個(gè)人的命運(yùn)從他出生那一刻就注定了。
那么鬼谷子稱骨神算是真的嗎？其實(shí)不然，有很多人說鬼谷子稱骨神算有一定的依據(jù)。但是換一種說法，如果一個(gè)人的運(yùn)道在出生的時(shí)候就定了下來，那么人一輩子的努力就沒有了意義，因?yàn)榧词箟蚺?，運(yùn)道不行也可能不太有什么成就。所以說鬼谷子稱骨神算只是一個(gè)簡(jiǎn)單的概括，并不能代表什么。
另外鬼谷子縱使是一代天才，那么他的想法也必然有時(shí)代的局限性，他的稱骨神算也只是適合在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，民眾比較迷信的時(shí)候才會(huì)有用，放在今天這樣一個(gè)人人都靠雙手打拼的時(shí)代，如果僅僅依據(jù)出生就給一生批命的話，那肯定是不合適的。
當(dāng)然，也不能完全否認(rèn)鬼谷子稱骨神算，他的稱骨神算歌謠還是有一定的可取性，因?yàn)樗皇谴蟾诺膶⒁粋€(gè)人的命做了批注，并沒有否認(rèn)后天努力的成果，所以說一定程度上還是可以借鑒的。
鬼谷子的思想是什么
鬼谷子又叫王詡，是春秋戰(zhàn)國(guó)年代道家、兵家思想衣缽的繼承者，同時(shí)他也是“縱橫家”的開山祖師。
鬼谷子像
鬼谷子的思想觀受道家影響大，因而他在神學(xué)上有些造詣，他可以做到夜觀星象，同時(shí)也擅長(zhǎng)八卦占卜，在預(yù)算領(lǐng)域成績(jī)斐然，準(zhǔn)確率極高。同時(shí)鬼谷子因?yàn)槭鼙业乃枷胂炊Y，在布陣行軍方面也是跟一搬謀士不一樣，他的行軍策略旁人很難猜測(cè)。
同春秋時(shí)期很多學(xué)者一樣，鬼谷子擅長(zhǎng)的事情是辯論，而且他的口才極佳，與他人辯論時(shí)也是從來不落下風(fēng)。
鬼谷子的總體思想是自利為主導(dǎo)，也就是為了最終達(dá)到利于本身可以選擇不擇手段，當(dāng)然，他在各種領(lǐng)域方面的成功，譬如軍事和政治方面的成功，全靠他一張嘴，用言語的力量說服他人得到的。
鬼谷子的思想最了不起的地方在于他善于洞察人本身，對(duì)普通人用小贏小利來吸引他們的注意，對(duì)統(tǒng)治者則是首先以不一樣的觀點(diǎn)引起他的重視。譬如容易引起人注意的駭人聽聞的說法，利用這種方法引起統(tǒng)治者的重視后，再表達(dá)自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。
鬼谷子在其他方面也很厲害，主要表現(xiàn)在教書育人方面，他可以根據(jù)不同人的興趣愛好以及擅長(zhǎng)的方面，然后教給他們不同的技能，從而步入一個(gè)自己能穩(wěn)得住的行業(yè)領(lǐng)域。鬼谷子的思想在這里我們可以概括總結(jié)為，抓住人性的弱點(diǎn)，擊破敵人。
鬼谷子稱骨算命是什么3
鬼谷子八字算命算法
鬼谷子是八字算命術(shù)師又被世人稱作鬼谷子兩頭鉗，它主要是按照一個(gè)人的出生年月日合為卦，再?gòu)拿鼤姓页龅拿?，每一個(gè)命格都有詩詞來表達(dá)命格的經(jīng)歷。分別對(duì)自己的基業(yè)，兄弟，行藏，婚姻，子息，用成詩詞介紹，詩詞的意思很深刻。
鬼谷子八字算命世人認(rèn)為所有的命運(yùn)推測(cè)是依據(jù)生辰八字來推演的。生辰八字就是指具體的出生時(shí)間，因?yàn)楣灿?jì)八個(gè)字所以才被稱為生辰八字。
鬼谷子八卦算命源于中國(guó)傳統(tǒng)的易經(jīng)占卜理論，算命術(shù)的重大突破就是以人出生的年月日時(shí)為四柱，配合干支，合為八字，也就是現(xiàn)在我們常說的生辰八字用來推算人的命運(yùn)的，所以被稱為鬼谷子八卦算命術(shù)。
具體操作是這樣：
以年時(shí)為主，遂成一卦，一卦之中有三宿；
照臨之端，以定其格。雖千萬之世，億兆之眾，造化之機(jī)，分定之理；
既然可考，猶如明鏡睹物，鹽丑可見?？蛇@時(shí)候，玄之又玄也；
根據(jù)卦宿的經(jīng)文歌訣之意，可推算人醫(yī)生總體命運(yùn)的貴賤順逆吉兇。；
鬼谷子掐指占卜術(shù)，系鬼谷派歷代口授心傳三十六秘技之一。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，連年征戰(zhàn)，鬼谷子運(yùn)用此術(shù)，主要是為軍事決策服務(wù)，
后來逐漸流入民間用于預(yù)測(cè)世間萬象，進(jìn)而演變?yōu)楦邔宇A(yù)測(cè)學(xué)。
此術(shù)是以十二地支取象的一種占卜方法，只需在手掌內(nèi)掐按幾下，瞬間便可得出吉兇結(jié)果。
用問事時(shí)間起卦，男順女逆，年上起月，月上起日，日上起時(shí)，時(shí)上起“命神”，
推掐十二命神分布十二支宮位，找出求測(cè)事項(xiàng)，看其落宮，以落宮斷其結(jié)果。十二命神會(huì)隨著時(shí)間的運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生變化 ，在某一日中的某一時(shí)刻，
求出與之相對(duì)應(yīng)的具有同類屬性事物的運(yùn)動(dòng)演變規(guī)律，以幫助人類分辨事非、決策事物結(jié)果。
結(jié)合時(shí)上的干支一起看。鬼谷子算命有極高的準(zhǔn)確率。
所以，算命的種類很多。鬼谷子算命包括八字的看法、八字的批法、用生辰八字來配對(duì)、用四柱類型來八字排盤、用抽簽方式來占卜、婚姻算命等類別。它通過結(jié)合人的生辰八字的五行相生相克情況來分析一個(gè)人的命運(yùn)。
鬼谷子算命術(shù)從遠(yuǎn)古的八字占吉兇，定休咎等占卜方法發(fā)展至現(xiàn)今的：在線排盤、八字算命、六爻算卦等以及民間流傳的稱骨算命、抽簽占卜、八字姓名來觀看你的一生的命數(shù)。周公解夢(mèng)和星座運(yùn)程和塔羅牌占卦都是可以用來觀看人一生的命數(shù)。
以上就是關(guān)于鬼谷子稱骨算命是什么，鬼谷子骨相學(xué)稱骨算命的相關(guān)分享，僅供參考。在民間是有著許多的算命方式的，像是鬼谷子算命，但這都是沒有相關(guān)的科學(xué)依據(jù)的，大家理性看待。
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《相學(xué)精義》注解 枕骨面相解讀？

相術(shù)中，骨相也是不可分割的重大部分，那么在骨相中，枕骨的面相解讀如何呢？枕骨面相怎樣？本期骨相學(xué)就帶你一起去了解一下《相學(xué)精義》注解，枕骨面相解讀，下面我們就一起來看一看吧。
1、凡頭必有枕骨：方得壽長(zhǎng)。枕骨在頭顱的后側(cè)上方，也就是我們平躺的時(shí)候，能夠接觸到地面的頭骨，一般情況是枕骨發(fā)達(dá)的，智力智慧高，也代表其人腎氣充足（腎主骨生髓充腦，腦為髓之海），而腎主壽，腎氣足方能長(zhǎng)壽，所以枕骨發(fā)達(dá)的人，具有長(zhǎng)壽的先天條件。
2、腦后枕骨高起：祖上根基。父親給了我們生命，母親給了我們?nèi)馍恚橇鞒杏谀赣H，腎主智，這里說的枕骨發(fā)達(dá)，指的是智力高有成就的意思，祖上代表的是父親的祖上有余德，主觀上是母親于姥姥。
3、但高出一條：不過孤壽。必有輔骨，方言厚福。如果只是枕骨高起發(fā)達(dá)，而沒有響應(yīng)額骨對(duì)應(yīng)，額頭尖窄凹陷，則即使有壽，也會(huì)一生碌碌無為，稱作孤壽而已。枕骨發(fā)達(dá)則有智慧，額頭骨相方正飽滿則有前途，智慧與聰明并重，方為厚福。
4、凡兩顴方平，必耳后有枕骨相配：前山、后山相應(yīng)也。如果兩顴方平有勢(shì)，耳后有枕骨映襯，則做事有規(guī)儀，做事有智慧，焉能不成功成仁，此為前山、后山相應(yīng)的面相。
5、耳后無枕骨：難言富壽。后腦如果沒有枕骨，枕骨部位平平，戴帽子的時(shí)候就像后腦缺了一塊似得，這樣的頭骨面相難言富貴，更別談長(zhǎng)壽了，因?yàn)槟I氣先天不足，腦髓發(fā)育少，同時(shí)智力不足，難以成事。
6、枕骨以品字生，連珠生者：為貴。枕骨要發(fā)達(dá)飽滿，同時(shí)額頭有如立壁般平滿有勢(shì)，側(cè)面耳朵上方亦必須平直，不能凹陷，此為“連珠”，有此則必然貴極人臣，有社會(huì)地位。
7、成川字、似雙環(huán)、成山字、成仲月、偃月：皆大貴。腦袋骨相成川字，指的是天庭、鬢角、枕骨方正飽滿；雙環(huán)指的是枕骨圓滿；山字指的是地閣應(yīng)配枕骨飽滿；仲月，偃月則是枕骨飽滿，而額頭平滿。以上所論面相，皆是能夠在社會(huì)上有所成就的人。
8、若孤起、或偏見、或斜生：皆主賤格。如果只有枕骨孤立，腮骨尖肖，額頭偏斜，這都是卑賤勞苦的命。
9、枕骨橫生如雞卵、如山阜：主大富。枕骨飽滿有勢(shì)，有如山岳一樣，額頭寬展平闊的，鼻直印起而有地閣有朝，則為人上人亦。
10、凡枕骨高起、直貫?zāi)X頂、天庭、印堂、為伏犀骨：主歷代富貴壽考。凡是枕骨高起，映襯以額頭方正飽滿，印堂平闊，能容兩指，這是祖上就是富貴有壽的面相。
11、凡枕骨、腦骨、頂骨、高起，必有左右骨相輔：方不孤刑。枕骨飽滿，腦骨大而有勢(shì)，頂骨凸起，額骨寬展，左右顴骨相輔助，這就是人前顯貴的面相基礎(chǔ)。
12、凡小兒三歲內(nèi)，有天庭骨起：易養(yǎng)。小兒三歲以內(nèi)，如果天庭飽滿，枕骨鼓起的，則先天腎氣充足，而孩子易養(yǎng)。
13、凡人三十外有枕骨，百會(huì)骨：方許壽長(zhǎng)。但凡我們?nèi)龤q以后，枕骨發(fā)達(dá)，百匯骨閉合，這是壽命長(zhǎng)久的面相特征。
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