我看骨相比較精一點(diǎn),上相看精氣神,中相聽聲音,下相才看骨相,我解釋一下,精氣神指的就是內(nèi)在的氣質(zhì)氣場(chǎng),禽獸你知道嗎,禽類就是飛行動(dòng)物比如老鷹鳥之類的,仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)它有音無(wú)聲,獸類就是狗老虎獅子,你再看看它們有聲無(wú)音,人跟禽獸最大的區(qū)別就是人有聲也有音,它們會(huì)缺一樣,如果人有音無(wú)聲或有聲無(wú)音,要么這人有病要么品性不好或性情不好,再來(lái)看骨相,你的問(wèn)題是骨相會(huì)不會(huì)變,我回答你是會(huì)的!讀書就可以改變,說(shuō)一個(gè)人骨相好意思多數(shù)是有氣質(zhì),上相看的是內(nèi)在的氣質(zhì),而下相是看外表的氣質(zhì),如果這人的骨相不普通那么是可以增加氣質(zhì)的,那么人是不可能平白無(wú)故的有氣質(zhì)的,或家境好或心里干凈,又或者有能力,還是要多觀察的,骨相不能一概而論,現(xiàn)在全世界都以科學(xué)為主,那是對(duì)的,但在中國(guó)古代是封建社會(huì),沒有科學(xué),也不講究科學(xué),它講究道理道德和因果,面相就是根據(jù)道理和因果來(lái)算的,所有的相學(xué)書籍都有理論基礎(chǔ),沒有理論根本算不了,還要直覺和經(jīng)驗(yàn)?zāi)菢硬拍苋腴T,希望我的話能幫助到你。方法一:九中骨法 龍角骨 龍角骨是由兩眉上方向兩邊伸展突出的骨,參考李嘉誠(chéng)的面相圖,年輕時(shí)候更清楚的看到龍角骨插天,跟日月角并聯(lián)插入額角,所以多主大富貴。這種骨法成,此人行事果斷,善于把握時(shí)...
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大家覺得骨相算命準(zhǔn)不準(zhǔn)???挺準(zhǔn)
骨相算命,你們有麒骨的嘛?說(shuō)說(shuō)你們的命真的那么好嘛迷信
手相,面相,骨相哪個(gè)最重要?分別都是怎么看的?((周易預(yù)測(cè)學(xué)的分類))
算命源自周易,屬于周易學(xué)的一部分。
從預(yù)測(cè)的事情來(lái)看,周易預(yù)測(cè)主要包括算命(預(yù)測(cè)人的命運(yùn)),測(cè)事(就事論事),看風(fēng)水(陰陽(yáng)宅風(fēng)水)這三個(gè)方面。
從預(yù)測(cè)學(xué)的高低層次來(lái)分,又可以分為初級(jí)預(yù)測(cè)學(xué),中級(jí)預(yù)測(cè)學(xué),高級(jí)預(yù)測(cè)學(xué)這三個(gè)層次。
其中太乙,奇門遁甲,六壬被稱為周易三式絕學(xué),屬最高層次的預(yù)測(cè)學(xué),也是帝王之學(xué)。預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確率比較高,預(yù)測(cè)的范圍也比較廣,像日常生活中的一切事情,都可以通過(guò)這幾種預(yù)測(cè)學(xué)來(lái)預(yù)測(cè),也是最難學(xué)的幾種預(yù)測(cè)學(xué)。由于難學(xué)所以現(xiàn)在會(huì)的并不多,一般能掌握其中的一種就不錯(cuò)了。
四柱 ,八字,梅花,六爻,面相,紫徽斗數(shù),屬中等層次的預(yù)測(cè)學(xué)。這幾種相對(duì)比較好學(xué)。但是一般在每個(gè)地區(qū)能用這幾種方法為人算命的也不多,能找出一兩個(gè)就算不錯(cuò)了。其中四柱八字,面相,以預(yù)測(cè)人的命運(yùn)為主。六爻,梅花主要是就事論事。
像屬相,手相,姓名學(xué),稱骨算命之類的層次比較低,預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確率也不高,屬最低層次的預(yù)測(cè)學(xué)。但是由于這幾種低層次的預(yù)測(cè)學(xué)比較好學(xué),也是當(dāng)今社會(huì)上的主流算命方法。比如說(shuō)看手相,用屬相算命,測(cè)字,姓名算命之類的。層次都比較低。
星座算命,塔羅牌之類的源自西方,是洋人發(fā)明的,層次比屬相還要低很多。并不可信。這些預(yù)測(cè)術(shù)也不在周易預(yù)測(cè)學(xué)之內(nèi) 。還有燒香算命的那種,屬于巫術(shù),也與周易預(yù)測(cè)學(xué)沒有關(guān)系。
請(qǐng)問(wèn)算命和看相有區(qū)別嗎?雖然相從命生,但卜課算命與相學(xué)還是有區(qū)別的,卜課算命講究四柱術(shù)理,以生辰八字論其富貴天壽,善惡,忠奸,賢愚,以及家庭婚姻是否幸福,吉兇的預(yù)測(cè)。相學(xué)術(shù)所追求的是五福,妻,財(cái),子,祿,壽。如言人心之不同,各如其面,又曰,有諸內(nèi),必形諸外,
樓下有說(shuō)都是騙人的,不盡然,人有善惡,技有高低,騙人者有,有德有術(shù)者也不少,
教各位辨別真?zhèn)蔚奈⒁恢?。若你提供給準(zhǔn)確的生辰八字,及出生祖地,命人男女,不需再提供其它,也不再與你交流。命理師或相師,能直斷出近前五年,你所發(fā)生過(guò)的重大事件,時(shí)間事件都準(zhǔn)確,而且沒有多余空言或不準(zhǔn)不實(shí)言論。其必是易者高人。才可聽其為你作出的今后薦議。
上來(lái)就說(shuō)你今后怎么怎么樣,或說(shuō)你命很兇或很好,那此人必?zé)o易術(shù),騙子可論。(師承有實(shí)術(shù)者,必先告訴你算前所發(fā)重事,上你驗(yàn)證的)
求,運(yùn)氣,財(cái)運(yùn),五官骨相怎么樣天上會(huì)掉餡餅,砸到你的機(jī)會(huì)不大,可能閉上眼那一刻也不會(huì)發(fā)生,五官倒還可以,眉清目秀,玉樹臨風(fēng),總之,小伙孑還戀精神的
面相看相里面:骨相寒薄 是不是指的僦是身體單薄面相清瘦還是什么呢?骨相寒薄通常是指面相中的骨骼張得突出,缺少肌肉來(lái)包住,就算身體很胖,臉部看著也是骨多骨突而沒有肉感,這就叫骨相寒薄
骨相問(wèn)題將帥之相,不及帝王。
這個(gè)孩子面相骨相如何? 10分 五官勻稱,天庭飽滿,地格方圓,富貴之格
我的骨相是麟骨發(fā)圖片
看下吧
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在相術(shù)中,人們通常都比較重視面相,而 骨相學(xué) 也是一門不可忽視的學(xué)問(wèn),有些面相看不出來(lái)的東西就需要用骨相來(lái)觀察和分析。
那么,如何通過(guò)骨相來(lái)看你的骨骼是否驚奇呢?一起隨我來(lái)看看吧!
一般來(lái)說(shuō),觀察人的相貌,首先要看的就是骨骼的格局,其次是看此人的五行形相。然后打量人體和面部三停(三停,有“身體三?!焙汀懊嫔先!敝帧N闹兴f(shuō)的是“面上三?!?,即發(fā)際到印堂為上停,山根到準(zhǔn)頭為中停,人中到地閣為下停)的長(zhǎng)短,觀察面部是豐滿,還是瘦削,是否有著清秀的眉目,以及精神氣色的榮枯。再量取手足肌肉是厚還是薄,觀察胡須和頭發(fā)是否稀疏雜亂,測(cè)量身材是長(zhǎng)還是短。又看五官和六府,即眼睛、耳朵、口、鼻子、眉毛和兩額骨、兩顴骨、兩頤骨的具體情況。再看五岳,即額頭、鼻子、下巴、左顴骨、右顴骨是否拱朝額中天庭,以及天倉(cāng)地庫(kù)是否豐滿。再看人體的陰陽(yáng)之氣是盛還是衰,以及是否有威儀,辨別形體容貌是否敦厚,觀察氣色的喜滯,看皮膚的細(xì)膩,看額頭是方還是圓,看頭頂是平還是塌,骨骼是貴還是賤,骨肉是粗密還是稀疏,呼吸是否短促,聲音是否響亮,心腸是好還是壞。
所有這些都可以依據(jù)部位圖和流年運(yùn)氣圖,以及骨骼的形局進(jìn)行推斷,而不能趨炎附勢(shì),蓄意奉迎,而亂說(shuō)一通,否則會(huì)有玷家傳,有損師道。除此之外,還應(yīng)完備地了解人相的星宿、富貴貧賤、壽夭窮通、榮枯得失,以及流年好壞等情形。只有這樣,推測(cè)人的吉兇禍福,才會(huì)萬(wàn)無(wú)一失。學(xué)習(xí)相術(shù)的人應(yīng)對(duì)上面所列的各種情況,進(jìn)行詳盡地推求,千萬(wàn)不要忽略了其中真妙的地方。
大凡觀人之相貌,先觀骨格,次看五行;量三停之長(zhǎng)短,察面部之盈虧,觀眉目之清秀,看神氣之榮枯,取手足之厚薄,觀須發(fā)之疏濁;量身材之長(zhǎng)短,取五官之有成,看六府之有就,取五岳之歸朝,看倉(cāng)庫(kù)之豐滿,觀陰陽(yáng)之盛衰,看威儀之有無(wú),辨形容之敦厚,觀氣色之喜滯,看體膚之細(xì)膩;觀頭之方圓,頂之平塌,骨之貴賤,骨肉之粗疏,氣之短促,聲之響亮,心田之好歹,俱依部位流年而推;骨格形局而斷,不可順時(shí)趨奉,有玷家傳。但于星宿、富貴、貧賤、壽夭、窮通、榮枯、得失、流年、休咎,備皆周密,所相于人,萬(wàn)無(wú)一失,學(xué)者亦宜參詳,推求真妙,不可忽諸。
通過(guò)一個(gè)人的骨骼之相來(lái)判斷人一生中的起起伏伏,能夠獲得什么樣的功名成就。關(guān)注我們,了解更多關(guān)于骨相相關(guān)內(nèi)容。
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