文玩扇子一般買什么尺寸

在選擇文玩扇子時，一般最常見的是選用九寸的最佳，但主要根據(jù)個人的喜好和材質(zhì)、性別等因素而定，若是竹子材質(zhì)的話，可以選用50～100公分的為宜，對于男士而言，選擇9寸以上的文玩扇子會更加搭配。

文玩扇子一般買30公分的

通常情況下文玩扇子最好買九寸的，也就是30公分的比較適合，但也要根據(jù)材質(zhì)和個人的喜好而定，若是竹子材質(zhì)的話，可以選用50～100公分的為宜，這樣比較符合我國傳統(tǒng)文化的審美觀，看起來也比較大氣。

同時也可以根據(jù)性別的不同而定，對于男士而言，一般是選擇9寸以上的文玩扇子最佳，這樣和男生的體格比較搭配，這也是比較常見的，對于女士的話，可以選擇7寸的折扇，這樣看起來會比較精美。

從傳統(tǒng)的審美觀念來說，九寸的文玩扇子打開的角度也是比較好的，一般是作為書畫家的功底完全展現(xiàn)出來，在盤玩的過程中，打開扇子受到的阻力很小，可玩性比較高，拿在手上也比較順手，一直獲得較多人的好評。

幼兒園扇子尺寸怎么選合適

又說幼兒園的單尺寸怎么選合適？
那你根據(jù)幼兒的特點(diǎn)，
比如說幼兒的手都比較小，
所以扇子尺寸一定做的比較小才行，
一般來說，只是成年人的，
三分之1到4分之一就可以了，
太大了，一會拿著也不方便，
你說是不是這個道理？，
而且盡量不要用折子扇，
用一個小圓單就可以了，如果是表演的話，可以用折扇，
但也要注意尺寸，不要太大了，
你說是不是這個道理？，

七寸的扇子有多長多寬

七寸的扇子大概長度為23cm，寬度更加方數(shù)不同寬度也不同。10寸為1尺，一寸約為3.33厘米。

扇子是多種多樣的，從是否可以折疊的角度來看，扇子可以分為屏扇和折扇兩種，前者在原始社會已經(jīng)存在。制作工藝相對而言復(fù)雜的折扇，在我國卻不是很早就出現(xiàn)的。

宋時折扇使用最廣的名稱是“折疊扇”，當(dāng)可理解不過是早期名稱“疊扇”的引申、演變罷了。

即使在宋代，折扇仍有許多名稱，并未統(tǒng)一。例如，《高麗圖經(jīng)》卷二十九稱為“折扇”，《夢粱錄》卷十三稱為“折揲扇”，《癸辛雜識》稱為“聚扇”，以及還有的稱為“聚頭扇”、“聚骨扇”等等。

《在園雜志》記載，中國古代所用之扇，要數(shù)紈扇歷史最早。至于近代人所用的折扇，又叫撒扇。永樂皇帝喜歡這種扇卷舒方便。后來由宮中傳出，很快就風(fēng)行全國，普遍使用了。

《宋史》記載，端拱元年（988年）二月八日，日本國僧侶嘉因在汴京（今河南開封）覲見了宋太宗，獻(xiàn)上檜扇二十二枚，蝙蝠扇二枚珍貴的禮物。此檜扇與蝙蝠扇是指就是折扇。

最初，明宮中也不過使用竹骨繭紙薄面折扇而已。后來朝廷定制，每年多造重金折扇進(jìn)獻(xiàn)御前。這種折扇，一面命待詔學(xué)士書寫端楷詩詞文句，另一面由畫苑畫師繪上工致畫圖。

預(yù)定在每年農(nóng)歷5月1日進(jìn)呈，以備皇上在5月5日端午節(jié)分賜給嬪妃宮女。這種重金折扇，釘鉸眼線，都用精金制作，每扇價值五金。

這種習(xí)尚，在明代宮廷中，日盛一日。明永樂帝開始主導(dǎo)折扇潮流，他命令內(nèi)務(wù)府大量制作，并在扇面上題詩賦詞，分贈于大臣。一時折扇大貴，成為一種時尚。

文人雅士學(xué)著互贈題詩詞字折扇，表喻友情別意。手持折扇，成為當(dāng)時生活中高雅的象征。折扇一旦流行，久盛不衰。在清代，折扇之隨處可見，簡直登峰造極到有泛濫的嫌疑。

明清時，在折扇生產(chǎn)地－－江南一帶，出了很多名士，他們的風(fēng)流才情，與折扇有著絲絲縷縷的關(guān)系。

他們所營造出的江南如水的文化氛圍，表現(xiàn)出柔情和氳氤的美境；通過以折扇為媒介，流傳于皇宮、府第、閨室、民間、海外。而折扇也因了這些美畫佳句身價百倍。

而且，扇業(yè)者都愛追趕時髦，在扇骨扇面雕刻字畫，還愛從《紅樓夢》一類小說女主人公中取名，以致正統(tǒng)文人覺得有失雅馴，受到一些人的指斥。

這已是清中葉的事，此外，《香祖筆記》還記載，明代成化、弘治年間，南京制扇骨最精有李昭、李贄、蔣誠三人。

一柄折扇，兩種畫面。一面歷史，一面現(xiàn)實(shí)。一面書畫，一面可能是空白，留給后人思考后填充。

折扇在引風(fēng)納涼方面的作用，遠(yuǎn)不如蒲扇直截了當(dāng)，但無論團(tuán)扇，還是折扇，都是在實(shí)用基礎(chǔ)上的進(jìn)步，是對生活美化的裝點(diǎn)。它是掛在時代腰間的奢侈品。

我們所處的是一個必然會遺忘折扇的時代，折扇之被重新拾起，已脫離其扇風(fēng)的本意，而變成某種完全情緒化或曰文化的東西。在今天，折扇已成為中國的折扇。

擴(kuò)展資料

制作：

相傳制作折扇歷史最久遠(yuǎn)的，是杭州的芳風(fēng)館。這家世代制售折扇為業(yè)，因此致富。在杭州城內(nèi)購置一處別墅，花木竹石，十分精幽。

《在園雜志》的作者在杭州代掌府政時，曾經(jīng)造訪其家。座間詢問主人制扇之法，主人拿出一柄小巧折扇，說，這叫“百骨扇”，傳世已經(jīng)數(shù)代了。

數(shù)一數(shù)，扇骨果然有一百之多。但一點(diǎn)兒不顯得扇骨多而厚大。顏色古潤蒼細(xì)，的確是傳世古物。聽主人講，這種扇，當(dāng)時已經(jīng)不能仿造了。即使仿造出來，效果也十分不佳。

《白下瑣言》記載，南京造作折紙扇骨素有盛名。當(dāng)時制扇業(yè)多聚居通濟(jì)門外。用杭連紙的扇面叫面，用京元紙的叫蘇面，比較好。

當(dāng)時三山街綢緞廊一帶，業(yè)扇者不下數(shù)十家。張氏慶云館最為有名。這家制扇，楷磨光熟，紙料潔厚，很遠(yuǎn)地方的客商都趕來購買。只是價格較高，而且時樣短小，要想求購舊時那些老粽竹、櫻桃紅、湘妃竹等類扇骨長而腳方的樣式，多半尋覓不到了。

此外，蜀扇也早享盛名。談遷《棗林雜俎》中“川扇”條記載，明亡時，錢謙益曾將蜀扇贈送給清豫親王多鐸，可知蜀扇亦為當(dāng)時天下珍品。

近代成都制扇業(yè)者不多，只是川中榮昌、隆昌等地有制折扇業(yè)者，產(chǎn)品銷成、渝等處。

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