綠端硯有什么特點

綠端硯是端硯中品質(zhì)較好的一種，主要是在北宋時期開采，它的色澤為青綠色，但仔細(xì)看起來有點泛黃，質(zhì)地比較幼嫩、表面光澤，摸起來很有手感。若是顏色均勻且細(xì)膩的話，看上去給人一種晶瑩透亮的感覺，則為上品。

綠端硯的主要特點

綠端硯是比較出名的文房四寶之一，主要是在北宋時期開采，它的色澤為青綠色，但仔細(xì)看起來有點泛黃，質(zhì)地比較幼嫩、表面光澤，摸起來很有手感，如果品質(zhì)好的話，內(nèi)部結(jié)構(gòu)比較純凈。

若是顏色均勻且細(xì)膩的話，看上去給人一種晶瑩透亮的感覺，其價值就更大，在市場上比較少見，價格比較高，具有很好的收藏價值，而這種料子主要出產(chǎn)于老坑，其品質(zhì)和質(zhì)地都比較好。

端硯是我國的四大名硯之一，其產(chǎn)地是在廣東省的肇慶市地區(qū)，在所有的名硯之中，主要以廣東省的端硯最為出名，素以石質(zhì)堅實、表面潤滑、質(zhì)地嬌嫩等特點聞名于世，且具有悠久的歷史文化底蘊。

端硯是什么顏色

端硯是什么顏色

一、看顏色：
端硯中，石色紫中帶藍(lán)是最好的，在陽光下或放在水中看石色最為明顯突出，其次是紫帶青和紫帶赤。除紫色外，還有白、青、綠等顏色。
二、觀石質(zhì)：
一般選購端硯先由質(zhì)開始，好的端硯石質(zhì)可永遠(yuǎn)保值，石質(zhì)細(xì)潤、堅實的為佳。
三、感重量：
端石為沉積巖輕重適中，上手時有滋潤之感;若感到太輕或太沉重，有枯燥之感覺，均有偽品之嫌。
四、聽聲音：
端硯叩之聲音較小且悶啞，不像其他石硯叩之聲音帶脆帶響。
五、用指按：
用手指按硯臺1秒鐘，端硯上就會有“水汽”形成的手指痕跡。
六、哈氣：
靠近端硯哈一口氣，硯上就會凝聚一薄水層，用指一摸可見凝聚水的多寡

端硯什么顏色

不同的品種有不同的顏色。網(wǎng)上搜搜或者找專業(yè)的書籍看看。當(dāng)然，這個還需要時間的、經(jīng)驗的積累?？茨愕哪康牧?--

硯是什么顏色

硯臺的顏色取決于石材的顏色。

石硯是什么顏色

石硯根據(jù)石料色彩不同。
1、端硯以暗紫色、豬肝色居多，也有綠端。
2、歙硯（龍尾硯）以黑色帶眉紋、羅紋、金暈、金星居多，還有像黃鱔身上斑點紋路的鱔魚籽石料，暗黃色。
3、洮硯以綠色較多，好的品種比如鴨頭綠，還有偏赭紅的鷓鴣血石料。
4、松花硯以暗綠色、姜黃色和朱膘紅色居多，也有玉白色的。

端硯黑顏色是用什么調(diào)出來的

端硯嚴(yán)格來說，沒有黑色，有藍(lán)紫灰紫，紅紫，豬肝紅，黃金石皮，翡翠綠，胭脂紅，大理石白，等
你說的端硯黑，我估計是，端硯漆墨之后的顏色。

方端硯和歙硯是什么

端硯，由來就是中國"文房四寶"中的極品。它的歷史悠久，石質(zhì)優(yōu)良，雕刻精美。
中國古代四大名硯之一。
在唐代初期廣東肇慶（古稱端州）東郊羚羊峽欄柯山的端溪一帶，就出現(xiàn)了依靠采硯石、生產(chǎn)端硯為生的勞動者。這里，滾滾東流的西江水，穿峽而過，直奔南海。夾岸叢山峻嶺，氣勢磅礴，重巖疊翠。端硯名坑中的水巖（老坑）、坑仔巖、麻子坑、朝天巖、古塔巖、宣德巖......就錯落的分布在這風(fēng)景如畫的環(huán)境中。生產(chǎn)的端硯慢慢地成了肇慶獨有的工藝美術(shù)品；深受文人墨客的喜愛，并得到達(dá)官貴人和帝王將相的賞識。宋朝開始把端硯列為“貢品”，蜚聲中外。
端硯之所以名貴，除了石質(zhì)特別幼嫩、純凈、細(xì)膩、滋潤、堅實、嚴(yán)密，制成的端硯具有呵氣可研墨、發(fā)墨不損毫、冬天不結(jié)冰的特色外。還與其開采、制作的艱辛有關(guān)。一方端硯的聞世，要經(jīng)過從探測、開鑿、運輸、選料、整璞、設(shè)計、雕刻、打磨、洗滌、配裝等十多種艱辛而精細(xì)的工序。采硯石無法用機(jī)械化操作，只能以手工為主。歷代采石工人都是按石脈走向，順其自然向深層采掘，從接縫處下鑿。采出來的硯石如能有三、四成可用，已屬難得?？拥老蛳聝A斜、曲折蜿蜒，工人進(jìn)出要下蹲彎腰，有些地段僅能容一人裸體匍匐爬行。古人云：“老坑匍匐仔坑斜，采石人同隔世賒。刈取紫云煩鏤削，千金一砍未為奢?！?br>加上歷代制硯藝人的精雕細(xì)作，使其造型式樣多姿多彩，由初唐的實用型逐漸提高到明清時期的實用與欣賞相結(jié)合的高度，步入了民族工藝美術(shù)的行列?，F(xiàn)在已成為中國工藝美術(shù)百花園中的一朵奇葩，聞名遐邇。使來肇慶觀光的中外游客無不以擁有一方工藝精湛、多姿多彩的端硯為榮。
歙硯為中國四大名硯之一，是硯史上與端硯齊名的珍品。以硯石在古歙州府治加工和集散而得名。歙硯始于唐代。北唐積<<歙州硯譜>>載：婺源硯在“唐開元中，獵人葉氏逐獸至長城里，見疊石如城壘狀，瑩潔可愛，因攜之歸，刊出成硯，溫潤大過端溪?！弊源艘院螅ǔ幟勌煜?。據(jù)史料記載，盛唐時歙硯已大盛。1976年合肥出土的唐開成五年箕形歙硯，石質(zhì)細(xì)潤，色澤清純，是早期歙硯的珍貴遺存。南唐時期，歙硯大受寵遇，中主李景精意翰墨，寶重歙石，專門在歙州設(shè)定了硯務(wù)，選硯工高手李少微為硯務(wù)官；后主李煜對歙硯極為的推崇，把歙硯、澄心堂紙、李廷矽墨三者稱為天下之冠。宋代，歙硯又獲得很大發(fā)展，歙石開采規(guī)模擴(kuò)大，歙硯精品不斷涌現(xiàn)，名色之多、質(zhì)地之細(xì)、雕鏤之工，為諸硯之冠。1953年歙縣宋代窯藏出土17塊歙硯，石質(zhì)與造型各異，制作巧妙，展現(xiàn)了歙石精美絕倫的面貌。據(jù)硯譜記載，宋時歙石名目有眉子紋7種，外山羅紋13種，水玄金文厥狀10種，各種紋色燦然爛漫，誠如宋代書法家蔡君漠所贊：“玉質(zhì)純蒼理致精，鋒芒都盡墨無聲。相如聞道還持去，肯要秦人十五城。”詩中將歙硯與卞和玉相媲美，認(rèn)為歙石價值連城。元代以后，歙石開采時斷時續(xù)，但成硯依然大量涌現(xiàn)，成為明清宮廷和士紳之家賞鑒流連的珍品。歙石石質(zhì)優(yōu)良，瑩潤細(xì)密，素有“堅、潤、柔、健、細(xì)、膩、潔、美”八德。嫩而堅，潤而不滑，扣之有聲，撫之若膚，磨之如鋒，宜于發(fā)墨，兼以紋理燦爛，色擬碧天，長久使用，硯上殘墨陳垢，入水一濯即瑩潔，煥然如新。歙石紋色有羅紋、眉子、金星和銀星幾大類。尤以羅紋、眉子之奇特者為上品。羅紋中的犀角紋、鰍背紋、細(xì)羅紋、暗羅紋，都是瑩潤發(fā)墨，呵之水出的精品，歷來為賞鑒家所寶重。此外，歙硯在雕刻、養(yǎng)護(hù)、硯史著錄等方面均有自己的特點。現(xiàn)代的歙硯生產(chǎn)，無論開采礦坑，還是制硯工序、雕刻技術(shù)，都有很大恢復(fù)與發(fā)展，歷史上絕跡的一些花紋品種，被重新發(fā)掘出來，同時增加了若干新品種，為聞名遐耳的歙硯制作又添新的風(fēng)采。

鐵是什么顏色，銅是什么顏色，綠是什么顏色

鐵粉是黑色，純鐵塊是白或是銀白色
金屬單質(zhì)一般都是銀白色的，當(dāng)然這是在它的晶體有一定的幾何形狀的情況下。當(dāng)金屬在一定條件下時，它的晶體幾何形狀會被毀壞，這是金屬就是黑色的粉末。鐵塊和鐵粉的顏色不同，就是因為它們晶體單質(zhì)的幾何形狀不同，鐵粉沒有單晶的幾何形狀。非金屬單質(zhì)一般都是有顏色的。
歸根到最終還是光學(xué)的問題:
就是光學(xué)的原因！因為它們晶體單質(zhì)的幾何形狀不同,鐵粉沒有單晶的幾何形狀。這樣，鐵塊吸收一部分可見光，將另一部分可見光鏡面反射了出來；鐵粉沒吸收完的光卻被漫反射，能夠進(jìn)入人眼的可見光少，所以是黑色的。
金屬銅是紫紅色的，故金屬銅有赤銅、紅銅和紫銅之稱?；瘜W(xué)手冊和教科書關(guān)于金屬銅的顏色的記述則有如下幾種：紅色、紫紅色、玫瑰紅色和棕紅色。這些記述大同小異，都描繪了金屬銅最基本的色調(diào)——紅色。但也有書認(rèn)為銅也可以是黃色的。最近，A．H．蓋勒羅等人在美國《化學(xué)教育雜志》上撰文（下稱蓋文）認(rèn)為：Cu是黃色的，Cu的淡紅色是在空氣中很易生成的Cu2O所致。其根據(jù)有三個：①磷青銅呈黃色；②從Cu2O基體的特殊顯微照片中看到Cu的黃色針狀結(jié)晶；③預(yù)熱至紅熱后的銅條在甲醇或丙酮蒸氣中能顯示出明亮的黃色。 由此看來，關(guān)于金屬銅的顏色仍是一個有爭議的問題，很有澄清的必要。筆者擬通過對蓋文的辨析談?wù)勛约簩@一問題的看法。蓋文作者把磷青銅的黃色當(dāng)成金屬銅原本的顏色與金屬錫和鋁的白色混合后產(chǎn)生的居間顏色，顯然是把這種合金的形成簡單地看成是黃色顏料與白色顏料的調(diào)合，這是不恰當(dāng)?shù)?。事實上，即使是兩種結(jié)構(gòu)相同，而且彼此能以各種比例互相溶解的金屬，它們的合金能呈現(xiàn)居間顏色的情況并不多。在大多數(shù)合金系統(tǒng)中，由于可能出現(xiàn)新的晶體結(jié)構(gòu)，合金的顏色往往發(fā)生意想不到的變化。例如，在Au中加入某些白色金屬，所形成的合金的顏色會因金屬的不同而異：加入Fe，呈藍(lán)色；加入Al，呈絳紫色。有的情況下，甚至所加白色金屬的量也會使合金呈現(xiàn)截然不同的顏色：在Au中加入少量Ag、合金仍呈黃色；加入25％的Ag，合金則變成綠色
鋁是銀白色

什么是端硯？

在中國所產(chǎn)的四大名硯中，尤以端硯最為稱著。宋朝著名詩人張九成賦詩贊道："端溪古硯天下奇，紫花夜半吐虹霓。"端硯的歷史悠久，石質(zhì)優(yōu)良，雕刻精美。 有與端硯齊名的歙硯。 端硯石出產(chǎn)在肇慶市東部的爛柯山和肇慶市七星巖北面（西起小湘峽，東到鼎湖山）的北嶺山一帶，尤以老坑、麻子坑和坑仔巖三地之硯石為最佳。

端硯、歙硯、澄硯、洮硯是什么意思？

端硯、歙硯、澄硯、洮硯——中國四大名硯。
就是古人寫字用的硯。
名列名硯前茅的端硯，產(chǎn)于廣東肇慶，其硯石石料屬泥盆系泥質(zhì)矽質(zhì)云母板巖。礦物成分為泥質(zhì)、絹云母、石英和微粒磁鐵礦，礦物粒度小于0．01毫米，成份均勻，質(zhì)地細(xì)膩而易于發(fā)墨。巖石中絹云母使硯石細(xì)密柔潤，溜而不損毫。泥質(zhì)與矽質(zhì)并存，使硯石柔中有剛。板巖的致密性，又使硯石貯墨不涸。端硯生產(chǎn)已有1000多年的歷史，聲譽海外。端硯硯石，尤以老坑石最為名貴，有端石一斤，價值千金之說。歙硯因產(chǎn)于安徽省歙縣而得名，其現(xiàn)石石料屬元古界震旦系上板溪群的灰黑色含石英粉砂枯板巖。礦物成份為絹云母、石英、微晶黃鐵礦、磁黃鐵礦、白鐵礦、褐鐵礦和泥質(zhì)等，礦物顆粒細(xì)小，一般在0．005－0．01毫米之間。石質(zhì)致密而細(xì)膩，因而用之不損毫，硯石中普遍含絹云母，使發(fā)墨耐用；而石英微粒的均勻分布．使歙硯具有“細(xì)中有鋒，柔中有剛”的特點。硯石中的黃鐵礦、白鐵礦微晶呈現(xiàn)點點金星和銀星，稱之為“金星硯”或“銀星硯”。宋代著名文學(xué)家蘇東坡對歙硯評價很高：“硯之美，潤而發(fā)墨，其它皆余事也。然兩者相害，發(fā)墨者必費筆，不費筆者不退墨，二德難兼。唯歙硯不留筆，滑不振墨，二者德相兼?！痹谔K東坡眼里，歙硯是天下之寶，硯苑之冠。
洮硯產(chǎn)于甘肅洮河，是宋神宗熙寧四年〔公元1071年）王昭于征戰(zhàn)中在洮河邊發(fā)現(xiàn)時。硯石石料為下石炭統(tǒng)水云母泥質(zhì)板巖，是泥質(zhì)巖經(jīng)變質(zhì)作用形成的巖石。其礦物成分為泥質(zhì)、水云母、石英、綠泥石等，礦物粒度小于0.01毫米，質(zhì)地致密，細(xì)膩溫潤。貯墨其中，經(jīng)夜不滲不干，發(fā)墨如油，滑不拒墨、澀不滯筆，不損毫。洮硯一經(jīng)面世，文人墨客爭相求購，名噪一時。黃庭堅說：“洮州綠不含風(fēng)漪，能淬鋒利如錐?！碧K東坡詠曰，“縹緲神仙棲到仙，幻出一掬生云煙?！泵椎倜枋稣f，“綠色如朝衣，深者更可愛，”張文潛贊曰，“明窗試墨吐秀潤，端州歙州無比色?！贝髱焸儚牟煌瑐?cè)面深刻地描述洮硯的物理特性和書法功能。
四大名硯之一的澄硯，產(chǎn)于何處？眾說紛紜：有說產(chǎn)山西絳州的，也有說產(chǎn)河南靈寶的，還有說產(chǎn)江蘇蘇州的。蘇州澄硯石料為深灰色至黑發(fā)綠色的泥質(zhì)板巖及含粉砂泥質(zhì)板巖，巖層形成時代為上古生代二疊紀(jì)，由泥質(zhì)巖石經(jīng)變質(zhì)作用形成。主要礦物為絹云母，其次為泥質(zhì)，鐵質(zhì)及少量石英粉砂，可見結(jié)核和腕足類化石。巖石硬度中等，不易跌碎，大塊板巖可達(dá)100
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100厘米以上，硯石單層厚達(dá)幾十厘米。蘇州硯石以質(zhì)地細(xì)膩，易于精雕細(xì)刻著稱。制作出的石硯貯墨不涸，發(fā)墨而不損毫穎，受到國內(nèi)外使用者青睞。
石硯在我國歷文悠久，從唐代至今，已有幾千年。歷代名硯中，絕大多數(shù)石硯的巖性為板巖、泥質(zhì)板巖和含粉砂泥質(zhì)板巖。除四大名硯外，還有寧夏銀川賀蘭硯為粉砂質(zhì)泥質(zhì)板巖，江西玉山羅紋硯為含石英粉砂粘板巖，河南濟(jì)源盤古硯為紫灰色鈣質(zhì)泥板巖，浙江紹興硯為凝灰質(zhì)泥板巖等。以泥灰?guī)r和灰?guī)r為原料者，如吉林通化松花硯和山東益都紅絲硯為微晶灰?guī)r。有些灰?guī)r中還含有動物化石，更是錦上添花，乃石硯中上品，如湖南菊花石硯和三葉蟲硯?？梢?，石硯的優(yōu)劣取決于巖石的質(zhì)地，四大名硯突出的書法功能得益于硯之巖石質(zhì)量之優(yōu)。（作者：姚建平）

端硯有多少種？都有什么樣的特點？

我國硯臺硯材豐富、品種類別繁多，又不是集中在一地、石質(zhì)特點豐富、多種多樣。如何通過這些特性去鑒別硯臺的真?zhèn)?，對一方硯臺應(yīng)該先看它是什么硯石？硯材產(chǎn)生什么地方？硯材的石質(zhì)性能如何？硯材石紋理有何特點？這些特點是否具備此硯臺品種的特點、風(fēng)格。而看實質(zhì)的石品、紋理、雕刻手法、鐫硯裝飾是否與時代特點相同。一般硯臺做偽易在硯材上，歙硯因傳世及流入民間的較少（指硯材開采時間短而言），歙硯（龍尾硯）宋代開采就少了，只乾隆時期又采用，所以大部分流傳的是歙州產(chǎn)的硯材，而不時婺源的龍尾硯。
端硯一直大量地開采，石料又名貴，經(jīng)濟(jì)價值也高，所以市面?zhèn)魇赖亩顺巶纹芬捕?。偽造者多用別處類似、近似的石材雕琢，但觀察后發(fā)現(xiàn)石質(zhì)瘦硬，不溫潤也無光，完全沒有幼嫩密實的特點，端硯作工精雕細(xì)刻，作偽的硯臺雖也經(jīng)過精細(xì)雕琢，由于石質(zhì)劣次，所以在市面上入不上檔次，經(jīng)濟(jì)價值也上不去。另外做偽者經(jīng)常在端硯的石紋上做文章，以常做偽眼為手段，使愛好者很難辨別認(rèn)出。出現(xiàn)這種情況，我們要先確定此硯石出自何坑？大約上線下線的判斷才能進(jìn)一步認(rèn)清，如端石的魚腦凍只出于下巖的大西洞、胭脂暈也是出自大西洞，而別的坑洞不會出現(xiàn)這樣的紋理，只有大西洞的特殊條件才能培出高貴的紋理。如果石質(zhì)不具備大西洞的特點，有眼就可考慮是偽作，這就需鑒賞收藏家們在石紋理認(rèn)識辨別下功夫。要求了解各名坑的紋斑特點，以及不斷提高見多識廣的經(jīng)驗才能準(zhǔn)確地鑒別。
名貴的硯材，自古就價高，蘇易簡《文房四譜--硯譜》中載：“圓石青紫色者，琢而為硯，可值可千金。”圓石為子石，是端石中的的佳品，產(chǎn)于下巖西坑，各杭的價值也不一樣。端石好，更是雕琢好，是出自名手雕刻。名手的雕塑刻方法規(guī)律也應(yīng)熟悉，故可辨別各人之風(fēng)格。解放前的名硯則材料好、紋理規(guī)整，已成為了名貴的文物。為了使我們提高鑒別的能力，要學(xué)習(xí)《硯史》、《硯譜》、《端溪硯譜》、《歙州硯譜》、《西清硯譜》等各代名人的專著，這些作品中對硯史的發(fā)展，硯材的品種，硯臺的作用及用途，硯石各材料的紋理、裝飾的特性，硯臺的鑒賞、收藏均做了詳盡的介紹，使我們能提高鑒別能力、增進(jìn)鑒賞的水平

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