易經(jīng)是中國古代的一本重要的經(jīng)典著作,也是一門博大精深的學問。其中的八卦和生辰八字是常用于算命和命理學中的工具和方法。如果您對易經(jīng)感興趣并希望進行零基礎(chǔ)的自學,以下是一些指導(dǎo)和建議,一起跟隨小編來了解一下吧!
學習基本概念:首先,了解易經(jīng)的基本概念是必要的。易經(jīng)的核心是八卦和64卦,八卦包括乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌,每個八卦都有對應(yīng)的象征意義和屬性。了解八卦的基本含義和相互關(guān)系是理解易經(jīng)的基礎(chǔ)。
學習易經(jīng)文本:閱讀和學習易經(jīng)經(jīng)典文本是深入理解易經(jīng)的重要途徑。易經(jīng)的經(jīng)典文本包括《周易》、《系辭》等。通過閱讀和研究這些文本,可以逐漸理解易經(jīng)的哲學思想和思維方式。
學習八卦卦象和卦辭:八卦卦象和卦辭是易經(jīng)中的重要內(nèi)容,它們提供了對人生和事物的象征性解讀。學習每個八卦的卦象和卦辭,以及它們的含義和解釋,有助于理解易經(jīng)的應(yīng)用和推演。
學習生辰八字:生辰八字是基于農(nóng)歷出生年、月、日和時辰構(gòu)成的四柱數(shù)據(jù)。它被廣泛用于命理學和算命。學習如何計算和解讀生辰八字是理解個人命運和性格特點的重要一步??梢蚤喿x相關(guān)書籍或參加培訓課程來學習生辰八字的基本知識和技巧。
尋求指導(dǎo)和實踐:自學易經(jīng)需要耐心和時間,因為它是一門深奧的學問。在學習過程中,您可能會遇到困惑和疑問,這時可以尋求易經(jīng)專家或老師的指導(dǎo),或者參加相關(guān)的討論和交流活動。此外,實踐也是學習易經(jīng)的關(guān)鍵。嘗試應(yīng)用易經(jīng)的原理和方法來解讀自己或他人的命運和問題,通過實踐來加深對易經(jīng)的理解。
總結(jié)而言,易經(jīng)是一門深奧而古老的學問,零基礎(chǔ)自學需要耐心和時間。通過學習基本概念、易經(jīng)經(jīng)典文本、八卦卦象和卦辭,以及生辰八字的解讀,結(jié)合指導(dǎo)、實踐和持續(xù)的學習,您可以逐漸建立起對易經(jīng)的理解和應(yīng)用能力。重要的是保持持續(xù)的學習和探索精神,將易經(jīng)融入到自己的生活中,并以開放的心態(tài)和深入的思考,體驗其中的智慧和價值。
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學算命的入門書是什么此中舊籍,首推>與>二書,最為完備精審,后之言命學者,千言萬語,不能越其范圍,如江河日月,不可廢者。后學者研究命學原理,得此二書,不致誤入歧途?倘能合天才、學識、經(jīng)驗三者以具全,于斯道庶幾入圣矣
>,清乾隆進士沈孝瞻著,該書以月令用神為經(jīng),以諸神為緯,特別是對用神成敗,用神與喜神忌神的生克制化,用神的透與會、有情與無情、有力無力的解析,更加透辟。民初>整理出版后,眾多讀者感到過于高深,紛紛呼吁出版一部命理入門書籍,著名命理學家徐樂吾應(yīng)邀評注此書,條分縷析,譬解祥明,例證豐富,最便初學。如果說>是中華傳統(tǒng)命理學的高深學術(shù),有如樹頂?shù)拇T果,那么>便是其循序漸進的課本,有如摘取碩果的階梯。兩書一深一淺,不可或缺,互相匹配,方成完壁。
以上摘錄自孫正治為>所作序言。希望能夠幫到你
學習算卦怎么入門首先你要了解周易的各卦位,八卦圖,六十四掛圖。在周易的書介紹里都可以了解到。然后再找算卦類的圖書看。這樣入門容易點。若直接看周易,我覺得想算卦很難。當然,要專業(yè),那周易的六十四卦內(nèi)容你都必須要看。
先看兩本入門書:算六爻卦:《周易與預(yù)測學》;風水《地理五訣》,這是常用的入門的,也是最有用的書籍。
學算命,看什么書?或者有哪些高人可以教我?五術(shù)玄學山醫(yī)命相卜,你要是想學命相之術(shù)的話建議你可以先學看相,手相面相相比之下會比較容易上手,不是說它很簡單而是說相較于其他,如風水、八字、占卜、解夢、測字、起卦之類的知識他會比較容易引起你的興趣,學習的興趣很重要,你要是學看相能學進去的話,這表示你與五術(shù)有緣,學會一些簡單的相學之后你可以免費的給人看相,給人看相之后你要是發(fā)現(xiàn)無論你怎么說求測者都會說你算得對之后,這表示你有學算命的天分(看一個人的八字手相面相也能看出一個人是否適合學算命),有天分就要珍惜好好利用,不要放棄一直堅持下去你就注定會成功。
想學風水的話建議看李居明的《學風水的第一本書》,這書比較實用適合初學者。建議你可以把李居明的風水全集都買下來,用不了多錢的。
想學八字的話建議你看邵偉華的《四柱預(yù)測學入門》,這書比較好懂慢慢看不要心急,如果可以最好是能找一位師傅好好指點你,這樣你會進步的很快。
想學面相的話建議多看看香港的蘇民峰老師的學手相與面相的視頻,很簡單好看易學。
至于書的話建議你可以看:風水的《葬經(jīng)》,面相的《麻衣神相》、《太清神鑒》、《諸葛亮相術(shù)全真》,八字的《淵海子平》、《三命通會》、《滴天髓》。相比之下文言文會比較不好懂,若是文化較低的話建議還是不要看的好,以免誤人誤己,要知道失之毫厘差之千里,一字值千金不能理解錯誤。
個人認為以上我提到的這些知識,你若是能夠認真的好好學習,我相信你一定會受益匪淺。
心正最重要,想學算命老子的《道德經(jīng)》是必須要看的,如果可以最好是能把他背誦下來。
希望對你有幫助。
自學算命看那些書比較好入門自學算命看下面這些書比較好入門
1、《三命通會》作者為明朝進士萬民英。該書在漢族傳統(tǒng)命理學的歷史上擁有非常高的官方地位,而清朝編修的四庫全書將其著作《三命通會》《星學大成》收錄,并給予了高度的評價。萬民英(1521辛巳年――1603癸卯年),字汝豪,號育吾,其先祖為江夏人。明永樂年間,祖父萬義由御史貶為戍大寧都司衛(wèi),居易州城內(nèi),明嘉靖二十八年中舉,二十九年中進士,先后任河南道監(jiān)察御史、福建兵備參議等職。當時,倭寇屢犯福建,萬民英奉命守泉州,他恪盡職守,身先士卒,驍勇善戰(zhàn),屢戰(zhàn)屢捷。萬民英性情耿直,因直言得罪權(quán)貴,由此遭陷害,借機扶母靈柩回故里,從此遠離仕途,隱居三十多年。他建鄉(xiāng)學,收弟子,熱衷慈善與教育,李時新等二十幾名弟子都有所建樹。每年都搭粥棚救濟四方百姓。編著有《易經(jīng)會解》、《三命通會》、《星學大成》、《蘭臺妙選》、《蔭符經(jīng)》、《相字心經(jīng)》刊行于世。另有《道德經(jīng)解》、《宗教易簡錄》、《言志漫稿》、《菊花譜》等著作收藏于家。卒于明萬歷癸卯年,享年82歲,葬于西高村西,狀元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花趙鏘(易縣人)篆碑額;榜眼劉思中(清苑人)書丹。易縣博物館存有其墓志銘?!度〞饭彩?,前九卷分列了十天干,每天干以日為主,以月為核心時為輔,定人吉兇,后三卷記載了大量的平古歌賦極具實際操作指導(dǎo)意義。該書在歷史上擁有非常高的地位,是漢族傳統(tǒng)命理學習者不可不看的一本書。 該書總結(jié)了八字推命術(shù)二百多年發(fā)展的歷史,擷取其中的精華,摒棄了一些繁瑣無稽的說法,使八字推命的體系更加完備,八字推命術(shù)至此達到理論的巔峰。《三命通會》的體系和構(gòu)成上以正宗古命法和財官格局命法為主,是空前絕后的八字命理學的集大成之作。萬氏在多年的實踐中發(fā)現(xiàn)無論十神、格局、神煞、納音論命,都有其道理和應(yīng)驗性,關(guān)鍵是能否掌握各自的精髓和運用方法,所以他作為一個歷史的傳承者繼承了先賢的經(jīng)典論命法。全書共十二卷,后三卷收錄了很多經(jīng)典賦文使之得以廣泛流傳。該書和《淵海子平》、《星平會?!?、《御定子平》、《子平真詮》并稱為傳統(tǒng)命學五大名著。是傳統(tǒng)命學之正脈,而非當今所流行的以任鐵樵《滴天髓》,余春臺《窮通寶鑒》為理論的五行強弱旺衰平衡調(diào)候扶抑倫命體系。很多學者用《滴天髓》《窮通寶鑒》的理論去理解和白話注解《三命通會》是偏離命學正路的。(tieba.baidu/p/4304432904)
2、《淵海子平》由宋代徐大升依據(jù)東海徐子平先師論命成果而編著。是八字命理學的宗祖之作,也是八字算命術(shù)必習的經(jīng)典名著,該書是以財官印食傷等格局將命運層次分為三六九等的第一書。若是論及以往名師圣賢,決斷生死當屬鬼谷子先師的納音論命法,論富貴貧賤應(yīng)首推徐子平先師的子平財官格局法,人們?yōu)榱思o念徐子平等先賢在算命術(shù)上的貢獻,又把算命術(shù)統(tǒng)稱為子平術(shù)。(tieba.baidu/p/4260485816)
《淵海子平》,是第一部......>>
想學算命應(yīng)該怎么入門?不知道你想學什么了。不管學什么必須有基礎(chǔ)的,我建議你看一下臺灣教授名家講堂里的曾的易經(jīng)的奧秘,易經(jīng)的智慧等,算是入門。有了這些基礎(chǔ)可以選擇的學別的了,我的經(jīng)歷是最早是學的是金鎖玉關(guān),可以看看走馬斷陰陽,金鎖玉關(guān)等書,隨后是六爻和梅花易數(shù),這個經(jīng)典的也是入門的教科書是卜筮正宗和增刪卜易。這兩個只是起卦和斷卦的不同,別的沒有什么不同的,。然后是八字也叫四柱命理學,書很多,入門的書是四柱預(yù)測學入門,陳園的。這個普遍,如果你想晉升必須要學的,還有大六壬,奇門遁甲等,沒必要學這么多的。如果你六爻學好了,就很厲害了。最綜合性的也是看你高低的標準,就是風水了。這個需要很多的學科的知識了。
中國占卜如何入門???占卜是藉由超自然方法來探究事物的神秘學活動。
原始民族對于對于事物的發(fā)展缺乏足夠的認識,因而藉由自然界的征兆來指示行動。但自然征兆并不常見,必須以人為的方式加以考驗,占卜的方法便隨之應(yīng)運而生。占卜是由外界事物的動向和變化向非人的靈體探詢想要知道的事物。它和預(yù)言不同的地方在于,通常會出現(xiàn)模棱兩可的答案,讓占者去找出一種合理的解釋。
如果要和算命作一個區(qū)別的話,占卜具有儀式性或社會性的特色,通常與宗教有關(guān);相對來說,算命大多是服務(wù)個人的日常活動。占卜常常被人質(zhì)疑只是一種迷信而已。然而,擁護者會說有許多奇聞軼事來證明占卜的效力。占卜是一種普世文化現(xiàn)象,人類學家發(fā)現(xiàn)從古代到現(xiàn)在都可以在宗教與文化中發(fā)現(xiàn)占卜的存在。不過,基督教《圣經(jīng)》中說占卜是被上帝嚴格禁止的,佛教中也有與基督教類似的提法,唯措辭不如前者嚴厲;但事實上,社會中假借宗教名義進行的占卜和類似占卜的活動屢見不鮮。
占字源流
在古漢語中”占卜”的”占”是指蓍占,”卜”是指龜卜,蓍占和龜卜都是中國遠古時的占卜方法,其中龜卜的歷史更為久遠,但原法已經(jīng)失傳,殷墟甲骨文即是龜卜存在的直接考古證據(jù);蓍占因為記錄于《系辭》,其方法得以保存至今。
占卜與科學
在中國,自古就有天人合一的哲學思想,所以中國人認為人事的興衰可以通過自然的變化表現(xiàn)出來,并在占卜的過程中被捕捉到。一方面,占卜是一種神秘主義,而另一方面,則是各種自然科學經(jīng)驗的實際應(yīng)用。
雖然占卜本身也可以用于找出已經(jīng)發(fā)生但因條件限制而不能直接獲取的信息,但多數(shù)人似乎對用它進行針對未來的探究更感興趣。>云:“數(shù)往者順,知來者逆,故>逆數(shù)也?!本褪沁@個意思。
科學研究已經(jīng)可以成功預(yù)言一些未來會發(fā)生的事情,比如說日食、天氣預(yù)告與火山爆發(fā)等,然而這些并不算是占卜。嚴格來說,占卜缺省了某種超自然力量或命運會造成的影響,而科學預(yù)測則是出自于機械化、無感情的世界觀,并且仰賴自然的經(jīng)驗法則和可重復(fù)驗證的操作方式。因此,從操作的定義上而言,所有采用科學研究不認為有效的方法去進行預(yù)言的活動,都可以說是占卜。
除了奇聞軼事這種簡單的解釋外,也有一些嚴肅的理論在探討占卜是如何運作的。其中一個帶有經(jīng)驗主義科學基礎(chǔ)的理論,是立基于潛意識之上。根據(jù)這個理論,占卜是一種對潛意識中帶有的訊息進行解碼的過程。而相信這些訊息的來源是超自然或神秘力量,則是這個理論和科學解釋之間的差異所在。
占卜的分類
Julian Jaynes 將占卜劃分為下面幾類:
預(yù)測及預(yù)測學 “最原始,最笨拙,但是也最持久不衰的方法是對一系列奇怪事件的記錄?!保?976年:236)中國古史總是記錄下那些古怪事情的發(fā)生過程,自然變化和其他的信息,中國古代 *** 機構(gòu)就依此來預(yù)測遠期的戰(zhàn)略問題?,F(xiàn)代科學也有很多就是從這些“占卜”中來的。Joseph Needham的研究認定如此。
抽簽這可以用木棍、骨頭、石頭、豆子等東西來制作。現(xiàn)代的棋牌類游戲就是從這些“占卜”發(fā)展而來。
Augury. 是提供預(yù)測的占卜,可以是定性的(如形狀、接近某事等)。探礦(用棍子占卜)由此發(fā)展而來。古代羅馬時期的伊特魯里亞文明中使用祭牲剖肛占卜術(shù)(實際是一種Extispicy),僧侶要檢驗獻祭的肉類是否新鮮。
自由派占卜沒有特定方法的占卜方式,實際上是其他占卜方法的衍生。啟示來自于占卜者偶然看到和聽到的東西。一些基督徒和其他一些宗教使用《圣經(jīng)》卦來占卜,他們問一個問題,搶奪圣書,或者用來啟示去未知的地方。其他的比如說望氣和新世紀的風水,像直覺和......>>
算命是怎么入門的呢?對這方面很有愛好樓主你可以先從最簡單的手相面相開始學起,如果你感覺自己能學進去的話,建議你可以接著學風水和子平八字,給你推薦蘇明峰和翁向宏還有李居明這幾位老師,有興趣的話你可以自己多查一些這幾位老師的資料。希望對你有幫助。
蘇民峰面相tudou/plcover/UhCP4HvsvM8/
風起水起精讀班-手相篇01tudou/programs/view/rkvgevDlw00/
蘇民峰風水v.xidong/lecture/7511
翁向宏v.ku6/show/W_XPov2Cw4ZepW_u
李居明的學風水的第一本書推薦你看看。
算命入門訣竅,怎樣判斷命的吉兇看命局五行是不是平衡,大運,流年跟命局之間的關(guān)系,是不是和諧,多少,旺衰,眾寡,就能判定應(yīng)事。
自學學八字怎么入門?命理學也稱四柱又稱八字,是指人出生的時間,即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時,如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時等,每柱兩字,四柱共八字,所以四柱預(yù)測又稱批八字、測八字"、也叫四柱推命。依照天干、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關(guān)系,推測人的吉兇禍福。如果你搞明白了其中的奧秘,那么自己批八字也完全是可能的。
天干有十個:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產(chǎn)生六十個單位,叫六十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示,正好有八個字,因此叫生辰八字,又叫它是人的四柱。
具體介紹如下:
一、排年柱
年柱,即人出生的年份用干支來表示。注意:上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節(jié)時刻劃分的,而不是以正月初一劃分。如某人陽歷2000年2月4日22點17分生,由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分,因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯。
二、排月柱
月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節(jié)令。注意月干支不是以農(nóng)歷每月初一為分界線,而是以節(jié)令為準,交節(jié)前為上個月的節(jié)令,交節(jié)后為下個月的節(jié)令。
陰歷以十一月為子月,十二月為丑月,一月為寅月,以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月有所不同,是以二十四節(jié)氣為標志的。
這樣,只要知道了生日是陰歷幾月,就知道了生月的地支。
三、排日柱
日柱,即用農(nóng)歷的干支代表人出生的那一天.干支記日每六十天一循環(huán),由于大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查找萬年歷。另外,日與日的分界線是以子時來劃分的,即十一點前是上一日的亥時,過了十一點就是次日的子時.而不要認為午夜十二點是一天的分界點。
生日的天干地支的推算是非常復(fù)雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支,然后依次推下來的。要知道生日的干支,只能查萬年歷,而且是陰陽歷對照的萬年歷。如果不知道生日是陰歷多少,都可以查萬年歷。
四、排時柱
時柱,用干支表示人出生的時辰.一個時辰在農(nóng)歷記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰。
子時:23點--凌晨1
丑時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時:17點--下午19
戌時:19點--晚上21
亥時:21點--晚上23
生時的干支可以由生日的干支推出來。古時把一天分為十二個時辰,對應(yīng)十二地支,正好現(xiàn)在的兩個小時是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時,1點至3點是丑時,3點至5點是寅時,11點至13點是午時,13點至15點是未時,15點至17點是申時,17點至19點是酉時,19點至21點是戍時,21點至23點是亥時。這些是生時的地支。生時的天干是由生日的天干推算出來的。
五、從生辰八字看五行是否缺
知道了生辰八字,就可以推斷五行的情況了??偟膩碚f,只要八字中五行均勻,都是好命。如果日主的天干太小或克它的......>>
幾乎零基礎(chǔ)的人想學算命,看哪本書入門最好?謝謝!什么書都可以
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