雙修是什么意思?指的是陰陽(yáng)結(jié)合,共同修煉的意思。很多人容易想歪,以為是一些比較污穢的內(nèi)容,但實(shí)際上雙修只是武俠中比較正常的功法而已,只不過(guò)這種功法需要兩個(gè)人一起修煉,而不是一個(gè)人修煉,并且不是身體結(jié)合,而是精神上高度默契,能夠做到心有靈犀、互相感知的程度。
雙修是精神而不是肉體
一提到“男女雙修”,很多人就會(huì)想歪,以為是肉體結(jié)合的房中術(shù),但實(shí)際上雙修是非常正經(jīng)的功法,并且在佛教、道教中,都有雙修的修行方法。佛教密宗派的雙修是煉精化氣的意思,陰陽(yáng)結(jié)合,是智慧和慈悲等累計(jì)修進(jìn)的過(guò)程;而在道家,則是“性命雙修”,是指性情和身體雙修。
其實(shí)不管是佛教還是道教,跟武俠中的雙修都比較相似,多是指“精神”上的雙修,修的是心境。雙修需要男女在精神上達(dá)到非常高的契合度,雖然不是伴侶,但卻能夠形成伴侶,能夠在千里之外,做到心有靈犀、互相感知的地步,可以說(shuō)是相當(dāng)難的。
不管是在影視劇中,還是小說(shuō)中,關(guān)于“陰陽(yáng)雙修”的功法都不多見(jiàn),一般都是在普通功法修煉到至高或瓶頸的時(shí)候,能夠通過(guò)雙修來(lái)進(jìn)行突破,這樣也就很容易理解了,只有心境達(dá)到一定高度,對(duì)任何事情都是有幫助的,自然能夠提高功力,同時(shí)有助于領(lǐng)悟。
所以雙修是什么意思?其實(shí)只是男女之間精神上的結(jié)合,而不是身體上的結(jié)合,只是被一些污穢的小說(shuō)給玷污了這個(gè)詞匯,導(dǎo)致很多人一聽(tīng)到“雙修”就化身為秋名山車(chē)神,實(shí)際都是對(duì)“雙修”的誤解,實(shí)際將它理解為正常的功法即可。
?;垭p修意思是指既有福,又聰明。
?;垭p修,漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是fú huì shuāng xiū,原指福德和智能都達(dá)到至善的境地;現(xiàn)指有福氣又聰敏。出自《大慈恩寺三藏法師傳》:“菩薩為行,福慧雙修,智人得果,不忘其本?!?/p>
用法搭配:
示例。
清·陳康祺《郎潛紀(jì)聞》:“惟生際承平,天假耆壽,文名蓋代,福慧雙修。”
宋·馬致遠(yuǎn)《大石調(diào)·青杏子·姻緣》:“天賦兩風(fēng)流,須知是福慧雙修?!?/p>
清·譚嗣同《秋雨年華之館叢脞書(shū)·戊戌北上留別內(nèi)子》:“但愿更求精進(jìn),自度度人,雙修福慧?!?/p>
梁實(shí)秋《了生死》:“由于他們的參禪看教,?;垭p修?!?/p>
天賦兩風(fēng)流,須知是?;垭p修。(宋·馬致遠(yuǎn)《大石調(diào)·青杏子·姻緣》)
用法。
作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指有福氣,又聰明。
佛教與道教那來(lái)的一神?佛教與道教講的是人人皆可以成佛,也人人皆可以成仙,人人皆是自己的主人,不用向某一神奴顏以對(duì)。佛教與道教那來(lái)的虔誠(chéng)迷信?佛法顯宗不講迷信虔誠(chéng),講的是「依法不依人,依義不依語(yǔ),依智不依識(shí),依了義不依不了義」。「了義」才是修道修佛的追求,不搞某神「?jìng)€(gè)神」崇拜!
是鄙人對(duì)你說(shuō)鄙人是佛道雙修的。鄙人的師公有修道的有修佛的,修佛的是藏傳佛教數(shù)一數(shù)二的諾那呼圖克圖上師,他與修道的青城派道張是至友,兩人互相參學(xué)彼此的佛與道。到最后,本門(mén)道教祖師最后是羽化出神而去,而諾那呼圖克圖是虹化涅盤(pán)的。鄙人的根本傳承上師把佛法與道法融匯貫通,然后把法門(mén)傳給我們作弟子的。
關(guān)于鄙人的祖師,之前鄙人有刊登在這里:/question/70608627.html
圓融佛與道也非到這個(gè)時(shí)代才有,南朝時(shí)代的開(kāi)悟禪師傅大士就是一個(gè)例子。他正如南懷謹(jǐn)先生所說(shuō):「傅大士以道冠、僧服、儒履的表相,表示中國(guó)禪的法相」?!陡荡笫夸洝分幸仓v得很清楚:「大士一日,頂冠、披衲、趿履。帝問(wèn):“是僧耶?”士以手指冠?!笆堑酪??”士以手指履。帝曰:“是俗耶?”士以手指衲衣。遂出。故今雙林寺塑大士像。頂?shù)拦谏眙卖?,足極履,仿此跡也?!?br>
佛道雙修是否給人認(rèn)可對(duì)鄙人一點(diǎn)也不重要?,F(xiàn)在是什么時(shí)代?是自由信仰的時(shí)代。國(guó)家也不去干涉人的信任自由,有誰(shuí)可以干涉鄙人的信仰自由?你有你的個(gè)人信仰自由,鄙人有鄙人的個(gè)人信仰自由。假如有人來(lái)鄙人家,說(shuō)三道四,說(shuō)鄙人供奉佛與道的神像不如法,不認(rèn)可什么的,鄙人會(huì)請(qǐng)他走路的。
撒卡利亞斯,看來(lái)閣下是明眼人矣。
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