公墓風(fēng)水中最好的位置

隨著現(xiàn)代人口數(shù)量的增加，城鎮(zhèn)化率的提升，很多人在去世之后只能安葬在公墓當(dāng)中，但是公墓中從表面上看只是方位上不同，可公墓的內(nèi)在卻蘊(yùn)藏著復(fù)活吉兇，陰宅如果選不好，對于后代子孫的影響是很大的，因此需要提前了解公墓中究竟哪些位置比較好，哪些位置需要避開，有什么風(fēng)水學(xué)的講究，下面我們就來詳細(xì)介紹一下。

第一，想要選擇一個好的陰宅，需要在龍脈上找尋吉位，但是在公墓里安葬的死者比較多，龍脈中的吉穴可能已經(jīng)被他人占用，如果測算不準(zhǔn)確，將亡者安放在了兇穴上面，那么后代子孫就會因此而遭殃。不過在選擇的時候也不用太過擔(dān)心，因為一片區(qū)域的龍脈吉穴雖然不多，但是如果這篇公墓中已經(jīng)有了大部分安葬者，那么就意味著兇學(xué)的兇相也被很多人瓜分了，這個時候入駐公墓，即便沒有挑選到好位置，也不會讓陰宅承擔(dān)過多的風(fēng)險。

第二，如果公墓的位置已經(jīng)確定，而且入駐的亡者并不多的情況下，可以進(jìn)行挑選，那么應(yīng)該選擇什么位置，才能挑選到吉利的方位呢?

一是看是不是夠暖。所謂的暖就是藏風(fēng)聚氣，生者站在公墓中所選的位置，如果處于風(fēng)口，總是被大風(fēng)侵?jǐn)_，那么亡者在安葬之后也不得安寧，這樣的陰宅就不是好的陰宅。因此公墓中好的位置，一定是沒有風(fēng)或者風(fēng)量小的地方，這樣的地方會相對安靜。

二是要看有沒有水流，大家可能都知道水是生財?shù)?，那么在公墓中如果有水流?jīng)過，附近的目墓地是不是就意味著可以為后代帶來財運(yùn)呢?這么理解是非常片面的，陰宅要依山傍水說的是可以自我修建的陰宅，在公墓當(dāng)中如果有墓地旁邊有水流還可以接受，但是如果墓地附近有陰溝，水流不斷，那么就會帶走后代的財運(yùn)和福氣，這種位置是決不能選擇的。

三是要看墓地所處的公墓方位。公墓一般而言是梯田形式開發(fā)修建的，后排的墓地會更貼近山壁，容易遭遇淋頭水或者射穴水的侵害，這種格局會導(dǎo)致后代子孫人丁不旺，財運(yùn)破敗，家庭不睦，因此需要避開這些方位，選擇在梯田前排的位置。

四是要看周圍有沒有雜草樹木。公墓當(dāng)中會種植一些花草樹木，在陰宅附近有樹木要區(qū)分具體情況，如果是松柏，那么青翠的柏樹代表著長青，是很好的寓意，而且松柏也不會影響到陰宅的風(fēng)水，但是如果是一些其他容易生長的大樹，一方面樹木的樹根會侵?jǐn)_陰宅的安靜，破壞陰宅的風(fēng)水，另一方面大樹雖然可以遮陰，但是卻不能起到庇護(hù)的作用，反而會讓陰宅風(fēng)水格局不佳。因此想要好的公墓，就要遠(yuǎn)離大樹，尋找比較開闊的地理位置。

綜上，我們可以知道，公墓中好的位置需要遵循一定的風(fēng)水學(xué)知識，好的位置可以福蔭后人，不好的位置則會帶來霉運(yùn)。

怎樣選墓地風(fēng)水

怎么挑選有“龍脈”的風(fēng)水好的墓地呢？如何選購墓穴，主要看朝向：坐北朝南，皇帝位。坐西向東,富貴家。再看位置，山為龍，水為龍之血脈，依山傍水之處是故人安身立民寶地。 許多人認(rèn)為在公墓中尋找吉穴容易,實則不然.正是因為在來龍一致的情況下,在這么多穴位尋找吉穴,那必須是點穴的高手.首先須看來龍的緩急,再在公墓的前后左右仔細(xì)觀察穴位落在那里最中,最能受到龍氣,因為在公墓中穴所受龍氣的強(qiáng)弱,直接關(guān)系后代子孫的富貴貧賤,而后再在穴位上去看明堂,水路,砂等是否合局,這是公墓找吉穴最為關(guān)健的一步.除此之外還要避開以下不利因素: 1、穴要暖(即藏風(fēng)聚氣),所選之穴要避風(fēng),盡量尋找沒有風(fēng)或風(fēng)小的位置。 2、盡量避免穴前有小溝而水流直去,成為牽牛水,導(dǎo)致后代損丁破財。 3、因公墓大多以梯田形式開發(fā),后排的墓地貼近山壁,易為淋頭水或射穴水所害,后人易因此而傷丁,破財或患上奇癥。 4、太近樹木也不佳,因樹根的延伸而搔擾棺木而使后代不安。 5、要避開黃泉線度,因為收到黃泉水會退產(chǎn)傷人,決不可用。 6、不可取空亡線度,因為線度空亡會使后人敗退。這些只是理論上的，實際上在墓區(qū)里要找到精確位置必須有專業(yè)人士帶你實地觀察才能判別，如果你正想買一個有龍脈的好墓穴又不精于此道，那么你要放亮眼睛找對人，如果對我上述所說感興趣，可以直接百度搜索-九天陵園-登陸官網(wǎng)，撥打客服電話，預(yù)約免費(fèi)專車來墓區(qū)考察，現(xiàn)場手把手教你一些干貨竅門，希望沒有讓你失望！

如何看墳?zāi)癸L(fēng)水尋龍點穴看向首，？生老病死，難逃宿命，祖先入土為安，入福地為安，因為墳?zāi)癸L(fēng)水好壞對后代子孫的財、丁、貴、壽，有不可估量的影響；好墳風(fēng)水寶地難尋，如何利用風(fēng)水知識尋得一塊好穴呢？看墳?zāi)癸L(fēng)水墳?zāi)褂黾畡t發(fā)在風(fēng)水學(xué)上，我們把山脈或者河流叫作龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多的兇險穴位，還有更多的平常的無大吉、也無大兇的穴位。掌握目的風(fēng)水，可以尋找到好的穴位，吸取龍脈所蘊(yùn)藏的能量。龍脈所蘊(yùn)藏的能量也有吉利能量和兇險能量之分，如果我們把穴位點在了吉利能量的點上，那我們吸取的就是龍脈吉利的能量，我們的子孫后代就會富貴昌盛;反之，如果我們把穴位點在了兇險能量的點上，那么我們吸取的就是龍脈兇險的能量，我們的子孫后代就會貧窮潦倒后繼無人。水是龍之血脈，砂水交匯，陰陽交合，水是非常重要的。出口水最好是彎環(huán)屈曲迂回深聚，要有羅星，游魚，北辰，華表，捍門，龜蛇，獅象等獸星，關(guān)攔重疊守護(hù)水最吉。水法有很多，有三合水法，九星水法，十二支水法，有離乾艮兌卦水則吉，坎坤震巽卦見水則兇的過路陰陽水法等等.水法多種，公說公有理，婆說婆有理，出現(xiàn)極其混亂真假難分，一旦用上，就會給主人帶有無窮的災(zāi)難，輕者破財病傷，重者家破人亡，所以風(fēng)水學(xué)靠的是真材實學(xué)的本事，來不得半點虛假，否則會害人害已，危害社會，造成不可挽救的嚴(yán)重后果，總而言之，以上這些水法應(yīng)驗情度極低?？磯?zāi)癸L(fēng)水要點墓地風(fēng)水講究大自然的格局配合，講究乘龍之氣，以龍行氣脈的聚集點為穴，配得全局之勢，朝案以及山水之護(hù)欄而得天地之靈氣。均為天地自然生成之物！看山先看水，有山無水休葬地，山管人丁水管財。1、靠山近水山主人丁水主財，擇山可以令后世人丁興旺，擇水可以令財源滾滾。石為山這骨，水為山之血脈，山有了水才有關(guān)生命，沒有水的山就仿佛沒有靈魂，所以前人云：有山無水休尋地，來看山時先看水。2、前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴左青龍右白虎，前朱雀后玄武是擇地首選。這是風(fēng)水對墓地的周邊地形的總結(jié)，實際上就是四面環(huán)山，中間是一個寬敞的盆地，風(fēng)水所講的穴就是在這個盆地里。3、屈曲蜿蜒直則沖，曲則順。道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲，曲徑通幽就是好格局。4、明堂開闊登山看水口，入穴看明堂。明堂開闊，生機(jī)勃勃，才能前途無量。反之，墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。5、墳?zāi)辜芍M在樹根的上方，否則會使死者不能夠安息，從而風(fēng)水也就不可能會好了，這是由于樹木逐漸的再生長，它的樹根則是長得最快的部位了，因此它的生長會產(chǎn)生很多的聲響從而影響到死者。1．決定你出生時的陰宅風(fēng)水一般為你出生時離自己最近的祖上墳?zāi)癸L(fēng)水。有些四世同堂的人，老爺爺還健在，就得分析上一代的墳?zāi)癸L(fēng)水了。這時決定你出生時的陰宅風(fēng)水的影響。而老爺爺、爺爺、父母的墳?zāi)癸L(fēng)水是決定你生存過程當(dāng)中的吉兇運(yùn)氣，包括你的配偶和子孫。爺爺如果在你出生前死亡，那么對你的影響最大。2．有些老爺爺死亡早，離自己相距五六十年，那么就屬于遠(yuǎn)水，由于時間還不算久遠(yuǎn)，對后世影響的作用力還較強(qiáng)，就這些作用力對對一個人的影響力在實際中的效果也是差別較大或很大的。3．有些人物的風(fēng)水磁場十分強(qiáng)烈，可以影響后世人幾百年或幾千年，主要為大正派人物和大反派人物，主要為開國皇帝和功臣、大圣賢、大偉人、大惡人、祭奠成神仙的先人和古人。仔細(xì)分析它的風(fēng)水，便可知其后世子孫幾百、幾千年的盛衰。

墳地風(fēng)水怎么看呢 如何確定首先看方向。俗話說得好：“坐北朝南。皇帝位。坐西向東。富貴家。次看地形：背靠高山，兩面山丘正是高椅，可謂人也，面有流水，當(dāng)可運(yùn)財。三看財力：切不可胡亂大辦特花，有多財力，辦多大事，能盡孝心即可。
從墓地風(fēng)水學(xué)中我們可以了解到，墓地的風(fēng)水中“點穴”是非常之重要的。找到一個好的穴位，達(dá)到長效的好風(fēng)水，庇佑后代子孫的前程和富貴。選擇墳?zāi)沟刂?，尋找好墓地，越來越受到人們的關(guān)注。
1、“入山尋水口，登穴看名堂”。在風(fēng)水學(xué)行業(yè)中，風(fēng)水師尋找墓地，首先要看水是從何處來，又流往何處去;同時也更注意穴前明堂的水是什么樣的情況。因此，墓地選址和水關(guān)系密切?！吧焦苋硕∷茇敗保沟刂車乃暮脡闹髟鬃訉O后代的財運(yùn)，而墓地周圍的沙土的好壞則關(guān)系到后代人丁是否興旺了。墓地的選擇，首先也是水和土的選擇。
2、注意墓地風(fēng)水的五大原則。其中包括依山傍水的原則，是好墓地的基本原則;前朝后靠左右抱的原則，這個就是“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”的定位，簡單的說就是四面環(huán)山;明堂開闊的原則，這個有利于孕育人才和發(fā)展事業(yè)，要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方;回歸自然的原則，講究自然第一，天人合一;屈曲蜿蜒的原則，這個原則的目的是為了阻擋正面沖撞而來的煞氣。
人生的最終點就是墓地，辛苦了一輩子的老人如何才能有一個好的歸宿，是后輩子孫們必須要考慮的問題，這不單是孝順長輩，還對福蔭子孫后人也會起到非常大的作用。風(fēng)水的意義在于幫助人們趨吉避兇，選擇一塊好墓地總是不會錯的。
1、墓相――墳?zāi)沟募獌?。墳?zāi)故且环N有暮形和墓相的事物，就像家也有家形和家相一樣。在墓相學(xué)中認(rèn)為，墓相作用十分的大，它可以與家庭繁榮有密切聯(lián)系。所以，建造墳?zāi)沟臅r候，一定要選擇吉相，避免兇相。
2、確定墓地的土地神位。建造墳?zāi)?，風(fēng)水中的土地神位非常重要?？梢酝ㄟ^明確穴的來水與去水的方位，根據(jù)穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位，再根據(jù)穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的準(zhǔn)確方位，同時參照穴的四周環(huán)境來確定土地神位的準(zhǔn)確方向。這樣的土地神位既符陰宅風(fēng)水的形勢，又符合其理氣，可以使墳?zāi)垢臃巷L(fēng)水要求，使其更好地蔭益子孫后代。
3、墓地風(fēng)水的重要性。在風(fēng)水學(xué)上，我們把山脈或者河流叫作龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多的兇險穴位，還有更多的平常的無大吉、也無大兇的穴位。掌握目的風(fēng)水，可以尋找到好的穴位，吸取龍脈所蘊(yùn)藏的能量。龍脈所蘊(yùn)藏的能量也有吉利能量和兇險能量之分，如果我們把穴位點在了吉利能量的點上，那我們吸取的就是龍脈吉利的能量，我們的子孫后代就會富貴昌盛;反之，如果我們把穴位點在了兇險能量的點上，那么我們吸取的就是龍脈兇險的能量，我們的子孫后代就會貧窮潦倒后繼無人。所以，墳?zāi)沟刂返倪x擇十分的重要。

如何選擇公墓的位置 公墓風(fēng)水的選擇要點隨著葬事改革,
城市公墓成了死者的最后歸宿,
居住在城市中的人一般為了便于今后祭拜先人,
多選在公墓區(qū)埋葬親人。 如何在公墓區(qū)為親人找一塊風(fēng)水寶地？這是我遇到不少東家提出的問題。因為他們心中總想在為親人找一塊風(fēng)水寶地的同時，也給健在的后人起到庇護(hù)作用。于是，不少人認(rèn)為公墓區(qū)的風(fēng)水寶地在高處，越高越好。因為葬在高處，顯得地位高，有氣派。生前有錢有勢是人上人，死后豈能屈居下方呢？因此，公墓位高處往往價位高。在我們贛州黃龍公墓價高的竟達(dá)成10萬元左右。其實，位高處往往沒有護(hù)砂，孤陽不長，孤陰不生。與“藏風(fēng)得水”以及“內(nèi)乘龍氣，外接堂氣”之原則相悖。葬在高處，生氣不聚，噫而為風(fēng)，那能藏風(fēng)得水？ 如何定公墓水口 水口是看風(fēng)水的首要條件。入山觀水口，登穴看明堂，這在公墓風(fēng)水中也照樣通用。比如偌大的公墓區(qū)所占的山頭不同，所選穴位的高低有別，就產(chǎn)生了水口不盡相同的現(xiàn)象。水口的確定還是以所在位置的水平線與羅城缺口水口砂的曲線的切點，即為水口。因此，不同的山頭就有不同的水口，并非偌大的公墓只有一個水口。 如何確定墓穴 一個好的風(fēng)水格局也是來龍之氣勢要盛，墓地兩側(cè)要有護(hù)砂，密集墳地中要選一個依脈線下來的穴位，因為這是龍氣旺盛之處。這就要有經(jīng)驗來判斷。也不可選在龍之過峽處，因為《葬書》中說過：童斷石過獨，不可葬也。穴位明堂要大，但是羅城要環(huán)抱才聚氣。隨龍水要收到生旺水為佳。

怎么選好墓地墓地 風(fēng)水有講究風(fēng)水的實質(zhì)用現(xiàn)代漢語表達(dá)就是：創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢；合理利用自然客觀條件和規(guī)律；符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點；合乎力學(xué)、科學(xué)原理；合乎常識、邏輯，就是好風(fēng)水。不存在令人費(fèi)解的特別神秘風(fēng)水！古代風(fēng)水，實質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件，適應(yīng)人類生存。不適合人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結(jié)論是：人類在那里已被徹底陶汰，沒有再延續(xù)種群到今天。風(fēng)水強(qiáng)調(diào)的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統(tǒng)風(fēng)水理論，切入現(xiàn)代建筑設(shè)計領(lǐng)域，只怕是盲人摸象，用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余。對風(fēng)水要有正確認(rèn)識：比如植物，可以凈化空氣，美化環(huán)境，這些能促進(jìn)人的身體健康，也就是植物有旺風(fēng)水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費(fèi)醫(yī)藥費(fèi)用，也就是植物有旺財?shù)男Ч?。從科學(xué)、正面認(rèn)識更能說明問題。比如：房屋的高層空氣好，衛(wèi)生好，這是主要的；頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當(dāng)然還存在其它需要注意的事項。風(fēng)水只能提醒從多角度思考，技術(shù)層面的事，現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)。傳統(tǒng)建筑容易“犯小人風(fēng)水觀是以中心對稱理論為主?，F(xiàn)代建筑風(fēng)水觀是以實用、功能為主。二者基礎(chǔ)不同。打個比方，在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的古老風(fēng)水理論，就象老式馬車駕駛技術(shù)，能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎？古代以自然風(fēng)水為主，現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主，二者基礎(chǔ)也完全不同，怎能固守舊教條。
關(guān)于“創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢”。古代以正確合理選擇、利用優(yōu)越的自然條件為主，現(xiàn)代社會科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，創(chuàng)造更優(yōu)越的生存空間已成可能，現(xiàn)代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好的基礎(chǔ)，從而具備了創(chuàng)造優(yōu)越風(fēng)水的可能。人為風(fēng)水更優(yōu)于自然風(fēng)水，原因是人為風(fēng)水包含大量科技因素，抗自然風(fēng)險的能力大大提高，從而更適宜于人類生活需要。多從科學(xué)、常識方向思考定然有益。
風(fēng)水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的調(diào)查戡驗得出的結(jié)論認(rèn)為：那里大多數(shù)明顯有風(fēng)水理氣、羅盤用事文化跡象特征，應(yīng)明顯有一定優(yōu)良的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形和生存條件的局限，生活不便，缺少必要的生存條件，沒有再留下延續(xù)的種群。本人在現(xiàn)實中找到的事例是，地形不合法，風(fēng)水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：“實用、方便、舒服、安全、美觀、衛(wèi)生就是好風(fēng)水，什么叫風(fēng)水？多從科學(xué)角度思考更有益”的結(jié)論。過去很多地段無法建房，現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣、發(fā)達(dá)的交通，可建房屋、可造房屋，克服了劣質(zhì)地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣、發(fā)達(dá)的交通，決對是兩種風(fēng)水含義，也代表時代在進(jìn)步，科學(xué)給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風(fēng)向陽的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮的基本缺陷就是：昏暗潮濕、通風(fēng)條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣、發(fā)達(dá)的交通，完全有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好。比如臺形高臺地段，過去由于建材的限制，不適合建房，現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比洼地更好，更有利于人類的身心健康。
一個城市的風(fēng)水優(yōu)劣，不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水，而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的、占主導(dǎo)地位的、主宰這個城市的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水。而其中 *** 就......>>

怎么選擇墓地的位置風(fēng)水好現(xiàn)在由于國家殯葬事業(yè)的改革，在大都市周邊地區(qū)很難找到屬于自己的一個地方，取而代之的大部分都是公共墓地，那么如何選擇公共墓地呢？又如何才能在公共墓地里面找到適合自己家人使用的那一塊地方呢？是很多當(dāng)兒女的朋友們最頭疼的一件事情，今天楊老師就重點談?wù)勥@個話題，供朋友們借鑒。 公墓主要是指人去世后，將遺體或骨灰式遺物統(tǒng)一集中到一個統(tǒng)一的地點。這是人類發(fā)展歷史上的文明和進(jìn)步。當(dāng)代人越來越重視居住環(huán)境，購屋置地之前要選位置，看周邊，那么應(yīng)該為故去的人選擇什么樣的“居住環(huán)境”呢？山川有靈無主，尸骨有主無靈。若把有主無靈的尸骨葬到相當(dāng)好的有靈無主的山川上去，則可使無靈的尸骨有了靈氣，無主的山川有了主人。這在“風(fēng)水”學(xué)上叫“理氣”。理氣好對后人會有極大的福蔭，財、丁、貴、壽均可于此而出。隨著城市人口的增多，現(xiàn)在很多地方成片開發(fā)成公墓園，千萬別認(rèn)為整片公墓園風(fēng)水地都一樣或者差不多。其實不然，只要方位不同，具體穴位點的山形山勢不同，那么風(fēng)水的吉兇程度也不同。穴位點的山形方位即使相差了一點點，吉兇程度便相差十萬八千里。一、如何來選擇墓園（陵園）的風(fēng)水地呢？1、要先知道公墓的風(fēng)水的龍脈從何地來？墓園中風(fēng)水的龍氣沿什么方位行，所選擇的風(fēng)水必須是龍氣能行到的方位。龍氣沿什么方位行， 是死龍還是活龍。有的甚于不是龍脈，而是護(hù)砂。簡單地講，龍脈是很有氣勢的，生龍活虎嘛，穿山過峽，奔騰有勢，草木茂盛，土肥氣壯。而護(hù)砂則不是，很平穩(wěn)，緩緩而進(jìn)，毫無生氣，而且貧瘠無毛。2 、觀看公墓園的風(fēng)水有沒有主山、少祖山、太祖山。有條件的話必須選擇有主山、少祖山、 祖山等背山龍脈的公墓園。3、公墓園風(fēng)水的青龍山、白虎山、護(hù)山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素，這些因素符合風(fēng)水山的要求。有好多公墓是建在山溝中間，看似山抱水環(huán)，其實，正好是兩山中間的大溝中。公墓里的流水，也正好是“漏腮水”。所謂漏腮水，顧名思義，從“臉腮”漏出去的水。也就是說，流水是從公墓的兩邊直射而下，沒有抱住和環(huán)繞的水。4、公墓園的風(fēng)水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低，水的方位、遠(yuǎn)近等。5、還有風(fēng)水地的地基很多是人造的，必須弄清地基情況。6、墳?zāi)咕褪顷幍?，如果這快地方一年四季見不到陽光，叫陰氣過盛，不管外環(huán)境如何如何好，這個地方也不能選，選此地必然男丁稀少，女人憂郁。陰宅也需要好的陽光照射條件，有和諧的陽光照耀，是具備好的風(fēng)水條件之一；7、建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲災(zāi)共荒苓x，容易帶來勞苦之兇相，甚至是敗家之勢；8、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為兇相，主其家中經(jīng)常有病弱者出現(xiàn)，所以選擇墓地時，應(yīng)該要避免這種地形；9、上面有高壓線通過的墓地不能選，受高壓線磁場干擾，選者主家運(yùn)衰退，后繼無人；10、靠近公墓墻根的地方不能選，選之容易有爭議，后代人矛盾不斷；11、要選擇一平米以上的，有邊有線，且會形成直角的地方，為吉相。 盡量要在墓地建造界線，沒有界線的墓穴，主很容易與他人發(fā)生糾葛；12、如果公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇，選擇會有占別人家陰地的嫌疑，家人會出現(xiàn)靈異上身的現(xiàn)象；13、陡峭的山體上，骨灰墻上的墓穴不要選，有的公墓地方為了節(jié)省土地，建設(shè)所謂的骨灰墻，或者在陡峭的山體上建墓穴，往下一看，又深又陡，這樣的墓穴不能選，選擇會家庭沒有根基，人氣財氣敗落；14、在整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設(shè)石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是為散財之兇相，風(fēng)水石山見土為貴，沒土的公墓不長一點花草，是個兇地。以上是公共墓地選擇報恩福地的一些小常識，沒有過多的專業(yè)的風(fēng)水理論，朋友們一看就懂，這些小的細(xì)節(jié)肯定對故人和......>>

請問【如何選擇好風(fēng)水的公墓】在進(jìn)行公墓風(fēng)水勘驗和點穴時，因公墓中成千上百個墓穴一行行一排排有序地排列著，許多風(fēng)水大師進(jìn)入公墓后，根本就無從下手分析一個墓穴的吉兇祝福，不能區(qū)別緊臨的兩個墓穴的好壞，而這個問題產(chǎn)生的根本原因，除了風(fēng)水理論上的正誤差別外，還有一個主要的原因就是思維方式有問題。
其實，在公墓中勘驗?zāi)寡獌春忘c穴，和在非公墓地點點穴勘驗墳?zāi)沟牡览硎且粯拥模皇窃诠沟攸c點穴和勘驗墳?zāi)箷r，只要把穴點前后左右凡是和穴點格局形態(tài)相同的那些墳?zāi)巩?dāng)作沒有、當(dāng)作不存在、當(dāng)作地平面看待就行了。而凡是那些特殊高起的建筑或山頭或墳?zāi)咕捅仨毜漠?dāng)作砂來看待，而那些低凹的坑或小山溝就必須的當(dāng)作水來看，一句話：凡是在公墓地中顯眼的特殊的事物必須的當(dāng)作砂或當(dāng)作水來看待，而那些沒有任何特征沒有任何特別能量的墳?zāi)巩?dāng)作沒有看待就行了。
這也就是說：以穴為原心，如果近處沒有特殊的能量的事物，那么就從原心開始一直向外前進(jìn)，一直到出現(xiàn)有特殊形狀的事物出現(xiàn)為止再論砂水，在特殊形狀事物出現(xiàn)以前的那段距離上的所有墳?zāi)咕彤?dāng)作地平面來看待。只要思維上轉(zhuǎn)過了這個彎，那么公墓風(fēng)水的斷法與普通地的墳?zāi)癸L(fēng)水?dāng)喾ㄊ峭耆粯拥摹Ｖ灰愕娘L(fēng)水理論正確，那就絕對不會勘驗錯誤，也絕對不會點錯穴位。
我們知道，任何事物所蘊(yùn)藏的能量都是一定的而不是無限度的，同理，公墓這個地方的砂水所蘊(yùn)藏的吉兇能量也是一定的，不是無 *** 的。在這個一定能量的公墓地里，搶風(fēng)水的意義就十分地重要了。為什么這么說呢？先給大家講個道理：某山洞里有一千公斤金銀珠寶，同時有一百個人從家里出發(fā)去這個山洞取寶，你認(rèn)為誰會搶〔不能相互打斗爭搶，只要是手碰到的就是自己的〕到的最多呢？你認(rèn)為誰又搶不到一點呢？不言而喻，第一個進(jìn)入山洞的人搶到的最多，而最后進(jìn)入山洞的那個人一定什么也不會搶到的。同理，如果前邊有一個地雷，也同樣是第一個踩上的人遭災(zāi)，而后邊的人就是再踩在這個地雷的點上也不會有災(zāi)了。當(dāng)然，這里邊還有一個找到找不到山洞或踩上踩不上地雷的問題。明白了這個問題，也就是應(yīng)該能明白公墓地?fù)岋L(fēng)水的重要竟義了吧。
在公墓地?fù)岋L(fēng)水，其道理如下：1、 在風(fēng)水學(xué)上，我們把山脈〔或河流〕叫作龍脈，在龍肪上有許多的吉利穴位，也有很多的兇險穴位，還有更多的平常的無大吉、也無大兇的穴位。我們點穴的目的，就是要吸取龍脈所蘊(yùn)藏的能量，而任何事物都具有兩面性陰陽性，龍脈所蘊(yùn)藏的能量也有吉利能量和兇險能量之分，如果我們把穴位點在了吉利能量的點上，那我們吸取的就是龍脈吉利的能量，我們的子孫后代就會富貴昌盛；反之，如果我們把穴位點在了兇險能量的點上，那么我們吸取的就是龍脈兇險的能量，我們的子孫后代就會貧窮潦倒后繼無人；而如果我們把穴位點在了無大吉也無大兇的平常能量點上，那么我們吸取的就是龍脈無吉無兇的能量，我們的子孫后代就會平平淡淡做個普通老百姓。
所以說，要想讓亡者的子孫后代富貴昌盛，就必須的在龍脈上找到吉利的穴位，而在公墓地里，因安葬的死者很多很多，也許吉利的穴位早已被他人所占有，就算是吉利的穴位還能找到，也很可能你就是那個找到了藏寶的山洞但卻是那最后一個進(jìn)入山洞的人，同樣你會一無所獲。這也就是說，要想讓子孫后代富貴昌盛，最好還是不要選擇公墓。不過，話又說回來，如果只想保平安保后代安寧平靜生活的話，那么在公墓地里，只要避開兇險的穴位就可以了，而且如果你不是最先進(jìn)入墓地的人家的話，如果墓地里80%都被他人占用的話，那么就算是把祖先葬在了兇險的穴位上，也不會發(fā)生特別巨大的災(zāi)難，因為龍脈里兇險的能量大部分已經(jīng)被他人吸取掉了，可是如果葬在了最兇險的那個穴位上的話，也同樣會有......>>

如何找墓地好風(fēng)水

如何看墓地風(fēng)水 陰宅如何選擇看陰宅風(fēng)水的根據(jù)
風(fēng)水師在進(jìn)山尋找陰宅墓地的時候，首先要看水從何處來，又往何處去；同時更要注意穴前明堂的水是什么樣的情況。兩句話都離不開水，所以說水對于陰宅墓地的選擇十分重要。充份體現(xiàn)了水是山家血脈精的道理。
水來處叫做天門，如果一眼望去看不見來水的源頭，行話就叫天門開，那么水去處就叫地戶，如果一眼望去看不見水流走的景象，行話就叫地戶閉。
常言說山管人丁水管財，就是說選擇墓地的時候，在墓地周圍的水的好壞主宰后代的財運(yùn)，而墓地周圍的砂的好壞優(yōu)劣則主宰后代人丁是否興旺。所以如果水來之處較為豁然通闊，則預(yù)示著后代財運(yùn)好，如果水去之處有層層大山攔阻，則預(yù)示后代人能守得住財，也就是財不外流之意。水的深淺也有說道，水深則預(yù)示財大，水淺則財小。水口就好象人們住家的大門口，如果水去的方向有兩座高聳的大山，水從兩山之間流走，這叫兩山夾一水，水為財，被兩山夾住就是關(guān)攔夾拱有情而不愿讓財流走之意。這樣的墓地屬于大貴之地，后代人大富大貴。如果夾拱的山較低，這樣的墓地是發(fā)科甲之地，后代人能讀書當(dāng)官。如果水流走的方向沒有什么山來關(guān)攔夾拱，是一馬平川之地，那么這樣的墓地是下等之地。如果有幾座山或三重五重山來關(guān)攔夾拱，發(fā)福的力量就會更大，福力也會更悠久長遠(yuǎn)。
水本身沒有方位的概念，不同的墓地對于同一條水來說就產(chǎn)生了不同的方位概念。水流只要不是斜飛直射而是彎曲環(huán)抱就是好水。在水流走的方向雖然有山來關(guān)攔，但最好要形成交鎖狀態(tài)為妙。從遠(yuǎn)處看這種兩山關(guān)攔交鎖的狀態(tài)越是明顯，這塊地的福力就越大。如果水流走的方向顯的低平寬闊，那么這塊地的福力就較輕。如果在水流走的方向能有四重高山交鎖在一起并且流水也和這四重山環(huán)繞相抱，連綿遠(yuǎn)去六七十里，這叫山水朝拱有情，這樣的墓地必是大富大貴之地，后代子孫必出大富大貴之人；如果山水連綿遠(yuǎn)去一二十里，也屬于富貴之地，后代子孫能出富貴之人；如果山水連綿遠(yuǎn)去只有一二里地，這樣的地塊最多是個小康之家而已。
穴法分八種
陽穴法：吞吐饒減；陰穴法：蓋粘倚捶。山地屬陰，點穴用陽，故窩鉗是其常形；吞吐饒減是其葬法。吞在口周，吐在舌尖，饒減全在鬼樂之勢。鬼是穴星脊后的砂，樂是穴星向前的砂。這是說，具體點穴的方法!蓋粘倚捶四陰穴法也用于山地，因為山地多煞而采用。凡穴皆有煞，有煞非避之而不可用也。蓋倚粘捶就是針對帶煞而采用的穴法。
1、蓋穴高，又名壓煞穴，然必八風(fēng)不吹方真
2、捶穴借鬼樂凹勢，名藏煞穴
3、粘是乳身有煞于乳身下粘之
4、倚是乳中有煞，閃在乳穴之旁取之。
總之，穴無常形，妙在神思，凡取砂水會聚，則宜也。

怎樣選擇風(fēng)水好的墓地看你對風(fēng)水好的定位是什么
一般來說,先生看地,普通的就普通了,不坑害主家,就算先生拿出了本事的.真要怎么怎么的,很難
畢竟真穴難點,主家不到位,師傅肯定不會真心
在說現(xiàn)在看地,多數(shù)情況幾天幾月就要用,真找,很難
至于怎么找,不論是形式還是理氣,都先從巒頭看起

選墓地朝向有什么講究

墓地的朝向是墓地風(fēng)水里最重要的一個問題，墓地在位置的選擇上非常重視風(fēng)水，綜合來說墓地不適合朝向北，向南、東南和東南偏南為吉相。

風(fēng)水學(xué)經(jīng)書說：氣有風(fēng)吹就散失，遇上界水就止步。風(fēng)水中以得水最好，第二個要求才藏風(fēng)。另外要根據(jù)地勢、山口、風(fēng)向以及日照等原因綜合考慮。

建園初，永福園陵便聘請新加坡著名風(fēng)水大師親臨福地。此外，現(xiàn)代管理手段的應(yīng)用，讓每一位客戶在感受清新幽雅環(huán)境的同時，享受更加貼心優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。由親情化的服務(wù)導(dǎo)購為客戶提供詳盡周到的服務(wù)，專業(yè)的藝術(shù)雕塑設(shè)計團(tuán)隊幫客戶實現(xiàn)個性化設(shè)計，完善的售后服務(wù)人員將每天對園區(qū)進(jìn)行清潔、維護(hù)。以親情待人、用心服務(wù)為宗旨，讓逝者靈安，生者心慰。永福園陵——用心守護(hù)每一份囑托。

更多問題歡迎咨詢永福園陵客服！

公墓怎么選風(fēng)水才好公墓如何選風(fēng)水好

1、陵園的自然環(huán)境。
從地勢上講無非是山地或平地。兩種地勢各有特點：山地曲徑通幽、別有洞天，平地視野開闊、規(guī)整肅目，如何選擇要看您的喜好了，只要幽靜、清新、優(yōu)美就可以了。
2、陵園的管理服務(wù)環(huán)境。
這方面您著重要考察的是陵園的環(huán)境衛(wèi)生狀況。看看陵園內(nèi)無論是園區(qū)還是墓區(qū)是否干凈整潔，有無垃圾、殘枝敗葉等雜物。如果狀況好，說明這家陵園基本的管理服務(wù)是好的，反之您則要謹(jǐn)慎一些了，您將親人安放到不能保障基本衛(wèi)生的陵園，想必您的親人也不能得到很好的照顧。同時看看這家陵園的綠化美化環(huán)境做得怎樣，花草樹木是否有人經(jīng)常修剪維護(hù)。
另外就是看看園區(qū)內(nèi)是否有基本服務(wù)設(shè)施，如供客戶休息的座椅、垃圾桶、導(dǎo)向指示牌等，這些細(xì)節(jié)也能反應(yīng)出一家陵園的管理服務(wù)水平。
3、看這家陵園的人文環(huán)境。
現(xiàn)代陵園更加注重情感紀(jì)念和文化傳播等社會服務(wù)功能的建設(shè)，陵園里除了墓碑，還會建設(shè)一些各種風(fēng)格、各種主題的文化景觀，在您憑吊親人的同時也會得到一定的文化熏陶，特別是有些陵園修建了非常漂亮的藝術(shù)墓，也許還有一些名人名墓，這些都是好陵園的佐證。
這些觀察方法都是透過現(xiàn)象看本質(zhì)，您要通過細(xì)心的觀察環(huán)境來選擇陵園。為親人選擇一家好的陵園也是一種情感的延續(xù)。

公墓墓地風(fēng)水

公墓風(fēng)水的選擇要點公墓主要是指人去世后，將遺體或骨灰式遺物統(tǒng)一集中到一個統(tǒng)一的地點。這是人類發(fā)展歷史上的文明和進(jìn)步。古代中國人很早就認(rèn)識到人類對自然的依附、順應(yīng)關(guān)系，衣食住行，生老病死都與自然息息相通，必須和諧相處，人脫離了自然就會出現(xiàn)問題。人們在對自然的總結(jié)中產(chǎn)生了風(fēng)水的思想，“入土為安”、“天人合一”是這一思想在喪葬上的反映?！霸帷弊?，形象地說明了這一觀念：死后入土，上面覆以植物。今天可以在很多墓地看到，祭奠活動后人們把鮮花灑落在墓碑上或在墓碑周圍種花植樹，“葬”這一古老的傳統(tǒng)習(xí)俗仍然延續(xù)。 當(dāng)代人越來越重視居住環(huán)境，購屋置地之前要選位置，看周邊，那么應(yīng)該為故去的人選擇什么樣的“居住環(huán)境”呢？尤其是當(dāng)前墓地以公墓的形式集中安置，許多人心中都希望能為逝去親人選擇一塊風(fēng)水好的福地。隨著葬事改革，城市公墓成了死者的最后歸宿，居住在城市中的人一般為了便于今后祭拜先人，選在公墓區(qū)埋葬親人。隨著城市人口的增多，現(xiàn)在很多地方成片開發(fā)成公墓園，千萬別認(rèn)為整片公墓園風(fēng)水地都一樣或者差不多。其實不然，只要方位不同，具體穴位點的山形山勢不同，那么風(fēng)水的吉兇程度也不同。穴位點的山形方位即使相差了一點點，吉兇程度便相差十萬八千里。在風(fēng)水學(xué)上，我們把山脈〔或河流〕叫作龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多的兇險穴位，還有更多的平常的無大吉、也無大兇的穴位。我們點穴的目的，就是要吸取龍脈所蘊(yùn)藏的能量，而任何事物都具有兩面性陰陽性，龍脈所蘊(yùn)藏的能量也有吉利能量和兇險能量之分。根據(jù)風(fēng)水原理，初步確定公墓園中風(fēng)水地的位置。在龍脈一致的情況下，認(rèn)真仔細(xì)觀察公墓園的前后左右，選擇最中，最能接受到龍氣吉穴。因為在公墓中穴所受龍氣的強(qiáng)弱程度是直接關(guān)系到子孫后代的富貴貧賤。最后在穴位上去看明堂，水路，砂向等是否合局，這是公墓點吉穴最為關(guān)健的一步。除此之外還要避開以下不利因素： 1、要暖(即藏風(fēng)聚氣)，即所選之穴要避風(fēng)，盡量尋找沒有風(fēng)或風(fēng)小的位置。 2、量避免穴前有小溝而水流直去，成為牽牛水，導(dǎo)致后代損丁破財。 3、因公墓大多以梯田形式開發(fā)，后排的墓地貼近山壁，易為淋頭水或射穴水所害,后人易因此 而傷丁，破財或患上奇證。 4、太近樹木也不佳，因樹根的延伸而搔擾棺木而使后代不安。 5、要避開黃泉線度，因為收到黃泉水會退產(chǎn)傷人，決不可用。 6、不可取空亡線度，因為線度空亡會使后人敗退。 總之，選好吉穴后，依來龍及前后左右的砂水，盡量利用位置，結(jié)合仙命，年運(yùn)來立最佳的向，才能使后代子孫獲得最吉的效果。由于我們的古代沒有現(xiàn)代這種公墓，而風(fēng)水學(xué)卻是古代流傳下來的，因此我們一定不能死板硬套、斷章取義，要在掌握易經(jīng)風(fēng)水學(xué)精髓的基礎(chǔ)上與現(xiàn)代社會的文明相結(jié)合，實現(xiàn)真正的“古為今用”。牢牢記住――太極是其大無外，其小無內(nèi)的。下面是諸城姜總邀請我去為其父親和爺爺選擇墓穴時拍攝的相片，位置在諸城的蓮花山公墓。第一：早上5點鐘出發(fā)，這是蓮花山公墓大門。（董焱）第二：進(jìn)入公墓首先是橋右邊的蓮花，左邊的水池正在修建之中。 （董焱）第三：由公墓上方向西南方向拍攝的荷花橋（大門處） （董焱）第四：上山的路，有工人正在這里建設(shè)工程。 （董焱）第五：整體干凈的公墓。 （董焱）第六：一個不起眼的小地方只有幾個墳，卻在這里找到了水線。藏風(fēng)聚氣的小地方。 （董焱）第七：水線繼續(xù)往下延伸至大門處的荷花池（里面可是大有文章的呀）一個不起眼的小地方只有幾個墳，卻在這里找到了水線。藏風(fēng)聚氣的小地方。 （董焱）第八：天意如此呀。我找的這個小地方，東北艮位正在修建一個小水池。 （董焱）第九：這個空置的墓穴前面有棵綠色的植物正在向里面爬去......>>

如何選擇公墓的位置 公墓風(fēng)水的選擇要點隨著葬事改革,
城市公墓成了死者的最后歸宿,
居住在城市中的人一般為了便于今后祭拜先人,
多選在公墓區(qū)埋葬親人。 如何在公墓區(qū)為親人找一塊風(fēng)水寶地？這是我遇到不少東家提出的問題。因為他們心中總想在為親人找一塊風(fēng)水寶地的同時，也給健在的后人起到庇護(hù)作用。于是，不少人認(rèn)為公墓區(qū)的風(fēng)水寶地在高處，越高越好。因為葬在高處，顯得地位高，有氣派。生前有錢有勢是人上人，死后豈能屈居下方呢？因此，公墓位高處往往價位高。在我們贛州黃龍公墓價高的竟達(dá)成10萬元左右。其實，位高處往往沒有護(hù)砂，孤陽不長，孤陰不生。與“藏風(fēng)得水”以及“內(nèi)乘龍氣，外接堂氣”之原則相悖。葬在高處，生氣不聚，噫而為風(fēng)，那能藏風(fēng)得水？ 如何定公墓水口 水口是看風(fēng)水的首要條件。入山觀水口，登穴看明堂，這在公墓風(fēng)水中也照樣通用。比如偌大的公墓區(qū)所占的山頭不同，所選穴位的高低有別，就產(chǎn)生了水口不盡相同的現(xiàn)象。水口的確定還是以所在位置的水平線與羅城缺口水口砂的曲線的切點，即為水口。因此，不同的山頭就有不同的水口，并非偌大的公墓只有一個水口。 如何確定墓穴 一個好的風(fēng)水格局也是來龍之氣勢要盛，墓地兩側(cè)要有護(hù)砂，密集墳地中要選一個依脈線下來的穴位，因為這是龍氣旺盛之處。這就要有經(jīng)驗來判斷。也不可選在龍之過峽處，因為《葬書》中說過：童斷石過獨，不可葬也。穴位明堂要大，但是羅城要環(huán)抱才聚氣。隨龍水要收到生旺水為佳。

揭秘什么樣的公墓風(fēng)水好現(xiàn)在由于國家殯葬事業(yè)的改革，在大都市周邊地區(qū)很難找到屬于自己的一個地方，取而代之的大部分都是公共墓地，那么如何選擇公共墓地呢？又如何才能在公共墓地里面找到適合自己家人使用的那一塊地方呢？是很多當(dāng)兒女的朋友們最頭疼的一件事情，今天楊老師就重點談?wù)勥@個話題，供朋友們借鑒。 公墓主要是指人去世后，將遺體或骨灰式遺物統(tǒng)一集中到一個統(tǒng)一的地點。這是人類發(fā)展歷史上的文明和進(jìn)步。當(dāng)代人越來越重視居住環(huán)境，購屋置地之前要選位置，看周邊，那么應(yīng)該為故去的人選擇什么樣的“居住環(huán)境”呢？山川有靈無主，尸骨有主無靈。若把有主無靈的尸骨葬到相當(dāng)好的有靈無主的山川上去，則可使無靈的尸骨有了靈氣，無主的山川有了主人。這在“風(fēng)水”學(xué)上叫“理氣”。理氣好對后人會有極大的福蔭，財、丁、貴、壽均可于此而出。隨著城市人口的增多，現(xiàn)在很多地方成片開發(fā)成公墓園，千萬別認(rèn)為整片公墓園風(fēng)水地都一樣或者差不多。其實不然，只要方位不同，具體穴位點的山形山勢不同，那么風(fēng)水的吉兇程度也不同。穴位點的山形方位即使相差了一點點，吉兇程度便相差十萬八千里。一、如何來選擇墓園（陵園）的風(fēng)水地呢？1、要先知道公墓的風(fēng)水的龍脈從何地來？墓園中風(fēng)水的龍氣沿什么方位行，所選擇的風(fēng)水必須是龍氣能行到的方位。龍氣沿什么方位行， 是死龍還是活龍。有的甚于不是龍脈，而是護(hù)砂。簡單地講，龍脈是很有氣勢的，生龍活虎嘛，穿山過峽，奔騰有勢，草木茂盛，土肥氣壯。而護(hù)砂則不是，很平穩(wěn)，緩緩而進(jìn)，毫無生氣，而且貧瘠無毛。2 、觀看公墓園的風(fēng)水有沒有主山、少祖山、太祖山。有條件的話必須選擇有主山、少祖山、 祖山等背山龍脈的公墓園。3、公墓園風(fēng)水的青龍山、白虎山、護(hù)山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素，這些因素符合風(fēng)水山的要求。有好多公墓是建在山溝中間，看似山抱水環(huán)，其實，正好是兩山中間的大溝中。公墓里的流水，也正好是“漏腮水”。所謂漏腮水，顧名思義，從“臉腮”漏出去的水。也就是說，流水是從公墓的兩邊直射而下，沒有抱住和環(huán)繞的水。4、公墓園的風(fēng)水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低，水的方位、遠(yuǎn)近等。5、還有風(fēng)水地的地基很多是人造的，必須弄清地基情況。6、墳?zāi)咕褪顷幍?，如果這快地方一年四季見不到陽光，叫陰氣過盛，不管外環(huán)境如何如何好，這個地方也不能選，選此地必然男丁稀少，女人憂郁。陰宅也需要好的陽光照射條件，有和諧的陽光照耀，是具備好的風(fēng)水條件之一；7、建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲災(zāi)共荒苓x，容易帶來勞苦之兇相，甚至是敗家之勢；8、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為兇相，主其家中經(jīng)常有病弱者出現(xiàn)，所以選擇墓地時，應(yīng)該要避免這種地形；9、上面有高壓線通過的墓地不能選，受高壓線磁場干擾，選者主家運(yùn)衰退，后繼無人；10、靠近公墓墻根的地方不能選，選之容易有爭議，后代人矛盾不斷；11、要選擇一平米以上的，有邊有線，且會形成直角的地方，為吉相。 盡量要在墓地建造界線，沒有界線的墓穴，主很容易與他人發(fā)生糾葛；12、如果公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇，選擇會有占別人家陰地的嫌疑，家人會出現(xiàn)靈異上身的現(xiàn)象；13、陡峭的山體上，骨灰墻上的墓穴不要選，有的公墓地方為了節(jié)省土地，建設(shè)所謂的骨灰墻，或者在陡峭的山體上建墓穴，往下一看，又深又陡，這樣的墓穴不能選，選擇會家庭沒有根基，人氣財氣敗落；14、在整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設(shè)石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是為散財之兇相，風(fēng)水石山見土為貴，沒土的公墓不長一點花草，是個兇地。以上是公共墓地選擇報恩福地的一些小常識，沒有過多的專業(yè)的風(fēng)水理論，朋友們一看就懂，這些......>>

請問【如何選擇好風(fēng)水的公墓】在進(jìn)行公墓風(fēng)水勘驗和點穴時，因公墓中成千上百個墓穴一行行一排排有序地排列著，許多風(fēng)水大師進(jìn)入公墓后，根本就無從下手分析一個墓穴的吉兇祝福，不能區(qū)別緊臨的兩個墓穴的好壞，而這個問題產(chǎn)生的根本原因，除了風(fēng)水理論上的正誤差別外，還有一個主要的原因就是思維方式有問題。
其實，在公墓中勘驗?zāi)寡獌春忘c穴，和在非公墓地點點穴勘驗墳?zāi)沟牡览硎且粯拥?，只是在公墓地點點穴和勘驗墳?zāi)箷r，只要把穴點前后左右凡是和穴點格局形態(tài)相同的那些墳?zāi)巩?dāng)作沒有、當(dāng)作不存在、當(dāng)作地平面看待就行了。而凡是那些特殊高起的建筑或山頭或墳?zāi)咕捅仨毜漠?dāng)作砂來看待，而那些低凹的坑或小山溝就必須的當(dāng)作水來看，一句話：凡是在公墓地中顯眼的特殊的事物必須的當(dāng)作砂或當(dāng)作水來看待，而那些沒有任何特征沒有任何特別能量的墳?zāi)巩?dāng)作沒有看待就行了。
這也就是說：以穴為原心，如果近處沒有特殊的能量的事物，那么就從原心開始一直向外前進(jìn)，一直到出現(xiàn)有特殊形狀的事物出現(xiàn)為止再論砂水，在特殊形狀事物出現(xiàn)以前的那段距離上的所有墳?zāi)咕彤?dāng)作地平面來看待。只要思維上轉(zhuǎn)過了這個彎，那么公墓風(fēng)水的斷法與普通地的墳?zāi)癸L(fēng)水?dāng)喾ㄊ峭耆粯拥?。只要你的風(fēng)水理論正確，那就絕對不會勘驗錯誤，也絕對不會點錯穴位。
我們知道，任何事物所蘊(yùn)藏的能量都是一定的而不是無限度的，同理，公墓這個地方的砂水所蘊(yùn)藏的吉兇能量也是一定的，不是無 *** 的。在這個一定能量的公墓地里，搶風(fēng)水的意義就十分地重要了。為什么這么說呢？先給大家講個道理：某山洞里有一千公斤金銀珠寶，同時有一百個人從家里出發(fā)去這個山洞取寶，你認(rèn)為誰會搶〔不能相互打斗爭搶，只要是手碰到的就是自己的〕到的最多呢？你認(rèn)為誰又搶不到一點呢？不言而喻，第一個進(jìn)入山洞的人搶到的最多，而最后進(jìn)入山洞的那個人一定什么也不會搶到的。同理，如果前邊有一個地雷，也同樣是第一個踩上的人遭災(zāi)，而后邊的人就是再踩在這個地雷的點上也不會有災(zāi)了。當(dāng)然，這里邊還有一個找到找不到山洞或踩上踩不上地雷的問題。明白了這個問題，也就是應(yīng)該能明白公墓地?fù)岋L(fēng)水的重要竟義了吧。
在公墓地?fù)岋L(fēng)水，其道理如下：1、 在風(fēng)水學(xué)上，我們把山脈〔或河流〕叫作龍脈，在龍肪上有許多的吉利穴位，也有很多的兇險穴位，還有更多的平常的無大吉、也無大兇的穴位。我們點穴的目的，就是要吸取龍脈所蘊(yùn)藏的能量，而任何事物都具有兩面性陰陽性，龍脈所蘊(yùn)藏的能量也有吉利能量和兇險能量之分，如果我們把穴位點在了吉利能量的點上，那我們吸取的就是龍脈吉利的能量，我們的子孫后代就會富貴昌盛；反之，如果我們把穴位點在了兇險能量的點上，那么我們吸取的就是龍脈兇險的能量，我們的子孫后代就會貧窮潦倒后繼無人；而如果我們把穴位點在了無大吉也無大兇的平常能量點上，那么我們吸取的就是龍脈無吉無兇的能量，我們的子孫后代就會平平淡淡做個普通老百姓。
所以說，要想讓亡者的子孫后代富貴昌盛，就必須的在龍脈上找到吉利的穴位，而在公墓地里，因安葬的死者很多很多，也許吉利的穴位早已被他人所占有，就算是吉利的穴位還能找到，也很可能你就是那個找到了藏寶的山洞但卻是那最后一個進(jìn)入山洞的人，同樣你會一無所獲。這也就是說，要想讓子孫后代富貴昌盛，最好還是不要選擇公墓。不過，話又說回來，如果只想保平安保后代安寧平靜生活的話，那么在公墓地里，只要避開兇險的穴位就可以了，而且如果你不是最先進(jìn)入墓地的人家的話，如果墓地里80%都被他人占用的話，那么就算是把祖先葬在了兇險的穴位上，也不會發(fā)生特別巨大的災(zāi)難，因為龍脈里兇險的能量大部分已經(jīng)被他人吸取掉了，可是如果葬在了最兇險的那個穴位上的話，也同樣會有......>>

給老人買墓地如何看風(fēng)水選風(fēng)水墳?zāi)挂⒁馊缦聨c;
1; 龍真，穴才真。2; 藏風(fēng)納水，山水有情，山水才為我所用。3; 山龍水龍必須交會，這樣明堂才正，明堂正穴才正。4; 龍水向必須合配，這樣才能合局，合局天地人才一體。只有通過這幾點綜合考慮，才能找到真正的風(fēng)水寶地。不過要真懂這幾點，可真不容易！藏風(fēng)納水，山水有情就是上等好地方的描述。山水為我所用，就是這些好山水都屬于我，以上四點同時暗藏著尋穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇談，是本人實踐心得，外行無法體會。尋龍，硝砂，納水只為穴。好龍，好砂，好水，要得好穴才真。所以要尋穴，穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴，好龍好砂好水如同廢物！千里江山一向間，雖得好穴，無得吉向也是空。七十二龍，每龍五度，過了三度為另一龍。因此，或以向差而不得富貴，或以向差而丟進(jìn)火坑。所以葬地風(fēng)水的原則精華在尋穴和立向?？戳宋疫@段看墓地風(fēng)水的論述，你能領(lǐng)悟嗎？墓地風(fēng)水是很復(fù)雜的，在網(wǎng)上是無法準(zhǔn)確判定的，只能有水平的風(fēng)水師實地勘察斷定。

我選了一塊地,后 面有墓地風(fēng)水好嗎?住宅前面有墓地，風(fēng)水好嗎？墓地是逝去的人場所，是冷冰冰，陰森森，不吉孤陰之地，影響人的陽氣吸收。住宅前面有墓地風(fēng)水好嗎墓地分成兩類，一類是公共墓地或者是荒山野嶺式的墓地，另一類是祖宗的墳山，即祖墳山。 第一類的墓地，和殯儀館對附近住宅的風(fēng)水影響是一樣的，所以買房子的時候一定要慎重，不要隨便買這些房子。 但是第二類的墓地，即祖墳山，對附近的住宅的影響是不一樣的。祖墳山表現(xiàn)的屬性為山或者是砂，而且為陰性，所以如果祖墳山在自己住宅的北面，不但無弊，而且有利。在古代的相地術(shù)中，有這個觀點：南面有朱雀，北面有祖墳山，視為上吉之地。 風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，人即使逝去了，但是一樣帶有他的信息。這些信息即使是埋在地下，也會通過各種途徑傳輸?shù)剿暮笕嘶蛘呤怯H人，這是陰宅風(fēng)水的主要主旨。所以說，祖墳山在自己住宅的北面，不影響甚至是有利于祖墳山里的先人把信息傳輸給后人。但是如果在住宅的北面是公墓或者是荒山野嶺式的墓地，由于這些墓地沒有信息傳輸給南面的住宅，傳輸?shù)膬H僅是陰氣，所以就顯示出不吉祥的一面了。 房子地底下曾經(jīng)是采礦的隧道，取水的口井水池、洼地等等，也要盡量的避開，從風(fēng)水角度來看，這些地點雖然經(jīng)過填土工作，但地底的地氣已經(jīng)遭受破壞，所以不宜居住，還有就是地底下有暗渠流過，或是與建時運(yùn)來填平地基的土壤有關(guān)系，地基里有太多雜物，樹木的殘根等等，這些都足以影響到地上的建筑，也在不宜居住的行列。陰陽兩相隔，住宅前面有墓地，風(fēng)水肯定不好，陰宅陽宅在一起肯定不吉利，塵歸塵，土歸土。

墓地在什么位置好陰宅風(fēng)水如何選擇：一三五一六三七一九九三
1， 公墓風(fēng)水，公墓一大片，風(fēng)水如何辯。平原公墓一條線，山區(qū)公墓高低看。平原公墓看八卦，入土命理最為先，河流緊根大路行，富貴吉祥在眼中。山區(qū)公墓看水口，山水環(huán)抱吉 祥中，藏風(fēng)聚氣定立向，風(fēng)水歷來在緣中。
2， 現(xiàn)有墓地風(fēng)水，觀路向，察水方，周圍高低定吉祥。前方百步寬闊富貴場，后方低洼會遭殃。左青龍，右白虎，龍抱虎出知府，虎抱龍代代窮。欲遷墳，細(xì)端祥，忽悠人士靠一傍。七遷 三不遷，牢牢記心上。土質(zhì)是根，環(huán)境是樹，根深葉茂，富貴才能論吉祥。
3， 新墓地風(fēng)水選擇，論太祖，少祖，父母山。遠(yuǎn)祖，太祖，高祖，少祖。一切理論是枉然，有多少相師能尋山，多少相師尋到龍？遠(yuǎn)的太祖看不見，只有吹牛能上天。一流大師看星斗，二流大師看水口，三流大師滿山走。六十年修煉看星斗 ，三十年修煉看水口?！稗r(nóng)村風(fēng)水吧”龍行風(fēng)驚天地認(rèn)為：為人造福，為己積德。陰宅風(fēng)水需謹(jǐn)慎，陰氣傷身醫(yī)不理。

如何找墓地好風(fēng)水

為家中老人選墓地有什么風(fēng)水方面的講究嗎？看山先看水，有山無水休葬地，山管人丁水管財。水是龍之血脈，砂水交匯，陰陽交合，水是非常重要的。 出水口：出口水最好是彎環(huán)屈曲迂回深聚，要有羅星，游魚，北辰，華表，捍門，龜蛇，獅象等獸星，關(guān)攔重疊守護(hù)水最吉。水法有很多，有三合水法，九星水法，十二支水法，有離乾艮兌卦水則吉，坎坤震巽卦見水則兇的過路陰陽水法等等. 龍真穴正水錯放，富貴不見面，富砂貴砂簇簇來，水口錯用盡成灰，可見水法的重要性，這就說明穴位放水的重要性，龍真穴正富貴地 平原十不葬 一不葬粗頑怪石 二不藏急水爭流 三不葬溝壕絕境 四不葬孤獨山頭 五不葬神前廟后 六不葬水口不定 七不葬開塘傷龍 八不葬草木不盛 九不 *** 居稠密 十不葬龍虎尖頭 墓地風(fēng)水山地十不葬 一不葬童山 二不葬斷山 三不葬石山 四不葬過山 五不 *** 山 六不葬逼山 七不葬破山 八不葬側(cè)山 九不藏陡山 十不葬禿山 墓有十不向 一不向流水直去 二不向萬丈高山 三不向荒島怪石 四不向白虎過堂 五不向斜飛破碎 六不向外山無案 七不向面前逼宮 八不向山凹崩缺 九不向大山高壓 十不向山飛水走 墓穴有十忌 一忌后頭不來 二忌前面不開 三忌朝水反弓 四忌凹風(fēng)掃穴 五忌龍虎直去 六忌直射橫沖 七忌淋頭割腳 八忌白虎回頭 九忌龍虎相斗 十忌水口不關(guān)

如何選擇墓地？什么樣的墓地墳?zāi)癸L(fēng)水好墓園選擇方法：首先，要看大的環(huán)境好不好，普通老百姓大部分不懂什么風(fēng)水好，只是聽墓園銷售人員的講解，銷售人員講的越好，一般人越是不敢買。這是一個普遍現(xiàn)象，為什么呢？因為忽悠人的銷售人員太多了，上當(dāng)?shù)睦樱e不勝舉。在這里，我教大家?guī)讉€方法看看，首先，你個人在墓園走一圈看看，感覺一下這里的環(huán)境氣氛，有沒有讓你感到害怕心驚肉跳恐嚇的感覺，（這里指是給自己老人選墓地，）。其次，看看有無靠山，前面有無河流一類的水，有沒有讓你感到心里比較舒服，心曠神怡，流連忘返的感覺。以上兩條是最重要的，也是最基本的條件，不要相信那些把風(fēng)水說得神乎其神，風(fēng)水神通廣大，甚至風(fēng)水能通天的騙人鬼話。陰宅和陽宅一樣，有個共同點就是感覺舒服，只要是你感覺到了舒服，就是好墓園，好位置。以上方法，希望大家記好了，看似簡單，其實道理很深，就是一般的風(fēng)水師，也是不會明白其中的噢渺。

本文地址:http://www.soujuw.cn/fengshui/87336.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 店鋪風(fēng)水知識

下一篇: 家庭裝修注意哪些風(fēng)水