中國建筑風(fēng)水學(xué)

中國文化淵遠(yuǎn)流長，建筑風(fēng)水學(xué)博大精深，中國建筑文化在幾千年的形成發(fā)展過程中，從未離開過建筑風(fēng)水的字眼，從皇宮、皇陵的規(guī)劃建設(shè)，到普通村落、民宅的建筑無不留著風(fēng)水學(xué)的痕跡。

建筑風(fēng)水學(xué)隨著中國文化傳入西方后，也得到了西方學(xué)者的認(rèn)同，特別是近30年來建筑風(fēng)水學(xué)在國外受到了高度重視，甚至形成了中國風(fēng)水業(yè)，中國風(fēng)水也開始進(jìn)入了百姓安居的視野，由此可以想象，可以推見在未來的世界聞名進(jìn)程中，中國建筑風(fēng)水學(xué)必將飾演重要的角色。

建筑風(fēng)水學(xué)與當(dāng)代房地產(chǎn)有效結(jié)合，是現(xiàn)代風(fēng)水文化與時(shí)俱進(jìn)的具體體現(xiàn)，是中國傳統(tǒng)文化造福當(dāng)代百姓推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志。建筑風(fēng)水文化是古代祖先長期社會(huì)生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，其易道博大精深，淵源流長，現(xiàn)在我們共同探討建筑風(fēng)水文化與建筑設(shè)計(jì)問題。

建筑是我們?cè)趯?duì)自然環(huán)境進(jìn)行改造后的產(chǎn)物，每一棟建筑的出現(xiàn)，不僅是人類智慧的體現(xiàn)，還將時(shí)時(shí)刻刻融入到我們現(xiàn)在與未來的生活中去，它作為工作與生活的重要場(chǎng)所，直接關(guān)系著我們工作與生活的好壞。所以建筑風(fēng)水的好壞就相當(dāng)重要，對(duì)于一些必須避開的風(fēng)水禁忌就需要我們?nèi)ズ煤昧私?！遇到避開不了的風(fēng)水形煞，必須要請(qǐng)專業(yè)風(fēng)水師將之化解。

建筑犯墳冢煞

當(dāng)相近建筑之間形成了墳冢與墓碑之象，就是犯了墳冢煞。而墳冢是亡逝之人的歸宿之地，寓意不祥。

建筑犯公墓煞

放眼看建筑形似公墓即犯了公墓煞，在此建筑中生活或工作之人，比較難有作為。

建筑犯墓碑煞

在建筑群中只有一棟建筑呈高大雄偉、獨(dú)立之狀，即犯墓碑煞，因?yàn)槠湫螤羁崴埔恍┘o(jì)念碑。

建筑犯哭泣煞

當(dāng)建筑看起來就像一個(gè)歷經(jīng)風(fēng)雨的失意者在哭泣，仿佛被痛苦、失落的氛圍所環(huán)繞，則是犯了哭泣煞，在其中工作生活，也會(huì)被這氛圍所感染。

建筑犯露刃煞

建筑如同被拔出的軍刃，閃著寒光，透著殺氣。這種犯了露刃煞的建筑，不僅建筑本身風(fēng)水兇危，還容易傷到在其中活動(dòng)的人。

建筑犯露財(cái)煞

建筑犯淫邪煞

建筑犯裸巖煞

建筑犯亂麻煞

如果建筑看起來沒有藝術(shù)感可言，就像一團(tuán)亂麻，即是犯了亂麻煞，在犯亂麻煞的建筑中活動(dòng)的人容易產(chǎn)生是非口舌而煩心..........

溫馨提醒：風(fēng)水是一門調(diào)節(jié)運(yùn)氣好壞的工具，好的時(shí)候進(jìn)行風(fēng)水調(diào)整，能吉上增吉；不好的時(shí)候，能減其兇，這些作用還是明顯的、實(shí)實(shí)在在的！建議找權(quán)威專業(yè)的風(fēng)水大師指導(dǎo)環(huán)境調(diào)整和布局。

建筑風(fēng)水

住宅左右后均在建筑風(fēng)水上有什么影響你好，1 看住在風(fēng)水的好壞，首先要看這棟樓房周圍的環(huán)境情況，前后左右的道路、河流和人工建筑物的情況，對(duì)整棟樓房的風(fēng)水休戚相關(guān)。 首先是看河流和道路，如果有河流和道路彎圍繞著住宅周圍，這是很好的，如果有河流或道路的彎弓頂向著樓房，是反弓水不吉，道路或河流筆直地沖來則為不好。
2、看建筑物或山體，后面有高大平整的建筑物或者方、園、尖的秀麗山體做后托為吉，后面低矮或后面零亂、空缺、有尖射、過于逼壓等不吉，前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建筑物沖射不吉，前方開曠、景色秀美吉；左邊的建筑物高于右邊一般為吉，右邊的建筑物比左邊的高，特別是有奇形怪狀的建筑物一般不吉。
3、看地形地勢(shì)，樓房不宜建在孤山頂上，不宜建在水體上，建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等。
4、看周圍有沒有寺廟、軍警部門、火葬場(chǎng)、公墓、監(jiān)獄、神壇等，陽宅應(yīng)該遠(yuǎn)離這類建筑物。 總體來說，周圍山清水秀，后有高靠，前有秀水，環(huán)境整潔優(yōu)美，沒有明顯的形煞，采光通風(fēng)良好，祥和安靜，是為好的環(huán)境，也就的風(fēng)水寶地了。
周圍有優(yōu)質(zhì)的外部環(huán)境，是營造陽宅好風(fēng)水的基礎(chǔ)條件。這些條件是否得到合理的利用，需要通過立向來實(shí)現(xiàn)。 舉個(gè)例子來說吧。假如某一個(gè)地方，外部環(huán)境很好，非常符合風(fēng)水學(xué)山環(huán)水抱的原則，又景色秀美。東北方開闊，能有一條小河經(jīng)東方、東南方、南方彎環(huán)抱來，最后流倒西北方向出去，水出的位置關(guān)鎖非常好。周圍的山或建筑物也符合后高前低，左高右低的要求，南方又比較開闊，這就具備了建造一處好風(fēng)水的基本條件了。但是同是這個(gè)地方，如果不會(huì)立向，也會(huì)做成兇宅。用直觀的方法看房子的立向是否合理，可以通過看后山頂和看前方堂局的方法來鑒別。特別是靠山面水的房子，如果房子的建筑縱向中軸線明顯偏離了后山的山頂，前方的堂局明顯歪斜而偏向一邊，此房的立向肯定不合理。 要精確地確定房子的立向是否合理，要使用羅盤格定來龍入首、格定水口，測(cè)準(zhǔn)坐向，才能真正確定。這需要系統(tǒng)學(xué)習(xí)過風(fēng)水術(shù)的基本原理，會(huì)使用羅盤，才能作到。
望采納，謝謝。

為什么做建筑設(shè)計(jì)需要懂一點(diǎn)風(fēng)水一、環(huán)境和位置 住宅的環(huán)境位置非常重要，有些位置之所以令人一到此處即有舒適安逸之感；前有明堂財(cái)氣、后有文昌官氣，吉利祥和,是因?yàn)楹玫淖≌蚝?，道路交通暢順方?環(huán)境位置佳外，并且格局四正，搭配合理，視野寬闊，采光通風(fēng)，充滿生氣活力。然而，以下的十一種位置最好不要建造住宅,也最好不要購買這些地方的樓盤作住宅。 一是立交橋旁，因?yàn)榱⒔粯蚺缘慕煌ú⒉环奖?而且高速通行的車輛產(chǎn)生的噪音和渦旋氣流會(huì)對(duì)居住者產(chǎn)生傷害,當(dāng)然也會(huì)對(duì)建筑物的風(fēng)水財(cái)氣產(chǎn)生產(chǎn)極大的沖斷作用，對(duì)住戶身心健康及財(cái)運(yùn)官運(yùn)都不利。 二是交叉的大道旁，因?yàn)榇蟮赖慕徊嫣幃a(chǎn)生的影響力和立交橋處差不多，而且還會(huì)塵土飛揚(yáng)，居住于此，日常起居都不得安寧。 三是高壓電塔和電臺(tái)電視塔旁，因?yàn)檫@些地方會(huì)產(chǎn)生很強(qiáng)的電磁波，如果人體長期接觸這種較強(qiáng)的電磁波，就會(huì)使人的神經(jīng)系統(tǒng)和免疫系統(tǒng)受到破壞，可能會(huì)引起多種較嚴(yán)重的疾病。因此，這些地方最好不要居住。 四是加油站旁，加油站是火災(zāi)隱患和車輛往來噪音很大，會(huì)使居者煩躁不安。 五是位于玻璃幕墻對(duì)面。住在玻璃幕墻的倒影中是對(duì)人有一種壓抑感，其次陽光反射，形成光污染，對(duì)人體健康非常不利。 六是陽臺(tái)或主臥室不可正對(duì)大路呈一條直線，否則房屋會(huì)受到道路的沖煞，對(duì)健康不利。 七是陽臺(tái)或主臥室正對(duì)附近建筑物的轉(zhuǎn)角或尖角，就像一個(gè)楔子，打進(jìn)住宅中心，風(fēng)水學(xué)叫尖刀煞，居住在這種住宅里會(huì)使人覺得難以忍受，心情很差，當(dāng)然會(huì)對(duì)健康產(chǎn)生不利的影響。 八是建在靠近鐵路旁的住宅?；疖嚨乃俣群芸欤咚賮硗幕疖嚂?huì)產(chǎn)生很強(qiáng)的氣流旋渦，并且氣笛鳴叫，使人不能安寧，對(duì)人身體健康不利。 九是住宅的周圍建筑都很高，自己的住宅很小，向外視野被遮蔽，使人有被圍困之感，發(fā)展將受到嚴(yán)重影響。 十是住宅的陽臺(tái)及窗外不可看到墳場(chǎng)、墓地等不潔之物，或者面對(duì)工廠煙囪，則居住者的心理會(huì)到較大受影響，甚至?xí)?jīng)常作惡夢(mèng)，對(duì)健康不利。 十一是住宅不可離松軟的山體太近，因?yàn)樗绍浀纳襟w可能會(huì)在大瀑雨時(shí)滑坡，可能會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。 要想選擇一個(gè)好的住宅位，必須按照了解自然、利用自然、改造自然、順應(yīng)自然的四大原則。一定不能粗心大意，要將周邊環(huán)境仔細(xì)看清楚，以做到一目了然，胸有成竹 。

風(fēng)水在建筑設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用有哪些？風(fēng)水在建筑設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用大致體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
1、選址
風(fēng)水認(rèn)為，北坡向的地塊，不宜建住宅。在建筑高度上，北邊的建筑宜高，南邊的宜低。風(fēng)水學(xué)認(rèn)為邪氣來自北方。院落式的庭院，南座房的門窗北開，有開門納邪之嫌。故云南一帶多用照壁避之。北座房高可抵御寒風(fēng)。
2、朝向
節(jié)約用地的前提下，要滿足冬季能爭(zhēng)取較多的日照，并有利于自然通風(fēng)要求。從長期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來看，南向是在全國各地區(qū)都較為適宜的建筑朝向，各地區(qū)因地理位置 不同，有微小差異。但在建筑設(shè)計(jì)時(shí)，建筑朝向受各方面的條件制約，不可能都采用南向。這就應(yīng)結(jié)合各種設(shè)計(jì)條件，因地制宜的確定合理建筑朝向的范圍，以滿足 生產(chǎn)和生活的要求。
3、環(huán)境
風(fēng)水學(xué)還重視住宅周圍的環(huán)境布局與住宅內(nèi)的空間構(gòu)成。在建筑外部空間設(shè)計(jì)及環(huán)境景觀規(guī)劃上，中國的城市、宮殿、寺觀、陵寢、住宅、園林等建筑在風(fēng)水理論的指導(dǎo)下，與自然環(huán)境融為一體，達(dá)到了極高的藝術(shù)境界。
就是以上三個(gè)方面吧，是-遠(yuǎn)景設(shè)計(jì)研究院-多年風(fēng)水研究以及在建筑設(shè)計(jì)中實(shí)踐總結(jié)來的.

用風(fēng)水學(xué)的角度解釋一下建筑物為什么要“依山傍水”？1案山前水 為俗意聚寶盆 主要是聚財(cái)
后面建筑為靠山 古人說次是依托
2坐北朝南 這個(gè)是采光問題 紫外線不能殺菌么
3主要是 前后左右的建筑 前案山 左右依山 后靠山 基本上 前矮左右同高后比宅高的 地方好 至于左開門 我記得是 紫氣東來 東南開門為最宜 令 青龍是 水 多建井宜
這個(gè)說法有好多 找個(gè)老師父合適
PS:風(fēng)水不等于迷信 毛主席家 *** 主席家 等好多名人祖宅 我就沒見 有違反風(fēng)水規(guī)則的 不要把科學(xué)解釋不了的事都說是迷信

學(xué)建筑的學(xué)不學(xué)風(fēng)水學(xué)一般不學(xué)。建筑里面有專門的建筑風(fēng)水學(xué)分支，那個(gè)是要專門去學(xué)的，不會(huì)做普及教育的。另外，中國建筑學(xué)教育走的是西方的設(shè)計(jì)理念，所以基本不會(huì)涉及到風(fēng)水。

風(fēng)水與建筑風(fēng)水有哪些1、天斬煞：
住宅前正對(duì)兩座大樓之間的一條狹窄空隙，宅內(nèi)人一般都會(huì)體弱、多病，嚴(yán)重者有可能犯血光之災(zāi)，是現(xiàn)代城市的常犯的煞氣之一。
2、飛刃煞：
住宅前面對(duì)一座大樓的墻角邊，宅內(nèi)人健康差。
3、尖射煞：
住宅前面對(duì)著大樓的墻角尖，并對(duì)本宅形成45度角的沖射，即犯尖射煞，宅內(nèi)人易招血光之災(zāi)。
4、擎拳煞：
住宅前或窗前對(duì)面大樓凸出向著本住宅，即犯擎拳煞，宅內(nèi)人易遇血光之災(zāi)或胸部有毛病。
5、金字煞：
住宅前見一些建筑物的尖頂?shù)娜切雾敳浚捶附鹱稚?，宅?nèi)人易遇血光之災(zāi)。
6、反光煞：
住宅前對(duì)著一大樓，其外墻全是由鏡子、玻璃組成，鏡子受陽光照射反射到屋內(nèi)，即犯反光煞，宅內(nèi)人脾氣暴燥，易遇血光之災(zāi)，這也是現(xiàn)代城市常見的煞氣。
7、孤陽煞：
住宅太接近寺廟等孤煞之地，即犯孤陽煞，宅內(nèi)人性格孤獨(dú)，脾氣容易暴燥。
8、獨(dú)陰煞：
住宅太接近墳場(chǎng)、殯儀館、醫(yī)院等陰煞之地，宅內(nèi)人多暗病、運(yùn)氣差、常任惡夢(mèng)。
9、探頭煞：
住宅前面對(duì)的大樓后方有一座稍高的大樓，頂部凸出了部分，宅內(nèi)人易犯盜劫、出不良少年、或家中招盜竊。
10、斷虎煞：
住宅前方見一人形大廈，宅內(nèi)人多小人、多是非。
11、嶠煞：
住宅非常接近一座比自己高大很多的建筑物流，宅內(nèi)人易受欺騙、上司挑剔、工作多阻滯，難有發(fā)展的機(jī)會(huì)，難以升職；但如在大樓的后方則反成靠山，作吉論。
12、槍煞：
住宅前方一條死巷，宅內(nèi)人健康差、事業(yè)不順，如多作適量運(yùn)動(dòng)，可以增加身體健康，但工作運(yùn)仍多阻困，可以在被槍煞沖的方位，擺放一對(duì)麒麟石敢當(dāng)來化解。
13、穿心煞：
住宅前方對(duì)著一條直柱形物件如電線桿、交通指示牌、大樹等這屬于趕丁棒，宅內(nèi)人容易受傷弄損，或婦人流產(chǎn)等，化解方法，在向著煞氣的位置，擺放一對(duì)麒麟廠敢當(dāng)來化解。
14、火煞：
住宅附近見電塔、發(fā)射塔或一些尖銳之物件，宅內(nèi)人易招血光之災(zāi)、火災(zāi)、健康差。
15、沖天煞：
住宅接近工廠大樓，而工廠大樓有很多煙窗，宅內(nèi)人健康差、多意外受傷。
16、聲煞：
住宅附近剛好有地盤進(jìn)行打樁，宅內(nèi)人脾氣暴燥。
17、光煞：
住宅面對(duì)霓虹燈招牌、晚上被照射著，宅內(nèi)人精神差、脾氣暴燥。
18、虎強(qiáng)龍弱：
住宅右方有一比自己高大的建筑物，宅內(nèi)人多是非、小人。
19、龍強(qiáng)虎弱：
住宅左方有一比自己高大的建筑物，宅內(nèi)人多貴人幫助，易受上司賞識(shí)。
20、龍虎抱：
住宅左右各有一座比自己略小的建筑物，吉論。...>>

房屋周圍建筑格局的高低在風(fēng)水學(xué)上有什么說法房屋不在于高矮，類似于人，在于氣質(zhì)和精神。如何使房屋有氣質(zhì)和精神，就在于本人能否達(dá)到應(yīng)有的思維境界。
關(guān)于房屋的高矮規(guī)則，標(biāo)準(zhǔn)就是：高要高得有氣質(zhì)，矮要矮得有精神。關(guān)健在于各人的審美價(jià)值觀。風(fēng)水理論是：陰中取陽，陽中取陰。眾高矮精神，眾矮高處是，關(guān)健是各人的房屋展示的風(fēng)格、氣質(zhì)和精神。
當(dāng)年曹操自認(rèn)為自己相貌不如人，外國藩使來訪，令人假扮曹操裝病睡床上與藩使面談，曹操自充侍衛(wèi)待立一旁。事后，曹操派人試探藩使印象如何。藩使回答：床上睡的曹操不錯(cuò)，但在一傍站立的侍衛(wèi)更精神。為什么講這樣一個(gè)故事，意在說明，要想房屋有精神、氣質(zhì)和風(fēng)格，首先要有自我審視“精神和氣質(zhì)”的能力。有獨(dú)到的審視能力，就能設(shè)想得到有“精神和氣質(zhì)”的房屋印象，才能做到、建造出有精神和氣質(zhì)的房屋，才能具有風(fēng)水優(yōu)勢(shì)。

如果前后高層中間矮層，會(huì)影響風(fēng)水嗎？――技術(shù)層面的處理效果好，為錯(cuò)落有序，奇巧制勝。是好風(fēng)水。

前后房屋都高。風(fēng)水怎么樣？――像征意義是：矮的是老板，高的是保標(biāo)。本人親見的一事例是，一次在某公園，四個(gè)標(biāo)形大漢，每人脖子上都系有一根同樣大小、特別顯眼、特別粗大金項(xiàng)鏈，鏃擁著一位個(gè)頭矮小一點(diǎn)、但年長一點(diǎn)、四十開外的中年人，有序地在公園走動(dòng)，那陣勢(shì)，明眼人一看就清楚，是一伙什么人！

相鄰地基高低的風(fēng)水。我的屋是坐南朝北，隔壁兩鄰居家莊基都比我屋莊基高，對(duì)于我的房屋風(fēng)水好不好？――這要看周圍環(huán)境，喜高則高好，喜矮則矮好。

建筑風(fēng)水心得體會(huì)1500字《建筑工程計(jì)量與計(jì)價(jià)》學(xué)習(xí)心得
《建筑工程計(jì)量與計(jì)價(jià)》是建筑工程及相關(guān)專業(yè)的一門重要專業(yè)課，本課程的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)建筑工程造價(jià)的構(gòu)成及工程造價(jià)計(jì)價(jià)的原理和方法，掌握建筑工程造價(jià)確定的方法及工程量計(jì)算規(guī)則。通過本課程的學(xué)習(xí)，要求能參考相關(guān)資料完成一套建筑工程施工圖工程量清單的編制，會(huì)進(jìn)行投標(biāo)報(bào)價(jià)。
該課程介紹了建筑工程計(jì)量與計(jì)價(jià)基本知識(shí)，介紹了定額計(jì)價(jià)模式與清單計(jì)價(jià)模式下，建筑工程費(fèi)用構(gòu)成的方法與不同，介紹了建筑工程消耗量定額的基礎(chǔ)知識(shí)，闡述了建筑面積計(jì)算規(guī)則及方法，分章節(jié)說明工程量計(jì)算規(guī)則，并以實(shí)例解釋計(jì)算規(guī)則的應(yīng)用方法。
熟讀教材內(nèi)容，結(jié)合當(dāng)?shù)亟ㄖこ潭~掌握定額的組成及應(yīng)用方法，讀懂建筑工程施工圖，大量練習(xí)工程量的計(jì)算，多讀，多看，多練，不斷實(shí)踐。
一、學(xué)習(xí)要點(diǎn)
（一）建筑工程計(jì)量與計(jì)價(jià)基本知識(shí)
1. 定額計(jì)價(jià)模式
定額是在合理的勞動(dòng)組織和合理地使用材料和機(jī)械的條件下，完成單位合格產(chǎn)品所需消耗的資源數(shù)量的標(biāo)準(zhǔn)。定額按生產(chǎn)要素分，勞動(dòng)定額（人工定額）、材料消耗定額、機(jī)械臺(tái)班使用定額
2. 工程量清單計(jì)價(jià)模式
工程量清單是表現(xiàn)擬建工程的分部分項(xiàng)工程項(xiàng)目、措施項(xiàng)目、其它項(xiàng)目名稱和相應(yīng)數(shù)量的明細(xì)清單。
工程量清單項(xiàng)目設(shè)置規(guī)則概括為：四個(gè)統(tǒng)一，統(tǒng)一的項(xiàng)目編碼，統(tǒng)一的項(xiàng)目名稱，統(tǒng)一的計(jì)量單位，統(tǒng)一的工程量計(jì)算規(guī)則。
3. 預(yù)算定額
預(yù)算定額是確定一定計(jì)量單位的分項(xiàng)工程或結(jié)構(gòu)構(gòu)件的人工、材料、施工機(jī)械臺(tái)班損耗量的標(biāo)準(zhǔn)的技術(shù)經(jīng)濟(jì)文件。
（二）建筑面積計(jì)算
建筑面積是指房屋建筑各層外圍水平投影面積相加后的總面積。也是建筑物外墻勒腳以上各層水平投影面積的總和。包括使用面積、輔助面積和結(jié)構(gòu)面積。
（三）工程量計(jì)算規(guī)則
根據(jù)《建設(shè)工程工程量清單計(jì)價(jià)規(guī)范》GB50500

建筑風(fēng)水學(xué)研究入門都要學(xué)什么呢？有什么基本的嗎?風(fēng)水在古代其實(shí)就是一門有關(guān)“生氣”的術(shù)數(shù)。萬物生長皆因“生氣”.建筑風(fēng)水學(xué)在國也算是有著相當(dāng)久遠(yuǎn)的歷史，在舊時(shí)代里的人們就很注重建筑風(fēng)水學(xué)方面的知識(shí)，比如像電視里宮廷戲中有“龍脈”一說，就與這建筑風(fēng)水學(xué)有著密不可分的關(guān)系，現(xiàn)如今已經(jīng)有很多人比較在意風(fēng)水之說，因此建筑風(fēng)水學(xué)就顯得尤為重要。現(xiàn)在，們就一起學(xué)習(xí)一下。
1、從古到今，國都有關(guān)于風(fēng)水的研究流傳下來，并且在如今依舊有很多權(quán)威的人員在對(duì)風(fēng)水學(xué)進(jìn)行研究，尹弘基在《自然科學(xué)史研究》1989年第一期撰文說：“風(fēng)水是為找尋建筑物吉祥地點(diǎn)的景觀評(píng)價(jià)系統(tǒng)，它是中國古代地理選址布局的藝術(shù)，不能按照西方概念將它簡單稱為迷信或科學(xué)。”這也就充分的說明了國在建筑風(fēng)水學(xué)上的研究是很有必要的。
2、既然們需要通過科學(xué)的角度去定義風(fēng)水，那么們通過現(xiàn)代科學(xué)理論來分析，風(fēng)水學(xué)是地球物理學(xué)、水文地質(zhì)學(xué)、環(huán)境景觀學(xué)、生態(tài)建筑學(xué)、宇宙星體學(xué)、地球磁場(chǎng)方位學(xué)、氣象學(xué)和人體信息學(xué)合一的綜合性科學(xué)。這就讓們有了更充分的理由去深入的學(xué)習(xí)有關(guān)建筑風(fēng)水學(xué)的有關(guān)知識(shí)。
3、對(duì)于建筑風(fēng)水學(xué)的學(xué)習(xí)與探秘都是現(xiàn)如今許多求知欲比較強(qiáng)，有強(qiáng)烈好奇心驅(qū)使的一類人群，他們對(duì)風(fēng)水有著比較癡迷的態(tài)度。潘谷西教授在《風(fēng)水探源》一書的序言中指出：“風(fēng)水的核心內(nèi)容是人們對(duì)居住環(huán)境進(jìn)行選擇和處理的一種學(xué)問，其范圍包含住宅、宮室、寺觀、陵墓、村落、城市諸方面。其中涉及陵墓的稱陰宅，涉及住宅方面的稱為陽宅”.
以上是
關(guān)于建筑風(fēng)水學(xué)研究入門學(xué)，現(xiàn)代建筑風(fēng)水學(xué)不僅僅是建筑生態(tài)學(xué)的體現(xiàn)，同時(shí)還加入了風(fēng)水學(xué)中的感官心理因素，
如今們居住的小區(qū)的各種綠化設(shè)施，廣場(chǎng)噴泉，園區(qū)的溪流等都是在迎合現(xiàn)代建筑風(fēng)水學(xué)，因?yàn)檫@樣的風(fēng)水知識(shí)的應(yīng)用正是在印證風(fēng)水學(xué)的理氣宗旨，即尋找生氣。

建筑風(fēng)水怎么看關(guān)于建筑「風(fēng)水」：四合院方方正正，坐北朝南，大門不開在正中，而是開在一邊，且是開在偏東的一邊，進(jìn)院還有一個(gè)影壁，這些都是有講究的。關(guān)于國家大劇院：對(duì)于大劇院的設(shè)計(jì)我不太贊成。最大的問題恐怕是歌劇院的內(nèi)在結(jié)構(gòu)問題，幾個(gè)劇院放在一起恐怕不行。這一點(diǎn)我曾和貝聿銘討論過，他也認(rèn)為幾個(gè)劇場(chǎng)放在一起沒有必要。關(guān)于自己現(xiàn)狀：我已快90歲了，最要緊的是心情愉快，這滿屋的都是我喜歡的東西。年紀(jì)大了，活得差不多了，擺在眼前的能看見的是我的，錢存在銀行里看不到的就不是我的。站在自己所住的塔樓之上，建筑大師張開濟(jì)看現(xiàn)在的北京，看到高樓大廈隱天蔽日，「沒有白色的水井，沒有深藍(lán)的蒼穹?！箍床灰妼掗煻制骄彽奶祀H線了……對(duì)于年近90歲高齡的張開濟(jì)只能發(fā)出一聲嘆息。張開濟(jì)不想再看，他開始收集從古建筑、古家具上拆下來的木雕裝飾，那些古建筑、古家具已被毀了，而那些木雕、木刻裝飾還栩栩如生。張開濟(jì)把它們弄回家擺滿一屋，掛上四壁。每一件木雕制品都承載了太多的歷史，那些剝離了母體的木雕默默地向這位老建筑大師訴說著昔日的輝煌。我愛北京天安門張開濟(jì)回答：「我最滿意的不是這四大館，而是那一個(gè)臺(tái)，那就是天安門觀禮臺(tái)?！埂高@就是最大的成功，一個(gè)建筑師該當(dāng)配角的就當(dāng)配角，觀禮臺(tái)就是天安門城樓的配角。建筑設(shè)計(jì)不能只顧自己的一個(gè)設(shè)計(jì)，要和整個(gè)城市的風(fēng)格相和諧。」「可不可以這樣說，到目前為止您反而覺得做配角的設(shè)計(jì)更讓您滿意，」

房屋建筑風(fēng)水學(xué)

教你如何看房屋風(fēng)水 詳細(xì)樓房風(fēng)水的好壞，首先要這棟樓房周圍的環(huán)境情況，前后左右的道路、河流和人工建筑物的情況，對(duì)整棟樓房的風(fēng)水休戚相關(guān)。 1 如果有河流和道路彎環(huán)抱著樓房為吉，如果有河流或道路的彎弓頂向著樓房，是反弓水不吉，道路或河流筆直地沖來是為箭煞，不吉。 2 后面有高大平整的建筑物或者方、園、尖的秀麗山體做后托為吉，后面低矮或后面零亂、空缺、有尖射、過于逼壓等不吉，前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建筑物沖射不吉，前方開曠、景色秀美吉；左邊的建筑物高于右邊一般為吉，右邊的建筑物比左邊的高，特別是有奇形怪狀的建筑物一般不吉。 3 樓房不宜建在孤山頂上，不宜建在水體上，建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等。 4 看周圍有沒有寺廟、軍警部門、火葬場(chǎng)、公墓、監(jiān)獄、神壇等，陽宅應(yīng)該遠(yuǎn)離這類建筑物。 總體來說，周圍山清水秀，后有高靠，前有秀水，環(huán)境整潔優(yōu)美，沒有明顯的形煞，采光通風(fēng)良好，祥和安靜，是為好的環(huán)境，也就的風(fēng)水寶地了。 關(guān)系樓房風(fēng)水好壞的第二個(gè)問題，是樓房的立向是否合理。 周圍有優(yōu)質(zhì)的外部環(huán)境，是營造陽宅好風(fēng)水的基礎(chǔ)條件條件。這些條件是否得到合理的利用，需要通過立向來實(shí)現(xiàn)。 舉個(gè)例子來說吧。假如某一的地方，外部環(huán)境很好，非常符合風(fēng)水學(xué)山環(huán)水抱的原則，又景色秀美。東北方開闊，能有一條小河經(jīng)東方、東南方、南方彎環(huán)抱來，最后流倒西北方向出去，水出的位置關(guān)鎖非常好。周圍的山或建筑物也符合后高前低，左高右低的要求，南方又比較開闊，這就具備了建造一處好風(fēng)水的基本條件了。但是同是這個(gè)地方，如果不會(huì)立向，也會(huì)做成兇宅。 按照贛南楊公風(fēng)水術(shù)的理論，這樣的地方應(yīng)該立坐正北、朝正南（即坐子山正針向午山正針）的坐向，才是合理的。才能實(shí)現(xiàn)丁財(cái)貴三全。如果立向的時(shí)候，錯(cuò)立了子山兼癸或子山兼壬的座度，就叫出卦了，就變成了病死墓絕水上堂，住進(jìn)去就會(huì)藥罐不斷，破財(cái)損人口，還會(huì)出現(xiàn)“成材之子早歸陰”的后果。如果是一家之宅，住久了難免絕嗣。 用直觀的方法看房子的立向是否合理，可以通過看后山頂和看前方堂局的方法來鑒別。特別是靠山面水的房子，如果房子的建筑縱向中軸線明顯偏離了后山的山頂，前方的堂局明顯歪斜而偏向一邊，此房的立向肯定不合理。 要精確地確定房子的立向是否合理，要使用羅盤格定來龍入首、格定水口，測(cè)準(zhǔn)坐向，才能真正確定。這需要系統(tǒng)學(xué)習(xí)過風(fēng)水術(shù)的基本原理，會(huì)使用羅盤，才能作到。 與樓房風(fēng)水有關(guān)的第三個(gè)因素就是房屋的立體和平面造型。 1 房子的造型千奇百怪，用風(fēng)水術(shù)的理論來概括之，卻只有五種：金形、木形、火形、水形和土形。金圓、木長、火尖、水曲、土方。 其中，以方形的土形最為穩(wěn)重，土者萬物之母也；其次是圓形的金形房子，此二者為吉利的造型。所以，中國古代建筑主要是土形的房子居多，也有圓形與方形結(jié)合的成功例子，例如客家圍屋，不但有方形的，也有圓形的，還有馬蹄形的，根據(jù)地形地貌的特點(diǎn)采用不同平面造型，與周圍環(huán)境融為一體，無論從景觀的角度還是風(fēng)水學(xué)的角度，都無可挑剔。 火形帶煞，水形不穩(wěn)定，木形也不太恰當(dāng)。屬于不吉的造型。扇形或梯形的房子，前窄后寬為吉，前寬后窄為兇。 房屋是供人休養(yǎng)生息的場(chǎng)所，其造型應(yīng)該以端莊穩(wěn)重、美觀大方、完整、大小高低失中為吉。歪斜、扭曲、缺角、尖突 、奇形怪狀、高低寬窄不成比例都屬不理想的宅形。 現(xiàn)代城市中，有些人奇歡獵奇，設(shè)計(jì)的房子立體造形奇形怪狀，我覺得這是對(duì)老百姓的身家性命不負(fù)責(zé)任的一種做法！ 2 距形的平面結(jié)構(gòu)，外表穩(wěn)重端莊，內(nèi)部有利于房子內(nèi)部各個(gè)功能區(qū)的合理分割，便于利用，應(yīng)列為首選。 前略窄后略寬的梯形，較利財(cái)丁，故說：“屋......>>

談?wù)剟e墅和普通房屋住宅與建筑風(fēng)水學(xué)的區(qū)別風(fēng)水用事并無區(qū)別。
實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水，用這些標(biāo)準(zhǔn)去衡量，即實(shí)在，又便于掌握。和以上觀點(diǎn)吻合，風(fēng)水正面解；和以上觀點(diǎn)相背，風(fēng)水反面詮釋。現(xiàn)代小區(qū)成套的房戶是按種理念構(gòu)思修建，就只能按這種構(gòu)思理念評(píng)估。
什么是最好的風(fēng)水？――最好的風(fēng)水就是心態(tài)平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風(fēng)水。
風(fēng)水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為：那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征，應(yīng)明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續(xù)的種群。本人在現(xiàn)實(shí)中找到的事例是，地形不合法，風(fēng)水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水，”什么叫風(fēng)水？多從科學(xué)角度思考更有益”的結(jié)論。過去很多地段無法建房，現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對(duì)是兩種風(fēng)水含義，也代表時(shí)代在進(jìn)步，科學(xué)給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時(shí)代，只能選擇背風(fēng)向陽的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風(fēng)條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好。比如臺(tái)形高臺(tái)地段，過去由于建材的限制，不適合建房，現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢(shì)，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比洼地更好，更有利于人類的身心健康。
一個(gè)城市的風(fēng)水優(yōu)劣，不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水，而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的、占主導(dǎo)地位的、主宰這個(gè)城市的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水。而其中 *** 就是最典型的政治風(fēng)水特征。比如：上世紀(jì)的八十年代，在某地原來有一個(gè)鄉(xiāng)級(jí) *** 在河流的對(duì)岸。由于 *** 機(jī)構(gòu)存在的原因，僅商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)一項(xiàng)，河流對(duì)岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由于種種原因，鄉(xiāng)級(jí) *** 機(jī)構(gòu)搬遷到別處，那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個(gè)月的時(shí)間里，全部維持不下去，后來留下的三家小店，每家的狀態(tài)也僅僅是保持一個(gè)小攤柜的場(chǎng)面，再無往日的繁華興隆。一個(gè)小小的鄉(xiāng)級(jí) *** ，沒有獨(dú)立的財(cái)政功能基礎(chǔ)，其影響能力帶來的風(fēng)水效應(yīng)反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨(dú)立決策功能和財(cái)政功能的 *** 機(jī)構(gòu)，其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個(gè)城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水。政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合，才是完整意義上的風(fēng)水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對(duì)自然地理風(fēng)水的依賴。發(fā)達(dá)的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網(wǎng)一樣密布道路，已到了無所不及的地步，形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利，不存在象古代對(duì)單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實(shí)現(xiàn)，完全克服了逐水草而居的事實(shí)。電、氣的實(shí)現(xiàn)，克服了對(duì)單一自然燃料――柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實(shí)現(xiàn)，這些條件的實(shí)現(xiàn)，完全擺脫了人類對(duì)自然地理風(fēng)水的依賴，也有力地證明科學(xué)更神奇的事實(shí)。
什么叫風(fēng)水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優(yōu)良條件。多用科學(xué)頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風(fēng)水如何？――回答是：就是現(xiàn)代科技的看點(diǎn)，也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的......>>

房屋風(fēng)水學(xué)怎樣選樓八大旺財(cái)旺丁家居風(fēng)水布局
1.以人為本，因人而異
好的家居風(fēng)水布局是結(jié)合人的特性來制定的，簡單來說就是以人為本，而不是千篇一律的標(biāo)準(zhǔn)戶型。例如有些人忌水而一些人缺水，這樣他們的家居風(fēng)水骸局就會(huì)有所不同。
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房屋風(fēng)水學(xué)禁忌有哪些所有的屋子，入門必見客廳?，F(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)，有時(shí)為了考慮空間的配置，一進(jìn)門往往先見到廚房、餐廳或浴廁。這是陽宅的大忌，也不合常理，居住其中，家運(yùn)必衰。 臥室門不可正對(duì)大門，否則易誘使居住者耽于 *** *** 之中。 一般住宅，如果起居室或客廳設(shè)在整幢房子的正中間，這是一種大吉之象，可使家運(yùn)昌隆。 不規(guī)則屋如用來做廚房，會(huì)影響家人健康，不規(guī)則屋只可用來做儲(chǔ)藏間用。 橫梁最忌壓在床頭、書桌及餐桌上方，如實(shí)在無法避免，也要設(shè)計(jì)天花板，將之擋住，否則就會(huì)影響居者的情緒與健康，事業(yè)運(yùn)亦會(huì)受阻。 不規(guī)則的房間不可用做夫婦的主臥房，否則會(huì)導(dǎo)致久婚不孕的后果。 除了床不可正對(duì)大鏡之外，床的兩側(cè)如果有大的穿衣鏡，將使人睡不安穩(wěn)，導(dǎo)致失眠、驚夢(mèng)等。 ――房友圈

房屋風(fēng)水學(xué)禁忌有哪些農(nóng)村住宅和城市住宅相比，更易受地形，水源，氣候，雷電等自然條件的影響和制約，因此農(nóng)村房屋風(fēng)水和城市住宅風(fēng)水有較大區(qū)別。農(nóng)村住房風(fēng)水應(yīng)更多的考慮各種自然條件 的特征，充分利用自然條件的氣場(chǎng)，做到人與自然和諧相處，而要做到這些就必須注意農(nóng)村房屋風(fēng)水圖設(shè)計(jì)的幾大禁忌。 對(duì)于農(nóng)村住宅風(fēng)水圖解這里也做了簡單的介紹。 農(nóng)村和平房住宅風(fēng)水有什么要注意的？有哪些禁忌呢？一、平房住宅不可建在山脊上，或山谷的出入口，否則不但不能獲得地理上的福澤而且住人還易患各種疾病，對(duì)人不利， 二、平房住宅絕對(duì)不可建在丁字路的交叉處，也就是垂直線的垂直的，點(diǎn)的部位，也就是住宅前面不可有直沖而來的巷和路，否則禍害無窮，如風(fēng)災(zāi)，火災(zāi)對(duì)這樣的住宅有特別的照顧，如果倒霉話可能會(huì)禍從天降，如一輛氣車的司機(jī)或眼花酒醉從對(duì)面的路直沖住房，不好的話房倒人忘，好的話導(dǎo)致殘疾，生意虧損和官非等。 三、平房住宅不要建在死胡同的最低的部位，這樣的建筑會(huì)招來天災(zāi)和人禍的，還會(huì)招來官非及破財(cái)和殘疾等。 四、平房住宅的四方有大馬路者大吉，但不包括面朝四方的住宅，其益處有兩個(gè)， 1，可保家庭的私秘性，也就是家中的私人生活可不受天地外來的干擾。因?yàn)樽≌膬煞?，大多?shù)很少有大門或窗戶的開口設(shè)置，要注意馬路上的人車喧鬧，不易侵人才好。 2，可以有效利用注宅的內(nèi)部空間，因?yàn)槌宋髅娣较蝰R路一方向外，東南北不管是庭院還是室內(nèi)房間都可大量有效的使用。 五、正對(duì)大門絕對(duì)不可有大樹，因?yàn)榇髽湓陂T前不但阻擾陽氣進(jìn)入屋內(nèi)，也會(huì)使屋內(nèi)陰氣出不來，就從實(shí)際生活來說也對(duì)家人出入不便，如下雨打雷也會(huì)招雷電的危險(xiǎn)，如秋天樹葉易落入室內(nèi)也無法保持請(qǐng)潔。 六、門前絕對(duì)不可有枯樹，即便不是大樹也不管是直立的還是倒在地上的，在風(fēng)水上是損及老人的，而切還有引導(dǎo)貧賤的力量，最好連根拔掉。 七、住宅的西北方有大樹屬于大吉，此位有大樹可保護(hù)此住戶的人，會(huì)帶來全家幸福的，若不知這一點(diǎn)把大樹砍掉，可能會(huì)有絕子絕孫的大禍，朋友們不可不注意 八、在村里的住宅最好不要比周圍的建筑高，要不然會(huì)錢財(cái)不保的，從現(xiàn)實(shí)來說，這樣的住宅也有好多危險(xiǎn)的，如遭火災(zāi)，風(fēng)災(zāi)，空襲等都首當(dāng)其沖，也沒有遮檔陽光的條件，陽盛陰衰，陰陽不調(diào)等都會(huì)影響家人的健康。 九、子女的住宅絕對(duì)不可建在父母住宅的院子里，長子除外。如建在父母的院內(nèi)這樣兩家會(huì)一起衰落的。 十、家里有孕婦時(shí)絕對(duì)不可建屋修房，就是小小的修造也要避免，就算換磁磚也不行，這是大忌，它的最直接的影響就是孕婦的流產(chǎn)， 十一、住宅基地，前低而后高是大吉，反之前高而后低則是不吉。 十二、住宅基地西北方欠缺不足，雖不損貴氣，但有缺少兒子的可能，在健康上對(duì)父親有害，易患呼吸道系統(tǒng)的疾病。 十三、住宅基地東南方有缺，對(duì)生兒育女不利，但不損貴氣。 十四、住宅基地西南方不足，在健康上可能對(duì)母親的胃腸道不好，但是在社會(huì)中的地位，官職，薪奉上反而有利。 十五、住宅基地東北角欠缺雖無大害，但也可能影響消化系統(tǒng)，此位不易開大門，如開要請(qǐng)風(fēng)水先生查看。 十六、住宅基地或房屋左窄右寬反之左寬右窄都不好，生出的兒子不是孤就是貧。 十七、住宅基地或房屋的形狀前寬后宅，呈現(xiàn)倒梯子的形狀，居住此屋的主人，錢財(cái)難保，人丁稀少。 十八、住宅基地或房屋成前窄后寬呈正梯子的形狀，居住此屋的主人不但福而且貴，還必定在社會(huì)上轟轟烈烈。 十九、住宅基地或房屋成三角形者，若前尖后寬叫做田筆，住了之后會(huì)人財(cái)兩損，尤其容易引起女人帶來的災(zāi)禍?；蚺吮旧聿焕?。后尖前寬者叫做火星拖尾，這樣的住宅大兇。住了以后家人可能會(huì)有自殺和罹患絕癥。

房屋建筑風(fēng)水學(xué)有教人怎么選樓層的嗎以風(fēng)水來說，高層建筑可以用“九星翻層法”選擇得吉的樓層。

房屋建筑風(fēng)水學(xué)、住宅大門風(fēng)水、房屋朝向與風(fēng)水當(dāng)今國內(nèi)名氣大的風(fēng)水師數(shù)求前大師、
求前大師在國內(nèi)風(fēng)水界都是數(shù)一數(shù)二的風(fēng)水大師、

建筑風(fēng)水學(xué)的選址原則風(fēng)水理論是什么呢？實(shí)際上就是地球物理學(xué)、水文地質(zhì)學(xué)、宇宙星體學(xué)、氣象學(xué)、環(huán)境景觀學(xué)、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)以及人體生命信息學(xué)等多種學(xué)科綜合一體的一門自然科學(xué)。其宗旨是審慎周密地考察、了解自然環(huán)境，利用和改造自然，創(chuàng)造良好的居住環(huán)境，贏得最佳的天時(shí)地利與人和，達(dá)到天人合一的至善境界。整體系統(tǒng)整體系統(tǒng)論，作為一門完整的科學(xué)，它是在本世紀(jì)產(chǎn)生的；作為一種樸素的方法，中國的先哲很早就開始運(yùn)用了。風(fēng)水理論思想把環(huán)境作為一個(gè)整體系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)以人為中心，包括天地萬物。環(huán)境中的每一個(gè)整體系統(tǒng)都是相互聯(lián)系、相互制約、相互依存，相互對(duì)立、相互轉(zhuǎn)化的要素。風(fēng)水學(xué)的功能就是要宏觀地把握各子系統(tǒng)之間的關(guān)系，優(yōu)化結(jié)構(gòu)，尋求最佳組合。風(fēng)水學(xué)充分注意到環(huán)境的整體性?！?a href="/ddjy_100/45.html">黃帝宅經(jīng)》主張以形勢(shì)為身體，以泉水為血脈，以土地為皮膚，以草木為毛發(fā)，以舍屋為衣服，以門戶為冠帶，若得如斯，是事嚴(yán)雅，乃為上吉。清代姚延鑾在《陽宅集成》卷--《丹經(jīng)口訣》中強(qiáng)調(diào)整體功能性，主張陰宅須擇好地形，背山面水稱人心，山有來龍昂秀發(fā)，水須圍抱作環(huán)形，明堂寬大為有福，水口收藏積萬金，關(guān)煞二方無障礙，光明正大旺門庭》整體原則是風(fēng)水學(xué)的總原則，其它原則都從屬于整體原則，以整體原則處理人與環(huán)境的關(guān)系，是現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)的基本特點(diǎn)。因地制宜因地制宜，即根據(jù)環(huán)境的客觀性，采取適宜于自然的生活方式?！吨芤?大壯卦》提出：適形而止。先秦時(shí)的姜太公倡導(dǎo)因地制宜，《史記、貸殖列傳》記載：太公望封于營丘，地瀉鹵，人民寡，于是太公勸其女功，極技巧，通漁鹽。中國地域遼闊，氣候差異很大，土質(zhì)也不一樣，建筑形式亦不同，西北干旱少雨，人們就采取穴居式窯洞居住。窯洞位多朝南，施工簡易，不占土地，節(jié)省材料，防火防寒，冬暖夏涼，人可長壽，雞多下蛋。西南潮濕多雨，蟲獸很多，人們就采取欄式竹樓居住?！杜f唐書 南蠻傳》日：山有毒草，虱腹蛇，人并樓居，登梯而上，號(hào)為干欄。樓下空著或養(yǎng)家畜，樓上住人。竹樓空氣流通，涼爽防潮，大多修建在依山傍水之處，此外，草原的牧民采用蒙古包為住宅，便于隨水草而遷徙。貴州山區(qū)和大理人民用山石砌房，華中平原人民以土建房，這些建筑形式都是根據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐木唧w條件而創(chuàng)立的。中國是個(gè)務(wù)實(shí)的國家，因地制宜是務(wù)實(shí)思想的體現(xiàn)。根據(jù)實(shí)際情況，采取切實(shí)有效的方法，使人與建筑適宜于自然，回歸自然，反樸歸真，天人合一，這正是風(fēng)水學(xué)的真諦所在。依山傍水依山傍水是風(fēng)水最基本的原則之一，山體是大地的骨架，水域是萬物生機(jī)之源泉，沒有水，人就不能生存?？脊虐l(fā)現(xiàn)的原始部落幾乎都在河邊臺(tái)地，這與當(dāng)時(shí)的狩獵、捕撈、采摘果實(shí)相適應(yīng)。依山的形勢(shì)有兩類，一類是土包屋，即三面群山環(huán)繞，奧中有曠，南面敞開，房屋隱于萬樹叢中，湖南岳陽縣渭洞鄉(xiāng)張谷英村就處于這樣的地形。五百里幕阜山余脈綿延至此，在東北西三方突起三座大峰，如三大花瓣擁成一朵蓮花。明代宣德年間，張谷英來這里定居，五百年來發(fā)展六百多戶，三千多人的赫赫大族，全村八百多間房子串通一氣，男女老幼尊卑有序，過著安寧祥和的生活。依山的另一種形式是屋包山，即成片的房屋覆蓋著山坡 ，從山腳一起到山腰。長江中上游沿岸的碼頭小鎮(zhèn)都是這樣，背枕山坡，拾級(jí)而上，氣宇軒昂。有近百年歷史的武漢大學(xué)建筑在青翠的珞珈山麓，設(shè)計(jì)師充分考慮到特定的風(fēng)水環(huán)境，依山建房，學(xué)生宿舍貼著山坡，象環(huán)曲的城墻，有個(gè)城門形的出入口。山項(xiàng)平臺(tái)上以中孔城門洞為軸線，圖書館居中，教學(xué)樓分別立于兩側(cè)。主從有序，嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱。學(xué)校得天然之勢(shì)，有城堡之壯，顯示了高等學(xué)府的弘大氣派。六朝古都南京、濱臨長江、四周是山，有虎踞龍盤之勢(shì)。其四邊有秦淮入江、沿江多山磯，從西南往東北有石頭山、馬鞍山、幕......>>

房屋建筑風(fēng)水學(xué)、住宅大門風(fēng)水、房屋朝向與風(fēng)水房屋建筑風(fēng)水學(xué)、住宅大門風(fēng)水、房屋朝向與風(fēng)水rcdzw

什么是好的住宅風(fēng)水？在中國古代，古人挑選住宅時(shí)，首先要看地理環(huán)境，所謂“負(fù)陰抱陽，背山面水”，講究龍、砂、穴、水、向五個(gè)方面的環(huán)境構(gòu)成。龍，即背靠連綿大山；砂，即四周包圍著眾多低矮山丘；穴，風(fēng)水之所聚集之處；水，門前有水流經(jīng)過；向，住宅坐向方位的朝向。具體而言，好的住宅風(fēng)水需要在背面有連綿不絕的群山作為堅(jiān)實(shí)的依靠，南面有眾多低矮的山丘山嶺，左右兩邊則有小山庇護(hù)，中間部分開闊寬敞，宅前有河流水四周環(huán)繞。理想的住宅背后有群山，可以抵御冬天北來的寒風(fēng)，前面有水 ，可以接納夏天的涼風(fēng)，生活用水也極為便利；左右有小山護(hù)衛(wèi)，形成相對(duì)封閉的空間，可以形成良好的布局小氣候。這種布局非常適合中國古代自給自足的農(nóng)業(yè)耕作模式，在風(fēng)水學(xué)上，住宅與周圍環(huán)境的相生相克關(guān)系是看住宅風(fēng)水好壞的外圍因。我們常說的一方水土養(yǎng)一方人也好，大宅大戶人也小門小戶人氣質(zhì)、性格不一樣也好，這都有一個(gè)人與環(huán)境的相生相養(yǎng)過程。不同的風(fēng)水環(huán)境必然產(chǎn)生不同的人居性格與行為。那么，在風(fēng)水學(xué)中，什么是旺宅？所謂旺宅就是使人接受天地靈氣并且能避免不良因素干擾的住宅，這是中國傳統(tǒng)哲學(xué)中所提倡的“天人合一”的具體體現(xiàn)，也是中國人追求的理想住宅。在挑選旺宅的時(shí)候，需要注意藏風(fēng)聚氣、山環(huán)水抱、龍鎮(zhèn)虎穴的三大要素。藏風(fēng)聚氣，即需找一個(gè)相對(duì)封閉的環(huán)境，目的是為了留住天地靈氣。山環(huán)水抱，類以“藏風(fēng)聚氣”，即使山水靈氣有控制地進(jìn)入并留下。龍鎮(zhèn)虎穴的，即找到一個(gè)能量最大限度接受天地精華的地方，達(dá)到人杰地靈的境界。 新婚夫婦在選擇婚房時(shí)，一定要注意避免不規(guī)則戶型，比如三角形、L字形戶型等，這類戶型的房子在風(fēng)水上被認(rèn)為是有尖角的，是不吉利的，而且還浪費(fèi)空間，在裝修時(shí)也會(huì)很麻煩，也會(huì)影響新人的心情?；榉坎贾媒Y(jié)婚是快樂的，布置婚房是新人最開心的事情了，盡管過程免不了勞累。婚房內(nèi)一定要陽光充足，這樣才能有快樂。房間的顏色不能是深色調(diào)的，紅色是不可或缺的，這是傳統(tǒng)的喜慶顏色，用紅色的裝飾物裝飾房間也只能在新婚時(shí)間，時(shí)間久了還是減少一些，紅色太多會(huì)使人脾氣暴躁，心情不好。環(huán)保是現(xiàn)代裝修的一大特點(diǎn)，婚房的裝修應(yīng)該更注意，最好提前裝修完，讓屋內(nèi)的氣味都散發(fā)掉。布置洞房所謂“洞房花燭夜，金榜題名時(shí)”，為了有個(gè)美好的洞房花燭夜，布置洞房時(shí)一定要注意風(fēng)水問題，比如：1．洞房的光照要充足，空氣要流通。新家具容易有化學(xué)氣味，在空氣流通的房間里，氣味才好消散，以至于影響頭腦。2．要注意室內(nèi)的色調(diào)，不能用深色調(diào)，容易有壓抑感，也盡量不要有大面積的粉紅色，因?yàn)榉奂t色容易引起惶恐和神經(jīng)衰弱，導(dǎo)致經(jīng)常吵架。3．洞房的床位不能緊靠窗戶，左側(cè)的青龍方可靠墻，而右方需要寬敞，以免夫妻失和。4．床頭不要有音箱，床前不要正對(duì)電視，容易引起神經(jīng)衰弱。5．床前和床的左右不要有鏡子，床前也不能對(duì)著廁所門，否則會(huì)出現(xiàn)心口疼、腳疼等病。6．室內(nèi)布置要力求高雅樸素，床頭最好不懸掛太大的結(jié)婚照，防止壓迫感過重。藝術(shù)照和其他掛圖也盡量少掛。天花板的顏色應(yīng)避免奇怪的裝潢，應(yīng)以潔凈的平面為宜。 受陰氣侵襲的陽臺(tái)如果陽臺(tái)對(duì)著陰氣較重的建筑物，如廟宇、道觀、醫(yī)院、殯儀館、墳場(chǎng)，以及大片陰森叢林、形狀丑惡的山崗等，住宅就會(huì)受到陰氣的不斷侵襲，影響家人健康和財(cái)運(yùn)。因此，必須在陽臺(tái)放置至少一尊麒麟、貔貅、降龍、石獅等瑞獸，利用它們威武的本性，驅(qū)趕不良煞氣。陽臺(tái)促和諧令人舒服的陽臺(tái)，有利于增進(jìn)家庭成員之間的關(guān)系。因此，首選要保持陽臺(tái)的整潔，尤其是客廳與陽臺(tái)相通時(shí)，可以在陽臺(tái)擺放一些芳香劑，不僅可以祛除異味，舒適的味道也可以營造出和諧的家庭氛圍。除此之外，可以在陽臺(tái)懸掛一幅圖案簡單的畫，或是擺上一盆綠色植物，比如開運(yùn)竹之類......>>

學(xué)習(xí)建筑風(fēng)水學(xué)的心得---2000字

答對(duì)于建筑風(fēng)水學(xué)的學(xué)習(xí)與探秘都是現(xiàn)如今許多求知欲比較強(qiáng)，有強(qiáng)烈好奇心驅(qū)使的一類人群，他們對(duì)風(fēng)水有著比較癡迷的態(tài)度。潘谷西教授在《風(fēng)水探源》一書的序言中指出：“風(fēng)水的核心內(nèi)容是人們對(duì)居住環(huán)境進(jìn)行選擇和處理的一種學(xué)問，其范圍包含住宅、宮室、寺觀、陵墓、村落、城市諸方面。

建筑風(fēng)水，是玄學(xué)還是科學(xué)

是超自然科學(xué)。目前被歸檔在了玄學(xué)的范疇里。
比如說，蓋一棟樓 建筑學(xué)里最重要的東西就是地基，這就是普通建筑學(xué)能夠及到的范疇。而其實(shí)比地基更重要的 則是選址！而選址這就得用到建筑風(fēng)水學(xué)里的知識(shí)才能解決了，亦是超自然科學(xué)。
自然科學(xué)的基礎(chǔ)是以人肉體凡胎下的5感來觀測(cè)現(xiàn)象并作研究求真的過程。 而超自然科學(xué)是以禪定的方式，通過提高自身能量，內(nèi)觀，“開眼”來觀測(cè)現(xiàn)象并作研究求真的過程。 所以所謂超自然的超字 就超在了這里，是以超感官來觀測(cè)的。
另外 自然科學(xué)的最大問題及瓶頸就是，人總企圖以錯(cuò)誤的觀測(cè)方式去觀察現(xiàn)象并得到錯(cuò)誤的結(jié)論，爾后再推翻 再建立，就猶如瞎子探路、盲人摸象一般愚蠢！舉個(gè)普通的不能再普通的例子說明示之：我們常見在非常熱的夏天里，大胖子總是把前衣襟撩起來露出肚皮，那通過你的觀察 你認(rèn)為這個(gè)胖子是在涼快哪里？然后你告訴我你是以什么方式來觀察的 然后得出的這樣的結(jié)論？

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