三元風(fēng)水三元不敗秘訣

真正的三元不敗風(fēng)水秘法；三元不敗的做法:傳下祖訓(xùn):每一代都要找高明風(fēng)水師；但是一直沒(méi)有和經(jīng)文相合的解釋，看一下楊公《滴滴金；卦立三般，筠松妙訣，一共四七，二連五八，；三九與六，永為定格，兩路相交，顛倒順逆；是用九宮，分定厥位，求端于天，妙乎對(duì)待，；用以倒排，其序莫昧，左旋右旋，玄空最貴；北斗七星，如何打劫，九宮定位，七星跋涉，；破軍所臨，巧取其穴，環(huán)而布之，

三元不敗的做法:傳下祖訓(xùn):每一代都要找高明風(fēng)水師擇地. 楊公《天玉經(jīng)》：北斗七星去打劫，離宮要相合。 由此，后世一直在注解這句話，因?yàn)橐话泔L(fēng)水二十年就要敗，而北斗七星打劫是一種讓風(fēng)水三元不敗的做法，三元指的是一個(gè)周期，一般180年，而且速發(fā)巨富。

但是一直沒(méi)有和經(jīng)文相合的解釋，看一下楊公《滴滴金》里的記載： 明堂三局第九

卦立三般，筠松妙訣，一共四七，二連五八，

三九與六，永為定格，兩路相交，顛倒順逆。

是用九宮，分定厥位，求端于天，妙乎對(duì)待，

用以倒排，其序莫昧，左旋右旋，玄空最貴。

北斗七星，如何打劫，九宮定位，七星跋涉，

破軍所臨，巧取其穴，環(huán)而布之，坎與離合。

先天倒排，七星順挨，倒須隔位，順由宮推，

以求坎離，三卦與偕，同宮山水，須要分開(kāi)。

七星順序，本宮推起，每宮三位，有山有水，

相見(jiàn)不寧，打劫爭(zhēng)忌，高人分用，契合玄機(jī)。

玄空大卦，不外三般，天心已合，立向何難，

水來(lái)歸水，山來(lái)歸山，一家眷屬，允契玄機(jī)。

局管初年，禍福立見(jiàn)，消息堂氣，觀其出面，

只要純凈，不宜交戰(zhàn)，暗流亦同，明流愈顯。

“北斗七星，如何打劫，九宮定位，七星跋涉，破軍所臨，巧取其穴，環(huán)而布之，坎與離合。”

九宮定位，指的是運(yùn)星入中后，九星所在的位置，入二運(yùn)，二入中，星盤(pán)圖為：

168

924

573

“七星跋涉”指除了入中和向?qū)m的二星外，其余七宮的數(shù)字，如現(xiàn)在立震向，震宮9就是北斗。

“七星跋涉，破軍所臨”，破軍在七星里指的是逆數(shù)第七星，如1逆數(shù)到4，2逆數(shù)到5，3逆數(shù)到6，其它的類推，9逆數(shù)到3，立震向，震宮9就是北斗，3就是打劫之星。

知道了打劫的星還要看看他能不能真的打劫。

怎么看呢？

“環(huán)而布之，坎與離合。”關(guān)鍵就是這個(gè)“環(huán)”和“合”，環(huán)轉(zhuǎn)圈的意思，合就是相同，相加等于十，或者相減等于五。

現(xiàn)在震宮9是北斗，3是打劫之星，把3放在原位不動(dòng)，現(xiàn)在立卯向，天元，3屬陰，就逆時(shí)針轉(zhuǎn)圈，3在西北，4在西，5不用，6在西南，7在南，8在東南，9在東，1在東北，2在北，這樣轉(zhuǎn)了一圈，八方都有一個(gè)數(shù)字，和以前的數(shù)字對(duì)照，以前向方（東）的數(shù)字是9，山（西）的數(shù)字是4，現(xiàn)在向方（東）的數(shù)

字也是9，山（西）的數(shù)字也是4，這樣9與9合，4與4合，就可以打通三元之氣，成為七星打劫的上層格局。

只要西北方有水或是氣口相照應(yīng)，就能三元不敗。筆者把這種方法想出來(lái)，現(xiàn)在公布一下，給同行參考。

風(fēng)水師應(yīng)結(jié)合巒頭理氣，幾運(yùn)來(lái)龍入首結(jié)幾運(yùn)的卦(當(dāng)旺)，龍真穴的，父母卦配龍山向水，配合得宜，可三元不敗。

富貴人家,要想取得三元不敗,常久不衰的富貴龍真穴的大吉之地,必積大陰德方可獲得。大家都可以考證的，發(fā)一代後，將大部資產(chǎn)捐出來(lái)設(shè)立一個(gè)慈善什么的公益基金會(huì)。造福社會(huì)，亦蔭護(hù)造福于自家家族兒孫，長(zhǎng)盛不衰。

風(fēng)光與成敗的區(qū)別。筆者個(gè)人理解，風(fēng)光即發(fā)，或發(fā)丁，發(fā)財(cái)，發(fā)貴，或兼而有之。但不風(fēng)光并非就完全敗，只是沒(méi)有發(fā)時(shí)那樣顯赫罷了。我了解過(guò)許多名墓家族，發(fā)時(shí)固然顯赫，但發(fā)完后也能保財(cái)丁的平穩(wěn)發(fā)展（保證能與社會(huì)的平均發(fā)展速度相當(dāng)或略快），偶也有小貴之人，整個(gè)家族仍為大族也。即只要龍真穴的，堂局完美，發(fā)時(shí)固好，不發(fā)時(shí)也可能會(huì)勝過(guò)一些小地發(fā)之地。

三元不敗之說(shuō)，理論上是美好的；但在實(shí)踐當(dāng)中，基本上是不行的。理論歸理論，通常是用很多門許多代一直拱照下去；但需關(guān)乎子孫是否行善積德并無(wú)漏失？不然縱使用先天之術(shù)行之，也會(huì)被先天破之；智者之大大應(yīng)該就知道筆者在說(shuō)甚么了。

家族十人縱使九人行德只要一人敗德，就換人做做看了，然后就分枝開(kāi)葉，再幾輪運(yùn)轉(zhuǎn)后，行德之人(就那九人)會(huì)再好起來(lái)，亦是有機(jī)緣再轉(zhuǎn)換。變換之機(jī)，九人可能會(huì)因此更少，也可能會(huì)堅(jiān)持。當(dāng)然天地人三者本乎息息相關(guān)，墓相也會(huì)透露玄機(jī)，真行德之人不進(jìn)也會(huì)保不失；但總是會(huì)有一翻轉(zhuǎn)換。

三元不敗拉東補(bǔ)西，只是不敗，但實(shí)際上地殼變動(dòng)，水脈移失，天地氣數(shù)轉(zhuǎn)換，非一門一地所能全，非一人一心所能包。

看龍力之長(zhǎng)短．不過(guò)龍穴之取用．又概分二類．一者以勢(shì)分如楊曾之學(xué)．一者以花果枝芽分．如賴蔡之學(xué)．用勢(shì)者其力長(zhǎng)而遠(yuǎn)．但發(fā)遲．用芽枝者．其力短但發(fā)速．所謂之寅葬卯發(fā)者皆為此類。

所謂的兼法．更正確的來(lái)講．應(yīng)是收水收山之法．使全局皆能收之．但此止于自然之形穴而順勢(shì)而用．不能強(qiáng)而兼之．若不順局順勢(shì)而用．恐會(huì)偏差。

最好的辦法是立個(gè)家規(guī)：“代代子孫行善積德，代代子孫敬重風(fēng)水先生”。如此三元不敗可期也！

三元不敗的龍穴確實(shí)存在,當(dāng)然要龍真穴的,但龍真穴的不一定三元不敗.三元不敗有特定的龍格,其龍與水的配合交媾很奇妙,且其三運(yùn)交通,不得真?zhèn)鹘^難悟透其中玄機(jī).當(dāng)然三元不敗并非三元九運(yùn)運(yùn)運(yùn)大發(fā),即使失運(yùn)因其三元交通故失運(yùn)也不會(huì)敗,尚能正常發(fā)展~。

識(shí)此真經(jīng)法，發(fā)達(dá)易反掌．

一本獲萬(wàn)利，有緣得鴻福．

造福世間人，一方姓名揚(yáng)．

終身吃得香，子孫富貴長(zhǎng)．

九玄真經(jīng)訣是當(dāng)今地理風(fēng)水學(xué)中最高境界的寶典大法.如同行者得此大法如虎添翼.立竿見(jiàn)影.的確神驗(yàn).是為民間百姓造福的真?zhèn)鲗毜?能化殺為權(quán)貴.是三元不敗的長(zhǎng)旺法寶。

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