真正的三元不敗風(fēng)水秘法;三元不敗的做法:傳下祖訓(xùn):每一代都要找高明風(fēng)水師;但是一直沒(méi)有和經(jīng)文相合的解釋,看一下楊公《滴滴金;卦立三般,筠松妙訣,一共四七,二連五八,;三九與六,永為定格,兩路相交,顛倒順逆;是用九宮,分定厥位,求端于天,妙乎對(duì)待,;用以倒排,其序莫昧,左旋右旋,玄空最貴;北斗七星,如何打劫,九宮定位,七星跋涉,;破軍所臨,巧取其穴,環(huán)而布之,
三元不敗的做法:傳下祖訓(xùn):每一代都要找高明風(fēng)水師擇地. 楊公《天玉經(jīng)》:北斗七星去打劫,離宮要相合。 由此,后世一直在注解這句話,因?yàn)橐话泔L(fēng)水二十年就要敗,而北斗七星打劫是一種讓風(fēng)水三元不敗的做法,三元指的是一個(gè)周期,一般180年,而且速發(fā)巨富。
但是一直沒(méi)有和經(jīng)文相合的解釋,看一下楊公《滴滴金》里的記載: 明堂三局第九
卦立三般,筠松妙訣,一共四七,二連五八,
三九與六,永為定格,兩路相交,顛倒順逆。
是用九宮,分定厥位,求端于天,妙乎對(duì)待,
用以倒排,其序莫昧,左旋右旋,玄空最貴。
北斗七星,如何打劫,九宮定位,七星跋涉,
破軍所臨,巧取其穴,環(huán)而布之,坎與離合。
先天倒排,七星順挨,倒須隔位,順由宮推,
以求坎離,三卦與偕,同宮山水,須要分開(kāi)。
七星順序,本宮推起,每宮三位,有山有水,
相見(jiàn)不寧,打劫爭(zhēng)忌,高人分用,契合玄機(jī)。
玄空大卦,不外三般,天心已合,立向何難,
水來(lái)歸水,山來(lái)歸山,一家眷屬,允契玄機(jī)。
局管初年,禍福立見(jiàn),消息堂氣,觀其出面,
只要純凈,不宜交戰(zhàn),暗流亦同,明流愈顯。
“北斗七星,如何打劫,九宮定位,七星跋涉,破軍所臨,巧取其穴,環(huán)而布之,坎與離合。”
九宮定位,指的是運(yùn)星入中后,九星所在的位置,入二運(yùn),二入中,星盤(pán)圖為:
168
924
573
“七星跋涉”指除了入中和向?qū)m的二星外,其余七宮的數(shù)字,如現(xiàn)在立震向,震宮9就是北斗。
“七星跋涉,破軍所臨”,破軍在七星里指的是逆數(shù)第七星,如1逆數(shù)到4,2逆數(shù)到5,3逆數(shù)到6,其它的類推,9逆數(shù)到3,立震向,震宮9就是北斗,3就是打劫之星。
知道了打劫的星還要看看他能不能真的打劫。
怎么看呢?
“環(huán)而布之,坎與離合。”關(guān)鍵就是這個(gè)“環(huán)”和“合”,環(huán)轉(zhuǎn)圈的意思,合就是相同,相加等于十,或者相減等于五。
現(xiàn)在震宮9是北斗,3是打劫之星,把3放在原位不動(dòng),現(xiàn)在立卯向,天元,3屬陰,就逆時(shí)針轉(zhuǎn)圈,3在西北,4在西,5不用,6在西南,7在南,8在東南,9在東,1在東北,2在北,這樣轉(zhuǎn)了一圈,八方都有一個(gè)數(shù)字,和以前的數(shù)字對(duì)照,以前向方(東)的數(shù)字是9,山(西)的數(shù)字是4,現(xiàn)在向方(東)的數(shù)
字也是9,山(西)的數(shù)字也是4,這樣9與9合,4與4合,就可以打通三元之氣,成為七星打劫的上層格局。
只要西北方有水或是氣口相照應(yīng),就能三元不敗。筆者把這種方法想出來(lái),現(xiàn)在公布一下,給同行參考。
風(fēng)水師應(yīng)結(jié)合巒頭理氣,幾運(yùn)來(lái)龍入首結(jié)幾運(yùn)的卦(當(dāng)旺),龍真穴的,父母卦配龍山向水,配合得宜,可三元不敗。
富貴人家,要想取得三元不敗,常久不衰的富貴龍真穴的大吉之地,必積大陰德方可獲得。大家都可以考證的,發(fā)一代後,將大部資產(chǎn)捐出來(lái)設(shè)立一個(gè)慈善什么的公益基金會(huì)。造福社會(huì),亦蔭護(hù)造福于自家家族兒孫,長(zhǎng)盛不衰。
風(fēng)光與成敗的區(qū)別。筆者個(gè)人理解,風(fēng)光即發(fā),或發(fā)丁,發(fā)財(cái),發(fā)貴,或兼而有之。但不風(fēng)光并非就完全敗,只是沒(méi)有發(fā)時(shí)那樣顯赫罷了。我了解過(guò)許多名墓家族,發(fā)時(shí)固然顯赫,但發(fā)完后也能保財(cái)丁的平穩(wěn)發(fā)展(保證能與社會(huì)的平均發(fā)展速度相當(dāng)或略快),偶也有小貴之人,整個(gè)家族仍為大族也。即只要龍真穴的,堂局完美,發(fā)時(shí)固好,不發(fā)時(shí)也可能會(huì)勝過(guò)一些小地發(fā)之地。
三元不敗之說(shuō),理論上是美好的;但在實(shí)踐當(dāng)中,基本上是不行的。理論歸理論,通常是用很多門許多代一直拱照下去;但需關(guān)乎子孫是否行善積德并無(wú)漏失?不然縱使用先天之術(shù)行之,也會(huì)被先天破之;智者之大大應(yīng)該就知道筆者在說(shuō)甚么了。
家族十人縱使九人行德只要一人敗德,就換人做做看了,然后就分枝開(kāi)葉,再幾輪運(yùn)轉(zhuǎn)后,行德之人(就那九人)會(huì)再好起來(lái),亦是有機(jī)緣再轉(zhuǎn)換。變換之機(jī),九人可能會(huì)因此更少,也可能會(huì)堅(jiān)持。當(dāng)然天地人三者本乎息息相關(guān),墓相也會(huì)透露玄機(jī),真行德之人不進(jìn)也會(huì)保不失;但總是會(huì)有一翻轉(zhuǎn)換。
三元不敗拉東補(bǔ)西,只是不敗,但實(shí)際上地殼變動(dòng),水脈移失,天地氣數(shù)轉(zhuǎn)換,非一門一地所能全,非一人一心所能包。
看龍力之長(zhǎng)短.不過(guò)龍穴之取用.又概分二類.一者以勢(shì)分如楊曾之學(xué).一者以花果枝芽分.如賴蔡之學(xué).用勢(shì)者其力長(zhǎng)而遠(yuǎn).但發(fā)遲.用芽枝者.其力短但發(fā)速.所謂之寅葬卯發(fā)者皆為此類。
所謂的兼法.更正確的來(lái)講.應(yīng)是收水收山之法.使全局皆能收之.但此止于自然之形穴而順勢(shì)而用.不能強(qiáng)而兼之.若不順局順勢(shì)而用.恐會(huì)偏差。
最好的辦法是立個(gè)家規(guī):“代代子孫行善積德,代代子孫敬重風(fēng)水先生”。如此三元不敗可期也!
三元不敗的龍穴確實(shí)存在,當(dāng)然要龍真穴的,但龍真穴的不一定三元不敗.三元不敗有特定的龍格,其龍與水的配合交媾很奇妙,且其三運(yùn)交通,不得真?zhèn)鹘^難悟透其中玄機(jī).當(dāng)然三元不敗并非三元九運(yùn)運(yùn)運(yùn)大發(fā),即使失運(yùn)因其三元交通故失運(yùn)也不會(huì)敗,尚能正常發(fā)展~。
識(shí)此真經(jīng)法,發(fā)達(dá)易反掌.
一本獲萬(wàn)利,有緣得鴻福.
造福世間人,一方姓名揚(yáng).
終身吃得香,子孫富貴長(zhǎng).
九玄真經(jīng)訣是當(dāng)今地理風(fēng)水學(xué)中最高境界的寶典大法.如同行者得此大法如虎添翼.立竿見(jiàn)影.的確神驗(yàn).是為民間百姓造福的真?zhèn)鲗毜?能化殺為權(quán)貴.是三元不敗的長(zhǎng)旺法寶。
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