風(fēng)水寶地怎么看,風(fēng)水寶地的意思是什么

雖然在很多人看來(lái)風(fēng)水十分神秘，甚至還帶有一定的迷信色彩，但不得不承認(rèn)風(fēng)水已經(jīng)成為我國(guó)傳統(tǒng)文化中很重要的一部分，我國(guó)大部分的人都深受它的影響。無(wú)論是定居還是做生意等等，人們?cè)谶x址的時(shí)候都會(huì)挑選一個(gè)風(fēng)水寶地。

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風(fēng)水寶地怎么看

1、方位

一塊風(fēng)水寶地之所謂為寶地，與其所處的方位朝向有著很大的關(guān)系。西北之位為卦為乾，主貴氣旺氣壽運(yùn)，而西北之風(fēng)凜冽刺骨，不擋雨、不御寒，因?yàn)槲鞅蔽恢庙毟?，不可低陷；東北之位俗稱子孫山，主管人丁后代，應(yīng)會(huì)影響家宅的運(yùn)勢(shì)，因此需要高達(dá)而充實(shí)，也不可低陷；西南之位可孕育萬(wàn)物，布局關(guān)系著家人的健康。

2、影響力

在風(fēng)水中，山脈被稱為龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多兇險(xiǎn)之位。所謂的風(fēng)水寶地最主要的是與龍脈之間的點(diǎn)穴關(guān)系。而點(diǎn)穴的目的便是吸取龍脈中蘊(yùn)藏的能量。如果穴位點(diǎn)在了龍脈的吉位上，就能夠吸收龍脈的精華能量，這樣的地方便是風(fēng)水寶地，我們的子孫后代便會(huì)富貴昌盛。

3、發(fā)福

俗話說(shuō)小地看福德，大地看機(jī)緣，風(fēng)水寶地的辨識(shí)需要看福薄緣淺?？偟膩?lái)說(shuō)，是看風(fēng)水寶地是否與自己有緣、是否適合自己。風(fēng)水寶地也因人而異，適合你的不一定適合它，因此等待時(shí)機(jī)，也要等待機(jī)緣。

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4、觀察地勢(shì)

風(fēng)水中把綿延的山脈成為龍脈，也就是說(shuō)有山的地方普遍來(lái)說(shuō)都是好的。而其中龍脈像西北、東南兩個(gè)方向延生是最吉祥的象征，因?yàn)檫@兩個(gè)方位象征著財(cái)運(yùn)和健康；同時(shí)順應(yīng)龍脈走向的地理環(huán)境也是相當(dāng)不錯(cuò)的。

5、勘測(cè)地質(zhì)

風(fēng)水是與科學(xué)相結(jié)合的一門學(xué)問(wèn)，想要找一塊風(fēng)水寶地，那么其中很重要的一個(gè)途徑便是勘測(cè)地質(zhì)。地質(zhì)勘測(cè)應(yīng)“以上宜之法辨十有二立之名物，以相名老而知其利害，以單人民，以著鳥獸。以破草木?！?/p>

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風(fēng)水寶地的意思是什么

通俗的講，就是風(fēng)水好的地方，居于此處，能助人事興旺、發(fā)財(cái)，可令后代富貴、顯達(dá)。嚴(yán)格的講，就是符合風(fēng)水學(xué)中“富“和”貴”原則和標(biāo)準(zhǔn)（即所謂“好風(fēng)水”）的地理位置或環(huán)境。

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陰宅風(fēng)水寶地有哪些

1、龜背又稱為太陰丘。這種格局會(huì)出中級(jí)公務(wù)員，也就是官吏。如超級(jí)富豪邵逸夫的別墅風(fēng)水，就是典型的案山朱雀風(fēng)水中的龜背風(fēng)水。邵逸夫的富貴和長(zhǎng)壽，多多少少也受了住宅旁龜山風(fēng)水的熏染。

2、一些被命名為棋盤山、玉幾山、符印山等等的小山。這些山的共通特征就是：山頂平坦如桌面。以這樣的山作為案山，多半會(huì)出秀才、文人或富商；印山則是會(huì)出文人。

3、香爐山就是山頂兩邊高起、中間略凹，樣子很像我們用石頭挖出來(lái)的香爐。香爐案的地理適合蓋廟，會(huì)發(fā)大財(cái)。

4、卷簾案是指有好幾座大山，這幾座大山又有好幾支山腳往外延伸，而這些山腳也像琴案般往山下延伸并列，就像窗簾打的布摺子一樣，很規(guī)律地平行起伏，這就是“卷簾案”的格局。這叫做“貴壓千官，出將入相”，是非常好的風(fēng)水。

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我國(guó)著名的風(fēng)水寶地有哪些

1、西安

歷代統(tǒng)治者之所以看中了西安，這與西安的地理形勢(shì)有關(guān)。西安地處關(guān)中平原，南阻秦嶺，北濱渭河，氣候溫和，土地肥沃。西安位于關(guān)中盆地，三面環(huán)山，北臨渭水，風(fēng)調(diào)雨順，氣候溫和，是中原地區(qū)難得的宜居之地。由于統(tǒng)治者的苦心經(jīng)營(yíng)，漢唐時(shí)期長(zhǎng)安城附近更是形成了“八水繞長(zhǎng)安”的格局，漢唐的國(guó)力也因此蒸蒸日上。

2、北京

北京為帝君之地，古時(shí)每個(gè)朝代的著名風(fēng)水師都會(huì)成為了帝王的國(guó)師，指引朝代發(fā)生和軍事謀略，所以紫禁城的風(fēng)水是經(jīng)歷了世世代代的著名風(fēng)師規(guī)劃和布局的，精密細(xì)膩的建筑風(fēng)格與配合奧秒的風(fēng)水理論都能做到天人合一。

3、蘄春

蘄州鎮(zhèn)位于長(zhǎng)江中下游北岸大別山南曲，是個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。是明代圣醫(yī)李時(shí)珍的故鄉(xiāng)。大別山龍脈彼起此伏，象舞龍般一直舞到蘄州鎮(zhèn)，生動(dòng)非常；彎彎曲曲、浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江水，象玉帶那樣輕飄流過(guò)蘄州，然后緩緩東流，呈現(xiàn)環(huán)抱形狀，又被巴水、湍水河兜裹，成為“水抱格”。

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關(guān)于風(fēng)水這種文化我們不會(huì)輕易就改變了，甚至它已經(jīng)成為了一種文化。不過(guò)大家對(duì)于風(fēng)水寶地的初衷都是好的，都是希望自己以及家人能夠一輩子順利，節(jié)節(jié)高升。

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