自古:“混沌開(kāi)天辟地以生道,道生一,一生二,為陰陽(yáng);陰陽(yáng)和合為四象,四象生八卦,八卦而得六十四”,周易對(duì)此可謂記載頗詳,而在周易之中,對(duì)于三、六、九之?dāng)?shù),也是明里暗里透露出諸多信息,所以,上數(shù)量是很有講究的,即使是養(yǎng)富貴竹這種小事情,也要就講究數(shù)量。
最吉利:八支
作為富貴竹,本身的風(fēng)水屬性,即為財(cái)運(yùn),有人可能會(huì)以為九支會(huì)更好,其實(shí)不然,九為極數(shù),雖然不及十之太滿,卻也會(huì)帶給風(fēng)水以及自身運(yùn)勢(shì)太大負(fù)擔(dān),所以,對(duì)于單一風(fēng)水屬性的富貴竹來(lái)說(shuō),八支富貴竹足以使得相應(yīng)場(chǎng)所的財(cái)運(yùn)風(fēng)水轉(zhuǎn)圜到極致,并且?guī)?dòng)其他運(yùn)勢(shì)向良性發(fā)展。
次吉利:六支
大家可能都覺(jué)得六六大順,六支應(yīng)該在八支前面。其實(shí)不然,六,在風(fēng)水之中屬于比較尷尬的地位,在卦象之中,六為上,乃是卦象到了極致方才會(huì)到的數(shù)字,這一點(diǎn),無(wú)論是卦象還是富貴竹,原理相通;六支富貴竹,足以讓其風(fēng)水特征演變到一定程度,但由于六支的數(shù)目,最終也僅僅是次吉利的風(fēng)水運(yùn)勢(shì)。
再次吉利:七支
在養(yǎng)富貴竹的時(shí)候,要注意,不能數(shù)量太少,否則會(huì)造成一定的死亡,或者會(huì)對(duì)風(fēng)水產(chǎn)生負(fù)面影響。而相對(duì)于比較多的數(shù)目,七支,可以說(shuō)是相對(duì)比較吉利的數(shù)目了。這個(gè)數(shù)目之下的富貴竹,需要排列呈一定的布局,才能達(dá)到風(fēng)水吉利、財(cái)源滾滾的效果,因此,七支的數(shù)目,也只能屈居第三。
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