陰宅與陽(yáng)宅相對(duì),指的是安葬之處,與陽(yáng)宅相同,陰宅也有自己的風(fēng)水流派。認(rèn)為陰宅風(fēng)水講究尋龍點(diǎn)穴,結(jié)合氣和山水的配合,方能尋得富貴陰宅,自古看陰宅風(fēng)水的方法就十分隱晦,以下小編整理了一些陰宅風(fēng)水用語(yǔ)大全,幫助你更快地了解相陰宅之法。
1、穴:風(fēng)水學(xué)以穴為生者的住所或死者的葬地。穴是天造地設(shè)。有生存之龍,必有生存之穴。穴有正受穴、分受穴、旁受穴、有福穴、貴穴、貧穴、賤穴、病穴。
《管氏地理指蒙》卷三論穴云:“欲其高而不危,欲其低而不設(shè),欲其顯而不彰揚(yáng)暴露,欲其靜而不幽啞噎,欲其奇而不怪,欲其巧出不劣,欲其正而不沖不兀,欲其輔而不倚不孛,欲其橫臥有懷而不挺,欲其蟠抱有蘊(yùn)而不噎,欲其收拾而不隘不舒,欲其專一而不競(jìng)不泄,欲其騎而不卸,欲其懷而不別。”凡是如蛇之項(xiàng),如龜之肩,如舞鶴翔鸞之翅,如蝦巨蟹之鉗,如臥牛之垂乳,如馴象之卷唇,如魚(yú)之腮鬣,如駝之肉鞍,如弩之機(jī)括,如彈之金丸,如波之旋,如木之痕,如覆手之虎口,如仰手之掌心,都是佳穴。
2、點(diǎn)穴:選擇住地和葬地。風(fēng)水術(shù)認(rèn)為點(diǎn)穴非易事。三年尋龍,十年點(diǎn)穴。先看龍脈明堂,再確定穴位。差之毫厘,謬諸千里。黃妙應(yīng)《博山篇》云:“穴有高的、低的、大的、小的、瘦的、肥的,制要得宜,高宜避風(fēng),低宜避水,大宜闊作,小宜窄作,瘦宜下沉,肥宜上浮。陰陽(yáng)相度,妙在一心?!?br/>
3、明堂:風(fēng)水主稱穴前的地氣聚合之處。穴前是小明堂,龍虎山里是中明堂,案山內(nèi)是大明堂。或者稱小明堂為內(nèi)明堂,大明堂為外明堂。內(nèi)明堂近案當(dāng)前,不可太寬,曠蕩則不能藏風(fēng);不可太窄,局促則穴不顯貴。要山勢(shì)緩和,龍虎環(huán)抱,不欹側(cè),不卑濕。外明堂要有四山圍繞而無(wú)空缺,外水曲折,遠(yuǎn)遠(yuǎn)朝來(lái)。
明堂有吉格為兇格之別,交鎖、周密、朝進(jìn)、寬暢、大會(huì)、廣聚諸明堂為吉格。有砂交鎖、四圍周密、來(lái)水特朝,眾水歸堂的地形最好。而劫殺、反背、傾倒、曠野、破碎諸明堂為兇格。尖砂、順?biāo)D?、空曠的地形不好。明堂忌有巨石、土山、荊棘。明堂以潔凈、林茂、藏風(fēng)、聚氣為佳。風(fēng)水術(shù)相地就是要先選好明堂,然后點(diǎn)穴,從而達(dá)到避兇得吉的目的。
4、望氣:術(shù)數(shù)認(rèn)為穴中有氣,高明的大師可以望見(jiàn)穴氣。氣色光明則發(fā)興,氣色暗淡則敗落。氣呈紅色則巨富,氣呈黑色則有禍,氣呈紫色則大貴。
5、朝山:穴前遠(yuǎn)而高的山,如賓主相對(duì)之義,成天然朝拱之形。主大富貴。劉基《堪輿漫興》云:“點(diǎn)穴先須要識(shí)朝,朝山不識(shí)術(shù)非高??v有真龍朝對(duì)惡,亦須兇報(bào)不相饒。兩水夾來(lái)為特朝,朝山此格最清高。尖秀方圓當(dāng)面起,子孫將相玉橫腰。其次還求橫朝山,橫開(kāi)帳幔于其間?;蜃髋叛貌⒊?,亦須情意兩相關(guān)。偽朝之山形不一,過(guò)我們兮不入室。翻身側(cè)面向他人,空使有兇而無(wú)吉。平原看局取回環(huán),高一寸兮即是山。但得水纏看下手,窩鉗乳突是元關(guān)。莫將暗拱作尋常,明暗之山一樣詳。尖秀若居堂局外,離鄉(xiāng)有子輔明王?!?br/>
6、朝水:穴前特來(lái)之水,以屈折彎環(huán)悠揚(yáng)深緩為吉。朝水一勺能救貧。
7、天池水:又名“衛(wèi)龍池”,多為祖宗山或高岡上之池水,分五格:兩池夾龍最貴;單池護(hù)者次之;小池水,水不流出,亦不干涸,稱為“衛(wèi)龍井”又次之;非池非湖,僅為蒙泉小流,稱為“衛(wèi)龍泉”,此四者屬吉格。如龍池崩圯,則龍氣泄走乃吉中帶兇格也。
8、十賤砂:穴場(chǎng)附近朝拱的山巒稱之為“砂”。十賤砂即十種將合宅地主人或墓穴后人,社會(huì)地位低落,不易成功的砂之形狀及朝拱環(huán)抱的現(xiàn)象,然“十賤砂”不但批砂而已,水之形狀及流向和結(jié)穴來(lái)龍,亦在論列之中。
9、反背水:又名反跳水。凡流水來(lái)到穴前必須繞抱左右而去方為有情,若才剛到穴前,突然一個(gè)急轉(zhuǎn)彎離去,即稱為“反跳水”。但流水如反跳出水后,再回環(huán)流來(lái),就不視為“反跳水”。
10、太極暈:風(fēng)水家以為真龍穴,在該穴之地表上,必有五圈濃淺色系各不同的顏色,且如太陽(yáng)周包裹,層各一色,濃淡淺深,璀璨奪目,有如日之周圍,發(fā)生重輪之勢(shì),一圈之外,復(fù)套一圈,故曰:“暈”;“太極”指穴理而言。蓋兩儀、四象、八卦,至此方顯,如水到窮時(shí)太極明,故穴暈而以太極冠之也。
以上是部分常見(jiàn)的陰宅風(fēng)水術(shù)語(yǔ),陰宅風(fēng)水的相法與陽(yáng)宅風(fēng)水幾乎完全不同,所以業(yè)內(nèi)術(shù)語(yǔ)也相異。
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