平原祖墳風(fēng)水怎么看,如何知道祖墳風(fēng)水好壞

平原的地方就是到處都是平的，也沒(méi)有很高的山峰之類(lèi)的，如果祖墳在平原的話(huà)，那么就不用受到自然災(zāi)害所帶來(lái)的某一些影響，但是風(fēng)太大，也不能找一個(gè)周?chē)际呛芸臻煹牡胤?，一起去看看的知識(shí)，平原祖墳風(fēng)水應(yīng)該怎么看呢？

平原墓地風(fēng)水怎么看

平原墓地風(fēng)水，龍脈淺薄，發(fā)福雖然快，但長(zhǎng)久則少，地脈通常很小，一般在1甲子左右，平原忌風(fēng)口，深坑附近，埋葬，還有很大，這個(gè)得具體看地形或者圖紙。

龍到平原無(wú)起伏，但從水路認(rèn)玄機(jī)。若得眾水來(lái)交會(huì)，此地落穴何須疑。平洋行龍與山別，莫疑龍虎無(wú)交接。前無(wú)朝案后無(wú)山，四方來(lái)水卻相關(guān)，地低一寸當(dāng)為水，地高一寸也是山。時(shí)人識(shí)得其中妙，便是平洋地中仙。

龍落平原失其蹤，問(wèn)君如何尋真龍？水是龍家血脈精，水纏多時(shí)藏真龍；水纏便是山纏到，氣從土來(lái)是龍蹤。覓得龍蹤辨星體，平洋星體臥體形。水纏只證山纏到，水龍一說(shuō)笑殺人。龍是山崗奔騰勢(shì)，豈是神話(huà)海龍？

天下龍皆高山祖，水中穴非水有龍，平洋須尋龍開(kāi)口，無(wú)口定穴無(wú)證憑。坐空朝滿(mǎn)遠(yuǎn)前高，板倉(cāng)水朝倒騎龍；山地騎龍多花假，平地騎龍富貴真，順結(jié)前方眾水會(huì)，橫結(jié)穴前水眠弓。高出一寸即是山，低下一寸水分明。平地一突值千金，勝過(guò)山地萬(wàn)仞峰。平洋龍行寬而壯，常見(jiàn)一龍?jiān)岫鄩灐Ｉ降仄窖笮尾煌?，識(shí)得陰陽(yáng)理相同。平地葬祖莫過(guò)深，蔭尸之地誤子孫。平洋最怕錯(cuò)立碑，碑向一錯(cuò)災(zāi)禍臨。了悟楊公經(jīng)典法，悟得真機(jī)四海同。

很多易友常談：“龍、砂、水、向、穴。”但應(yīng)該結(jié)合八字命理。天、地、人，分三才。大自然對(duì)每個(gè)人無(wú)論是生前，還是安葬后，影響的吉兇是不同的，為什么同樣條件下的兩個(gè)或更多的墳?zāi)?，吉兇不一樣呢?/p>

這就是墓地風(fēng)水與祖墳內(nèi)的仙人命理有關(guān)。因?yàn)槊聿煌?，在同一個(gè)條件下反應(yīng)出的結(jié)果也不同，所以有吉有兇（當(dāng)然離不開(kāi)擇吉）。

世界上萬(wàn)物離不開(kāi)金、木、水、火、土五行，他們之間的相生、相克直接跟墳?zāi)怪械南扇嗣戆l(fā)生吉兇反應(yīng)。

所以墓地風(fēng)水也得結(jié)合祖墳仙人命理，才算是一個(gè)完整的風(fēng)水寶地。

墓地風(fēng)水精華無(wú)非以上六點(diǎn)，雖得形理結(jié)合，也得在以上六點(diǎn)的基礎(chǔ)上談理氣。空有理氣無(wú)巒頭，只能收效一半或更少，可見(jiàn)，六點(diǎn)在墓地風(fēng)水中的重要性。

平原墓地風(fēng)水十不葬

一不葬粗頑怪石

二不藏急水爭(zhēng)流

三不葬溝壕絕境

四不葬孤獨(dú)山頭

五不葬神前廟后

六不葬水口不定

七不葬開(kāi)塘傷龍

八不葬草木不盛

九不藏人居稠密

十不葬龍虎尖頭

祖墳風(fēng)水的好壞和后代子孫的運(yùn)勢(shì)有著很大的關(guān)系，所以說(shuō)我們?cè)谶x擇祖墳的時(shí)候千萬(wàn)不能掉以輕心，而且經(jīng)過(guò)了一段的時(shí)間之后，就要去觀察一下祖墳的風(fēng)水有沒(méi)有受到破壞。

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