在中國民間,很多地方都有親人去世后過頭七的習(xí)俗,盡管每個(gè)地方的習(xí)慣不一樣,但是一些風(fēng)水禁忌是不可不知的,否則容易導(dǎo)致各種霉運(yùn),厄運(yùn)的出現(xiàn),不僅自己遭殃,身邊的家人也會(huì)受到很大的影響。親人頭七有哪些忌諱要注意?
不宜發(fā)生口角
親人在頭七的時(shí)候會(huì)回魂,回魂的具體時(shí)間不定,在這個(gè)時(shí)間內(nèi),最好不要和家人,朋友,以及鄰居等發(fā)生口角或者矛盾,否則逝者會(huì)長期停留在原地,久久不愿離去,不僅對已過世的親人造成不利的影響,還會(huì)影響自己的各方面運(yùn)勢。
貢品忌食用
頭七時(shí)為了緬懷過世的親人,讓親人能夠吃飽喝足了上路,都會(huì)有比較多的貢品,貢品根據(jù)逝者的喜好來供奉,不宜供奉狗肉,馬肉等。其次,在供奉完之后,應(yīng)當(dāng)撤下后在十字路口處燒掉,禁止食用,否則會(huì)出現(xiàn)各種霉運(yùn)以及厄運(yùn),連續(xù)不斷。
忌到墳地祭祀
這個(gè)日子一般都是在家里做頭七,有的地方習(xí)俗是請道公做法,不管哪種方法,只要是利于逝者和家人的就可以,但是這個(gè)時(shí)候不宜到墳地邊去祭祀,容易撞到煞氣,而且會(huì)導(dǎo)致逝者眷戀紅塵,不利于上路,也會(huì)影響到家人的身體健康。
親人頭七有很多事項(xiàng)需要注意,各地的風(fēng)俗習(xí)慣不同,但是禁忌的事項(xiàng)大同小異,一定要仔細(xì)了解,不宜觸犯禁忌,否則會(huì)帶來厄運(yùn),霉運(yùn),化解更為麻煩和困難。
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死人犯七是民間風(fēng)俗中的一個(gè)說法,所謂的犯七,就是親人逝去后,要給過世的親人過七的,即頭七、二七、三七、七七等,如果這個(gè)時(shí)間正好與陰歷的初七、十七或二十七重合的,就是所謂的犯七了。
民間認(rèn)為每七日,死者要過一閻羅,故請僧道誦經(jīng)、焚楮,以為“超度”。按民間說法,逢七的日子,正是親人在陰間接受審判和處罰的時(shí)候。因此,這一天不能去祭祀,可以提前或推后。如果實(shí)在不能避開的,可以在墳頭插一把小紅傘或小紅旗,大聲呼喝,攆走判官,讓親人少受罪。
《西藏生死書》鎖甲仁波切著,里邊講的很清楚。簡單說,普通人這輩子過完,從死的開一刻開始,一般要經(jīng)過7個(gè)7共49天的中陰階段,然后再投胎進(jìn)入來世一段新的生命。但對絕大多數(shù)人來說,親屬要幫忙的話,一開始的七天(頭七)最重要。
擴(kuò)展資料:
過世的人犯七的注意事項(xiàng):
一、放阿彌陀佛的念佛聲音或音樂7 天。如果家里人信佛或者不反對,可以在他最后斷氣的地方放佛教念阿彌陀佛的音樂,如果死在醫(yī)院那就在家里他生前最后呆過的房間放,放的時(shí)候找他生前最喜歡的東西放在念佛機(jī)或電腦、DVD放念佛的旁邊,放的音量不用很大,不要吵到鄰居。
二、家人在一兩個(gè)星期以內(nèi)盡可能少吃肉,能吃素更好。最起碼不要?dú)?dòng)物祭祀他,會(huì)加重他的惡業(yè)。
三、如有可能,家人最好放生魚到水塘里,心想把放生的功德都給他。家人不去,你就一個(gè)人去買一條魚放生,把功德都給他也可以。
佛教信仰不是封建迷信,是經(jīng)過幾千年很多人驗(yàn)證的。
1、逝者故去后,七七祭日內(nèi)還不知道自己已經(jīng)死去,也稱不上“鬼”。所以,回魂夜一定要緬懷先人,萬不可為了家庭瑣事,起口舌紛爭,讓逝者傷心遺憾,留戀紅塵,不肯離去。
2、頭七的子時(shí),會(huì)有牛頭馬面,大小二鬼,四位陰差鬼兵,護(hù)送逝者的魂魄,返還陽間家中??稍诩抑袛[放貢品,但禁忌牛肉、馬肉和狗肉,葷素搭配,越豐盛越好,以犒勞答謝四位鬼差,不讓其難為打壓逝者。
3、子時(shí)要在孝房家門口擺放一碗清水和一碗五谷糧,讓先人洗去塵埃,消免災(zāi)難,避免煞氣。次日清晨,清水灑在門口,五谷糧于當(dāng)天扔于流水處。頭七當(dāng)晚亥時(shí)撤下的貢品,紙銀票等各路拜金,于十字路口焚化即可,禁食。
4、不要去墳地祭祀。家廟祖先神這天會(huì)正式將逝者的陰宅磁場記錄在案,蒞臨巡查,同時(shí)也是呼氣煞神抓找替身之時(shí)。所以,頭七這天冒然去墳地祭祀,一則會(huì)讓家廟神及逝者,貪戀紅塵,死等祭祀,壓運(yùn)活人,二則活人避煞。
禁忌見下面:
七天內(nèi)不能洗澡,三天內(nèi)不能洗臉,親人親屬守靈時(shí),先人尸身若散發(fā)出異味,均應(yīng)馬上處理,禁忌不可說出嫌棄之語。親人死后頭七內(nèi)萬不可大聲哭泣,真心哭泣者讓死者心生留戀,心生悲傷,人死后親人親屬在親人去世16小時(shí)之內(nèi)不要馬上準(zhǔn)備后事,而是整個(gè)房間保持安靜。
什么是頭七:
人死后的第七日其魂魄會(huì)回來家中以作最后的懷念,家人會(huì)為逝者準(zhǔn)備其生前最喜愛的食物及物件以作最后的致意,中國人稱這天為頭七。 頭七,中國人的喪殯習(xí)俗,是根據(jù)死者去世的時(shí)間,再配合天干地支計(jì)算出來的日子及時(shí)辰,然習(xí)慣上大家都認(rèn)為“頭七”指的是人去世后的第七日。一般都認(rèn)為,死者魂魄會(huì)于“頭七”返家,家人應(yīng)于魂魄回來前,為死者魂魄預(yù)備一頓飯,之后便須回避,最好的方法是睡覺,睡不著也要躲入被窩;如果死者魂魄看見家人,會(huì)令他記掛,便影響他投胎再世為人。亦有說認(rèn)為到了“頭七”當(dāng)天的子時(shí)回家,家人應(yīng)于家中燒一個(gè)梯子形狀的東西,讓魂魄順著這趟“天梯”到天上。
頭七如何祭奠親人?
「頭七」由兒子辦理,「二七」為小七,「三七」系出嫁女兒負(fù)責(zé), 「四七」也是小七,「五七」為出嫁孫女祭祀,「六七」也是小七, 「七七」又稱「滿七」或「圓七」由兒子辦理有始有終,功德圓滿。 現(xiàn)代人由於工商業(yè)發(fā)達(dá)工作忙碌,有將七七四十九天縮短的情形, 以縮為二十四天為例,其方式為「頭七」與「七七」各七天, 中間每隔二天為「七」即為二十四天,在居喪期間未出殯前不過節(jié), 遇祖先之忌日也不拜。 做七除上壽者照七七四十九日為尾七外,未上壽者即俗所謂「死人快過日」, 一般多自二七起短為六日,因此實(shí)則做尾七為第四十三日
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