天門與地戶要怎么看吉兇呢

天門與地戶是中國(guó)自古以來(lái)的民間傳說(shuō)與藝術(shù)作品中經(jīng)常出現(xiàn)的名詞，同時(shí)，也是風(fēng)水中重要的兩個(gè)位置，在我們生活中最經(jīng)常會(huì)接觸到的就是住宅里的天門與地戶，在風(fēng)水中，任何住宅都有八個(gè)方向，每個(gè)住宅的西北方就是指天門，東南方就是指地戶，天門地戶的吉兇幾乎決定了整個(gè)房宅的吉兇，那么天門地戶要怎么來(lái)判斷吉兇呢？來(lái)欄目了解一下！

天門無(wú)阻

天門在風(fēng)水中有天之門的說(shuō)法，自古民間流傳的穆桂英大破天門陣就在西北方，這也就是意味著上天之門不可以有阻擋，否則，房宅暗無(wú)天日，風(fēng)水陰氣極盛，會(huì)對(duì)人們的健康和運(yùn)勢(shì)造成非常不好的影響。房宅的西北方最好不要有高層的建筑、高塔等過(guò)高的建筑物，容易造成房宅的壓抑。

地戶不陷

地戶作為房宅的東南房，不能呈現(xiàn)地陷的狀態(tài)，否則就容易產(chǎn)生風(fēng)水中所說(shuō)的鬼門關(guān)大開(kāi)的說(shuō)法。比如說(shuō)房宅的東南房最好不要出現(xiàn)十字路口、拆遷、挖井、爆破等事情，否則，會(huì)對(duì)居住者的身心健康、各方運(yùn)勢(shì)都造成不好的影響。東南房還很適宜擺放一些花草等裝飾物。

天門為源

西北方的天門不僅是與上天連接的門，還是財(cái)源來(lái)之處，所以，不管你從事什么行業(yè)，房宅的西北方如果能夠有一些與你是也相關(guān)聯(lián)的場(chǎng)所，比如說(shuō)做生意的人，房宅西北方有銀行，就更容易財(cái)源滾滾，生意做的比常人好。同時(shí)，天門的地勢(shì)最好相對(duì)高一些，這樣更易于房宅的藏風(fēng)納氣。

地戶宜閉藏

地戶是地獄門，所以，不管房宅的朝向與戶型，房宅的東南房都最好是閉藏的狀態(tài)，地戶閉藏可以使房宅的陽(yáng)氣增加，更有利于人們的健康與各方面的運(yùn)勢(shì)，甚至對(duì)于整個(gè)房宅的風(fēng)水也有著非常大的好處。東南房不宜有門，窗戶也最好不太大，這樣更易于房宅的風(fēng)水。

天門高地戶低

天門方位要高一些，是因?yàn)榕c上天連接之所，高一些更容易會(huì)使房宅的風(fēng)水朝向陽(yáng)，從而也更容易財(cái)源廣進(jìn)，氣息流暢，同時(shí)，地戶低，并不等同于低陷，是要低于天門的方位，這樣更易于房宅的藏風(fēng)納氣，也會(huì)非常適合房宅的整體格局，從而使房宅的整體方位更加和諧。

從以上幾點(diǎn)可以看出，天門與地戶的吉兇不僅要注意房宅周邊的建筑、環(huán)境場(chǎng)所的性質(zhì)，還要注意方位的高低變化，天門地戶遵從風(fēng)水中的規(guī)則，能夠更加適合人們的居住，也更有利于個(gè)方面的運(yùn)勢(shì)。

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風(fēng)水寶地通俗的講，就是風(fēng)水好的地方，居于此處，能助人事興旺、發(fā)財(cái)，可令后代富貴、顯達(dá)。嚴(yán)格的講，就是符合風(fēng)水學(xué)中“富“和”貴”原則和標(biāo)準(zhǔn)（即所謂“好風(fēng)水”）的地理位置或環(huán)境。

風(fēng)水寶地標(biāo)準(zhǔn)要：后有靠山、左有青龍、右有白虎、前有案山明堂、水流曲折，以使墳穴藏風(fēng)聚氣而令生人納福納財(cái)、富貴無(wú)比；外洋寬闊能容萬(wàn)馬，可致后代鵬程萬(wàn)里、福祿延綿。魯班記載：伏以，自然山水，鎮(zhèn)宅地板，抵抗一切災(zāi)難，家宅吉祥如意，家庭興旺發(fā)達(dá)安康。這樣的地、宅也就是風(fēng)水寶地。

識(shí)別風(fēng)水寶地主要是看龍、砂、水的吉兇，其中最主要的是水口，所謂水口,是指水流的入口和出口。水口得當(dāng)?shù)臉?biāo)志是;天門開(kāi),地戶閉。即水來(lái)之處謂之天門，宜寬大。水去之處謂之地戶，宜收閉，有遮擋。因?yàn)樗巧?，能生養(yǎng)萬(wàn)物。傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)認(rèn)為水是財(cái)源，如果建筑與風(fēng)水理論上水口相合,自然生財(cái),會(huì)給主人帶來(lái)財(cái)源;但如果建筑與水口在風(fēng)水理論上的兇位，那這水源則全給主人帶來(lái)災(zāi)難。所以，風(fēng)水學(xué)最注重水口，風(fēng)水寶地的識(shí)別也是依據(jù)測(cè)定的水口來(lái)評(píng)判吉兇。

風(fēng)水文化最早可追溯到六千年前，在河南濮陽(yáng)西水坡仰韶文化的墓葬中，發(fā)現(xiàn)了我國(guó)最早的青龍白虎圖案。風(fēng)水一詞最早源自郭璞的《葬書(shū)》：“氣乘風(fēng)則散，界水則亡，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水，風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之”。

一般來(lái)說(shuō)，中國(guó)人非常注重飲食，但有的人卻并不注重廚房的環(huán)境是否清潔，往往會(huì)把很多不必要的雜物堆放在廚房中，以致廚房變得狹窄、昏暗、潮濕。這樣的環(huán)境最易滋生蚊蟲(chóng)病菌，成為疾病醞釀的溫床，對(duì)人的健康造成很大威脅。因此，在日常生活中，保持廚房的清潔是至關(guān)重要的。

風(fēng)水一塊地怎樣知道它的吉兇位~~~~~

無(wú)論是選擇建宅地址還是購(gòu)房地址，首先要去感受當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)勢(shì)。因?yàn)橐粋€(gè)地方的風(fēng)水好壞，很大程度上受到風(fēng)勢(shì)的影響。在宅居觀念中，居住地的吉兇禍福最主要是受到
“氣”的影響。古人認(rèn)為宇宙萬(wàn)物都是由陰、陽(yáng)二氣化生的，所謂“太極判而兩儀分”，這兩儀指的就是陰、陽(yáng)二氣，二氣相交產(chǎn)生萬(wàn)物。而風(fēng)就是流動(dòng)的氣，“陰陽(yáng)之氣，噫而為風(fēng)，升而為云，降而為雨，行乎地中，謂之生氣”，直接影響到宅運(yùn)。
并非所有的氣都有益于居住者的身心健康，因此便有了
“生氣”和“煞氣”之分，“生氣”乃是指舒適合宜之氣，能帶來(lái)吉運(yùn)；“煞氣”則相反，指的是兇戾肅殺之氣，被視為兇象。吉祥之地的風(fēng)勢(shì)應(yīng)當(dāng)是不疾不緩、力度適中的。急切、猛烈的風(fēng)力會(huì)破壞屋宅內(nèi)的興旺之氣；而輕柔、微弱的風(fēng)力又不足以將生氣帶入屋宅內(nèi)。另外，吉祥之地應(yīng)是不宜被風(fēng)吹散的地方，周圍應(yīng)當(dāng)有所屏障，便于凝聚生氣，則有利于居住者的身心健康。這就是風(fēng)水學(xué)上說(shuō)的“藏風(fēng)聚氣”。

2 吉祥之地應(yīng)有怎樣的水勢(shì)？
風(fēng)和水是宅居中最重要的兩個(gè)因素，其中，水的重要性又勝于風(fēng)。傳統(tǒng)的相宅觀念認(rèn)為“得水為上，藏風(fēng)次之”，并形成了“未看山，先看水，有山無(wú)水休尋地”的相地理論。水不僅是大地的血脈，掌控著一方的財(cái)脈；同時(shí)還導(dǎo)引著大地的生氣，“氣行則水隨，水止則氣蓄”。
吉祥之地的水勢(shì)應(yīng)當(dāng)也是和緩之勢(shì)，與風(fēng)勢(shì)相宜，則風(fēng)水為上。水流湍急、猛烈會(huì)沖擊財(cái)運(yùn)，水流太弱則財(cái)力不足。另外，吉祥之地的水勢(shì)應(yīng)是隨著山勢(shì)蜿蜒的，這樣山脈之氣與水流之氣相和，乃是生財(cái)之象。風(fēng)水好的城市河流應(yīng)該是繞城而過(guò)的，這樣就與城市形成合抱之勢(shì)，也是生財(cái)之象。河流主干經(jīng)過(guò)的地方，以水流較緩和彎曲之處為吉地，這些地方有聚財(cái)之氣。細(xì)流經(jīng)過(guò)的地方，以綿長(zhǎng)蜿蜒之勢(shì)為吉，乃是小財(cái)長(zhǎng)隨之象，有細(xì)水長(zhǎng)流之運(yùn)。

3 吉祥之地應(yīng)有怎樣的地勢(shì)？
平坦開(kāi)闊應(yīng)是吉祥之地的最佳地勢(shì)。從建筑學(xué)上說(shuō)，陡斜之地不宜居家，是出于安全因素的考慮。從風(fēng)水學(xué)上而言，居家的最佳地勢(shì)應(yīng)是平坦開(kāi)闊的，給人以“四平八穩(wěn)”的感覺(jué)。在風(fēng)水觀念中，陡斜的地勢(shì)是不利的，預(yù)示著破敗，與家庭的經(jīng)濟(jì)財(cái)富是緊密相關(guān)的。因?yàn)槎感钡牡貏?shì)總是呈現(xiàn)出向下的趨勢(shì)，居住者的運(yùn)程也會(huì)受到地勢(shì)的影響，呈現(xiàn)下滑的趨勢(shì)，出現(xiàn)“有財(cái)難留”的狀況，難以聚集財(cái)富。同時(shí)陡斜的地勢(shì)還容易衍生煞氣，例如出門就對(duì)著上坡，煞氣從上直接往下沖入門中，家中人員則容易出現(xiàn)意外損傷，這就是所謂的“傷丁”。相反，平坦開(kāi)闊的地方，居家者的運(yùn)程就會(huì)相對(duì)平穩(wěn)，一是氣場(chǎng)比較和緩；二是居住心情比較和悅，而且平坦開(kāi)闊之地往往陽(yáng)光充足，風(fēng)力柔和，能增強(qiáng)居住者的體質(zhì)。

4 吉祥之地對(duì)空氣有什么要求？
空氣好的地方能令人身心愉悅，因此安家落戶的地方，一定不能忽略空氣的好壞。好的空氣之所以有利于身體健康，自有其風(fēng)水方面的原因。好的空氣首先是流動(dòng)的空氣，氣流通暢了屋宅周圍才會(huì)產(chǎn)生源源不斷的生氣，這就要求屋宅周圍的地形不能四面封閉、狹長(zhǎng)逼仄。其次，空氣應(yīng)當(dāng)是清新純凈的，空氣污染嚴(yán)重的地方氣流混濁，惡氣充盈，會(huì)損害居住者的健康。而且，從五行上來(lái)看，空氣不清新的地方往往缺乏林木，而木主貴，也是不利于宅運(yùn)的。此外，居住之地空氣濕度應(yīng)當(dāng)適宜居中，干燥的空氣火氣太盛，而太潮濕的空氣陰寒之氣太重，多有邪祟，都是不利于長(zhǎng)久居住的。

5 吉祥之地對(duì)陽(yáng)光有什么要求？
《陽(yáng)宅十書(shū)》中就說(shuō)：“凡宅，居滋潤(rùn)光澤陽(yáng)氣者，吉?！币虼?，吉祥之地的陽(yáng)光要充足，屋宅要向陽(yáng)而建，要具備良好的采光條件。一方面，陽(yáng)光充足的地方多有正氣，陽(yáng)光本身就具有殺菌、消毒等作用，從風(fēng)水學(xué)上來(lái)看，向陽(yáng)而居能避免邪氣的困擾；另一方面，陽(yáng)光充足的地方給人以明朗愉快的感覺(jué)，有利于身心健康。而陰暗的地方被認(rèn)為是犯“孤煞”，長(zhǎng)期居住在這樣的地方，會(huì)使人心里煩躁、氣悶，性格孤僻。但是宅居之地陽(yáng)光不能過(guò)于強(qiáng)烈，陽(yáng)氣太盛則過(guò)猶不及，會(huì)損傷人體內(nèi)的健康因子。另外，宅居之地最好是面臨著朝陽(yáng)，則視為吉利，如果是夕陽(yáng)西下之地，則會(huì)帶壞運(yùn)程，因此宅書(shū)上將東南方視為上吉之地。

6 吉祥之地對(duì)土壤有什么要求？
土壤是建筑的基地，對(duì)屋宅而言是相當(dāng)重要的。古代風(fēng)水師選擇好屋址后，為了謹(jǐn)慎起見(jiàn)，還有一個(gè)驗(yàn)土的過(guò)程，被稱為“探金井”。吉地的土壤首先要肥沃，沃土養(yǎng)人，又得地氣，乃是貴地，這可以通過(guò)觀察周圍的植被、水源來(lái)檢驗(yàn)，一般肥沃的地方林木豐茂，城市中近水源的土壤較好。土壤的顏色以黃土最合宜，因?yàn)辄S乃是五行中土的顏色，也被視為正色，建地黃土之上為吉。土質(zhì)以砂質(zhì)土為最好，這種土比較堅(jiān)固，承載力和透水性都好，自我凈化的能力比較強(qiáng)，因此古人視之為吉土。選擇砂質(zhì)土上建造的屋宅，屋基最堅(jiān)固，從風(fēng)水學(xué)上來(lái)看，宅運(yùn)最平穩(wěn)，利于長(zhǎng)久居住。而壤質(zhì)土是最差的土，被認(rèn)為是兇土，土質(zhì)密度太小，不夠堅(jiān)固，房屋容易坍塌。此外，黏土也不適合居住，黏土水分太重，過(guò)于潮濕，人住其中容易生病。

7 吉宅背后宜有怎樣的靠山？
我們經(jīng)常說(shuō)到“靠山”，多指背后可以撐腰的有權(quán)有勢(shì)之人，這一意義乃是從風(fēng)水宅居觀念中引申出來(lái)的。房屋如人一樣，也需要撐腰之物才能立得穩(wěn)固，立得長(zhǎng)久。傳統(tǒng)的風(fēng)水觀念中，屋宅背后有山才是吉相，表示事業(yè)、學(xué)業(yè)、祖業(yè)、財(cái)運(yùn)穩(wěn)定。但是靠山一定要找好，否則只會(huì)適得其反。背后的靠山首先要植被豐茂、巍峨雄壯，這才是富貴之象，不僅能穩(wěn)住后背，同時(shí)還能藏風(fēng)聚氣；靠山與房子的距離要適當(dāng)，太遠(yuǎn)則不能盡得靠山之利，如同一個(gè)人雖認(rèn)識(shí)貴人，但是無(wú)緣得到幫助，太近又過(guò)于逼仄，形成凌迫之勢(shì)，反而會(huì)使宅運(yùn)閉塞；靠山以圓潤(rùn)為好，因?yàn)閳A潤(rùn)之山風(fēng)氣雅正，而形狀猙獰的山則多惡風(fēng)惡氣?，F(xiàn)代人的房屋很多是在城市中，則可以以高樓大廈等建筑群為靠山，但是建筑群要比較端莊整體，有厚實(shí)之感，才會(huì)有助于穩(wěn)定宅運(yùn)。

8 吉宅兩旁宜有怎樣的地形？
屋宅兩旁的地形如果合宜，則被視為是屋宅的護(hù)衛(wèi)，可以擋風(fēng)聚氣，能夠幫助主家積聚財(cái)富。吉宅兩旁的護(hù)衛(wèi)主要有砂、道路、水三種形式。砂就是指小山丘，位于主山下面，既可以纏護(hù)主山之氣，又可以扶持屋宅。吉宅兩旁的護(hù)衛(wèi)大吉之象有三種：
一是左右兩旁都是護(hù)砂。左邊的山比右邊的山高一點(diǎn)更好，因?yàn)楣湃俗笥遗c東西的對(duì)應(yīng)關(guān)系與今人相反，乃是左東右西。同時(shí)古人又以青龍為東方之獸，白虎為西方之獸。因此左邊為東方青龍，右邊為西方白虎，而龍的地位向來(lái)比虎尊貴一些。因此風(fēng)水口訣中認(rèn)為“青龍宜高大，白虎宜垂順”。
二是左邊為河流，右邊為護(hù)砂。河流主財(cái)，護(hù)砂擋氣，也是吉祥之象。風(fēng)水歌曰：“右邊白虎北連山，左有青龍綠水潺。若居此地出公相，不入文班入武班?！?
三是左邊為流水，右邊為道路。與前一種情況道理一樣，也是吉祥之象。風(fēng)水歌曰：“前有高埠后有岡，東來(lái)流水西道長(zhǎng)。子孫世世居官位，紫袍金帶拜君王。”

9 為什么吉宅前方宜臨水？
水在風(fēng)水宅居中地位很重要，其所處的方位同樣也很重要。一般說(shuō)來(lái)，房屋的前方都應(yīng)臨水，中國(guó)的建筑往往坐北朝南，而南方朱雀又是明堂的象征，水是財(cái)運(yùn)的象征。因此屋前之水則為明堂水，最能積聚財(cái)運(yùn)；若是位于房屋背后，則不容易吸收水氣，是破財(cái)之象。再者由于人們的日常生活離不開(kāi)水，屋前有水方便取水用水。屋宅之前的水最好是河流的屈曲處，這樣便于聚財(cái)；若是直水，則財(cái)運(yùn)來(lái)得快，去得也快。同時(shí)屋前的水不應(yīng)是反弓之水，即河流屈曲處的外側(cè)對(duì)著房屋，因?yàn)橥鈧?cè)的水一般流的比較湍急，而且容易產(chǎn)生水患，都不是安宅之象。住宅前方不一定都能面臨河流，因此，古人于宅前一般都會(huì)建造一個(gè)水池，又稱為風(fēng)水池，以達(dá)到聚財(cái)?shù)哪康摹?

10 為什么“南方有空地，宜家又宜室”？
中國(guó)有句俗話：“南方有空地，宜家又宜室?！本褪钦f(shuō)在屋址的南面有塊空地，比較適合修建房屋。從五行與方位來(lái)看，南方屬火，靈獸為朱雀，乃是溫暖祥和的象征，因此南方主陽(yáng)，北方主陰。又因?yàn)橹袊?guó)處于北半球，南方溫度較高，采光條件較好，南方也就成了風(fēng)水宅居偏愛(ài)的方位，所以有了“坐北朝南”的風(fēng)水宅居觀。古人認(rèn)為“山南水北為陽(yáng)，山北水南為陰”，“坐北朝南”正符合負(fù)陰向陽(yáng)的陰陽(yáng)觀，陰陽(yáng)二氣調(diào)和，則家居安寧。
南方一般是住宅的前方，雖然前方以有水為最佳，但若是無(wú)水也是利于建宅的。前方無(wú)水，財(cái)運(yùn)雖然不是特別好，但是面前平坦空曠，就會(huì)產(chǎn)生好的氣場(chǎng)，以補(bǔ)無(wú)水的遺憾。而且南方若是空地，更有利于陽(yáng)氣的接受和充分地采光。

11 吉宅的前方可以有阻擋物嗎？
有的風(fēng)水書(shū)上說(shuō)屋宅前方不宜有擋，但實(shí)際上也不盡是如此。屋宅前方的阻擋物如果高度適中，外形合宜，不僅不會(huì)危害屋宅的風(fēng)水，反而會(huì)助長(zhǎng)宅運(yùn)。屋宅前方不是不能有阻擋物，只是阻擋之物切忌太高。屋宅前方最重要的是氣場(chǎng)，因?yàn)樗橇飨蚍课莸?，屋宅前方的山或者其他建筑物太高了不僅會(huì)擋住從外面流來(lái)的生氣，而且還會(huì)壓倒房屋的氣勢(shì)。故而《陽(yáng)宅撮要》中說(shuō)：“凡宅，前不宜高，后不宜空?！薄扒拔萏哒?，主受欺?！钡菡胺饺羰怯械桶珗A潤(rùn)的小山、整齊的小型建筑物或者寬闊舒適的公園，都是屬于吉象，并不阻礙陽(yáng)氣的接受，反而會(huì)形成朝拱之勢(shì)，加強(qiáng)屋宅的氣場(chǎng)，有利于聚集財(cái)富。

5 為何住宅不宜居河流交匯處？
《陽(yáng)宅十書(shū)》曰：“凡宅……不居百川口處?！薄鞍俅谔帯本褪侵负恿鞯慕粎R處，確切一點(diǎn)說(shuō)曾經(jīng)是河道的交匯處，但現(xiàn)在已經(jīng)干枯的地方。在這種土地上，尤其不適宜建房，原因如下：一是古河道雖然干枯，但曾經(jīng)的流水卻帶來(lái)極大氣場(chǎng)，疾速迎面而來(lái)，會(huì)沖撞宅院內(nèi)的居民，這與大門不宜沖路道理相似。二是現(xiàn)代科學(xué)也表明，古河道的交匯處，因?yàn)樗髟谶@里蒸發(fā)、干枯，河水中的放射性元素長(zhǎng)年累月地沉積于此，其中的鈾和釷兩者的衰變物都是鐳，是對(duì)人體危害極大的自然元素，居住在這樣的地方，對(duì)人的健康會(huì)構(gòu)成威脅。

8 為何屋后的靠山不宜是窮山、惡山？
背后靠山是很好的風(fēng)水局，靠山在風(fēng)水學(xué)中所代表的是長(zhǎng)輩、上司或者貴人等，所謂“后靠明山當(dāng)掌權(quán)”，就是住宅背后靠山會(huì)平步青云，飛黃騰達(dá)，明山是指樹(shù)木茂盛或者山形緩和秀麗的山。不過(guò)一旦屋后所靠之山并非是“明山”，而是那種怪石嶙峋、山勢(shì)險(xiǎn)惡、寸草不生、峭壁屹立的窮山、惡山時(shí)，就要引起注意了，這種靠山非但不能起到改善風(fēng)水運(yùn)程的作用，反而還會(huì)形成“廉貞煞”，對(duì)居住者產(chǎn)生十分不好的影響，不但無(wú)法得到上司、長(zhǎng)輩或者貴人等的相助，反倒會(huì)在工作或家庭中被他們排擠和刁難，使正常的工作和生活無(wú)法進(jìn)行，自己的才能也得不到施展，從而陷入舉步維艱的困境。
但如果這種居住地暫時(shí)無(wú)法改變，也可暫時(shí)采取一些化解的方法。比如，常常將窗簾合起來(lái)，可以化解煞氣，同時(shí)也避免看到讓人精神緊張、情緒不穩(wěn)定的、給人壓迫感的景象；同時(shí)，還可以在犯煞方掛葫蘆或者五帝銅錢兩串等。

10 為何住宅不宜建在狹長(zhǎng)的山谷或深巷？
狹長(zhǎng)的山谷地區(qū)背后有高山，兩邊的山又隔得很近，谷地就顯得很狹窄，兩邊的山仿佛騎到房子頂上，住宅會(huì)顯得很壓抑。另外，谷口的風(fēng)勢(shì)會(huì)很強(qiáng)勁，形成一股“風(fēng)煞”直沖谷中房屋。而且這種地形一般會(huì)形成風(fēng)往里吹，而里面的空氣很難被帶出山谷，就造成谷內(nèi)換氣不暢，污濁的空氣停留谷內(nèi)，氣場(chǎng)難以循環(huán)。谷內(nèi)三面靠近高山，谷口處又太過(guò)狹窄，陽(yáng)光也會(huì)很難照入山谷之中。這種地形無(wú)論從外形還是從谷內(nèi)的居住環(huán)境來(lái)看，都給人一種陰森的感覺(jué)，不適宜居住。而在城市中，其實(shí)也存在著類似的地形，比如那種狹長(zhǎng)幽深的小巷子，兩旁的房屋又修得很高，就極不利于通風(fēng)、換氣和采光。而且城市地區(qū)環(huán)境污染嚴(yán)重，空氣質(zhì)量本來(lái)就差，住在這種深巷里，對(duì)健康的影響更大。

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12 為何住宅不宜建于地電活躍之處？
地電活躍處，一般是指地下出水口、河床、湖沼邊、潮濕地帶、潮濕的建筑物等，這些是地電比較活躍的地方。地電活躍，一是在下雨的時(shí)候容易遭受雷擊；二是地電活躍本身就是一種強(qiáng)烈的氣場(chǎng)，除了會(huì)遭致雷電對(duì)人身安全造成威脅外，還會(huì)使人時(shí)常處于一種提心吊膽的恐懼感中，嚴(yán)重地影響精神健康。
在地電活躍的地方，應(yīng)該裝避雷針以防萬(wàn)一。同時(shí)，最好不要在各種線路之下建房，尤其是高壓電線和變壓器。當(dāng)然，避開(kāi)地電活躍處，最好選擇背靠大山或者三面環(huán)山的地方，處于一片平地上，就好像空曠的大地上的一棵樹(shù)，極易受到雷擊。

17為何住宅周圍不宜有“斷瓦頹垣”？
在一些周圍有拆遷建筑工地的小區(qū)，或者廢棄了的廠區(qū)、居民樓，可以經(jīng)常看見(jiàn)“破敗墻垣”。所謂的“斷瓦頹垣”，就是指一些二三層樓高的年代久遠(yuǎn)的舊樓或者正在拆遷的廠區(qū)，這些殘舊的建筑會(huì)令整個(gè)住宅小區(qū)看上去像頹垣敗瓦。如果這類舊樓還有人居住而沒(méi)有荒廢，或者拆遷的廠區(qū)也有建筑工人，一般不會(huì)對(duì)周圍住戶造成太大的影響。但如果這些建筑已經(jīng)廢棄，以前的住戶已經(jīng)全部搬走，廠區(qū)也停工拆遷，其中的舊樓沒(méi)有拆完并且無(wú)人管理，有些玻璃或者墻角已經(jīng)被破壞，這種情況就叫做“斷瓦頹垣”。在風(fēng)水學(xué)中有一句話叫“破敗墻垣破敗地”，如果你正住在這類建筑的附近，那么就會(huì)影響你的運(yùn)程和房屋風(fēng)水，是特別需要注意的。如果周圍的拆遷是暫時(shí)的，那么可以在宅內(nèi)多養(yǎng)花草，增添生氣，如果是長(zhǎng)期破敗又無(wú)人管理的廠區(qū)和居民樓，則建議最好搬離這類地方。

1）陽(yáng)宅（家居）風(fēng)水地若西北方地勢(shì)仰高伸展數(shù)理有多，東南方面又有重重山崗，如此之后即使坤方（西南）、艮方（東北）兩處又形勢(shì)平坦，則必定多富貴。
（2）陽(yáng)宅（家居）風(fēng)水地若由南向北流的長(zhǎng)河寬闊又平緩，前面東邊的山嶺和西邊的崗巒又各有兩三層，它們分別列左右宅前相對(duì)望，兒孫中定有做武官的人。
（3）陽(yáng)宅（家居）風(fēng)水地若東西寬大而南北兩頭尖削，這種嶺上再有墳丘的地形實(shí)在不值得一看。這地方如果沒(méi)有前后勢(shì)，家中的男女定惹人憎嫌。
（4）陽(yáng)宅（家居）風(fēng)水地若艮（東北）方有座孤墳，屋宅與它的距離千萬(wàn)不要在百步之內(nèi)，否則住久了家人便會(huì)患癡呆或聾啞，病后求醫(yī)也難愈。
（5）陽(yáng)宅（家居）風(fēng)水地若右邊的道路（白虎）與北邊的山相連，左邊的流水（青龍）澄碧鳴潺潺，住在這地方家中必定出公爵丞相，總之，不做文官也會(huì)做武官。
（6）陽(yáng)宅（家居）風(fēng)水地若四面是森林的地方不能安居，否則年年破財(cái)，宅內(nèi)還引出鬼妖時(shí)時(shí)受驚擾。
（7）陽(yáng)宅（家居）風(fēng)水地若屋宅東邊南北方有長(zhǎng)河，坤（西南）、乾（西北）兩隅的墳?zāi)褂纸笃拢@種地方若是住上必是大富貴，更兼后代子孫多。
（8）陽(yáng)宅（家居）風(fēng)水地若北方有條大路正沖屋內(nèi)來(lái)，主多招盜賊破散錢財(cái)。男人常患疾病多災(zāi)害，家境貧窮，家人不和，吵吵鬧鬧不安寧。
（9）陽(yáng)宅（家居）風(fēng)水地若東西兩側(cè)均有道路伸展在門前,請(qǐng)不要將行人阻斷、遮攔不讓通過(guò)，而且宅內(nèi)還更有車馬通行，這樣的屋宅才會(huì)讓子孫富貴，日子才能過(guò)得安然。
（10）陽(yáng)宅（家居）風(fēng)水地若兩邊（東、西）低下后（北）邊高，主婦人守寡，忍受勤苦與辛勞。這種家庭必定多招接腳和義子，多年后仍然要出現(xiàn)貧窮破敗。

（11）陽(yáng)宅（家居）風(fēng)水地若乾(西北)方有林木，則主婦人淫蕩，此地若再有溝河，則家中便要死佳人。坤（西南）方流水不利于老母，子孫后代還要遭受孤苦與清貧。
（12）陽(yáng)宅（家居）風(fēng)水地若庚辛（西方）有墳，壬癸（北方）有林，且是可伐取千株的茂盛樹(shù)林。上述墳林若是正對(duì)宅舍距離只有六十步，兒孫定會(huì)再建新居換故舊家門。
（13）陽(yáng)宅（家居）風(fēng)水地若是東西南北有墳?zāi)顾聫R，則都要忌。如果它們距離屋宅還不到一百步，那日后定會(huì)有子孫遭滅殺。
（14）陽(yáng)宅（家居）風(fēng)水地若門前明堂有直沖之圓形之物，則主人家出寡婦，少年的多患眼疾或者未出生便墮胎亡，家人也有患肺癆氣疾等，世代兒孫的苦境實(shí)在令人傷心。
（15）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若左邊青龍有二山前后相隨，主女兒易被別人迷惑。家道破敗多招上門郎和義子，家中不出軍漢也要出盜賊。逆回之水是吉形，主出狡猾之人，順流之水為兇形，家人要換姓過(guò)活。
（16）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地右邊白虎如有二山前后相隨，必主婦女被外人迷惑。一家之中二姓之人共同居住，忤逆人家，媳婦罵婆婆。
（17）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若住宅明堂呈現(xiàn)廉貞（九星之一，大兇之形）之形，便可斷定其家人多患眼疾多瞎子，家中還會(huì)有人生氣疾虛勞而死，將來(lái)總要滿門死干凈。
（18）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若住宅明堂形似破軍（九星之一，大兇之形）之形，家中不出軍兵也會(huì)出匠人，主外死他鄉(xiāng)，家道破敗衰退，孤兒寡母便會(huì)招來(lái)外姓人。
（19）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若屋前明堂有文曲（九星之一，次兇之形）山，男女的風(fēng)流名聲便由此生出，男少女多之家實(shí)在不吉利，招郎納婿上門過(guò)一生。
（20）陽(yáng)宅家居風(fēng)水地若門前有玉帶狀的流水，家中必定易出做大官之人，子孫代代響起讀書(shū)聲，榮顯富貴光耀家門。

（21）陽(yáng)宅（家居）地若是有一棵樹(shù)正當(dāng)門前，主其家丈夫死去、寡母悲啼，招婿上門二姓人共同居住，血財(cái)耗盡人又遭瘟、患癡迷。
（22）陽(yáng)宅（家居）地若門前有兩種樹(shù)，注定要出二姓人一同居住，大富之家也要招二妻，孤翁寡母更是磨難不斷淚沾衣。
（23）陽(yáng)宅（家居）地若是屋前有火砂（尖形山頭）便是兇砂，左邊的火砂會(huì)使兄長(zhǎng)死，右邊的火砂會(huì)令當(dāng)?shù)艿艿耐觥Ｕ婊鹕吧鋪?lái)也同樣要導(dǎo)致上述災(zāi)禍。

注：有些事情科學(xué)難以解釋，地的吉兇就是這樣，多問(wèn)問(wèn)長(zhǎng)者，別大意了

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