根據(jù)的知識,我們了解到風(fēng)水寶地其實就是富貴之地,通俗的講就是風(fēng)水好的地方。我知道陽宅有風(fēng)水寶地,當(dāng)然陰宅也有風(fēng)水寶地,況且陰宅的風(fēng)水寶地更為自然一點!那么地墳風(fēng)水寶地要遵循哪些原則呢?我們不妨一起來看一看吧!
風(fēng)水寶地:
通俗的講,就是風(fēng)水好的地方,居于此處,能助人事興旺、發(fā)財,可令后代富貴、顯達。嚴(yán)格的講,就是符合風(fēng)水學(xué)中“富“和”貴”原則和標(biāo)準(zhǔn)(即所謂“好風(fēng)水”)的地理位置或環(huán)境。
風(fēng)水寶地標(biāo)準(zhǔn):后有靠山、左有青龍、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折,以使墳穴藏風(fēng)聚氣而令生人納福納財、富貴無比;外洋寬闊能容萬馬,可致后代鵬程萬里、福祿延綿。魯班符咒記載:伏以,自然山水,鎮(zhèn)宅地板,抵抗一切災(zāi)難,家宅吉祥如意,家庭興旺發(fā)達安康。這樣的地、宅也就是風(fēng)水寶地。
地墳風(fēng)水寶地:依山傍水的原則
山主人丁水主財,擇山可以令后世人丁興旺,擇水可以令財源滾滾。石為山這骨,水為山之血脈,山有了水才有關(guān)生命,沒有水的山就仿佛沒有靈魂,所以前人云:有山無水休尋地,來看山時先看水。由此可見“山主人丁水主財”是考察墓地風(fēng)水簡要亦是精辟的總結(jié)。
地墳風(fēng)水寶地:前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴的原則
“左青龍右白虎,前朱雀后玄武”是擇地首選。這是風(fēng)水對墓地的周邊地形的總結(jié),實際上就是四面環(huán)山,中間是一個寬敞的盆地,風(fēng)水所講的“穴”就是在這個盆地里。四面的山峰水源就叫峰巒,吉兇水、砂手這也體現(xiàn)了古人殯葬的風(fēng)水觀占。
地墳風(fēng)水寶地:屈曲蜿蜒的原則
直則沖,曲則順。道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是彎彎曲曲,曲徑通幽就是好格局。
地墳風(fēng)水寶地:明堂開闊的原則
登山看水口,入穴看明堂。明堂開闊,生機勃勃,才能前途無量。反之,墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。
地墳風(fēng)水寶地:回歸自然的原則
陰宅的風(fēng)水與陽宅恰恰相反。都市人主張人事合一,人與計算機合一,環(huán)境、效率第一。墓地則講求自然第一,天人合一。
地墳風(fēng)水寶地:上風(fēng)上水的原則
墓地也講究“上風(fēng)上水”,北京上風(fēng)上水方向是西北,所以明代十三陵就坐落于北京西北的昌平區(qū)。西北是根據(jù)北京的中軸線確定的,這條中軸線北起鼓樓,經(jīng)過故宮博物院,前至南門,南至永定門,中心點就是故宮,也稱紫禁城。
居于風(fēng)水寶地之處有利于人事興旺以及事業(yè)方面的財運,也可令后代富貴,同樣的道理,如果死人居住于風(fēng)水寶地的陰宅里那么也會好運連連!
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