佛相擺在哪里最妥當(dāng)

為了讓自己家中點人得到平安，得到保佑，有的人喜歡在自己家中擺放吉祥物，有的人這在自己家中擺放菩薩，當(dāng)然也有的人喜歡在自己家中擺放佛像。雖然擺放的物品不同，但是他們都心情都是一樣的，就是想使得運勢和健康得到保證。那么在里，佛像擺在哪里最好？

正對著大門擺放

一般來說，家中的佛像應(yīng)該要正對著大門，這樣才可以使得佛像具有了迎福納氣的作用。而且一般來說，大門是敞開出氣納氣的地方，所以很多時候，如果一打開家中點大門就看到啦佛像，那么煞氣自然會退卻，家中的風(fēng)水狀況自然就會變得更好。

宜靠在墻上

正如同讓需要又靠山一樣，佛像很多時候背后也不宜一片空洞，這樣的佛像自顧不暇，更別說提升財運。所以家中的佛像最好就是擺放在靠在墻的地方，這樣才可以使得佛像又考，家中的風(fēng)水自然也就會得到提升。財運自然也會相應(yīng)的變得旺盛起來。

宜擺放在正位

佛像一般賴上我，其實都應(yīng)該單獨擺放在一個房間里供奉。但是有時候家中如果實在騰不出房間的話，那就一定要把佛像擺放在客廳，而且還要是客廳是最顯眼的地方，這樣擺放的都希望，才不會感到自己受到冒犯或者是怠慢，家中的財運自然也就會提升。

擺放在向光處

家中的佛像，最好擺放在背對著墻，面對著燈光點地方。因為一般來說，燈光照射蝦的佛像，可以很好的使得自己家中的運勢得到提升。而且，如果佛像背對著光，就會很容易使得佛像的影子倒影在地上，如果路過踩到影子，對佛像是不敬的。

忌面相著廁所

家中的佛像，在擺放的時候，最好不宜面相著廁所。因為一般來說，廁所都是一個排便的地方，污氣也比較重。如果把佛像擺在對著廁所的地方，很容易就會導(dǎo)致佛像被污氣侵襲，不會有利于財運。而且這樣也是對佛像的不敬，會破壞家中風(fēng)水。

上面列舉了一些佛像點擺放方法以及禁忌，如果你家中需要擺放佛像，那么最好就是參考一下，這樣才可以使得佛像對自己家中的風(fēng)水有利而不是有害。

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觀音佛像擺放

觀音菩薩的擺放方位十方三世一切虛空，皆有佛菩薩，所以任何方位都一樣，不要太在意，一般坐西朝東，不方便也可其它位置。除了結(jié)壇等儀軌中有特殊要求，正信佛教一般是沒有很多所謂的禁忌的，都是人自己弄出來的種種禁忌，末法時代，一切依法不依人，至誠、至信、至心才是最重要的，一切唯心造，形式是次要的。
供佛菩薩只要放置于清凈的高處即可，不要在夫妻臥房、廁所廚房等污穢處，香也不是必須的，要上也最多3支，表“戒定慧”，1支也好。那種燒高香和一大把的，都是不如法的，很多也不是學(xué)佛，不過是為了所謂的保平安之類。每天供一杯白開水即好，表清凈心。有條件可供鮮花、水果等，表善因善果。這些都是表法，是佛菩薩提供給眾生培植佛緣、種下善緣的慈悲方便，一切供養(yǎng)中，法供養(yǎng)最勝，能念佛拜佛，真心學(xué)佛修行，就是對佛菩薩最好的供養(yǎng)。

觀音菩薩如何擺放供奉觀音菩薩最好的擺放方向是坐北朝南（居尊），但是在家里供奉往往會受到各種條件的限制，所以就要因地制宜，不必拘泥于方向，但最好不要擺放為坐南朝

觀音菩薩擺放在家里什么地方最合適？擺在你覺得恭敬干凈的地方就可以了。
在家中供養(yǎng)觀世音菩薩是這樣做的:
①到市場或寺院內(nèi)的佛像店請一尊觀世音菩薩像，再到寺院請法師（即僧人）開光；
②把開了光的觀世音菩薩像擺放到陽宅內(nèi)合適的位置升座（絕對不能對著門口！即不讓外人看到），每天香火供養(yǎng)；
③觀世音菩薩像的后靠房間不能是廁所或廚房；
④觀世音菩薩像的正前方不能是餐桌，也不能正對廁所或廚房的門,不能沖光,不能沖窗戶,不能擺放在房屋正中央.不要擺在臥室客廳及不干凈的地方，陽臺最好也不要放，如果放應(yīng)采取一定的裝飾措施，最好有單獨的房間，如果沒有可以請一座佛龕或者用簾擋?。荒覒?yīng)該有一面是既不靠廁所也不對著飯桌的那面.
⑤不能用酒、茶、和葷腥的食物供養(yǎng)觀世音菩薩。用白開水、水果、齋菜、米飯等供養(yǎng)則可。什么是齋萊？葷菜如蔥、蒜、韭菜、蕎頭、洋蔥等不是齋青菜，除葷菜外的其他青菜則是齋青菜。腥肉菜如魚、蝦、豬、牛等各式各樣的動物肉類都不是齋菜。除葷菜和腥肉菜之外的食物才可以用來供養(yǎng)觀世音菩薩。最好用專一的鍋、只能用花生油或菜油炒齋青菜，絕不能用豬油炒齋青菜，切記??！
⑥點上香之后，要連續(xù)口念南無觀世音菩薩！跪著念最好。而且面向東南，觀世音菩薩家在東海紫竹林。
高度必須置于較高處且要干凈（高過頭頂）。佛像不應(yīng)放在臥室和廚房（密宗護法神“大黑天”可以放在廚房）。一般要求就是如此。要時常起恭敬心。恭敬心是最重要的。更重要的是要明白觀音菩薩的功德，向觀音菩薩一樣在他人需要的時候給予幫助，向觀音菩薩一樣當(dāng)他人需要的時候給予指導(dǎo)，向觀音菩薩一樣當(dāng)他人需要的時候給予關(guān)心。身口意與菩薩相應(yīng)，才能得到菩薩的加持與護佑。
如果你不確定擺放位置的情況下,最好拿塊黃布先蓋起來,請神容易送神難,等確定后,先給他擺..

觀世音佛像要如何擺放？基本佛臺擺設(shè)要求是：1、不能靠近廁所（家里廁所平時要把門關(guān)上）。
2、不能正對廚房。
3、不能放在電視機、冰箱等上面、空調(diào)的正下方。如果靠近電視機或者環(huán)境比較雜，可以做一個帶木門的柜子，平時不燒香的時候把柜門關(guān)起來，同時上香的時候不要開電視機。但是，不能用玻璃罩子罩住菩薩像。
4、不能供在夫妻臥房（老年夫妻房除外）。5、單人臥室可以供奉，但床尾不能正對佛臺。
6、不能供在凸出不連地基的陽臺上，如果是室內(nèi)陽臺的話可以。
7、任何佛菩薩像包括供奉的香爐油燈等均不能懸空擱置，必須有桌子、柜子、架子等落地物支撐。
8、菩薩最好設(shè)在窗戶邊上比較明亮的地方，但不能背靠玻璃窗，后面必須靠墻，佛臺的周圍不要有鏡子。
9、佛臺下面不要放雜物或者其他書籍，一般可以放經(jīng)書和佛具。
10、佛臺不能太低太高，是人站著微微仰頭看的方位（如果太低，可以用比較精美莊重的盒子把佛像墊高）。
11、要有油燈（經(jīng)常上油，會使人眼睛好），有水（有幾尊佛菩薩就要有幾杯水，水每天要換一次，不能用自己的嘴巴去碰杯子）。
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2、要有香爐，每天早晚各一次香，最好是固定上香的時間，一般6點、8點、10點整都比較好。
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3、佛壇的佛菩薩不要太多。
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4、看自己條件可以供新鮮水果（每周更換一次），鮮花（供奉鮮花使人變的更美麗）。
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5、佛壇的位置最好是坐南朝北（南半球），坐北朝南（北半球），如果條件不允許其他方位也是可以的。

在家供養(yǎng)觀音菩薩，要擺放在哪個位置好，面朝什么方向，阿彌陀佛
只于供佛儀規(guī) 三樓同修講得較為全面 我在此只用風(fēng)水法門對供奉觀音菩薩作一簡釋 觀世音菩薩是西方三圣之一 有二十一度母之化身 同修供奉任一度母像宜懸掛或設(shè)壇于西方 在這個佛像前面可以擺放佛壇 七供＜就你寺廟里常見）的供品 或最簡單的放一個香爐 早晚上香 如無法做到 只要心靈 菩薩也不會怪罪 但每逢初一 十五 必須禮拜 平時可供一些素菜水果鮮花等陳列在佛像前供奉 觀音菩薩是素食者 最忌見血腥 肉食 如果你們是＜食肉獸＞請不耍在佛像前飲食 理應(yīng)回避
如想招財 還有觀音五供招財法
在佛壇前供上五類供品 分別是 谷物 藥材 寶石 香料 其它等
谷物要使用五類 例如 白米 小麥 燕麥 個米 紅米等
中荮材要使用五種 例如 人寥 花旗寥 當(dāng)歸 甘草 黃耆等
香料要使用五種 這五種是固定的 檀香 沉香 木香 麝香 降香
其他還有五金 五豆 五錢 五布 五餅
五金例如 金 銀 銅 鐵 錫
五豆例如 紅豆 綠豆 黃豆 黑豆 眉豆
五錢例如
五布例如 麻布 絲綢 棉質(zhì) 羊毛 人造纖維
五u例如 香蕉糕 白糖糕 老婆餅 棋子餅 豆沙餅
還有用名貴寶石 供奉的 這個觀音d 一定要靠在墻壁上 不可以背后懸空 否則就不靈驗 因為那并不符合密宗的規(guī)定 令神佛本尊不得安定 ,,,,,,,,涉及到風(fēng)水布局 在下在此不作詳解 以免被不良之人而用 .........一般壇應(yīng)該供香火 但這個壇 卻不必要 擺放了就可以
不管你采用何種供法 必須做到心慈行善 常言道 千里求佛 佛不進 家有倆尊看不清 此倆尊活菩薩就是你父母 有很多人一邊在求神拜佛 一邊對父母怒目而視 做不到孝敬父母長輩 做不到善待他人 沒有一棵慈悲之心 斷然難得諸神 各佛菩薩的護佑
阿彌陀佛 愿同修 眾善奉行 諸惡莫作

觀音菩薩擺放朝向有哪些講究一般建議供在上位，就是一開門一眼可以看到的位置，即主要位置。坐在這個座位，每一個門，人進來的時候你第一個看到，這個位置就是大位、就是上位。因為房子的建筑方位不同，所以不拘哪個方向，我們供佛一定供在上位，不要去搞東南西北，這就對了。如門南開，則觀音菩薩像坐北朝南；如門北開，則觀音菩薩像坐南朝北。不要再窗前、臥室、角落、臨近廁所、柜子底層等處供奉。需要注意的是，觀音和佛像也不要朝向不潔的地方擺放，如不能讓觀音菩薩對著衛(wèi)生間。
佛像可以因地制宜地擺放，但最主要的一點是“不能朝北”，平時做功課，比如念佛號、打坐等等，都不能朝北。因為北向地獄，我們沒有那么多能量往里填。若住宅空間有限，可規(guī)劃在客廳或書房里，以較高處的空間或柜子來供奉，輔以香爐、鮮花、凈水一盞即顯莊嚴肅穆。佛像上面不可有任何雜物。供奉后，可日日燒香，也可僅在初一、十五上香。在家里設(shè)佛像前，一定要與家人統(tǒng)一思想，不可有不信、不敬等言、行、意，否則，反而造業(yè)。原則上不可在涼臺上供奉，冬冷夏熱，環(huán)境不凈、不靜。
供奉神靈及圣人的必要性及重要性我想是勿須置疑的，有很多朋友會拿唯心論同唯物論辯論作對比，我們暫不講那有沒有必要，國家的很多重大工程項目、由古至今，《尚書》中就有“太保朝至于洛，卜宅。厥即得卜，則營”關(guān)于風(fēng)水與神靈神位重要性的記載；劉基遵皇上之意選址的傳說記載想必大家都耳熟能詳；宋朝李誡《營造法式》中也有關(guān)于神位、選址與風(fēng)水的重要性；孫中山定都南京也是經(jīng)過風(fēng)水考究后才定下的；《世上只有媽媽好》想必大家都看過吧，其中那一段：主人翁童年時病重，已經(jīng)停止呼吸，他母親很無助，從家中每起一步跪下扣一下頭，一直磕到廟宇門前，磕得頭破血流，后來感動了上天，他兒子的病卻不治而愈，這當(dāng)然只是藝術(shù)作品，但藝術(shù)也來源于生活，也說明了當(dāng)時生活中供奉擺設(shè)神靈的重要性。

請問供觀音菩薩佛像放什么方向最佳家中觀音佛像擺放的要點：
一、神桌是應(yīng)該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。
二、觀音是佛教的神，慈悲為懷，戒殺生，最宜“坐西向東”，另外還有三不向：不向廁所、不向房門、不向飯桌。
三、祖先不宜與神平排，有的人把家里的祖先牌位擺放在神桌上，與觀音財神等平排一起供奉，因為祖先只是家神，與這些天神難以相提并論，應(yīng)該把祖先放在天神之下較為適宜。
四、觀音像的安放處不要在房間臥室內(nèi)，以免晚上多夢。
五、佛像“不能朝北”，平時做功課，比如念佛號、打坐等等，都不能朝北。因為北向地獄，我們沒有那么多能量往里填。不要在窗前、臥室、角落、臨近廁所、柜子底層等處供奉。需要注意的是，觀音和佛像也不要朝向不潔的地方擺放，如不能讓觀音菩薩對著衛(wèi)生間。
六、觀音像不能把觀音和其它神像一起來供奉的，這樣是對觀音不尊敬，因為觀音是清凈無暇的，只吃素食，所以只能選擇用鮮花和水果供奉。
七、觀音像請回家后不管是否供在神桌或書桌、書櫥上，首先應(yīng)該剪一張紅紙（紅色避邪）（7寸直徑）墊于佛座下，以示吉祥。
八、觀音像的眼神、手指如有損壞應(yīng)該及時修補重畫，否則家中罹患同樣的怪病。
九、觀音菩薩不能和關(guān)公放在一起來供奉，這種擺法非常不妥當(dāng)，因為觀音菩薩是佛教的神，而關(guān)帝只是民間崇拜的英雄偶像。
十、如請觀音回家，未開光之前要用紅布包好，以避免邪靈侵入當(dāng)無靈力的佛像內(nèi)。

準備在家供奉觀音菩薩，放在什么位置好？在家供佛，設(shè)立佛壇，通常都先請人為佛菩薩圣像開光，同時要選擇日期，勘定方位，這也是屬于民間信仰或民間風(fēng)俗的一種。以入鄉(xiāng)隨俗的觀點而言，這無可厚非；開光表示慎重，擇定日期和方位，表示祈求吉祥。但是從佛教的觀點而言，諸佛菩薩無處不在，無處不應(yīng)，一切方位有十方諸佛、十方三寶、護法龍?zhí)鞊岙?dāng)然沒有民間信仰中所想像的那些問題，只要自己認為是最尊貴的位子，以最虔敬的心情和最適當(dāng)?shù)臅r間來為佛像安位就好。這要看各人的情況而定。如果住處很小，或者住于公家宿舍，與同事、同學(xué)等共住一室以及同住一棟房子，當(dāng)然有所不便，那只有在定時課誦之際，暫以佛經(jīng)代表佛像，置于相當(dāng)?shù)奈恢?，不必設(shè)置香爐、燭臺，也不必供水、供花、燒香，僅于課誦前后，問訊、禮拜，以表示虔誠、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友，大家都信佛，當(dāng)然可以設(shè)置共同的佛壇或佛堂；如果僅是自己一人虔誠學(xué)佛，則不可由于表現(xiàn)特殊，強設(shè)佛壇，而招惹大眾的怨憤。如果全家之中，僅自己一人學(xué)佛，也當(dāng)比照住于公家宿舍的辦法，否則會引起家庭的口角。不要由于學(xué)佛，而使家人對佛教產(chǎn)生惡感、嗔嫌。如果全家信佛、學(xué)佛，或者你是家長，或夫婦共同學(xué)佛，而家中尚有裕余的空間或裕余的房間，最好能夠設(shè)置佛壇或佛堂。如果設(shè)置佛壇，應(yīng)該選擇客廳的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背后不可臨窗，應(yīng)當(dāng)面對門窗，陽光充足，使人進門便可一目了然。佛壇是家庭的中心，要能產(chǎn)生安定力和安全感的作用。至于地理師所定的方位可以作為參考，但也不必拘泥、迷信。只要不把佛像面對廁所、爐灶或直接面對自己的臥床就好。在設(shè)立佛堂時，應(yīng)選擇一間靜室，不是小孩、貓狗嬉戲出入之處；也不是會客、談笑、宴飲之處，而只是用于禮誦、禪修，不作其他用途。如果家中原供有關(guān)公、媽祖、土地、祖先等神像、神主牌時，不可由于信佛、學(xué)佛而把他們立即廢除，應(yīng)該逐步進行。先將佛菩薩圣像安于正位，其他神像祖牌置于兩旁，不必另設(shè)香案、燭臺。因為一切善神、祖先都會護持三寶且親近三寶，供設(shè)佛菩薩圣像之后，他們也能成為三寶弟子，得到佛法的利益。等到下次遷移佛壇和佛堂之時，便可把原先的神像視為古物而予以保藏。至于祖牌可以移置于寺院的往生堂，家中并不需供奉。如果仍要供奉，則可置于佛像之下首或另移他處，改以較佛壇為小的祖壇，單獨供奉。例如寺院規(guī)模較大者，都會另設(shè)有往生堂，專供往生牌；寺院規(guī)模較小者，即以大殿佛壇的兩側(cè)供置長生牌和往生牌。如此，既能對祖先表示慎終追遠的孝思，也能顯出對佛菩薩的崇高信仰，而此崇高信仰有別于慎終追遠的孝思。家庭供奉佛菩薩圣像，不需太多、太雜、太亂?？梢砸环鸫砣f佛，以一菩薩代表一切佛菩薩。一般的家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛，任擇其一即可。如果已經(jīng)有了佛與菩薩的圣像，則置佛像在正中或后上方，菩薩像在兩側(cè)或在前下方，務(wù)必要使佛突出，以顯其尊貴。圣像的大小尺寸，應(yīng)該和佛壇、佛堂的空間位置比例相稱，不可太大或太小。如果圣像很小，且是以七寶所成，則可以雕刻多重的佛龕來襯托出佛像的偉大。請購了佛菩薩的圣像之后，一般人大多崇尚舉行開光儀式。以佛教的觀點而言，開光儀式并不一定是必須之舉。因為佛菩薩像只是用來當(dāng)作修行的工具，佛菩薩的感應(yīng)遍在，而以圣像作為致敬的對象，若無圣像，便無可作為禮拜、供養(yǎng)和恭敬的對象。通過類此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩薩的感應(yīng)；但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感發(fā)，不在于圣像本身。所以，圣像是否開光并不重要。在釋迦世尊住世的時候，因為佛去忉利天為母說法三個月，人間的弟子們思念佛陀，所以，為其塑了像來供養(yǎng)，其中也沒有見到有關(guān)開光的記載。......>>

觀音菩薩像擺放位置要注意什么阿彌陀佛！
請看凈空老法師的開示:
有同學(xué)來問我，家里供的佛像、菩薩像，擺的位置，有人來跟他講，這樣也不對，那樣也不對，到底怎么辦？這是魔來擾亂。他讓你起分別，讓你起執(zhí)著，讓你起煩惱，所以決定不能聽。 佛像供在家里面要供在什么地方？如果你家里面的房子很多，應(yīng)當(dāng)要空出一間做佛堂，供養(yǎng)佛；如果房間不多，就供在客廳，都行?？蛷d供在上方，這個上下怎么區(qū)別？坐在這個位子，每一個人進到這個房子，他第一眼看到，這個方向就是上方。
供佛像有兩個重要的意義，這一定要懂得，第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心，這一點很重要！恭敬心是性德的表現(xiàn)，課誦本里面諸位常念到“一切恭敬”，佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬！我們對人對事對物是不是至誠恭敬？ 對一切人事物至誠恭敬，這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他，我對他恭敬一點；那個人是我的冤家對頭，我就恨透他，這是凡夫。 佛菩薩是一切恭敬，決定是平等清凈，沒有高下，沒有分別。所以我們供佛像，因為我們對佛恭敬，對佛恭敬立刻就想到：我對一切眾生要恭敬，對一切萬物要恭敬。經(jīng)上說：一切眾生本來成佛。所以，你要把每一個眾生都當(dāng)作佛一樣地恭敬，這是供養(yǎng)佛像的第一個意義，這叫真供養(yǎng)。這個供佛像，決定是大吉大利！
供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第一個老師，我們今天能夠得到佛法殊勝的利益，我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛，不是把他當(dāng)神看待，而是把他當(dāng)作老師看待。我一看到佛像，我要覺悟，我要向佛學(xué)習(xí)！佛像擺在那里，提醒我覺而不迷，它的意思在這里。其次，看到這個佛像，曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了，我就是佛；我胡思亂想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之間！

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