在里,如果我們住在稱之為風(fēng)水寶地的地方,那么做事情會(huì)比較順利,可是想要尋找好的風(fēng)水寶地可不是那么一件簡(jiǎn)單的事情!我們?cè)诮ǚ康臅r(shí)候就要注意,那么應(yīng)該怎么辨別建房的風(fēng)水寶地呢?一起來(lái)看看下文的解釋吧!
建房風(fēng)水寶地:第一,尋求“龍脈”
環(huán)境選址的尋找過(guò)程,風(fēng)水的術(shù)語(yǔ)叫“辨形”?!氨嫘巍本褪菍ふ摇褒埫}”,即自然山水的會(huì)聚圍合場(chǎng)所。從微觀上看,尤其在市井之地如何尋找“龍脈”,風(fēng)水界也有自己的說(shuō)法。如《陽(yáng)宅集成》稱:“萬(wàn)瓦鱗鱗市井中,高屋連脊是真龍”;《陽(yáng)宅會(huì)心集》稱:“一層街衢為一層水,一層墻屋為一層砂”。從這些觀點(diǎn)出發(fā),市中心成熟商業(yè)街就成為“真龍”;現(xiàn)代的快速軌道交通也成為引氣的“龍”。從現(xiàn)實(shí)情況看也是如此,臨近商業(yè)中心的地塊炙手可熱,房?jī)r(jià)高得平民百姓不敢問(wèn)津。臨近軌道交通線的房?jī)r(jià)也要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出其他比較偏離的地區(qū),哪怕其相離只在數(shù)百米至千米之間。從實(shí)際意義上說(shuō),這就是交通問(wèn)題。古代居住點(diǎn)臨江靠河,是因?yàn)樯罘奖?,出行則有舟楫之利,與現(xiàn)代人把交通便利作為選擇樓盤(pán)最重要的條件異曲同工。
建房風(fēng)水寶地:第二,得水為上
但街道畢竟與真正的“水”有本質(zhì)的區(qū)別,從生活、生產(chǎn)的基本需求出發(fā),人的本性是“親水”的?!对釙?shū)》也稱:“風(fēng)水之法,得水為上,藏風(fēng)次之”;《水龍經(jīng)》則認(rèn)為:“平洋只以水為龍,水繞便是龍身泊,故凡尋龍,須看水來(lái)回繞處求之”;“山管人丁水管財(cái)”,“財(cái)源茂盛達(dá)三江”等等,都是“水”對(duì)經(jīng)濟(jì)生活影響的寫(xiě)照。有山有水,始終是人們對(duì)理想生活環(huán)境的追求。隨著小康社會(huì)的建設(shè),生活水平的提高,老百姓已經(jīng)從有房住,發(fā)展到開(kāi)始關(guān)注周邊的環(huán)境,窗外的景觀。一般來(lái)說(shuō),能居住在水邊,即是得“水龍”之氣,是風(fēng)水寶地了,但尚有幾項(xiàng)須注意之處:河水要清?!恫┥狡?論水》說(shuō):“尋龍認(rèn)氣,認(rèn)氣嘗水,其味甘,其氣香,主上貴。其色白,其味清,其氣溫,主中貴。其色淡,氣味辛,其氣烈,主下貴。若酸澀,若發(fā)鎪,不足論”,風(fēng)水學(xué)早就認(rèn)為,水質(zhì)差的河邊是不適宜居住的,這是一個(gè)很樸素的道理。水宜蜿蜒靜緩,不宜浩蕩。“水抱有情為吉,直去無(wú)收為兇”。大江東去,雖能激揚(yáng)意氣,但也容易使人內(nèi)心難以平靜;而小橋流水,則有怡情靜心之功,這與中國(guó)古園林建筑所追求的氛圍是一致的?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)也已經(jīng)證明,居住環(huán)境周圍的聲、光刺激大小,對(duì)人的睡眠關(guān)系甚大。
建房風(fēng)水寶地:第三:取河道(或道路)轉(zhuǎn)彎的環(huán)抱處為好
《堪輿泄密》稱:“水抱邊可尋地,水反邊不可下”,因?yàn)楹恿鞯摹胺垂碧帲贪兑资艿經(jīng)_刷,在此處不利建房。這一點(diǎn),已經(jīng)被現(xiàn)代水文學(xué)證明是有科學(xué)依據(jù)的。關(guān)于河流的“環(huán)抱”處為人們所重視。從《徽州府志》中所載的州縣地形圖看,其選址均在河道的環(huán)抱處。如不能得到水的環(huán)抱之處,能夠有道路的環(huán)抱也是一種不錯(cuò)的選擇,風(fēng)水上稱此為“腰帶水”。現(xiàn)代房產(chǎn)開(kāi)發(fā),已經(jīng)摒棄了“見(jiàn)縫插針”的做法,大都根據(jù)道路的規(guī)劃,來(lái)開(kāi)發(fā)整個(gè)地塊,所開(kāi)發(fā)的樓盤(pán)基本都在道路的環(huán)抱之中。住宅前面橫有河流或道路,風(fēng)水上稱之為“玉帶水”,《陽(yáng)宅十書(shū)》有詩(shī):“門前若有玉帶水,高官必定容易起。出入代代讀書(shū)聲,榮顯富貴耀門庭”。從江南一些知名古鎮(zhèn)看,不少名門望族的住宅都臨河而建。如果住宅的左面是河,右邊是道路,則更理想了?!蛾?yáng)宅十書(shū)》詩(shī)稱:“宅東流水勢(shì)無(wú)窮,宅西大道主亨通,因何富貴一齊至,右有白虎左青龍?!边@樣的格局都是好局。
建房風(fēng)水寶地:第四:藏風(fēng)聚氣。藏風(fēng)聚氣,是對(duì)“風(fēng)水寶地”的基本看法
古代的城鎮(zhèn)、村落,一般都選擇在背山面水之處,三面有山環(huán)抱,一面對(duì)水,以形成“宛委自復(fù),回環(huán)重復(fù),欲進(jìn)而卻、欲止而深。來(lái)積止聚,沖陽(yáng)和陰。土高水深,郁草茂林”這樣生氣盎然的小環(huán)境。過(guò)去五十至八十年代所建的“工人新村”,以及房產(chǎn)早期開(kāi)發(fā)的一些樓盤(pán)規(guī)劃,采用“井”字形結(jié)構(gòu),追求道路橫平豎直,四周通透。現(xiàn)在已經(jīng)看不到這樣粗獷的規(guī)劃設(shè)計(jì)了。近年來(lái)所開(kāi)發(fā)的樓盤(pán),不少都在“藏風(fēng)聚氣”上下功夫:樓盤(pán)外部,大都利用自身的建筑,或鄰近的建筑,形成一種“圍合”或半圍合的態(tài)勢(shì)。樓盤(pán)內(nèi)部布局則用道路、人工造景,盡可能給人以高低起伏,蜿蜒曲折,林木茂盛的感覺(jué)。由于居住點(diǎn)的“圍合”,“全封閉”管理相應(yīng)產(chǎn)生。這與古人構(gòu)筑良好的生態(tài)環(huán)境,以及滿足“防御“心態(tài)(現(xiàn)代則為“安全”的心理)是不謀而合的。
建房風(fēng)水寶地:第五:坐實(shí)朝空
“前朱雀而后玄武,左青龍而右白虎”,這是風(fēng)水學(xué)鑒定“風(fēng)水寶地”的基本模式。這主要是指住宅宜后有“靠山”,前有開(kāi)闊的“明堂”。住宅前面不宜壓仰局促,視野宜開(kāi)闊,景色優(yōu)美,這也是當(dāng)代環(huán)境心理學(xué)的一項(xiàng)重要指標(biāo)。兩者相當(dāng)?shù)奈呛?。如果平原地區(qū)無(wú)山,“坐實(shí)”難以實(shí)現(xiàn),開(kāi)發(fā)商們?cè)趯?shí)際操作中進(jìn)行了變通,如視已經(jīng)建成的高樓為“山”,背靠高樓進(jìn)行住宅開(kāi)發(fā),這適用于面積較小地塊的房產(chǎn)開(kāi)發(fā)。而在大片空地的情況下,一些樓盤(pán)在規(guī)劃中著意把最后的一排房子設(shè)計(jì)得最高,前面房子的高度逐排下降,形成梯次,互為“靠山”。如西班牙名園。品字形布局的樓盤(pán),則是三足鼎立,互為依靠?!蛾?yáng)宅十書(shū)》有詩(shī):“此處家宅品字樣,讀書(shū)作館起家莊,人丁財(cái)旺皆大吉,貴子聲名入帝鄉(xiāng)。”“朝空”已經(jīng)為人們普遍接受,其手法更是多樣化。一是利用原有的自然資源或營(yíng)造新的自然資源,使住宅建筑能夠面對(duì)大片綠地或水面,即是現(xiàn)今的所謂“景觀房”。如利用原有公園綠地,在其周邊開(kāi)發(fā)房產(chǎn)。二是一些地方政府干脆大手筆營(yíng)建一方綠地,綠地當(dāng)中有大片水面,其四周的土地房產(chǎn)價(jià)值立即升溫,“黃興綠地”、“大寧綠地”等,即是典型的例子。三是不少房產(chǎn)開(kāi)發(fā)商在自己的地塊中花費(fèi)大代價(jià)、大力氣來(lái)營(yíng)造綠地和水面空間。眾所周知的如“湯臣”利用高爾夫球場(chǎng)所制造的綠色大空間;“九溪十八島”開(kāi)挖出大面積的人工湖,所形成的湖景島景。而在一個(gè)組團(tuán)住宅群中,營(yíng)造一塊“中心綠地”、人工湖,環(huán)繞其四周建房,或建瀑布、噴水池等,已經(jīng)成了司空見(jiàn)慣的做法。四是回歸自然。房地產(chǎn)界的有識(shí)之士已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自然景觀有著人造景觀不可替代的優(yōu)勢(shì),有真山真水的地方,才是能使房產(chǎn)價(jià)值最大化的“風(fēng)水寶地”。但需要指出的是,住宅前面太空曠,一望無(wú)際也不利心理健康。別墅,尤其是海邊別墅,依山面水,是“坐實(shí)朝空”了,但前面太空,視線沒(méi)有落腳點(diǎn),有過(guò)于疏遠(yuǎn)空曠的感覺(jué),長(zhǎng)期住此,在心理上會(huì)產(chǎn)生失落、惆悵的不良因素。這也是海邊別墅只能短暫度假居住,不可久居的道理。
關(guān)于建房風(fēng)水寶地需要考慮很多的細(xì)節(jié)。一般情況下建房的風(fēng)水寶地標(biāo)準(zhǔn)是周圍山清水秀,后有高靠,前有秀水,環(huán)境整潔優(yōu)美!
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