相術(shù)風(fēng)水:風(fēng)水相術(shù)

風(fēng)水相術(shù)風(fēng)水，即臨場(chǎng)校察地理的方法，相傳風(fēng)水的創(chuàng)始人是九天玄女，比較完善的風(fēng)水學(xué)問(wèn)起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。風(fēng)水的核心思想是人與大自然的和諧，早期的風(fēng)水主要關(guān)乎宮殿、、村落、墓地的選址、座向、建設(shè)等方法及原則，原意是選擇合適的地方的一門學(xué)問(wèn)。風(fēng)水定義人們?cè)诳达L(fēng)水的時(shí)候，總是以有無(wú)山水來(lái)確定一個(gè)地方的好壞，的格局就是好風(fēng)水，這在風(fēng)水學(xué)上有什么依據(jù)呢？山水環(huán)抱圖“山環(huán)水抱”就是背后靠山來(lái)旺人，前方有水環(huán)繞半旺財(cái)。風(fēng)水學(xué)中以前面為向，后面為坐山，靠山對(duì)于一所住宅來(lái)說(shuō)是非常重要的。風(fēng)水取向風(fēng)水學(xué)中一間屋的后面也就是靠山的方向叫玄武方。世上真的有相術(shù)風(fēng)水之說(shuō)，又有何根據(jù)這東西比較玄奧，現(xiàn)在開(kāi)始琢磨這東西。中國(guó)有哪些著名的相術(shù)大師和風(fēng)水大師？國(guó)內(nèi)最出名的風(fēng)水大師排名及實(shí)力最強(qiáng)的風(fēng)水師排行榜公司還是個(gè)人都對(duì)古老的易經(jīng)風(fēng)水文化產(chǎn)生濃厚的興趣，中國(guó)的風(fēng)水師、風(fēng)水……在我們中國(guó)不論是城市還是農(nóng)村、公司還是個(gè)人都對(duì)古老的易經(jīng)風(fēng)水文化產(chǎn)生濃厚的興趣，包括在企業(yè)風(fēng)水布局、客廳風(fēng)水、辦公室風(fēng)水、富貴家居風(fēng)水、家居風(fēng)水布、庭院風(fēng)水、房屋風(fēng)水、樓盤風(fēng)水、室內(nèi)風(fēng)水布局等等方面處處閃現(xiàn)著周易風(fēng)水大師們的身影，中國(guó)的風(fēng)水師、風(fēng)水先生的從業(yè)人數(shù)達(dá)800萬(wàn)之巨，并且每年都不斷涌現(xiàn)出一群群的周易愛(ài)好者，既然中國(guó)易學(xué)這么博大精深，真正能夠做到大道至簡(jiǎn)的風(fēng)水大師可謂是寥寥無(wú)幾，大家在進(jìn)行家居風(fēng)水布局安排的時(shí)候最好找知名的有實(shí)力的易學(xué)風(fēng)水大師的確非常難得，那么中國(guó)知名易學(xué)大師到底有哪些呢，中國(guó)風(fēng)水大師排名1、顏廷利上榜理由：本易學(xué)大師博覽群書匯集眾家之長(zhǎng)，在互聯(lián)網(wǎng)上始終以倡導(dǎo)自己原創(chuàng)的人生格言、經(jīng)典語(yǔ)錄為以依托，藉此轟動(dòng)易壇和互聯(lián)網(wǎng)、令同行忌心迭起望塵莫及中國(guó)最有名的起名字大師、全國(guó)權(quán)威易經(jīng)風(fēng)水大師排名第一人：顏廷利大師（山東濟(jì)南）國(guó)內(nèi)著名取名大師國(guó)際頂級(jí)風(fēng)水師顏廷利先生個(gè)人簡(jiǎn)歷：大師自幼受祖上福蔭熏陶刻苦研習(xí)國(guó)學(xué)易經(jīng)，在周易風(fēng)水（環(huán)境規(guī)劃、園林設(shè)計(jì)）、寶寶起名、公司起名、品牌命名等各個(gè)領(lǐng)域享有盛名，通過(guò)周易平衡變通技巧，在江西贛州三僚村交流學(xué)習(xí)易經(jīng)風(fēng)水時(shí)，運(yùn)用易經(jīng)基礎(chǔ)獨(dú)創(chuàng)‘旺圖技術(shù)’，前些年在青島湛山寺明哲長(zhǎng)老的指導(dǎo)下創(chuàng)立了‘升命學(xué)說(shuō)’，求前大師顏廷利先生還在中央‘一帶一路’、‘中國(guó)夢(mèng)’等規(guī)劃建設(shè)方案上做出了很多貢獻(xiàn)。由于求前大師那忘我的崇高境界。他在易學(xué)界全球華人、世界易壇、國(guó)際堪輿風(fēng)水領(lǐng)域擁有較高的威望及美譽(yù)。中國(guó)風(fēng)水大師排名2、邵偉華上榜理由，本易學(xué)大師享譽(yù)周易界時(shí)間最久。屬于易學(xué)領(lǐng)域的元老級(jí)人物：中國(guó)風(fēng)水大師排名3、裴翁上榜理由，本易學(xué)大師在周易風(fēng)水界及易經(jīng)協(xié)會(huì)為會(huì)長(zhǎng)主席等一把手角色。在他管理下的周易協(xié)會(huì)、易學(xué)分會(huì)頗多：威望很高中國(guó)風(fēng)水大師排名4、李居明上榜理由，周易預(yù)測(cè)系列書籍、星座星相自傳著作：相術(shù)風(fēng)水類小說(shuō)其中以八字、六爻、風(fēng)水準(zhǔn)確率最高，面相、手相也有實(shí)用價(jià)值。建議以邵偉華先生的《周易與預(yù)測(cè)學(xué)》和《四柱預(yù)測(cè)學(xué)》為啟蒙讀物。前者講六爻，后者講八字。這兩本書能為你打下陰陽(yáng)、五行、八卦、干支的良好基礎(chǔ)。風(fēng)水相術(shù)入門的書籍求推薦易學(xué)的分支有很多，其中以八字、六爻、風(fēng)水準(zhǔn)確率最高，面相、手相也有實(shí)用價(jià)值。建議以邵偉華先生的《周易與預(yù)測(cè)學(xué)》和《四柱預(yù)測(cè)學(xué)》為啟蒙讀物。前者講六爻，后者講八字。這兩本書能為你打下陰陽(yáng)、五行、八卦、干支的良好基礎(chǔ)，這為以后看風(fēng)水等其他方面有決定性的作用。六爻比較實(shí)用，什么都能測(cè)，用起來(lái)很方便。也可以直接測(cè)風(fēng)水。相術(shù)建議《麻衣神相》。從風(fēng)水相學(xué)上來(lái)說(shuō)相學(xué)﹑算命學(xué)和風(fēng)水學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)的民俗文化，再說(shuō)從古到今的民俗文化研究者不可能都是在自欺欺人?，F(xiàn)在有一部分人信仰外國(guó)的紫薇斗數(shù)、水晶球、占星術(shù)，而他們國(guó)家的這些文化才有幾百年的歷史，而都不覺(jué)得是迷信。人們之所以對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化抱有懷疑態(tài)度，是因?yàn)閷?duì)老祖宗留下的命相學(xué)、掌紋相法、五行命理、易經(jīng)易傳、風(fēng)水學(xué)都知之甚少。求有關(guān)相術(shù)，風(fēng)水的小說(shuō)讓他落入盜墓賊之手，意外啟開(kāi)他的身世之迷，不死之身究竟是詛咒作怪，神秘美艷的蠱女，摸金校尉的后人，墓室中的活死人，究竟誰(shuí)手上握有最終玄機(jī)？2.《神相賴布衣》小說(shuō)作者：故也稱賴布衣，又號(hào)先知山人。長(zhǎng)期處于流落生涯中。賴布衣的足跡幾乎踏遍祖國(guó)大地，憑著精湛的堪輿理論與技術(shù)一路憐貧救苦，留下了許多神話般的傳說(shuō)，的名聲不脛而走……是說(shuō)”賴布衣辭別皇上與蘭馨公主，無(wú)意中聽(tīng)傳自己畢生心血之作《青烏序》已落于琉球。由此吸引無(wú)數(shù)異心小邦到此爭(zhēng)奪，并出現(xiàn)才華橫溢的奇女子碎心、行為怪異的武林人彩風(fēng)、似正似邪的異邦貴人紫清，以及長(zhǎng)相酷似已逝水藍(lán)的幽蘭……于是，賴布衣就帶著三個(gè)徒弟湘君、飛燕、冷剛及新上任的巡按龍成杰在這里展開(kāi)了一場(chǎng)蕩氣回腸、扣人心弦、纏綿悱惻的動(dòng)人故事…… 3.《地師》作者，游方是個(gè)北漂：中關(guān)村賣過(guò)碟、潘家園練過(guò)攤，他出身江湖八大門。年紀(jì)輕輕就熟知各種江湖門檻，尤其精通地理風(fēng)水，卻從不信神異之說(shuō)，他平生第一次良心受震動(dòng)為一位長(zhǎng)者報(bào)仇。冒充風(fēng)水師混入盜墓團(tuán)伙尋機(jī)下手，最終拜劉黎為師，地師是自古對(duì)風(fēng)水術(shù)士的尊稱。號(hào)稱地氣宗師，據(jù)說(shuō)歷代地師秘傳之學(xué)。還可匯聚天地靈氣相助修煉形神，達(dá)到種種不可思議的神奇境界，行走江湖游刃有余。求風(fēng)水相術(shù)易經(jīng)八卦類的小說(shuō)哈~徐公子勝治寫的基本都是這類。不僅風(fēng)水相術(shù)寫得頭頭是道。

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