風(fēng)水墓地:墓地風(fēng)水！

墓地風(fēng)水！天門、地戶、砂在風(fēng)水學(xué)術(shù)語中人們常見這樣一句話：“入山尋水口，登穴看明堂”，就是說風(fēng)水師在進(jìn)山尋找陰宅墓地的時候，首先要看水從何處來，又往何處去;同時更要注意穴前明堂的水是什么樣的情況。兩句話都離不開水，所以說水對于陰宅墓地的選擇十分重要。充份體現(xiàn)了“水是山家血脈精”的道理。水來處叫做“天門”，如果一眼望去看不見來水的源頭，行話就叫“天門開”，那么水去處就叫“地戶”，如果一眼望去看不見水流走的景象，行話就叫“地戶閉”。常言說“山管人丁水管財”，就是說選擇墓地的時候，在墓地周圍的水的好壞主宰后代的財運，而墓地周圍的“砂”的好壞優(yōu)劣則主宰后代人丁是否興旺。（穴場附近朝拱的山巒稱之“砂”。）所以如果水來之處較為豁然通闊，則預(yù)示著后代財運好，如果水去之處有層層大山攔阻，則預(yù)示后代人能守得住財，也就是財不外流之意。水的深淺也有說道，水深則預(yù)示財大，水淺則財小。水口就好象人們住家的大門口，如果水去的方向有兩座高聳的大山，水從兩山之間流走，這叫兩山夾一水，水為財，被兩山夾住就是關(guān)攔夾拱有情而不愿讓財流走之意。這樣的墓地屬于大貴之地，后代人大富大貴。如果夾拱的山較低，這樣的墓地是發(fā)科甲之地，后代人能讀書當(dāng)官。如果水流走的方向沒有什么山來關(guān)攔夾拱，是一馬平川之地，那么這樣的墓地是下等之地。如果在水流走的方向能有四重高山交鎖在一起并且流水也和這四重山環(huán)繞相抱，連綿遠(yuǎn)去六七十里，這叫山水朝拱有情，這樣的墓地必是大富大貴之地，后代子孫必出大富大貴之人;如果山水連綿遠(yuǎn)去一二十里，也屬于富貴之地，后代子孫能出富貴之人。墓地風(fēng)水十大禁忌有哪些？1、不能使用自然的石塊沒有經(jīng)過裁整的作為墓碑，會斷絕子孫的香火，不能有過多的雜草或者青苔叢生，會導(dǎo)致主子孫久年病。3、墓碑的顏色暗淡，會影響到主子孫運程不利。4、墓碑如果有倒陷，會導(dǎo)致主子孫家庭不和睦、雜亂。5、墓碑上不能有鳥禽的糞泄，會導(dǎo)致子孫有頭痛的癥狀。6、墓碑內(nèi)部如果有凹陷、傷痕的，會導(dǎo)致主子孫易有背部病疾或者殘廢的人。不然主子孫容易有長久病痛。8、墳?zāi)骨胺饺绻邪枷荼缆?，使墳地感覺搖搖欲墜的險象，會導(dǎo)致主子孫有血光、車禍、失足或墜樓的禍害。會導(dǎo)致主子孫有官訟或者牢獄的禍害。10、墳?zāi)沟纳戏饺绻懈邏弘娡ㄟ^，會導(dǎo)致主金錢會慢慢耗損，有漏財?shù)目赡堋Ｔ谀沟仫L(fēng)水學(xué)中也是有禁忌的，1、神前廟后不能安葬，如要選此地叫做占神靈風(fēng)水，會引起神鬼之怒，2、水流聲響之地不能選，會使亡靈畏懼，也說明水流太急，沒有回轉(zhuǎn)之情。為墳要聽流水響，定主兒孫不興旺，大水沖進(jìn)財產(chǎn)敗，3、別人家的祖墳前50米之內(nèi)不能選取地，會使陽世之人家官司連續(xù)，4、莊前莊后50米之內(nèi)至百米不可選墳?zāi)?。怎么看墳?zāi)沟娘L(fēng)水 墳?zāi)沟娘L(fēng)水有什么講究什么時候需要看墳地風(fēng)水，墳地風(fēng)水有哪些講究？首先看看墳地風(fēng)水學(xué)墓穴十忌、墓有十不向、平原十不葬等等都屬于墓地風(fēng)水學(xué)的內(nèi)容，每一個下葬者都需要找一個有生氣的陰宅墓地，這個陰宅會讓生氣和不死的陰陽兩氣相結(jié)合來守護(hù)在世親人，更多關(guān)于墓地風(fēng)水的介紹：60580b1412d64d3963a74f44693835f549d760918992-kAH2NS_fw658.jpg墳地風(fēng)水學(xué)知識也許現(xiàn)在還有很多人認(rèn)為，風(fēng)水是迷信的東西。風(fēng)水已經(jīng)可以用科學(xué)來解釋了。包括墓地風(fēng)水，帶有一個顯著的特性就是強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境生氣的和諧。墓葬風(fēng)水好壞，直接影響著一定人的吉兇禍福。我們應(yīng)該了解一些墓地風(fēng)水學(xué)的知識。1、墓相——墳?zāi)沟募獌?。墳?zāi)故且环N有暮形和墓相的事物，2、確定墓地的土地神位。風(fēng)水中的土地神位非常重要?？梢酝ㄟ^明確穴的來水與去水的方位，根據(jù)穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位，再根據(jù)穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的準(zhǔn)確方位，同時參照穴的四周環(huán)境來確定土地神位的準(zhǔn)確方向。這樣的土地神位既符陰宅風(fēng)水的形勢，可以使墳?zāi)垢臃巷L(fēng)水要求，3、墓地風(fēng)水的重要性。我們把山脈或者河流叫作龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，掌握目的風(fēng)水，吸取龍脈所蘊(yùn)藏的能量。龍脈所蘊(yùn)藏的能量也有吉利能量和兇險能量之分，那我們吸取的就是龍脈吉利的能量，我們的子孫后代就會富貴昌盛;如果我們把穴位點在了兇險能量的點上，那么我們吸取的就是龍脈兇險的能量，我們的子孫后代就會貧窮潦倒后繼無人。墳?zāi)沟刂返倪x擇十分的重要。9e8e84bbef226d5501a5999ccb884dd50516420f1cdde-Eok4VP_fw658.jpg淺談祖墳風(fēng)水學(xué)的重要性 水有源頭，一個家族好似一棵樹，祖宗是樹頭，后代是干枝。就好似是一棵參天大樹和同一個樹種的一片森林。家族小者只是一棵沒有開杈的小樹。家族大到一定程度后就要剝枝插土，以枝代干重新長成大樹。這千戶人家就是構(gòu)成這棵宗祠大樹的一千托枝葉。這棵家族之樹就只有這一托枝葉，而這托枝葉就要維持這棵宗族之樹的生長，或許這凋零家族之樹曾經(jīng)長得很大，但隨著眾多族兄族叔沒有后代，這些沒有后代的族親，就猶如樹干上面不發(fā)新枝枝葉一樣，而變成枯枝沒落。假如對這樹及時移植培土，但終因環(huán)境改變或得水得肥而回復(fù)往日參天大樹。這是用樹來比喻以前沒有安葬好祖先骨骸帶來的家族破落，經(jīng)過及時修葬又可獲福的玄機(jī)。雖目前有千萬托枝葉的參大樹。命二運三風(fēng)水，命好的是一輛名牌跑車，命差的是一輛用了多年且就快要報費的舊車。每個人的運所代表的路子都有所不同，就好象新的跑車在高速公路行駛一樣順快，運不好，就好象一臺跑車在崎嶇的山路上行走而險障橫生，如命不好。雖然車子殘舊，總比在崎嶇山路上行走的跑車快得多，做成命運好壞的根本。是在于祖墳風(fēng)水的吉兇，成龍成蟲看墳塋，所以說祖墳是出后人的八字命運：而命運又主宰六至七成的人生順逆“只有三至四成是靠四積陰德五讀書和風(fēng)水上的補(bǔ)救了”他們一直以來都懂得報施祖恩，并安葬了歷代祖先。但總是收不到如意的風(fēng)水的效果，甚至有些人不但沒有收到風(fēng)水福蔭，反而拜祭一次回來后，總是或大或小地發(fā)生一些不如意的事情，好山（墳）不用拜，壞山愈拜愈壞，其根本原因是在于他們的祖墳不是龍真穴的和陰陽交姣以及旺衰沒有得位之故，都動起了這股兇氣，從而發(fā)生不如意的事情。至于連年拜祭都收不到風(fēng)水福蔭，而不吉不兇的原因，是在于其祖先骨骸不是入土為安，致使骨骸下不能接收龍氣，上不能吸收日月星辰精華之故，好山不用拜，是因為此墳是龍真穴的，上接星辰日月精華“通過骨骸陰陽交融”從而福蔭后人，通過除草掃墓動起吉氣而吉上加吉，但即使不動不拜也可獲福，怎樣的祖墳才算是好風(fēng)水，必須要龍真穴的，要達(dá)到龍真穴的，首先要審周圍環(huán)境的巒頭是否秀美有情。國師劉伯溫著書日，要審巒頭之美惡，先從龍的廉貞發(fā)祖開始。真龍的發(fā)祖有遠(yuǎn)有近：發(fā)祖山必須是險峻秀拔的巍峨秀峰。龍力就愈弘大。如北京十三陵宮庭之墓和故宮的前國級龍脈，假如真龍用蛇類、非真龍用蟮類來比喻劃分的話，這十三陵和故宮的來龍力量。就是我國蛇類最利害的眼鏡王蛇。龍力就相對較小。但這種龍脈亦可發(fā)富貴人丁，只不過富貴程度相對較小和比喻是小蛇而已。龍脈自太祖而下有遠(yuǎn)祖，太宗、少祖、少宗以至父母山，在發(fā)祖向下而行的分枝山脈中。凡是真龍行走，山勢必是屈曲翻騰，龍脈兩邊也必定有迎、送、夾、護(hù)的山體隨行，故真龍猶如皇帝。兩邊之山猶如隨從護(hù)衛(wèi)，真龍有穿帳過峽，只有過峽之龍才能脫煞，如在非真龍的砂山上造葬，三山并出，諸脈亂出有跌斷者是真龍。動則為龍，不動者為山。來區(qū)分龍與山：龍還通過穿帳過峽來挺身展翅“束咽集氣從而龍旺氣舒，故束氣為穴之根本。先識龍脈認(rèn)祖宗，蜂腰鶴膝是真蹤”真龍過峽必定是蜂腰鶴膝。如兩邊有形如旗鼓的山體夾護(hù)，主發(fā)官貴、讀書和名氣，如有倉庫山體夾護(hù)，旗鼓拱峽登去路。倉庫旗鼓兩邊拱，寶貴雙全并不誤，龍過峽宜短不宜長，長則力弱氣已殘。寬則氣散龍力乏。粗則氣濁穴已無“過峽一線細(xì)又細(xì)。蜂腰鶴膝束氣聚，束得氣聚方結(jié)穴”氣束不聚亦枉顧。所以沒有墳?zāi)沟募彝?，往往與好的墳?zāi)褂兄苯雨P(guān)系。建造墳?zāi)箷r，務(wù)必要選擇吉相，我們應(yīng)該經(jīng)常感恩圖報的心情來祭祀祖先，才能與子孫之間產(chǎn)生一種溫曖的連緊。將來您的子孫也一定會重視您。就是針對各種吉相和兇相的墳?zāi)箒砑右越榻B，希望大家把它當(dāng)做建墓時的一種參考資料．6677508aa00a32fbeeae5071a113f2a95d89cb6918af8-MexM7Y_fw658.jpg墓地的選擇建造墳?zāi)箷r，首先要從選擇墓地開始。所以如查選擇陽光照不到的地點，下面就來針對選擇地時的兇相或吉相加以說明。且會形成直角的地方，才為吉相要在墓地建造界線。沒有界線的墳?zāi)?，主很容易與他人發(fā)生糾葛最理想的境界，沒有入口的墳?zāi)梗骷疫\也無法發(fā)展。墓地的入口，有高壓線通過的墓地，附近因有大樹遮蔽天日，而整天見不到陽光的長青草的紅土地，才為吉相。墓地的土質(zhì)，建筑在山的凌線或山頂?shù)膲災(zāi)?，墳高的墓地，主家運無法進(jìn)展。如果是因周圍的關(guān)系而不得不填高時，以高墻圍起來的墓地，主會遠(yuǎn)離社會而形成孤立無援的局面。像帽子似地覆蓋著石碑的墳?zāi)?，主家中會出現(xiàn)罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地內(nèi)的樹木是屬于兇相，墓附近的雜草，如果蔓延到自家墓地內(nèi)的先端時，就會變成兇相，主其家中會出現(xiàn)身體虛弱的人或病人。所墓地一年至少要清掃一次。有水從周圍高處流下的墓地，主其家中經(jīng)常有病弱者出現(xiàn)。如何看墓地風(fēng)水？天門、地戶、砂在風(fēng)水學(xué)術(shù)語中人們常見這樣一句話：入山尋水口“就是說風(fēng)水師在進(jìn)山尋找陰宅墓地的時候”首先要看水從何處來，同時更要注意穴前明堂的水是什么樣的情況，兩句話都離不開水;所以說水對于陰宅墓地的選擇十分重要。水是山家血脈精。水來處叫做”如果一眼望去看不見來水的源頭“天門開，那么水去處就叫，如果一眼望去看不見水流走的景象”山管人丁水管財，在墓地周圍的水的好壞主宰后代的財運“而墓地周圍的”的好壞優(yōu)劣則主宰后代人丁是否興旺“（穴場附近朝拱的山巒稱之”）所以如果水來之處較為豁然通闊，則預(yù)示著后代財運好，如果水去之處有層層大山攔阻“則預(yù)示后代人能守得住財”也就是財不外流之意。水的深淺也有說道“水深則預(yù)示財大”水淺則財小。水口就好象人們住家的大門口，如果水去的方向有兩座高聳的大山，水從兩山之間流走，這叫兩山夾一水，水為財。被兩山夾住就是關(guān)攔夾拱有情而不愿讓財流走之意，這樣的墓地屬于大貴之地，如果夾拱的山較低，這樣的墓地是發(fā)科甲之地，后代人能讀書當(dāng)官。祖墳風(fēng)水（故人墓地）為什么會旺后代子孫墓地對后代的影響，根據(jù)墓地風(fēng)水不同，有的墓地人丁興旺，有的墓地財富昌盛，有的墓地官運亨通，有的墓地有利婚姻，而有的墓地不利婚姻，有的墓地旺男子，有的墓地旺女孩等。墓地也是根據(jù)八卦二十四山形勢，這樣環(huán)境中的墓地，比如正北有群山環(huán)抱的墓地，原則上是有利中男婚姻的，而北面有窮山惡水的墓地，則是妨害中男婚姻的。比如正西開闊平坦的墓地，是有利少女婚姻的，而正西窮山惡水的墓地，則是妨害少女婚姻的。比如北面低洼或見水的墓地。葬在公墓一定要謹(jǐn)慎風(fēng)水，如何理解公墓風(fēng)水的好壞如今公墓是政府提倡的一種墓地形式，而選擇在公墓安葬逝者也必須要講究風(fēng)水，所以其實雖為公墓，但風(fēng)水依然是不可忽視的一大事項；那么如何看公墓風(fēng)水呢？教你如何看公墓風(fēng)水，選擇好的墓地風(fēng)水經(jīng)書有云：人死有氣，影響活人。這種感應(yīng)是有事實根據(jù)的。古代人聚集氣使它不散失，用界水限制它不再運行，所以把它叫做風(fēng)水。風(fēng)水的法則，能藏風(fēng)是第二個要求。因為即使是盛大的氣運行還有它的余氣止息，雖然零散但深氣也有聚集的地方。水流在土外，外氣橫行成為界水，土內(nèi)的生氣自然止聚，經(jīng)書又說：風(fēng)水自成。士為生氣之母，氣是水之母，所以藏在干涸燥熱的地方的氣要淺，藏在平坦地帶的氣要深。要找一個有生氣的陰宅，讓生氣和不死的陰陽兩氣相結(jié)合來保護(hù)在世親人。我國古代墓葬是一種復(fù)雜的文化現(xiàn)象，墓址的選擇要看風(fēng)水。人們都很重視墓地的選擇，古人選擇墓地考慮的因素依次為：其風(fēng)水不消說自然是好的；符合葉落歸根的傳統(tǒng)觀念；這往往是格于形勢，即前有水流穿過，應(yīng)該明確穴的來水與去水的方位，根據(jù)穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位，再根據(jù)穴的座向及分金五行配合，確定土地神位的準(zhǔn)確方位，同時參照穴的四周環(huán)境來確定土地神位的準(zhǔn)確方向。這樣的土地神位既符陰宅風(fēng)水的形勢，使其墳?zāi)垢臃巷L(fēng)水要求，墳?zāi)沟奈恢靡欢ㄒ龅饺c，就是開闊、干凈還有平坦，只有做到這三點才可以說能夠讓死去的人有一個很好的安身之處。墳頭的高度一定要比公路的要高，否則公路的車水馬龍、熙熙攘攘?xí)沟脡災(zāi)估锏娜说貌坏桨察o，從而影響風(fēng)水的好壞。墳地一般都會選在依山傍水的地方，因此一定要在龍脈的走行方向上，每一座山峰都有著龍脈，而它的走行方向直接影響著墳?zāi)沟娘L(fēng)水。墳?zāi)挂膊灰胖迷跇涓纳戏?，否則會使死者不能夠安息，從而風(fēng)水也就不可能會好了，這是由于樹木逐漸的再生長，它的樹根則是長得最快的部位了，因此它的生長會產(chǎn)生很多的聲響從而影響到死者。選擇墓地風(fēng)水有哪些講究在選擇公共墓地的時候，會聽到類似的一些字眼，山向、龍脈、水域是較為常見的。聽著這些非常專業(yè)的字眼，如果你對此并沒有多大了解的話，根本就不明白別人說的是什么。如何判斷專業(yè)風(fēng)水呢？大的公墓環(huán)境，這叫父母山；后山要高，左右護(hù)衛(wèi)山向要低。前方要有山向，另外中間還需要有水系環(huán)繞。只有具備了這些基本條件才是一個可以選擇的墓地。確定了大環(huán)境以后，內(nèi)環(huán)境同樣也非常重要。因為墳?zāi)咕褪顷幍?，則會陰氣比較重，這個地方也不能選。如果是選擇中日不見陽光的墓地的話，有可能出現(xiàn)男丁稀少，陰宅也需要好的陽光照射條件，這也是風(fēng)水條件之一。建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲災(zāi)共荒苓x，有可能會出現(xiàn)敗家的趨勢。有水從頭頂高處流下的墓穴同樣是一種兇相，如果是選擇這一塊墓地的話，家人會經(jīng)常出現(xiàn)生病的情況。有高壓線通過的墓地不能選，受高壓線磁場干擾，選者主家運衰退，對于這些不是很好的墓地。往往價錢也要的高。居高臨下或者頂峰葬墳的概念純是一個極大的誤區(qū)。墓地的風(fēng)水原則是，來龍氣勢要旺，兩邊要有護(hù)砂，沒有護(hù)砂之穴地難以聚氣，往往都是兇地。孤陽不長、獨陰不生”若在高頂立墓。內(nèi)乘龍氣”的風(fēng)水理論相違背“葬在高處不僅生氣不聚”獨嶺山頭莫葬墳，孤峰獨嶺畏八風(fēng)：生氣不聚難生存，獨陰不生陽不長。似此布局是兇地。葬之日久無后人，在公墓內(nèi)選擇風(fēng)水。首先要看龍脈從何而來，龍氣沿什么方位而行。所選的位置必須是龍氣能到的地方，切記選擇在最高點，因為最高點不僅難以聚其生氣。而且又受八風(fēng)吹泄，選擇墓地首先考慮有無主山，沒有主山的墓地，有些公墓根本不注重主山，離哈爾濱二十公里處有一公墓。外形打扮的非常漂亮，特別門前的迎客門樓設(shè)置的非常引人注目，在外行人眼里認(rèn)為設(shè)置的這么漂亮肯定是一塊風(fēng)水寶地，孝子賢孫不用多說就花錢成交，其實這樣盲目的選擇墓地是大錯特錯，本來這塊公墓的地形風(fēng)水布局還可以，龍脈有起有伏有生氣，將原有的起伏龍氣，并在公墓的四周砌上圍墻，龍脈再好一筑圍墻生氣隔絕，像這樣不懂風(fēng)水的開發(fā)商“不坑害多少不懂風(fēng)水的人啊，根本就無有祖山可尋。更談不上少祖山、祖山以及龍脈了，像這樣的陵園還談什么風(fēng)水地的選擇！遇到這種情況勸君不要在此大動腦筋了，選擇墓地必須選擇有主山、少祖山、祖山，合格的陵園墓地，這些都是重點問題必須考慮，陵園墓地的風(fēng)水，對于明堂大小、高低、來水、去水和方位遠(yuǎn)近都非常重要的，若能達(dá)到這方面要求便可確定這里選穴定向了，除此而外還要考慮墓地是否符合所葬之人的納音五行與坐向分金。陵園風(fēng)水魚平地是一樣的，千萬不要認(rèn)為山區(qū)有風(fēng)水，園陵就沒有風(fēng)水。關(guān)于如何看公墓風(fēng)水，選擇一個好的墓地風(fēng)水分析選墓地需要注意的事項1、墓地上方高壓線通過的，墓地不能選，影響家居運勢？2、如果公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇，家人會出現(xiàn)靈異上身的現(xiàn)象，為吉相。6、在整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設(shè)石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是為散財之兇相。甚至是敗家之勢，主很容易與他人發(fā)生糾葛，墓地風(fēng)水看。是指穴地附近的山。穴地的前面及左右兩旁有山環(huán)抱“可凝聚在該處的生氣不致被風(fēng)吹散”故此穴地必須藏風(fēng)不受大風(fēng)吹刮，而砂環(huán)正是藏風(fēng)的首要條件：砂形以尖、圓、方、正為吉，以歪、斜、破、碎為兇。星體五行以金、木、水、火、土位居生旺之垣為吉。文砂大致有狀元砂、五角金星、五鳳樓臺、狀元筆、獅象把門、二童攻書、狀元馬、狀元帽等，翰林砂(金簽玉檢)。大學(xué)士砂(玉椅香爐)，一般文士砂(筆架、硯臺、文筆聯(lián)珠、展誥、印浮水面、蓮花、梅花、木星、席帽、文陣等。旗鼓、令箭、令牌、刀槍、劍戟、列陣、列兵等,文秀貴砂、武秀貴砂、北辰、御屏駙馬、金箱玉印、金猴捧印、白虎掛印、元豬拱印、赤蛇繞印、禽星生水口、捍門、石人立水口、文星捍門、華表捍門、龜蛇鎮(zhèn)居水口等。墓地風(fēng)水如何看1、因為墳?zāi)咕褪顷幍兀喝绻@快地方一年四季見不到陽光。骨灰墻上的墓穴不要選，有的公墓地方為了節(jié)省土地，建設(shè)所謂的骨灰墻，或者在陡峭的山體上建墓穴，這樣的墓穴不能選，選擇會家庭沒有根基，9、在整塊墓穴周圍要有黃土花草。一招學(xué)會快速看風(fēng)水墓地如何 適合新手中國人都相信死后需要立命的說說法，那么我們應(yīng)該怎么看墓地的風(fēng)水，怎么找到好的風(fēng)水寶地呢？現(xiàn)在靈緣師傅為大家介紹一招學(xué)會怎樣看風(fēng)水墓地。怎樣看墓地風(fēng)水“入山尋水口，在風(fēng)水學(xué)行業(yè)中。風(fēng)水師尋找墓地，同時也更注意穴前明堂的水是什么樣的情況;墓地選址和水關(guān)系密切，山管人丁水管財。墓地周圍的水的好壞主宰子孫后代的財運“而墓地周圍的沙土的好壞則關(guān)系到后代人丁是否興旺了”墓地的選擇，首先也是水和土的選擇，注意墓地風(fēng)水的五大原則。其中包括依山傍水的原則，是好墓地的基本原則。前朝后靠左右抱的原則。前朱雀后玄武，簡單的說就是四面環(huán)山，明堂開闊的原則”這個有利于孕育人才和發(fā)展事業(yè)，要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方;講究自然第一，這個原則的目的是為了阻擋正面沖撞而來的煞氣，人生的最終點就是墓地;辛苦了一輩子的老人如何才能有一個好的歸宿，是后輩子孫們必須要考慮的問題。還對福蔭子孫后人也會起到非常大的作用，風(fēng)水的意義在于幫助人們趨吉避兇，選擇一塊好墓地總是不會錯的，怎么看墓地風(fēng)水最好1、在建造墳?zāi)沟臅r候。首先需要選擇墓地，墳?zāi)故菍儆陉帢O地方。如果選擇在見不到陽光的地方建造，整個家族的運勢就無法好起來，2、地貴平夷，選擇平地就是最好的，古代人建造墳?zāi)苟紩枰可降摹Ｔ谏嚼锩嬲业疥栁?，就是需要在平坦開闊的山中，所以選墓地位置一定要平，3、好的墓地必須要有龍脈，龍脈指的是能夠見到光的山。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓。意思就是有山神鎮(zhèn)壓，野鬼不敢前來打擾。一定要有水，雙水環(huán)繞，很多的古墓都在河道上挖出來的。有山有水有植物。那才是比較好的墓地風(fēng)水寶地，4、墓地不能夠選擇在低洼位置上。最好是地勢高一點，這樣能夠防止雨天漏水。5、墓地風(fēng)水如果夾拱的山較低，這樣的墓地是發(fā)科甲之地，后代人能讀書當(dāng)官。如果水流走的方向沒有什么山來關(guān)攔夾拱，那么這樣的墓地是下等之地。如果有幾座山或三重五重山來關(guān)攔夾拱，發(fā)福的力量就會更大，福力也會更悠久長遠(yuǎn)。水本身沒有方位的概念，不同的墓地對于同一條水來說就產(chǎn)生了不同的方位概念，怎樣看墳?zāi)癸L(fēng)水寶地。一、依山傍水的原則山主人丁水主財，擇水可以令財源滾滾？石為山這骨，水為山之血脈，山有了水才有關(guān)生命。沒有水的山就仿佛沒有靈魂，有山無水休尋地，來看山時先看水，是考察墓地風(fēng)水簡要亦是精辟的總結(jié)。不清楚的可與靈緣師傅聯(lián)系“二、前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴的原則”前朱雀后玄武。

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