風(fēng)水與顏色:客廳適合什么顏色,風(fēng)水

客廳適合什么顏色 風(fēng)水所以選擇淡黃色或灰色系較好，淡黃色適合現(xiàn)代化風(fēng)格。沙發(fā)背景墻不需要特意的去裝飾，一般顏色與客廳顏色和諧。風(fēng)水在顏色選擇上有什么講究？無數(shù)的人走進(jìn)家門之后依然浮躁，實(shí)際上他們是由一個(gè)大的浮躁氣場(chǎng)進(jìn)入一個(gè)自設(shè)的小浮躁場(chǎng)。色彩對(duì)人的精神與情緒有很大影響，此說無論在東西方早已是不爭(zhēng)的事實(shí)。今天我們從東方文化尤其是中國(guó)文化的傳統(tǒng)來探討一下色彩與人居之間的關(guān)系。（一）五行與色彩我國(guó)古代思想家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互 關(guān)系。還以五行之間的生、克關(guān)系來闡釋事物之間的相互聯(lián)系，認(rèn)為任何事物都不是孤立的、靜止的，而是在不斷的相生、相克的運(yùn)動(dòng)之中維持著協(xié)調(diào)平衡。古人將這構(gòu)成宇宙萬物的五種要素（亦是五種精微之氣）稱為“五行”即木、火、土、金、水，五行亦各有與之相應(yīng)的形狀、質(zhì)地 、聲音與顏色等。我們不難發(fā)現(xiàn)中國(guó)人經(jīng)典的審美觀都是契合五行理論的，即便是西方優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師在色彩搭配方面的成功案例也莫不契合五行相生的和諧理念。(二）陰陽與色彩陰陽學(xué)說認(rèn)為宇宙間任何事物都具有既對(duì)立又統(tǒng)一的陰陽兩 方面。經(jīng)常不斷地運(yùn)動(dòng)和相互作用，陰和陽之間。依存、消長(zhǎng)、轉(zhuǎn)化的關(guān)系，無陽則陰無以生”無陰則陽無以化“陰依附于陽，存在著相互資生、相互依存的關(guān)系――即任何陽的一面或陰的一面，都不能離開另一面而單獨(dú)存在，陽代表事物具有動(dòng)的、活躍的、剛強(qiáng)的等屬性的 一方面?；钴S、興奮、光亮、上升的、輕的、熱的等色彩，陰代表事物的具有靜的、不活躍、柔和的、抑制、消 極、晦暗、下降的、重的、冷的、等色彩，(三）五行與色彩具體分析五行就其所表征的可作如下談。青、碧、綠色系列：黃、土黃色系列。白、乳白色系列。黑、藍(lán)色系列。其它的中間色可依主色系分別歸類：但該顏色會(huì)在主色所具 的屬性之外。兼具輔色所具的屬性，道了五行所屬的顏色，需要對(duì)五行相互間的基本關(guān)系。從而創(chuàng)造良好的視覺效果以構(gòu)建舒適通暢的居室氛圍，五行間相生相克的基本關(guān)系如下。相生——木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克——木克土、土克水、水克火、火克金、金克木：五行的顏色運(yùn)用與搭配自古以來便展現(xiàn)在我們的生活中。之美稱的故宮紫禁城的五行色彩搭配就絕妙地體現(xiàn)了五行相生的原理——紫禁城的城墻是紅色的“而上面的琉璃瓦及故宮眾多殿宇的金頂為黃色”體現(xiàn)了五行中火（紅色）土（黃色）相生的原理，紫禁城在今日更顯其獨(dú)步天下的王者風(fēng)范。而這恰恰印證了我國(guó)古代哲學(xué)思想與建筑藝術(shù)的完美結(jié)合，為紅、白、黑三色。若以五行原理看：馬上就 會(huì)發(fā)現(xiàn)它其實(shí)是一個(gè)違反五行原則的矛盾體—火（紅色）克金（白色）。水（黑色）克火（紅色），居室色彩的合理搭配如何正確的運(yùn)用五行顏色來調(diào)節(jié)我們的人體能量場(chǎng)，這其中的搭配學(xué)問可謂既復(fù)雜又簡(jiǎn)單。1如某人喜歡在居室里布置較多的綠色系列?所以在布置青、綠色系列的同時(shí)也布置一些藍(lán)、黑色系列，但倘若沒有代表五行中水的藍(lán)黑色系列。但是如果有大量代表五行中金的白色系列。的綠色系列與代表火的紅色系列可用，至于很多混合色調(diào)，其中的生克原理較為復(fù)雜，例如五行中水克火，但火比水旺則不受其克，這也即是大面積的紅反而能克小面積的黑，可見五行貴在均衡(四）陰陽與色彩具體分析例如：陰面的房間可以考慮用暖色調(diào)，這樣冬天會(huì)感覺暖和一點(diǎn)，陽面房間用冷色調(diào)可以在夏天感覺涼爽些，餐廳適宜暖色調(diào)，這樣吃飯的時(shí)候會(huì)感覺溫馨，并且暖色光照在飯菜上會(huì)讓人更加有食欲，但是廚房就需要冷色調(diào)了，火氣大的地方用暖色調(diào)會(huì)讓人感覺熱?；钴S、熱情、勇敢、愛情、健康、野蠻橙：富饒、充實(shí)、未來、友愛、豪爽、積極黃：智慧、光榮、忠誠(chéng)、希望、喜悅、光明綠：公平、自然、和平、幸福、理智、幼稚藍(lán)：自信、永恒、真理、真實(shí)、沉默、冷靜紫：權(quán)威、尊敬、高貴、優(yōu)雅、信仰、孤獨(dú)黑：神秘、寂寞、黑暗、壓力、嚴(yán)肅、氣勢(shì)白：神圣、純潔、無私、樸素、平安、誠(chéng)實(shí)如果你生于新歷的3月6日至8月8日，適宜選用冷色的顏色衣服來涼透自己的命格,顏色可選用冷色：藍(lán)。包括衣服，衣著可選用以上顏色，但房間裝飾除了忌用黑色，衣著方面就無需理會(huì)，屬于寒冷之命。衣柜顏色與風(fēng)水有關(guān)嗎現(xiàn)在越來越多的人都把風(fēng)水看得很重要，好的房屋地基和風(fēng)水位置固然重要，而對(duì)于一個(gè)家居最重要的大門才是更重要的家居風(fēng)水需要注意的地方。那么大門風(fēng)水禁忌有哪些，大門什么顏色風(fēng)水好？1、大門漏財(cái)在農(nóng)村中如果一個(gè)房屋的大門處能夠看到正對(duì)面房屋的窗戶，最好的化解這個(gè)大門風(fēng)水禁忌的方法就是利用高大的綠色植物且盡量高過大門。2、禁對(duì)著廟宇廟宇雖然在某種程度上屬于一種好風(fēng)水的地方，當(dāng)然在大門風(fēng)水學(xué)中正對(duì)廟宇也會(huì)給自己家人帶來不利的影響。3、開門方向房屋的大門開門方向在大門風(fēng)水中相當(dāng)?shù)闹匾?、大門顏色風(fēng)水在大門風(fēng)水學(xué)中，大門的顏色并不是人們想要哪種就是什么顏色，大門的顏色是有很高的風(fēng)水講究的，向北開的門不適合漆成紅色等等。所以大門的顏色最好與命理五行相對(duì)應(yīng)最好。金命大門顏色：白色、金色、銀色、青色、綠色、褐色木命大門顏色：大門風(fēng)水顏色有什么講究現(xiàn)在越來越多的人都把風(fēng)水看得很重要，風(fēng)水的好壞，已經(jīng)成為人們選擇住宅時(shí)重點(diǎn)考慮的內(nèi)容之一，好的房屋地基和風(fēng)水位置固然重要，但這都是其次，而對(duì)于一個(gè)家居最重要的大門才是更重要的家居風(fēng)水需要注意的地方。那么大門風(fēng)水禁忌有哪些，大門什么顏色風(fēng)水好？1、大門漏財(cái)在農(nóng)村中如果一個(gè)房屋的大門處能夠看到正對(duì)面房屋的窗戶，會(huì)形成漏財(cái)格局，最好的化解這個(gè)大門風(fēng)水禁忌的方法就是利用高大的綠色植物且盡量高過大門。2、禁對(duì)著廟宇廟宇雖然在某種程度上屬于一種好風(fēng)水的地方，但是卻始終給予們一種陰森的感覺，當(dāng)然在大門風(fēng)水學(xué)中正對(duì)廟宇也會(huì)給自己家人帶來不利的影響。3、開門方向房屋的大門開門方向在大門風(fēng)水中相當(dāng)?shù)闹匾?，開分方向會(huì)受到地理環(huán)境的因素影響，如果房子的正前方有江河湖泊的話，開門一定見山；若地勢(shì)平坦則適合開中門。4、大門顏色風(fēng)水在大門風(fēng)水學(xué)中，大門的顏色并不是人們想要哪種就是什么顏色，大門的顏色是有很高的風(fēng)水講究的，向北開的門不適合漆成紅色等等。所以大門的顏色最好與命理五行相對(duì)應(yīng)最好。金命大門顏色：白色、金色、銀色、青色、綠色、褐色木命大門顏色：青色、綠色、黃色、啡色、褐色、藍(lán)色水命大門顏色：灰色、藍(lán)色、紅色、橙色、白色、銀色火命大門顏色：紅色、橙色、白色、金色、銀色、綠色土命大門顏色：黃色、褐色、灰色、藍(lán)色、紅色、紫色關(guān)于大門風(fēng)水知識(shí)就介紹到這，很多人認(rèn)為風(fēng)水是迷信，個(gè)人覺得寧可信其有，不可信其無，友情提示下：由于每一個(gè)人的八字命理都不同，因此對(duì)于個(gè)人的家居房屋的風(fēng)水布置還需要咨詢資深大師來根據(jù)每一個(gè)人的八字命理相結(jié)合，最后得出最好的風(fēng)水布置方案。在風(fēng)水學(xué)上主臥用什么顏色比較好，而什么顏色在臥室的布局中，臥室的門也是至關(guān)重要的。臥室的門是什么顏色的？臥室門色的風(fēng)水禁忌是什么？所以最好選擇溫暖或中性的顏色，建議臥室門選擇粉色、薰衣草色、淺藍(lán)色、淺綠色和其他明亮活潑的顏色，這樣可以讓人們感到安靜和放松，如何選擇臥室門的顏色。1.歐洲國(guó)家的裝飾風(fēng)格應(yīng)該盡可能輕、小、新鮮，這樣我們就可以給我們的心帶來舒適和新鮮，像米色、卡其色是一種很好的顏色！這比第一風(fēng)格更華麗，所以我們要改變顏色的門。我們可以選擇看起來很高貴的顏色，如棕白色、米色等更適合?，F(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格的裝修這種風(fēng)格比較隨意，但最重要的是要搭配整個(gè)房子的裝修風(fēng)格。家裝公司木質(zhì)木門被更多地使用，我們也可以選擇白色門，臥室門顏色的風(fēng)水是禁忌：藍(lán)色，黑色和紅色都在風(fēng)水中，容易帶來疾病。客廳風(fēng)水中顏色和坐向要注意什么客廳風(fēng)水顏色——正東方正東方是太陽升起的地方，所以在這個(gè)方向比較適合有生命力的植物，像是綠色的植物就可以。在這個(gè)方向上使用綠色的裝飾比較有宜。客廳風(fēng)水顏色——正西方西方是關(guān)系著子孫的運(yùn)勢(shì)，并且五行之中這個(gè)方位屬金，或者六株中空的金屬風(fēng)鈴或者電視和音響都比較適合放在這個(gè)位置?？蛷d風(fēng)水顏色——正南方正南方是一家中風(fēng)水的重點(diǎn)，所以比較適合使用紅色的裝飾，像是紅色或者橘紅色的花都可以擺在這個(gè)位置。如果必須要在南方擺放鏡子的話，大鏡子對(duì)風(fēng)水不利。客廳風(fēng)水顏色——正北方正北方是屬水，代表著家人的事業(yè)運(yùn)，最好是使用藍(lán)色或者黑色的布置。像是魚缸或者山水畫以及水車等都比較適合。客廳風(fēng)水顏色——東北方東北方代表著文昌運(yùn)，就要特別注意這個(gè)地方的風(fēng)水，所以最好是使用黃色或者土色的布置?？蛷d風(fēng)水顏色——西北方西北方關(guān)系著家人的人際關(guān)系，所以比較適合擺放金色、銀色等的物品。裝修風(fēng)水與顏色有哪些禁忌宿舍、房屋裝修、家具用品，不能太老氣。顯得室內(nèi)、房屋明亮陽氣；顯得室內(nèi)、房屋陰沉灰暗。（穿衣服色調(diào)要老，顯得人沉穩(wěn)、老練、有閱歷）房屋內(nèi)外要盡可能不要留下各種大小和微小孔洞、死角、隔層和縫隙，會(huì)給各類大小動(dòng)物和昆蟲留下生長(zhǎng)、潛藏的地方；凡是將要結(jié)束生命的各類大小動(dòng)物和昆蟲，專門向最黑暗的死角、孔洞、隔層或微小孔洞和縫隙中潛藏，這也許是古代流傳下來的邪氣、穢氣和妖精作怪的兇宅的真實(shí)原因！珍藏和保存自身遺體是一切生命現(xiàn)象珍愛生命的本質(zhì)和天性；各類大小臨近死亡攜帶病毒的動(dòng)物和臨近死亡攜帶病毒的昆蟲也有珍愛生命的天性，潛藏到各種大小或微小孔洞、死角、隔層和縫隙中保存自身的遺體；風(fēng)水正面解；和以上觀點(diǎn)相背，風(fēng)水反面詮釋。什么是最好的風(fēng)水？——最好的風(fēng)水就是心態(tài)平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風(fēng)水。風(fēng)水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為：那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征，應(yīng)明顯有一定的羅盤文化含義，是地形局限，沒有留下延續(xù)的種群。本人在現(xiàn)實(shí)中找到的事例是，地形不合法，風(fēng)水理氣、羅盤用事如同兒戲，實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水，多從科學(xué)角度思考更有益？過去很多地段無法建房?，F(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限，木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣。決對(duì)是兩種風(fēng)水含義，科學(xué)給人類帶來前所未有的新天地，木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時(shí)代。只能選擇背風(fēng)向陽的低洼地段，房屋不能高，低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕。通風(fēng)條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差，鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣。完全有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好，比如臺(tái)形高臺(tái)地段。過去由于建材的限制，現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢(shì)，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，更有利于人類的身心健康，一個(gè)城市的風(fēng)水優(yōu)劣。不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水，而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的、占主導(dǎo)地位的、主宰這個(gè)城市的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水，而其中政府就是最典型的政治風(fēng)水特征。在某地原來有一個(gè)鄉(xiāng)級(jí)政府在河流的對(duì)岸，由于政府機(jī)構(gòu)存在的原因。河流對(duì)岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市，后來留下的三家小店，每家的狀態(tài)也僅僅是保持一個(gè)小攤柜的場(chǎng)面，再無往日的繁華興隆，沒有獨(dú)立的財(cái)政功能基礎(chǔ)，其影響能力帶來的風(fēng)水效應(yīng)反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨(dú)立決策功能和財(cái)政功能的政府機(jī)構(gòu)。個(gè)管道技術(shù)性問題（如管道技術(shù)性能不足，這些都是屬于影響到風(fēng)水的一種因素。其它意義層面上的風(fēng)水影響不存在。多用現(xiàn)代科學(xué)思考更能說明和說清問題。風(fēng)水的實(shí)質(zhì)用現(xiàn)代漢語表達(dá)就是：創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢(shì)；合理利用自然客觀條件和規(guī)律；符合規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點(diǎn)；合乎力學(xué)、科學(xué)原理；合乎常識(shí)、邏輯，不存在令人費(fèi)解的特別神秘風(fēng)水！古代風(fēng)水，實(shí)質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件，適應(yīng)人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結(jié)論是：人類在那里已被徹底陶汰，沒有再延續(xù)種群到今天。風(fēng)水強(qiáng)調(diào)的就是有利、方便、實(shí)用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統(tǒng)風(fēng)水理論，切入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域，用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計(jì)理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余。對(duì)風(fēng)水要有正確認(rèn)識(shí)：也就是植物有旺風(fēng)水作用。不需要耗費(fèi)醫(yī)藥費(fèi)用，也就是植物有旺財(cái)?shù)男Ч目茖W(xué)、正面認(rèn)識(shí)更能說明問題。比如高層空氣好，防雷擊的措施要有力，當(dāng)然還存在其它需要注意的事項(xiàng)。風(fēng)水只能提醒從多角度思考，技術(shù)層面的事，現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)。傳統(tǒng)建筑是以中心對(duì)稱理論為主?，F(xiàn)代建筑，以實(shí)用、功能為主。二者基礎(chǔ)不同。在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的古老風(fēng)水理論，就象老式馬車駕駛技術(shù)，能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎？古代以自然風(fēng)水為主，現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主，二者基礎(chǔ)完全不同，服裝店收銀臺(tái)吧臺(tái)下想接個(gè)水管放個(gè)水糙便于洗杯子、在風(fēng)水上不知有沒有什么講究？方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水。過門磚斷裂影響風(fēng)水嗎?引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害，就會(huì)影響到房屋風(fēng)水。房屋的風(fēng)水，首先就是房屋的實(shí)用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。陽臺(tái)前放消防水箱會(huì)影響風(fēng)水嗎？——凡是對(duì)人類社會(huì)有益的事情，不會(huì)影響風(fēng)水；只有對(duì)人類社會(huì)無益的事情，甚至有害的事情，才會(huì)影響風(fēng)水。陽臺(tái)前放消防箱，不妨害各類活動(dòng)，是對(duì)房屋安全起保駕作用的，不可能會(huì)妨礙風(fēng)水，是有益于風(fēng)水。用規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評(píng)估考量各類事物。符合規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生，就是壞風(fēng)水。風(fēng)水布局再合理，談不上規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件，那只能認(rèn)為是怪論。風(fēng)水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動(dòng)。主臥的門開在背景墻上在風(fēng)水上有什么說法？主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法，到了現(xiàn)場(chǎng)可以臨機(jī)發(fā)揮。合理、美觀、實(shí)用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。風(fēng)水學(xué)，門關(guān)應(yīng)該安門左右邊哪個(gè)位置？——以方便、實(shí)用為準(zhǔn)。如果左邊實(shí)用、方便就安左邊，右邊實(shí)用、方便就安右邊。如果門關(guān)安上不方便、不實(shí)用，凡是不方便、不實(shí)用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風(fēng)水大忌。規(guī)整的含義是：合理謀劃布局，在繁復(fù)中見精神。就是要有統(tǒng)一整齊規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)代城市和農(nóng)村中，那些混亂建筑，從風(fēng)水的角度論，哪里存在更多貧窮和貧困。雨水就從門前過流。水優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件，只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件，是多余配置構(gòu)件，安裝不牢固、不安全，才會(huì)影響風(fēng)水。比如窗戶只能在哪里，采光效果好，放別的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其實(shí)就是壞風(fēng)水。打井水井位置選取，用風(fēng)水理氣的方法位置選得再好，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實(shí)用價(jià)值。如果沒有防盜安全網(wǎng)或窗，床頭不能靠窗，把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個(gè)皇帝的風(fēng)水錢。臥室內(nèi)放個(gè)浴桶風(fēng)水有什么不好?物品能放在它應(yīng)該放的地方，肯定最好。臥室內(nèi)放個(gè)浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動(dòng)，不影響風(fēng)水，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，留那邊做門好？不能肯定回答，只能原則回答：二、根據(jù)房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準(zhǔn)備做什么），本著合理利用空間、方便實(shí)用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。最后關(guān)于什么叫風(fēng)水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：為了不傷害失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的自尊心，為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風(fēng)水學(xué)又可稱為“退步臺(tái)階學(xué)”很多明顯是主觀失誤造成的悲劇。很多明明是主觀，如果再?gòu)闹饔^上找原因，無疑對(duì)當(dāng)事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當(dāng)事人往往對(duì)悲劇的發(fā)生總是耿耿于懷，不能釋疑，這時(shí)風(fēng)水術(shù)總是會(huì)導(dǎo)引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，無形的風(fēng)水術(shù)語“定義中找到合理的解釋”其實(shí)也就是誘導(dǎo)當(dāng)事人找一找合理，排解當(dāng)事人心頭的痛傷，為了將主觀責(zé)任歸罪于客觀。潑皮無奈術(shù)“如明明是貪污受賄而獲罪”風(fēng)水術(shù)可以定義為。風(fēng)水術(shù)可定義為”這種把主觀責(zé)任導(dǎo)演歸罪于客觀“其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用”它誘使人們不從個(gè)人主觀方向找原因“不從個(gè)人主觀方向努力”而把責(zé)任向其它方向推卸。這也正是風(fēng)水術(shù)的最大缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和軟肋，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩，大聲嚎哭。這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來。心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，這位可愛的母親對(duì)著地頭，用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數(shù)次，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤，那位心愛的寶貝睜開淚眼：邊哭邊說，快回家拿鋤頭來，一定要挖掉”于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風(fēng)水的某些作法的真實(shí)寫照和縮影，我家祖墳坐北朝南，西北方10米內(nèi)有口井中間有條路，這口井影響祖墳嗎，墓地西北十米遠(yuǎn)有井肯定風(fēng)水有影響”原因是對(duì)于天子帝皇來說。任何地方少有差錯(cuò)。都會(huì)萬箭穿心。特定禁忌叫風(fēng)水，外國(guó)人的特定禁忌不一定叫風(fēng)水，但不等于外國(guó)人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于習(xí)俗，起因于對(duì)某一事項(xiàng)的看法，起因于對(duì)某些動(dòng)植物的忌諱，起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，字解釋出來的圍墻院內(nèi)不能有“就是典型的戲說；不能太大，這是由缺少木材的地方演進(jìn)出來的一種禁忌習(xí)俗；是源于某些動(dòng)物對(duì)紅色特別畏懼而演進(jìn)過來的禁例；床頭不能向西，源于佛、道文化的“超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地”其它附會(huì)此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進(jìn)一步的闡釋而存在的……等等；如桃木避邪就是典型；源于酷暑難熬，源于天寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等。找原因和答案，不從主觀內(nèi)在傷痛的心上撒鹽”視野能見到的尖、角、獨(dú)豎、交叉、弓射物體，自然而然就是犯，門、窗外視野能見的尖、角、獨(dú)豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這些特征肯定十分容易。

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