黑色灶臺(tái)風(fēng)水破解實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水,風(fēng)水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為:那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征,應(yīng)明顯有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形局限,沒有留下延續(xù)的種群。本人在現(xiàn)實(shí)中找到的事例是,地形不合法,風(fēng)水理氣、羅盤用事如同兒戲,多從科學(xué)角度思考更有益?過去很多地段無法建房。現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,克服了劣質(zhì)地形的局限,木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣。決對(duì)是兩種風(fēng)水含義,也代表時(shí)代在進(jìn)步,科學(xué)給人類帶來前所未有的新天地,木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的時(shí)代。只能選擇背風(fēng)向陽的低洼地段,房屋不能高,低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕。通風(fēng)條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差,易病變,鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣。完全有可能使房屋建筑向高處走,高大建筑成為可能,高大、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好,比如臺(tái)形高臺(tái)地段。過去由于建材的限制,不適合建房,現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢(shì),而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮,比洼地更好,更有利于人類的身心健康,一個(gè)城市的風(fēng)水優(yōu)劣。不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水,而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的、占主導(dǎo)地位的、主宰這個(gè)城市的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水,而其中政府就是最典型的政治風(fēng)水特征。在某地原來有一個(gè)鄉(xiāng)級(jí)政府在河流的對(duì)岸,由于政府機(jī)構(gòu)存在的原因。僅商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)一項(xiàng),河流對(duì)岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是最大的商店,形成一條小小的熱鬧街市,鄉(xiāng)級(jí)政府機(jī)構(gòu)搬遷到別處,驟冷“在不到三個(gè)月的時(shí)間里,后來留下的三家小店,每家的狀態(tài)也僅是保持一個(gè)小攤柜的場(chǎng)面,再無往日的繁華興隆,沒有獨(dú)立的財(cái)政功能基礎(chǔ),其影響能力帶來的風(fēng)水效應(yīng)就能如此,更何況更大的帶有獨(dú)立決策功能和財(cái)政功能的政府機(jī)構(gòu),其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大,決定一個(gè)城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水:政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合。才是完整意義上的風(fēng)水,明顯在更大層度上已擺脫人類對(duì)自然地理風(fēng)水的依賴,發(fā)達(dá)的交通。天空、地下、地上,形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利,不存在對(duì)單純水力的依賴和利用的局限,自來水的實(shí)現(xiàn)。完全克服了逐水草而居的事實(shí),電、氣的實(shí)現(xiàn)??朔藢?duì)單一自然燃料——柴、草的依賴,包括其它因素的人為實(shí)現(xiàn),這些條件的實(shí)現(xiàn),完全擺脫了人類對(duì)自然地理風(fēng)水的依賴,也有力地證明科學(xué)更神奇的事實(shí),第一是能供人類生存的條件?第二是更優(yōu)良的人類生存條件。也就是選擇生意上的優(yōu)良條件,多用科學(xué)頭腦思維?;葜菁我輬@風(fēng)水如何:就是現(xiàn)代科技的看點(diǎn):也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水,沒有鋼筋、水泥:能造那么高的房屋嗎?沒有自來水?沒有水?風(fēng)水再好,風(fēng)水,能滿足人的生存、生活條件是關(guān)健,有管道橫穿自家院上方影響風(fēng)水嗎:有管道橫穿自家宅院上方:如果處理不合理,影響視線和美觀,管道經(jīng)過有妨礙今后空間再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障礙)。還有一個(gè)管道技術(shù)性問題(如管道技術(shù)性能不足,這些都是屬于影響到風(fēng)水的一種因素。防滲漏,防雷擊的措施要有力,當(dāng)然還存在其它需要注意的事項(xiàng)。風(fēng)水只能提醒從多角度思考,技術(shù)層面的事,現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)。傳統(tǒng)建筑是以中心對(duì)稱理論為主?,F(xiàn)代建筑,以實(shí)用、功能為主。二者基礎(chǔ)不同。在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的古老風(fēng)水理論,就象老式馬車駕駛技術(shù),能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎?古代以自然風(fēng)水為主,現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主,二者基礎(chǔ)完全不同,怎能固守舊教條。服裝店收銀臺(tái)吧臺(tái)下想接個(gè)水管放個(gè)水糙便于洗杯子、在風(fēng)水上不知有沒有什么講究?方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水。過門磚斷裂影響風(fēng)水嗎?引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害,就會(huì)影響到房屋風(fēng)水。房屋的風(fēng)水,首先就是房屋的實(shí)用性和耐用性,也就是房屋的使用壽命。陽臺(tái)前放消防水箱會(huì)影響風(fēng)水嗎?——凡是對(duì)人類社會(huì)有益的事情,不會(huì)影響風(fēng)水;只有對(duì)人類社會(huì)無益的事情,甚至有害的事情,陽臺(tái)前放消防箱,不妨害各類活動(dòng),是對(duì)房屋安全起保駕作用的,不可能會(huì)妨礙風(fēng)水,是有益于風(fēng)水。用規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評(píng)估考量各類事物。符合規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生,就是好風(fēng)水。就會(huì)壞事,就是壞風(fēng)水。風(fēng)水布局再合理,談不上規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件,那只能認(rèn)為是怪論。風(fēng)水再好,核心必須要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動(dòng)。主臥的門開在背景墻上在風(fēng)水上有什么說法?主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法,到了現(xiàn)場(chǎng)可以臨機(jī)發(fā)揮。正大的道理為:合理、美觀、實(shí)用、方便、安全是真理。反之為邪門歪道。風(fēng)水學(xué),門關(guān)應(yīng)該安門左右邊哪個(gè)位置?——以方便、實(shí)用為準(zhǔn)。如果左邊實(shí)用、方便就安左邊,右邊實(shí)用、方便就安右邊。如果門關(guān)安上不方便、不實(shí)用,就不要安裝門關(guān),自找麻煩。凡是不方便、不實(shí)用、礙手礙腳、自找麻煩的事物,都是風(fēng)水大忌。規(guī)整:規(guī)整的含義是:合理謀劃布局,在繁復(fù)中見精神。就是要有統(tǒng)一整齊規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),整齊劃一,不能七零八亂?,F(xiàn)代城市和農(nóng)村中,那些混亂建筑,相互抵消,互相矛盾,從風(fēng)水的角度論,哪里存在更多貧窮和貧困。我家原來是東大門,現(xiàn)在改為南大門,但是西邊地勢(shì)高,雨水就從門前過流,而且還沖刷西南墻角,求解——回答是:地形不整齊、不規(guī)范。要對(duì)地形進(jìn)行必要整理,使下雨流水規(guī)范有序?,F(xiàn)在的狀況是流水似無頭的蒼蠅,亂竄。人事會(huì)相因如形。對(duì)稱的核心實(shí)質(zhì)內(nèi)容是要有中心和重點(diǎn);由房屋的有中心和重點(diǎn),誘道人文、行事、為人要有中心和重點(diǎn),也就是人性要有主心骨,不能是糊涂蒼蠅。傳統(tǒng)風(fēng)其實(shí)就是對(duì)稱理論,是受自然和人體美的啟發(fā)而建立起來的一種風(fēng)水美學(xué)觀。從圓、方、正這些角度思考,人體其實(shí)是一不規(guī)則的凹凸形體,但人體有一主要美學(xué)特征就是左右對(duì)稱,作為天人合一的風(fēng)水觀,在傳統(tǒng)建筑中體現(xiàn)的基本核心就是:前后對(duì)稱,在對(duì)稱中求取平衡。一、是指這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置必須要,是不可缺少的結(jié)構(gòu)和設(shè)置。不是可要可不要;實(shí)質(zhì)意義不大;沒有,對(duì)正常生活沒有影響的事物。這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置,是人類必須,服務(wù)于人類。二、把這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置換位置也不適合,必須是這樣。需要、必須、實(shí)用、舒服、喜愛、欣賞,風(fēng)水必好。家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風(fēng)水?此類問題以是否需要、必須作為衡量風(fēng)水優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件。一邊安裝玻璃門,不能肯定回答,只能原則回答:二、根據(jù)房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準(zhǔn)備做什么),本著合理利用空間、方便實(shí)用的原則,二者綜合考慮門安裝那一邊。還可以從其它不同的方向去理解和定義:為了不傷害失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的自尊心,為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的傷口上撒鹽,為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的心頭上扎針,給予這些人合理的心理安慰,風(fēng)水學(xué)又可稱為“退步臺(tái)階學(xué)”很多明顯是主觀失誤造成的悲劇。很多明明是主觀,如果再?gòu)闹饔^上找原因,無疑對(duì)當(dāng)事人的心理是一種再次傷害,而悲劇當(dāng)事人往往對(duì)悲劇的發(fā)生總是耿耿于懷,不能釋疑,這時(shí)風(fēng)水術(shù)總是會(huì)導(dǎo)引人們從客觀外界找原因,就是客觀外界中找不到原因,定義中找到合理的解釋”其實(shí)也就是誘導(dǎo)當(dāng)事人找一找合理,排解當(dāng)事人心頭的痛傷,為了將主觀責(zé)任歸罪于客觀。潑皮無奈術(shù)“如明明是貪污受賄而獲罪”風(fēng)水術(shù)可以定義為。風(fēng)水術(shù)可定義為”這種把主觀責(zé)任導(dǎo)演歸罪于客觀“其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用”它誘使人們不從個(gè)人主觀方向找原因“不從個(gè)人主觀方向努力”這也正是風(fēng)水術(shù)的最大缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和軟肋,一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩,這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來。心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵,這位可愛的母親對(duì)著地頭,用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數(shù)次,害得我的寶貝摔跤,回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉,免得寶寶再摔跤,那位心愛的寶貝睜開淚眼:邊哭邊說,快回家拿鋤頭來,于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風(fēng)水的某些作法的真實(shí)寫照和縮影,我家祖墳坐北朝南,西北方10米內(nèi)有口井中間有條路,這口井影響祖墳嗎,——對(duì)于一定能出天子帝皇的風(fēng)水寶地:墓地西北十米遠(yuǎn)有井肯定風(fēng)水有影響“原因是對(duì)于天子帝皇來說,任何地方少有差錯(cuò)。都會(huì)萬箭穿心。掉入萬世不竭的無底深淵。慘像肯定目不忍睹,墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂?因?yàn)槠矫癜傩詹慌碌羧肴f世不竭的無底深淵,也從來不耽心怕摔得粉身碎骨。原因是平民百姓本身就身處淵底,再也不怕往更深處掉,因此再也不會(huì)發(fā)生粉身碎骨的事,風(fēng)水學(xué)稱為《帝皇學(xué)》。什么是最好的風(fēng)水,——最好的風(fēng)水是心態(tài)平衡,無貪、無欲、無奢望、無意外貪求,要想真正懂得什么是,最好去中國(guó)的西北大沙漠和高原去親身體驗(yàn)一段生活。人類和一切生物均無法生存”中國(guó)的東南方的濕潤(rùn)、溫暖氣候條件下,一顆種子放在石頭上都能生根發(fā)芽,生長(zhǎng)出可愛的植株?妖魔鬼怪畏服、懼怕。如下內(nèi)容很有效,不會(huì)產(chǎn)生誤解,不會(huì)被授以迷信把柄,不要求助任何人,本人是學(xué)風(fēng)水,也間或替人做過風(fēng)水。也知道一定的邪術(shù),也研究過一定的邪法,但本人從來也不信邪術(shù),覺得那些下三爛的東西用處極其有限。幾十年來本人只信一樣?xùn)|西——書。本人家里有一些書,是工具書、教科書、科普書、名人名著。本人想信古老、而不是現(xiàn)代風(fēng)水書中的如下二種說法:可壓百邪”可旺龍氣、改宅運(yùn)、旺財(cái)運(yùn)“這是風(fēng)水書中的原句,本人沒有加一個(gè)字。沒有減一個(gè)字”原原本本摘抄在此,親身體會(huì)也是實(shí)實(shí)在在的受益,確有改龍運(yùn)、旺家宅、旺財(cái)運(yùn)、去百邪的功用,關(guān)于改變風(fēng)水的其它物品和方法。應(yīng)都是捕風(fēng)捉影。本人想信的書能旺財(cái)、改運(yùn),而且是有直接能說明問題的事例和事實(shí)依據(jù)。想要旺財(cái)、避煞、解邪,建議買一些書存放家中,勝于任何風(fēng)水布局,勝于任何旺財(cái)、驅(qū)邪、捉鬼、畫符、鎮(zhèn)宅,如下書最好,3、科技、科普書:風(fēng)水的化解。其它化解物件容易引起歧義、質(zhì)疑。就是被質(zhì)疑理由充分正當(dāng),化煞具有更好的作用。五星團(tuán)聚。不要以為紅旗就沒有另一層含義。只是紅星閃亮的一面,選擇紅。更深的含義還是化煞作用,只是意在言外,精神詮釋,不落世俗而已,全世界所有的軍隊(duì)都在一定部位使用有紅色,關(guān)于紅色的化煞、避邪作用,淵于自然界的動(dòng)物啟示。牛就忌諱紅色。西方斗牛士就是利用牛對(duì)紅色敏感的這一特征,克制牛的蠻力:天上飛的老鷹,就最忌諱紅色,農(nóng)村就有人家利用這一特征。設(shè)置紅色標(biāo)志,克制老鷹對(duì)家禽的攻擊,猴子對(duì)紅色就相當(dāng)忌諱、敏感,猴見紅色而驚懼、惶恐、畏縮、狂燥。具有攻擊性,都有避忌紅色的特征”對(duì)紅色敏感避忌,獅群就忌諱紅色,動(dòng)物忌諱紅色根源又是畏懼。紅旗的作用,如果對(duì)風(fēng)水不放心,認(rèn)為不妥。風(fēng)水學(xué) 克黑色黑色屬水,也代表陰氣。你只能以黃色為主,也可以橙紅(即黃90+紅10)。黃色代表土。黑色家具風(fēng)水好不好如是屬木命人大吉...屬水屬金命人中吉...屬火命人用之大兇....屬土命人用之次兇黑色的床影響風(fēng)水么如是屬木命人大吉...屬水屬金命人中吉...屬火命人用之大兇....屬土命人用之次兇黑色葫蘆得風(fēng)水代表什么黑色葫蘆驅(qū)邪祛病的作用葫蘆自古以來就是福祿吉祥的象征,也是保宅護(hù)家的良品。葫蘆還用作除病之用,只須掛在病者的睡床尾或擺放在病者的睡側(cè)。就可以吸取病人身上的病氣,則可以吸取人身上的晦氣,風(fēng)水學(xué)上 黑色屬水嗎水色黑!但不是黑色都屬水……別墅中黑色太多在風(fēng)水學(xué)上有哪些影響呢?于是為別墅中裝飾了很多黑色以及暗色的飾品及家具。那么黑色在別墅裝修風(fēng)水中有哪些影響呢?純黑的室內(nèi)裝修是不可取的,一般人是不宜居住在這種環(huán)境里的,因?yàn)楹谏啵茐牧耸覂?nèi)的陰陽平衡,會(huì)影響居住者的生活和健康。五行是構(gòu)成世界所有事物的基礎(chǔ)元素,是自然界保持平衡的必要條件。顏色也有五行之分,黑色屬水。
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