風(fēng)水業(yè):現(xiàn)在做風(fēng)水行業(yè)賺錢嗎

現(xiàn)在做風(fēng)水行業(yè)賺錢嗎要想給人家做風(fēng)水，自己的風(fēng)水做不好怎么能做好人家的風(fēng)水呢。自己的風(fēng)水做好了，做什么行業(yè)都賺錢。有沒有做風(fēng)水行業(yè)的人基本都是玩玩的。所以聽好的不要聽嚇虎的。天涯明月刀答題 民間認(rèn)為風(fēng)水業(yè)的祖師爺是誰他是全世界當(dāng)之無愧的祖師爺，當(dāng)代郭璞是周今天。為什么風(fēng)水行業(yè)的祖師是楊筠松命相問題：算命、看相的理論是來源于《周易》，宋代陳希夷的《心相篇》，它通過觀察生庚、面相，說明吉兇禍福。有的比較靈驗(yàn)，從佛法觀點(diǎn)看，它雖能說明事物的現(xiàn)象，如斷定人壽命，而未觸及事物的本質(zhì)。為什么某人有短命的相？不知道。更不知道。這是知其然，是不究竟的說法。佛法不同，它是從根本上揭示命相的由來和原理，并能提出改造命運(yùn)的方法。卻不主張算命、看相，認(rèn)為是舍本逐末，徒勞無益的。下面舉幾個事例說明：明代袁了凡遇云南孔先生斷他終生命運(yùn)，云谷禪師教以造命之學(xué)，培福積德，改變后半生命運(yùn)?？紫壬呐袛鄰拇送耆混`了?？紫壬鷶喽ㄋ荒芸贾羞M(jìn)士，說他做官只到知縣，結(jié)果升到兵部當(dāng)官；說他無子，結(jié)果生二子并都成才；說他壽命只53歲，孔先生精通邵康節(jié)的皇極數(shù)，是非常高明的相士，斷人吉兇禍福十分可信。為什么他說袁了凡前半生那樣靈驗(yàn)，后半生完全不靈？不正說明命相之學(xué)是知其然，不知其所以然嗎？四十歲還沒有兒子。那一年快過年了，他去請一著名相士看看明年能否生個兒子？你還想兒子？你過不了年就有大難要兇死。他聽后非常震驚，趕赴外地去辦理結(jié)帳手續(xù)。傍晚時(shí)想到自己命將盡，惶惑不安，沿河散心，這時(shí)忽見一年青婦女抱著小孩一邊哭一邊跑向河邊投水自盡，他一見便大喊“并愿出二十兩金子救人（注，那時(shí)的金子成份不純）：重金之下便有人下水把那婦女救了起來，詢問婦女因何故尋短見。婦女哭述因賣豬受騙，所得銀子全是假的，怕丈夫回家生氣要打她，不如一死了之，茶商見狀。如數(shù)將價(jià)款送給那婦女，問明茶商姓名后回家，她丈夫回家知道了這些情況，非常懷疑，一定叫她帶路來找茶商，茶商已經(jīng)睡下，婦女來到茶商住處前去敲門，茶商在室內(nèi)說，我是單身男人，我不能開門，婦女說是同丈夫一道來的。茶商這才起床開門，正當(dāng)茶商起身離開床時(shí)。床旁的圍墻突然倒塌，床當(dāng)即被壓垮，眾人大驚！為茶商慶賀，做善事：茶商回家過年后。又去找相士，相士說。你有大陰德，這一下你不但不會死，他后半生不僅生了十個兒女，還活至96歲，而且晚年福報(bào)非常好，祖父、父親帶我去請著名相士王玉溪看相，王有學(xué)問。他看相作出判斷后?？傄獙懸环菟呐袛嗖⑸w章后交給求看相的人保存，以示負(fù)責(zé)任，當(dāng)時(shí)傳說他作出的判斷就如象法庭的判決書那樣。斷生死如神，他斷定我要短命。當(dāng)時(shí)在場的父輩們問他。如果為我培福積德，并求佛菩薩加被，就有多位看相算命的都說我要短命，家里已曾讓我在文殊院皈依并做，）王考慮后回答可延至二十歲。又問可否再延長。王不回答了？當(dāng)時(shí)父輩們非常焦慮。從此家里長輩們教我念。和觀世音菩薩名號”常告誡我要隨時(shí)將，死字頂在頭上“并為我做大量放生等功德”同時(shí)外祖父還常常用他年青時(shí)的一段經(jīng)歷教育我，教育我要樹立改造命運(yùn)的信心。我外祖父于清朝末年在開封參加舉人考試，有一天上街散步，看見街上有不少看相算命的，哪一家算命最好。旁人告訴說：他一看慶云子的門前排著長隊(duì)：于是便去排了起來。輪到他進(jìn)門后，一位貌古神清的老者看了他。說了兩句話，說完這兩句話后就叫交錢走開，外祖父一聽。認(rèn)為只不過是些江湖騙術(shù)。還后悔不該來算命，回家后，也不再將此事放在心上。誰知等待約兩個月后收到通知。年青時(shí)貧窮，后來做了官。請風(fēng)水家看母親的墓地，風(fēng)水家說他母親的墳是“他家會斷絕后嗣，勸他遷移，他說既然是絕地。如果我該絕后；遷墳有什么用，結(jié)果沒有遷墳？當(dāng)時(shí)蘇州有座著名風(fēng)水寶地——南園，范仲淹正在做宰相，又是蘇州本地人，于是許多人勸他把南園買下來做公館，以利后代出人才、做大官，范仲淹說。一家人發(fā)富貴范圍太小，于是他買下南園辦了，蘇州書院“兒子范純?nèi)室廊挥肿隽嗽紫唷６沂朗来瞬泡叧觯?0年代《人民日報(bào)》海外版登載，僑居世界各地的范氏子孫一百余人在臺北集會。印光大師說。不信長生信鬼神，怎么看待中國的風(fēng)水行業(yè)？命相問題：算命、看相的理論是來源于《周易》，宋代陳希夷的《心相篇》，邵康節(jié)的《皇極數(shù)》等是著名的專著。它通過觀察生庚、面相，說明吉兇禍福。有的比較靈驗(yàn)，在民間廣泛流傳。從佛法觀點(diǎn)看，它雖能說明事物的現(xiàn)象，如斷定人壽命，也比較準(zhǔn)確，而未觸及事物的本質(zhì)。為什么某人有短命的相？不知道。有什么辦法挽救？更不知道。這是知其然，不知其所以然，是不究竟的說法。佛法不同，它是從根本上揭示命相的由來和原理，并能提出改造命運(yùn)的方法。卻不主張算命、看相，認(rèn)為是舍本逐末，徒勞無益的。下面舉幾個事例說明：例一：明代袁了凡遇云南孔先生斷他終生命運(yùn)，驚人的準(zhǔn)確。后來，云谷禪師教以造命之學(xué)，培福積德，改變后半生命運(yùn)。孔先生的判斷從此完全不靈了?？紫壬鷶喽ㄋ荒芸贾羞M(jìn)士，結(jié)果考中；說他做官只到知縣，結(jié)果升到兵部當(dāng)官；說他無子，結(jié)果生二子并都成才；說他壽命只53歲，結(jié)果活到74歲?？紫壬ㄉ劭倒?jié)的皇極數(shù)，是非常高明的相士，斷人吉兇禍福十分可信。為什么他說袁了凡前半生那樣靈驗(yàn)，后半生完全不靈？不正說明命相之學(xué)是知其然，不知其所以然嗎？例二：《德育古鑒》載，明代正德年間，安徽茶商王志仁，四十歲還沒有兒子。那一年快過年了，他去請一著名相士看看明年能否生個兒子？相士一看就說，你還想兒子？你過不了年就有大難要兇死。他聽后非常震驚，趕赴外地去辦理結(jié)帳手續(xù)?；丶彝局?，住宿旅店，傍晚時(shí)想到自己命將盡，惶惑不安，沿河散心，這時(shí)忽見一年青婦女抱著小孩一邊哭一邊跑向河邊投水自盡，他一見便大喊“救人”，并愿出二十兩金子救人（注：那時(shí)的金子成份不純），重金之下便有人下水把那婦女救了起來。詢問婦女因何故尋短見，婦女哭述因賣豬受騙，所得銀子全是假的，怕丈夫回家生氣要打她，不如一死了之。茶商見狀，如數(shù)將價(jià)款送給那婦女。這婦女萬分感恩，問明茶商姓名后回家。第二天，她丈夫回家知道了這些情況，非常懷疑，一定叫她帶路來找茶商。這一天，天色已晚，茶商已經(jīng)睡下，婦女來到茶商住處前去敲門，茶商在室內(nèi)說，你是單身婦女，我是單身男人，又在黑夜，我不能開門。婦女說是同丈夫一道來的，茶商這才起床開門。正當(dāng)茶商起身離開床時(shí)，床旁的圍墻突然倒塌，床當(dāng)即被壓垮！眾人大驚，為茶商慶賀：做善事，免災(zāi)難。茶商回家過年后，又去找相士。相士說，你有大陰德，這一下你不但不會死，還要享高壽。果然，他后半生不僅生了十個兒女，還活至96歲，而且晚年福報(bào)非常好。例三：我自己的一段經(jīng)歷，我十二歲時(shí)，祖父、父親帶我去請著名相士王玉溪看相。王有學(xué)問，有著作。他看相作出判斷后，總要寫一份他的判斷并蓋章后交給求看相的人保存，以示負(fù)責(zé)任。當(dāng)時(shí)傳說他作出的判斷就如象法庭的判決書那樣，斷生死如神。他斷定我要短命，活不過十五歲。當(dāng)時(shí)在場的父輩們問他，如果為我培福積德，并求佛菩薩加被，可否延壽？（在這以前，就有多位看相算命的都說我要短命，家里已曾讓我在文殊院皈依并做“出家”儀式。）王考慮后回答可延至二十歲。又問可否再延長？王不回答了。當(dāng)時(shí)父輩們非常焦慮，我自己也很恐懼。從此家里長輩們教我念“大悲咒”和觀世音菩薩名號，常告誡我要隨時(shí)將“死字頂在頭上”，并為我做大量放生等功德。同時(shí)外祖父還常常用他年青時(shí)的一段經(jīng)歷教育我，教育我要樹立改造命運(yùn)的信心。我外祖父于清朝末年在開封參加舉人考試，考試完后，有一天上街散步，看見街上有不少看相算命的，很熱鬧。于是他打聽：哪一家算命最好？旁人告訴說：北京的慶云子是最好的。他一看慶云子的門前排著長隊(duì)，于是便去排了起來。輪到他進(jìn)門后，一位貌古神清的老者看了他，說了兩句話，第一句話是：恭喜你，你這回考中了。第二句話是：你要短命，活不過36歲。說完這兩句話后就叫交錢走開。外祖父一聽，認(rèn)為只不過是些江湖騙術(shù)，還后悔不該來算命。回家后，也不再將此事放在心上。誰知等待約兩個月后收到通知，考中舉人。這一下他才突然感到驚恐：慶云子既然能斷準(zhǔn)考中舉人，短命也難逃脫呀！這時(shí)他的父兄教他造命之學(xué)，要他發(fā)善心、積功德。并拍一張照片將這事和自己發(fā)的愿寫在上面，掛在書桌旁，隨時(shí)警省。這樣做后，心里踏實(shí)，逐漸不怕了。到他36歲生日那年，幾位好友約他乘滑竿去外地游玩，行至中途，所乘滑竿雙側(cè)均突然折斷，將他重重跌在地上，猛然醒悟：已轉(zhuǎn)重罪為輕報(bào)了！我回顧往事，今天能活到87歲，實(shí)出意外，深感佛菩薩加持，父母的培植！唯有認(rèn)真持戒修行，積極弘法利生，以報(bào)四恩于萬一。同時(shí)更加深信“相由心生，相隨心轉(zhuǎn)?！憋L(fēng)水問題命相是解釋正報(bào)的，風(fēng)水是解釋依報(bào)的。風(fēng)水是觀察陽宅（活人的居?。┖完幷裨崴廊说牡胤剑┘獌吹湼?。佛法認(rèn)為依報(bào)隨正報(bào)轉(zhuǎn)。正報(bào)有福，依報(bào)必然會好；正報(bào)無福，依報(bào)必定壞。所以，風(fēng)水家常說：“吉人居吉地。”和“求陰地不如求心地?！边@“吉人”、“心地”就是指的“正報(bào)”。說明依報(bào)隨正報(bào)轉(zhuǎn)。正報(bào)是主要的，依報(bào)是次要的。舉例說明：例一：宋朝范仲淹，年青時(shí)貧窮，后來做了官。他很孝順，請風(fēng)水家看母親的墓地，風(fēng)水家說他母親的墳是“絕地”，他家會斷絕后嗣，勸他遷移。他說既然是絕地，也不應(yīng)別人去受；如果我該絕后，遷墳有什么用？結(jié)果沒有遷墳。另外，當(dāng)時(shí)蘇州有座著名風(fēng)水寶地——南園，范仲淹正在做宰相，又是蘇州本地人，于是許多人勸他把南園買下來做公館，以利后代出人才、做大官。范仲淹說，一家人發(fā)富貴范圍太小，于是他買下南園辦了“蘇州書院”，培養(yǎng)出不少人才。他死后，兒子范純?nèi)室廊挥肿隽嗽紫?，而且世世代代人才輩出?0年代《人民日報(bào)》海外版登載，僑居世界各地的范氏子孫一百余人在臺北集會，紀(jì)念范文正公誕辰一千年。印光大師說，范氏家族興盛將近千年，是“積善之家，必有余慶”的最好證明。也說明與風(fēng)水無關(guān)，因?yàn)轱L(fēng)水是有形的，滄海桑田，風(fēng)水怎能保持不變呢？因果就不同，縱經(jīng)百千劫仍起作用。佛經(jīng)說：“假使百千劫，所作業(yè)不亡，因緣會遇時(shí)，果報(bào)還自受?！边@首偈語說明，即使經(jīng)過百千劫之久，所造的業(yè)因也不會亡失，一旦因緣結(jié)合，自種的因還是自食其果。問，環(huán)境設(shè)計(jì)行業(yè)與風(fēng)水行業(yè)有區(qū)別嗎？不一樣嗎？？？？？？？？？？？？？？？風(fēng)水師也要設(shè)計(jì)但是不是為了華美，風(fēng)水師重視的是整體布局。周易預(yù)測和風(fēng)水行業(yè)是什么屬性的行業(yè)是神秘行業(yè)，六爻里一般是子孫。五行里金木水火土。

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