風(fēng)水學(xué)中有龍乾坤那樣的格局嗎有風(fēng)水中的龍是什么意思你好! 簡單點(diǎn)說 就是山脈……龍?jiān)陲L(fēng)水中有什么講究也不是神。什么叫龍,龍就是人世間有作為的人。一般人不具備龍的潛質(zhì)。風(fēng)水中龍的來向如何判斷?如庚龍,艮龍,啥意思?在風(fēng)水學(xué)中尋龍是指什么?所謂尋龍,實(shí)際上就是找到山的主脈,一般要求山勢雄偉。來龍清晰綿長,發(fā)福亦綿遠(yuǎn),還要求植被豐富,是因?yàn)辇堥L得水多,風(fēng)水中以得水為上。藏風(fēng)次之,判斷龍脈的好壞。其審定標(biāo)準(zhǔn)是山脈的長遠(yuǎn),尋龍的目的是為了尋找可以用之于建造陰陽二宅的具體地點(diǎn)和位置。這個(gè)具體的地點(diǎn)位置就是穴,龍的生氣從龍的祖山一路剝換而來。到了山水交會(huì)之所結(jié)穴,就好象是一顆枝繁葉茂的瓜果蔓開花、結(jié)果,祖山是根。龍脈是干,枝葉是護(hù)從侍衛(wèi),果柄是束氣,穴位就是果實(shí),瓜果是瓜藤生氣之所結(jié)。穴位是龍之生氣凝聚的孔竅,根深、枝繁、葉茂的瓜蔓才能結(jié)出好果。真穴也只有真龍才可能結(jié)出,根核若真穴不假:而陰宅的穴位有時(shí)僅是一個(gè)點(diǎn)。風(fēng)水中龍是什么意思在風(fēng)水學(xué)中尋龍是指什么?所謂尋龍,實(shí)際上就是找到山的主脈,俗稱“找靠山”。一般要求山勢雄偉,來龍清晰綿長,起伏跌宕。來龍綿遠(yuǎn)的,發(fā)福亦綿遠(yuǎn);來龍短促的,發(fā)福亦短促。此外,還要求植被豐富,云霧繚繞,之所以要求來龍悠遠(yuǎn)綿長,是因?yàn)辇堥L得水多,龍短得水少。風(fēng)水中以得水為上,藏風(fēng)次之,因此,來龍長遠(yuǎn)的,水流也長,即所謂源遠(yuǎn)流長。判斷龍脈的好壞,其審定標(biāo)準(zhǔn)是山脈的長遠(yuǎn),大小興衰。尋龍的目的是為了尋找可以用之于建造陰陽二宅的具體地點(diǎn)和位置,這個(gè)具體的地點(diǎn)位置就是穴。龍的生氣從龍的祖山一路剝換而來,到了山水交會(huì)之所結(jié)穴,就好象是一顆枝繁葉茂的瓜果蔓開花、結(jié)果。祖山是根,龍脈是干,枝葉是護(hù)從侍衛(wèi),過峽是節(jié),果柄是束氣,穴位就是果實(shí)。瓜果是瓜藤生氣之所結(jié),穴位是龍之生氣凝聚的孔竅。根深、枝繁、葉茂的瓜蔓才能結(jié)出好果,真穴也只有真龍才可能結(jié)出。故經(jīng)云:“根核若真穴不假”。千里來龍,到頭結(jié)穴,穴場的范圍大者不過是數(shù)百丈,小者一、二丈,陽宅的穴場是一大片,而陰宅的穴位有時(shí)僅是一個(gè)點(diǎn),上下左右一移位便不是穴。古人有云:“點(diǎn)高三尺出宰相,點(diǎn)低三尺浪蕩光”,說的就是點(diǎn)穴來不得半點(diǎn)馬虎,必須準(zhǔn)確無誤,不能偏高偏低、偏左偏右而稍有差池。此與人體的穴位相似,針灸治病的一個(gè)基本要領(lǐng)就是取穴要準(zhǔn)確,不能有絲毫的偏差。風(fēng)水中怎么辨別明龍與暗龍。請(qǐng)求大師們開示風(fēng)水中的明龍指可圈可點(diǎn)可見之象,如龍形之山、雕龍之物、曲彎之水、龍字之地等等;風(fēng)水中所指的暗龍就比較復(fù)雜了,羅盤上有龍山坐向,選水引水之龍(水是暗龍)。夢幻西游:宅邸風(fēng)水學(xué)中的尋龍指的是什么?其實(shí)風(fēng)水中的龍,就是地脈。就是找地脈而已,山地好看地脈走勢,配合八門方位,來判斷一個(gè)山脈的好壞,這個(gè)需要很高的實(shí)地勘察技巧,平原地脈。
臥牛擺放在風(fēng)水中的作用?————回答是:所有擺設(shè)物件、假山造型、字畫、標(biāo)本、雕刻、裝表、裝飾、養(yǎng)魚、養(yǎng)龜、種花、種樹、敬奉的神圣、佛像,視同臥牛,風(fēng)水效應(yīng)義理相同。臥牛擺放在風(fēng)水中有作用嗎?回答是:沒有。臥牛擺放在風(fēng)水中真的沒有作用嗎?回答是:不一定。那么臥牛擺放在風(fēng)水中的作用到底在那里?本人的回答如下:臥牛擺放還是臥牛擺放,臥牛擺放的作用在于欣賞和賞識(shí),不能為賞而賞,為識(shí)而識(shí),是要在欣賞和賞識(shí)中得到人生真諦和人生感悟。一、欣賞和賞識(shí)過程是培養(yǎng)和鍛煉一個(gè)人的品性過程,心賞和賞識(shí)的含義,貴在能培養(yǎng)一個(gè)人持久、經(jīng)常、衡定、感悟、象征的心性,克制一個(gè)人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懶散的心性,這是一個(gè)人為人、處世、行事的真諦,也是欣賞和賞識(shí)的真學(xué)問。二、欣賞和賞識(shí)不在于物品有何種效果,而在于你的心中要有感悟,通過欣賞和賞識(shí)心中疑聚出人生真理,否則欣賞和賞識(shí)的物品再好、心愛的作用再大,心中無感悟,也失去欣賞和賞識(shí)的真實(shí)意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創(chuàng)意,才會(huì)因欣賞和賞識(shí)而成功,這就是欣賞和賞識(shí)的真實(shí)意義。否則,金山銀山照樣可歸于消失,真正的價(jià)值,有時(shí)起源于一種思想觀念的萌發(fā)和更新。這才是欣賞和賞識(shí)物品能助人轉(zhuǎn)運(yùn)、能鎮(zhèn)宅驅(qū)邪、具有珍寶效應(yīng)和風(fēng)水效應(yīng)的真實(shí)含義。
關(guān)于神佛,也要有正確的思維,敬奉神佛是要敬重神佛的內(nèi)在精神,只有心中有神佛精神,視為楷模,禮佛才有意義。如當(dāng)你遇到困難時(shí),你心中楷模的神佛會(huì)告訴你,黑暗前面就是光明,當(dāng)你遇到?jīng)_突不愉快事項(xiàng)時(shí),你心中榜樣的神佛會(huì)警視你,冷靜良善是福音,如此等等,除去心中惡魔,世間永存光明,這些也許就是神佛的意義。如果對(duì)神佛的精神境界一點(diǎn)也不理解,只是為供佛而供佛,為供神而供神,或者一概否定,那就是迷信。什么叫迷信,無知而又盲從,不理解而又祟拜,不懂而一概否定就是“迷信”。
鏡面的風(fēng)水作用——本人從前的辦公性質(zhì)是:需要廣泛接觸人群,又需要高度警惕。在沒有電子監(jiān)控條件下,本人在墻上加裝了一面鏡子,鏡子所在位置是大門、鏡子、坐位,三者在三角位置。我坐在桌旁,即可以通過直視門口了解門口的變化,又可以通過鏡子畫面了解門口的變化。對(duì)于有心事行為的人來說,必然遲疑這面鏡子,通過鏡面更能準(zhǔn)確把握一個(gè)人的心思意境,直視當(dāng)事人不一定有這種效果,這就是鏡子的效用所在。
請(qǐng)問按風(fēng)水的話床背景是否能做山水畫?——以各人喜好為主。風(fēng)水只能從為什么要這樣做入手,進(jìn)行評(píng)估人的“心思進(jìn)退”,不能先入為主,代替別人的“心思進(jìn)退”。也就是說,風(fēng)水只能從一個(gè)人為什么要作畫,或者不作畫,或者為什么要作這樣的畫,而不作那樣的畫中,研究一個(gè)人的心態(tài),進(jìn)而推導(dǎo)一個(gè)人的進(jìn)退得失。
男屬蛇女屬兔,房屋南向如圖,沙發(fā)挨陽臺(tái),沙發(fā)墻靠西,沙發(fā)墻可以掛樹畫嘛,掛啥色?——回答是:圖畫圖案,一是美術(shù)效果;二是欣賞效果;三是寓意、想像、楷模效果;四是摭擋阻隔效果。掛什么地方,掛什么位置,審美角度衡量為主,心態(tài)好才是最重要的。
大門對(duì)大門掛五帝錢怎么掛?——回答是:用美術(shù)眼光去思量和考量怎么掛,定不會(huì)錯(cuò)。美觀、耐看是正理。風(fēng)水,其實(shí)就是人的“心向”,大門對(duì)大門,掛上五帝錢,核心問題是轉(zhuǎn)移人的思維注意力,調(diào)整人的心態(tài),從這個(gè)方向思考,美術(shù)在吸引人的注意力方面,有不可替代的作用。
風(fēng)水,蟹腳蘭適合家里養(yǎng)嗎?——回答是:只要不是有毒、有害、有危險(xiǎn)的尖、刺植物,都適合家中培養(yǎng)。但體型太大的植物培養(yǎng)于家中也不現(xiàn)實(shí),除此以外,風(fēng)水對(duì)家中培養(yǎng)植物并無更特別的禁忌。
請(qǐng)問懂風(fēng)水人士,大門在正東,九魚荷花圖,掛哪方位好呢!————懂風(fēng)水的人士暫時(shí)不在,不懂風(fēng)水的人士告訴你:九魚荷花圖掛家中,是為觀賞和欣賞,調(diào)整心態(tài)而設(shè)。掛在易于觀賞和欣賞、并能體現(xiàn)九魚荷花圖大氣的那面墻上最好。
動(dòng)漫工藝的刀劍放家里,不會(huì)影響什么嗎?————字畫、物件,風(fēng)水的作用最終是心理誘導(dǎo)。刀、槍、劍、戟,放在家中,對(duì)兒童的心理誘導(dǎo)不會(huì)太成功,有時(shí)負(fù)面作用會(huì)大于正面作用。
新房子買幾個(gè)大錢埋地下,提高風(fēng)水,買什么樣的好???————古人在屋場地下埋物品,更多的含義是留下文、物紀(jì)念的物品。家中有現(xiàn)存的錢幣,放幾個(gè)也可以,沒有現(xiàn)存的,買沒必要。放幾個(gè)漂亮的大酒瓶,或大瓷碗,三百年后,你的子孫弄出來,說不定是價(jià)值連城的古董。這就是前人放物品的風(fēng)水真實(shí)含義。希望子孫發(fā)達(dá),希望后代能鑒證前人的心意。
堂屋可以掛“金龍送寶”匾嗎?————可掛。匾的作用是:1、吉祥、喜慶、美觀、祝福。2、由送匾人的身份決定匾的價(jià)值意義,有鎮(zhèn)宅安神的作用?;实鬯偷呢?,為太陽高照,世代榮昌。有地位的人送的匾,為貴人照臨,家宅平安。
掛畫,圖上有馬到成功,馬頭朝門方向還是朝里?——回答是:馬頭朝門方向還是朝里,并不重要,關(guān)健是要理解馬到成功代表的意境,否則馬頭無論朝里還是朝外都不是!只有對(duì)馬到成功代表的意境理解,自然而然就知如何掛。
從風(fēng)水學(xué)看屬牛的人能在新居中放牛的工藝品嗎?——可放。牛,代表人類的很多的積極、吉祥的精神內(nèi)涵,有極好的像征寓意。
大門正對(duì)窗戶在飄窗上放一個(gè)聚寶盆行嗎?——回答是:在窗戶飄窗上放一個(gè)聚寶盆,安全問題最重要,高空墜物引發(fā)的事故國內(nèi)新聞不是個(gè)例,由此引發(fā)的官訟事件也會(huì)是長年不休。在窗戶飄窗上放一個(gè)聚寶盆,風(fēng)水意義,除了本文中的含義外,不可能再添枝加葉為其它意義。什么化煞呀,什么避邪呀,什么招財(cái)呀,全都是想象,是希望夢想成真,心隨人愿的事。核心實(shí)質(zhì)還是安全問題,在這一點(diǎn)上考慮全面,不會(huì)帶來實(shí)質(zhì)性的麻煩和印像中的麻煩是實(shí)實(shí)在在的風(fēng)水。什么是實(shí)質(zhì)性的麻煩呢?答案是:在窗戶飄窗上放一個(gè)聚寶盆,實(shí)實(shí)在在是窗戶飄窗上放的那一個(gè)聚寶盆掉落引發(fā)的麻煩。什么是印像中的麻煩呢?假定有人高空故意拋物制造麻煩,在無法確認(rèn)、找不到肇事者的情況下,依民法規(guī)則判定,由窗臺(tái)陳放物品者先行墊付損失費(fèi)用,有可能查清事實(shí)真象,找到肇事者,在肇事者有償付能力的情況,再由肇事者償還,這就是在窗戶飄窗上放一個(gè)聚寶盆的印像麻煩!
風(fēng)水問題,我六煞位在西方位,六煞位是客廳,所以客廳也是西方位,可以擺兩個(gè)葫蘆嗎?——回答是:你的問題有兩層含義:一、六煞位的認(rèn)識(shí),可以參考本文其它地方出現(xiàn)的內(nèi)容。二、關(guān)于葫蘆的意義。天然結(jié)成收獲的葫蘆,有可繼續(xù)護(hù)養(yǎng)的,有些是不能繼續(xù)護(hù)養(yǎng)的,要能辯別。能繼續(xù)護(hù)養(yǎng)的葫蘆,有的要經(jīng)40到50年,有的要經(jīng)80年以上的把玩養(yǎng)護(hù)以后,葫蘆由黃變紅,又由紅變成紫色,成紫色才是養(yǎng)活的、有風(fēng)水意義的葫蘆,才有意義,不是任意一個(gè)葫蘆擺在那里就有風(fēng)水作用,《西游記》中的太上老君的紫金葫蘆,不是空隙來風(fēng)的神話編綴,是真實(shí)的現(xiàn)實(shí)紫色葫蘆還原。40到八十年,是一輩子的漫長過程,養(yǎng)護(hù)葫蘆的過程是一個(gè)思想啟發(fā)和思索過程,它告訴人們一個(gè)做人和行事的道理,做什么事都要有恒心、有耐心,急不得,不能操之過急,要能堅(jiān)持,持之以恒,永不放棄,通過葫蘆的把玩和賞識(shí),培育一個(gè)人的四心,即:耐心、恒心、信心、決心,這也許就是葫蘆的風(fēng)水意義,是通過葫蘆養(yǎng)護(hù)培育一個(gè)人的心,改變一個(gè)人的心性潛質(zhì),從而改變?nèi)松拿\(yùn)。葫蘆在風(fēng)水意義上的其它含義,可參考本文其它方面的內(nèi)容。
漢白玉魚缸和景德鎮(zhèn)陶瓷魚缸那種風(fēng)水更好?——回答是:都好。都屬于藝術(shù)觀賞和把玩范圍性質(zhì)的物品,用這類物品紅旺風(fēng)水,關(guān)健在于各人心愛、欣賞。風(fēng)水對(duì)這類物品的定義多從“寓意和像征”方面入手。如恒定、自然、亙古不變、潔白、萬古長存、千古流傳、珍貴這些像征寓意方面入手述評(píng)。比如漢白玉,以潔白、自然、堅(jiān)定作為象征寓意標(biāo)準(zhǔn),陶瓷,在地下埋藏幾千年都是原色,有萬古長存、亙古不變的風(fēng)骨,好的瓷器,一旦成型,從外部染色,幾呼是不可能,像征著內(nèi)質(zhì)品性恒定。又如好玉器,其韌性極好,一般物體對(duì)其無法留下印痕,千古流傳,百折無痕,經(jīng)得住歲月琢磨的檢驗(yàn)。這些是這類藝術(shù)把玩物件的意義真諦。其它風(fēng)水意義,可參考本文在其它方面的論述。
家里我想在影視墻的電視的上面掛個(gè)表,要是掛那里的話是和進(jìn)戶門斜對(duì)著,這樣好不好?哪位大神懂風(fēng)水,感謝?——回答是:鐘的實(shí)在、實(shí)際、實(shí)用的作用是正確、準(zhǔn)確掌握時(shí)間。鐘的風(fēng)水作用取其寓意:日夜不停、周流不息運(yùn)轉(zhuǎn),代表著鮮活生命存在的意義。當(dāng)家人全部離開房間后,或夜深人靜時(shí),你能想到的是那鐘的秒針在節(jié)奏的擺動(dòng),你能聽到的是鐘的有節(jié)奏的滴嗒聲,你會(huì)想到生命的節(jié)奏在運(yùn)動(dòng)。你看到那鐘的妙針在不停地轉(zhuǎn)動(dòng)、移動(dòng)的和諧、悠閑形象時(shí),你會(huì)注意到那代表著一種靜止中的活躍。這就是鐘的風(fēng)水的意義。所以鐘的掛放或擺放位置,要以能便于觀看,并且從外入戶立即能看到的位置最好。特別是從戶外入戶時(shí),一眼可見到鐘的紅色秒針在有規(guī)律的運(yùn)轉(zhuǎn)移動(dòng),立即會(huì)使你聯(lián)想感覺到整過房戶有活力,有精神。
風(fēng)水上房子天臺(tái)上長了很多野花?——回答是:亮麗的風(fēng)景,優(yōu)良的風(fēng)水,惡劣環(huán)境,必是草木不生,優(yōu)良風(fēng)水,必是草木茂盛。透過野花可以看到自然生命力的頑強(qiáng),天臺(tái)那種不適宜植物生長的地方,居然長出花來,大自然的生命,生生不息,奇妙無比,是何等神奇。更進(jìn)一步的觀察思考是,在天臺(tái)長野花,什么是支撐它賴依存在的基礎(chǔ),或者說,是什么條件支持它到能長出野花來,看透了,也就真懂什么是真風(fēng)水。透過野花,可以從中從中體會(huì)風(fēng)水知識(shí),體驗(yàn)自然法則,體察生命特征,是真實(shí)而又難得的風(fēng)水教程。更進(jìn)一步的體驗(yàn)、思維開發(fā),通過看透野花,可以出一本書。
橫匾最好掛幾塊,請(qǐng)問客廳適合掛幾塊橫匾合適一般,風(fēng)水上有什么禁忌?——回答是:少而精?!吧俣?,多而雜”是古人一向的辦事原則和風(fēng)格。
文財(cái)神可以擺放在酒吧柜嗎?——回答是:可擺。真財(cái)神永遠(yuǎn)在你心目中,假財(cái)神存在于畫像和藝術(shù)雕件中,只有真財(cái)和假財(cái)神相互神奇互動(dòng),才會(huì)財(cái)源廣進(jìn),處處有財(cái)。
臥室掛紅粉佳人窗簾在風(fēng)水上有什么講究嗎?——回答是:這付窗簾選擇人有眼光,高雅而大氣,素妝中直透佳人氣息。家中選擇何種家具,用什么做裝飾,完全取決于各人心理愛好,只有愛好、興趣、選擇完美統(tǒng)一,才能有最佳風(fēng)水效應(yīng)。從本文的其它內(nèi)容中,一定會(huì)讀出需要的心聲。
進(jìn)門右手邊掛什么畫招財(cái)——欣喜、心愛的畫招財(cái)。
我房有六層,但是我住二層,神佛擺放二層可以嗎?——回答是:即有六層,想必家中房屋寬松,并不緊張。安排一層以供奉神佛活動(dòng)為主,兼顧其它事項(xiàng)最好,理由上也說得過去。即信佛,六層,神佛一層空間都沒有,那有誠意,即無誠意,又何必?cái)[放神佛像,佛道是講究虔誠志信,心誠為本,應(yīng)慎重考慮。神佛為天星地靈,供奉的地方以高層為主,為上應(yīng)天時(shí)??捎诟邔舆x一層為神佛樓。
在進(jìn)門處擺放一小盆水,有催財(cái)?shù)淖饔?,是擺在門口外面還是里面?————有捉妖怪能力的和尚、道士有此法術(shù)舉動(dòng)。如果某人家有妖邪作穢,熱心的和尚、道士在其家門口的適當(dāng)位置放一盆水,意思是用法力在其家門口造了一個(gè)大海,移四海之水而填入其中,有類似于《西游記》中的觀音凈瓶之功,妖邪見海不見房屋,找不到原來作穢的地方,不會(huì)再來作怪,實(shí)質(zhì)也就是《天方夜譚》。在家門口擺一盆水有催財(cái)?shù)淖饔?,暫時(shí)未聽聞。農(nóng)村有些家庭中懶散的人,常在家門口放裝上臟水的 盆,多的還放幾個(gè)盆,小孩絆腳跌倒在其中,衣服弄濕、弄臟、弄得哭哭泣泣的見得特別多。
這個(gè)東西(化煞八卦鏡)可以干什么,主要起什么作用?————上世紀(jì)八十年代,有人穿越歷史,到了古代周朝,學(xué)會(huì)了八卦,苦心禪悟,與現(xiàn)代的玻璃鏡面相結(jié)合,在深圳發(fā)明了化煞八卦鏡,并申請(qǐng)了國家專利,就是你現(xiàn)在圖片上的那種玩具:化煞八卦鏡。有類似于文化大革命中有人發(fā)明的玻璃鏡面上刻“忠”字的功用。掛在家中或家門口,可以起到使人產(chǎn)生聯(lián)想、引起人質(zhì)疑的作用。 也就是說,什么用也沒有,玩具。
陽歷1970年10月6日辦公室里養(yǎng)什么魚好?——回答是:辦公室放幾本有素養(yǎng)的書最好。辦公室養(yǎng)魚,帶有閑散消遣的特征,與辦公風(fēng)格特征不相兼容。
山頭火命家里養(yǎng)烏龜應(yīng)該擺放在哪個(gè)位置——回答是:烏龜擺放何處,與山頭火命無關(guān),理由是,用概率論的觀點(diǎn)分析,全世界屬山頭火命的人占三十分之一,以六十億人口計(jì)算,山頭火命人為2億,這兩億人各有千秋,不會(huì)是一個(gè)模式。烏龜飼養(yǎng)的缸、盆擺放于安全、平穩(wěn)、不礙手礙腳、不妨害正?;顒?dòng)、便于管理、便于觀賞的位置即可。缸、盆烏龜飼養(yǎng)的目的無非是情趣培育和性格陶冶。
金命女和蛇水命夫臥室掛什么畫好?——回答是:掛欣賞、喜愛的畫。只有欣賞、心愛才有感悟,心不在正焉,視而不見,那有風(fēng)水靈動(dòng)。
富貴紅花有沒有風(fēng)水作用?——回答是:富貴紅花,名號(hào)而已,風(fēng)水作用取決于擁有人的心靈是否開竅。
風(fēng)水問題,葫蘆和天官賜??梢曰鈾M梁壓門,化解橫梁壓門的葫蘆不用開口,那化解病氣的葫蘆要開口的嗎?——回答是:葫蘆也好,天官賜福也好,歸根到底是這個(gè)世界上的人為或非人為物品,性質(zhì)與千千萬萬的物品沒有差異,都是人為或非人為物品。其作用是供人欣賞、觀賞,效力如何完全取決于當(dāng)事人的心態(tài),不存在有另外的神異力量?;?、解煞,完全是一種心境假想,是一種美好心愿。換句話說,葫蘆和天官賜福就是玩具和人為藝術(shù)品,有休閑和調(diào)劑心理因素的作用。
我請(qǐng)了對(duì)八卦麒麟安放陽臺(tái)擋尖角煞,要講究吉日吉時(shí)嗎?——回答是:城市高空墜物經(jīng)常發(fā)生,造成重大損害的新聞報(bào)道不在少數(shù),陽臺(tái)擺放八卦麒麟,日、時(shí)講不講究,是在次要,首先必須考慮安放平穩(wěn),不會(huì)掉落,安全要擺在首位。八卦麒麟的作用,類似于本文的各類物品,心理滿足,心理欣賞,自我安慰是主要,其余作用,無非是心理想象,美夢成真。
鹿頭按風(fēng)水應(yīng)該掛在哪個(gè)墻上?能不能居中?——回答是:如果是活體動(dòng)物鹿頭的尸骨,要經(jīng)過特別技術(shù)處理,方能留在家中,如果沒有經(jīng)過一定技術(shù)處理,留于家中,會(huì)茲生病毒、細(xì)毒帶來麻煩,也就是所謂的風(fēng)水犯邪。如果不是真動(dòng)物鹿頭,只是一般的藝術(shù)雕件,可以依個(gè)人的興趣愛好和心向,擺放在恰當(dāng)位置,這個(gè)位置無非是平穩(wěn)、安全,便于觀賞,不礙手礙腳,不妨礙正?;顒?dòng)的位置。
有人懂風(fēng)水嗎?辦公室養(yǎng)魚風(fēng)水有什么禁忌么?——辦公室養(yǎng)魚,主題思想不明確。根據(jù)《易經(jīng)》“大道從簡”的原則,小學(xué)語文課《老貓和小貓釣魚》的道理很有啟發(fā)意義。
一進(jìn)門看見酒柜上有鮮花和財(cái)神爺好嗎?——回答是:財(cái)神喜相迎,富貴自天成。
家里能放兩個(gè)魚缸嗎?一個(gè)養(yǎng)一紅龍加三個(gè)配魚另一個(gè)養(yǎng)一金龍加三個(gè)配魚這樣可以嗎?風(fēng)水怎么說?——回答是:欣賞、喜愛,不怕麻煩,不礙手礙腳,不妨礙正?;顒?dòng),擺放平穩(wěn),魚缸的安全措施有保證,十個(gè)魚缸也不會(huì)有風(fēng)水問題。
七星桃花斬可以掛臥室嗎?臥室有孩子可以嗎?——回答是:七星桃花斬,也就是一般工藝玩具和裝飾物品,不要以為有什么超自然的神力,小孩房內(nèi),以清靜為主,掛點(diǎn)有思想、有啟發(fā)、有涵養(yǎng)的物品最好,掛七星桃花斬,意義如何,值得思考。
兔子在風(fēng)水中起什么作用?——回答是:觀瞻、欣賞作用,類似于字畫、擺件、盆景效果。
太湖石擺放風(fēng)水?——回答是:太湖石,中國四大園林名石。擺放仍然是因人而異,以個(gè)人的喜愛和心里向位為準(zhǔn),好石,好位,好人,人、石、位三者自然統(tǒng)一,才能天然自成。
靈芝盆景放在辦公室對(duì)風(fēng)水好嗎 ?——回答是:有“千年靈芝,萬年琥珀”的說法,野生靈芝,生長時(shí)間越久,藥用價(jià)值越高,價(jià)格也越高。靈芝,自然界的真寶藏,放辦公室定旺風(fēng)水。室雅無須大,花香不在美。
為了風(fēng)水屋頂上放的龍可以動(dòng)嗎?——回答是:屋頂上的龍肯定可以動(dòng),不可能不動(dòng)。房屋必須要維修,屋頂上的龍不能動(dòng)怎么維修房屋!不論是何種形式的龍,也不論擺在何處,只要不是活體動(dòng)物,無非就是擺設(shè)物品的一種,性質(zhì)與其它任何擺設(shè)物品沒有任何差別,其作用、內(nèi)含就在于起美化、觀賞作用。
1979年火羊命,床頭適合擺銅葫蘆嗎?——回答是:擺銅葫蘆與年齡無關(guān),與火羊命更扯不到一塊,原因極為簡單,同年出生的人,命運(yùn)千差萬別,無法一概而論。真心喜愛、欣賞銅葫蘆,床頭可擺,前提是掛穩(wěn),安全要有保證,不礙手礙腳,不妨礙正?;顒?dòng)。作用、含義與本文例舉的其它內(nèi)容的物品大同小異,無需再多言。
家中裝修一個(gè)佛臺(tái),放在那風(fēng)水最好?——面向東,面向南,清凈之地即可。
杭州鳳起路上的本命年風(fēng)水吉祥物是真的嗎?——回答是:風(fēng)水吉祥物是否真?你心真,它定真,你心假,它定假,相由心生,物隨人愿。
別人要送玳瑁標(biāo)本或硨磲刻的白菜, 選哪個(gè)比較好 ,放家里有什么禁忌?——回答是:都好。目前都是珍貴海生動(dòng)物的遺留之物,完全由個(gè)人心愛決定選擇,可以二選其一。
客廳吊頂裝八卦圖在風(fēng)水學(xué)來說可以嗎?————從宗教信仰角度論,完全是個(gè)人自由,個(gè)人自愿,別人無權(quán)干涉,無權(quán)品頭論足。從風(fēng)水角度講,只能認(rèn)為是心理調(diào)節(jié)和欣賞,有自我慰藉和自我暗示的作用。從寓意講,八卦是中國最古老的歷史傳承文化現(xiàn)象,經(jīng)得起滄海人倫的檢驗(yàn),有極強(qiáng)的生命力的像征意義。
住宅風(fēng)水。配上石頭、水、6個(gè)銅板是什么?——回答是:是自我欣賞、自我陶醉、喜愛和賞識(shí)的合奏。否則什么也不是!
家里放樹化玉假山的風(fēng)水——回答是:樹化玉,天地靈秀,億萬年前大自然的恩賜,有天長地久的含義,欣賞、喜愛,風(fēng)水定好。
一個(gè)辦公室同時(shí)擺幾對(duì)貔貅合適嗎?——回答是:只要不礙手礙腳、不妨礙正?;顒?dòng),適合。
請(qǐng)問擺放在模梁下面要什么樣的大象?——回答是:欣賞、喜愛的大象。只有欣賞、喜愛,才能拼接出心靈火花,也許才會(huì)產(chǎn)生風(fēng)水效果。
馬到成功銅鈴,五個(gè)成串的小鈴,是風(fēng)水法器嗎?——回答是:類似圖片中這樣的鈴鐺,本人所見有如下五個(gè)方面的用途和作用。一、有作為養(yǎng)馬養(yǎng)牛用的鈴鐺,系在馬、牛脖子上,鈴當(dāng)可發(fā)出鈴聲,便于野外尋找馬、牛。二、有形狀相似,比較精細(xì)一點(diǎn)的這種形狀的小鈴鐺,銅、銀、金的都有,會(huì)發(fā)出鈴聲,佩戴于小孩身體的一定部位,如腰部、頭部、脖子,說是用于驅(qū)邪。我就見過就有不少小孩佩戴過此類物件。三、道教和法師也有類似鈴鐺,用于驅(qū)邪捉鬼做法事用。四、作為文玩古董,出現(xiàn)于文玩古董市場。五、有仿制成風(fēng)鈴的,用于風(fēng)水中解五王煞的用鈴。作為風(fēng)水法器,作用與本文例舉的內(nèi)容相似。
風(fēng)水出客廳正前方可以放盆栽么?——回答是:可以放,前提是不妨礙行人正?;顒?dòng),不礙手礙腳。不礙手礙腳是盆栽景物,礙手礙腳是盆災(zāi)警勿。
大門對(duì)電梯門可掛開光八卦鏡解破嗎?———回答是:掛開光八卦鏡類似于其它風(fēng)水?dāng)[件和工藝品玩具物件,具有等同的風(fēng)水應(yīng)驗(yàn)效果。
十二生肖養(yǎng)什么植物最旺自己的財(cái)運(yùn)?——回答是:心愛的物種也許能旺財(cái)運(yùn) ,但不是人人都能有效?!坝行脑曰ɑú话l(fā),無心插柳柳成蔭”。柳能成蔭,有人偏不喜愛,也無意義。
跑步機(jī)放在發(fā)財(cái)樹旁會(huì)影響風(fēng)水嗎?——回答是:如果特別在意發(fā)財(cái)樹,旁邊再也不會(huì)放跑步機(jī),即然明顯不在意發(fā)財(cái)樹,發(fā)財(cái)樹還會(huì)在意主人的感受和心意嗎?人在意樹,樹在意人,人樹互為影響。
未開光風(fēng)水?dāng)[件玉龍摔碎了怎么辦?——回答是:粘接、修復(fù)、丟棄、重買。
仿藤沙發(fā)配什么風(fēng)水?dāng)[件好?——回答是:配欣賞、心愛、喜歡的風(fēng)水?dāng)[好?!靶牟辉谡?,視而不見”。只有欣賞、心愛、喜歡才有情感火花,也就才有風(fēng)水效果。
土地公被偷影響風(fēng)水財(cái)運(yùn)嗎?——回答是:再買一尊土地公神像,經(jīng)點(diǎn)睛、追像等神化處理,又具有土地公神像的作用效力?,F(xiàn)代雕刻技術(shù)發(fā)展,熟練的雕刻師一個(gè)小時(shí)就可以雕刻出若干尊土地公神像,形像神態(tài)均優(yōu)于古代的神佛像。假定原土地公具有真正的神化效力,別人是偷不走的。不具備神化效力,別人偷去,正好進(jìn)行新一輪的神化,使之具有真正意義上的神像。
衛(wèi)生間和大門之間能擺水竹嗎?——回答是:方便、不礙手礙腳,可擺。不方便、礙手礙腳,就不要擺。
鐵犁木門在風(fēng)水中的作用?——回答是:鐵犁木也好,鋼犁木也好,都是木,木的性質(zhì)不會(huì)改變。風(fēng)水的作用取決于欣愛、心賞和感受。與本文所例物品中心主題內(nèi)容義理相同。
大門對(duì)大門掛仿銅的五錢帝好嗎?——回答是:好,心愛,喜歡,欣賞可掛。
風(fēng)水輪有何風(fēng)水作用?——回答是:風(fēng)水輪類似于魚缸、臥牛和其它風(fēng)水物件,風(fēng)水含意,義理相通。
石磨盤對(duì)風(fēng)水的說法?——回答是:1、相對(duì)于現(xiàn)代人來說,石磨是重要古跡,是人類文明進(jìn)步的階梯,陪伴人類,為人類服務(wù)了幾千年,有歷史文物價(jià)值。2、民俗相傳,在陽世做多了惡事的人,到了陰槽地府,閻王會(huì)對(duì)其進(jìn)行懲罰,碓舂、磨推就是懲罰的刑具。因此有人設(shè)磨于家中,有警示、驅(qū)趕惡鬼的含義。
住南北透通的東戶,客廳北邊,流水生財(cái)旭曰迎客松能掛西墻上嗎?——回答是:掛畫要用美術(shù)眼光審視,一幅心滿意足的好畫,掛在房屋最合適的位置,會(huì)使整套房屋更精神。流水生財(cái)旭曰迎客松,不管掛東、南、西、北何處墻面,能體現(xiàn)房屋精神最好。
我家客廳想擺放一個(gè)魚缸,放在什么位置比較旺財(cái)?——回答是:美觀、好看、欣賞、喜愛,心隨人愿,美夢成真,定能旺財(cái)。擺放于平穩(wěn)、安全、不礙手礙腳、不妨礙正?;顒?dòng)的地方最好。擺放不平穩(wěn)、不安全、礙手礙腳、妨礙正?;顒?dòng),類似于絆腳石。
石雕擺件龍的擺放,有哪些要注意風(fēng)水事項(xiàng)?——回答是:石雕擺件龍的擺放,風(fēng)水要注意事項(xiàng)是:擺放平穩(wěn)、安全,不礙手礙腳,不妨礙正?;顒?dòng),便于管理和觀賞。
岳陽樓、黃鶴樓是當(dāng)時(shí)的風(fēng)水樓嗎?——回答是:能成為天下名樓,歷千年長盛不衰,必得天時(shí)、地利、人和,風(fēng)水從優(yōu)。是當(dāng)時(shí)的風(fēng)水名樓,修建者必從人氣、地脈、風(fēng)水角度進(jìn)行過詳實(shí)審查、考究,有為增強(qiáng)當(dāng)?shù)仫L(fēng)水效應(yīng)的含義。
家中的風(fēng)水?dāng)[件被意外送人了,怎么辦?——回答是:送走的只是一件物品,送不走的是人心。欣賞、喜愛,再買一件。機(jī)器一響,物品千千萬萬,多的是擺件,擺件加風(fēng)水二字,就是風(fēng)水?dāng)[件,反正有賣。
棺材木放床頭上有什么說法?——回答是:棺材木,也就是普通木頭,由于可能是被用于打制過棺材或準(zhǔn)備用于打制棺材,具有了新的人文含義。棺材木仍然是木材性質(zhì),木質(zhì)不可能由于是棺材而發(fā)生質(zhì)的改變,所不同的是人文含義有別。埋過死人的木頭由于有尸水、尸體的浸染,稱為鬼木,不稱棺材木,二者有性質(zhì)上的差別。棺材木放床頭,心理作用,風(fēng)水效應(yīng)與其它物品類似。
高層小區(qū)進(jìn)門朝西向,財(cái)神爺如何擺?——回答是:1、財(cái)神爺神像雕件也是世間千千萬萬的物件的一種,是萬千物件中被神化了的物件。為什么要神化?對(duì)于那些無節(jié)制、無敬畏的人來說,只有神化了才可能使之存敬畏、珍重之心!2、如何擺放,因房屋而定,以便于敬奉、擺放平穩(wěn)、安全和安靜、不妨礙正?;顒?dòng)、不礙手礙腳為標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行合理擺放。
龍蝦殼放在家里做擺設(shè),是否會(huì)妨礙風(fēng)水?——回復(fù)是:要注意技術(shù)處理和消毒。動(dòng)植物的殘留物品有可能成為其它昆蟲、細(xì)菌和病毒的載體,只要龍蝦殼不會(huì)成為細(xì)菌和病毒的生長和傳播泉源,龍蝦殼和其它物品擺件具有相同的風(fēng)水效果。
問題:獅子守大門,老虎坐中堂?!卮穑邯{象豺狼虎豹當(dāng)?shù)溃抑杏罒o寧日。
我是1985年8月14日出生,魚缸可以擺在正對(duì)大門嗎?——回答是:1、魚缸擺放,與出生年、月、日無關(guān),認(rèn)為與出生年、月、日有關(guān),只是和《西游記》、《封神榜》、《天方夜譚》相同。2、擺放位置,以選擇安全、平穩(wěn)、不妨礙正?;顒?dòng)、不礙手礙腳的地方和位置最好。
喬遷,家里客廳掛什么畫好,旺財(cái)旺運(yùn)的風(fēng)水畫有哪些?——回答是:掛心愛的畫,賞心愛的花。本文的內(nèi)容有可能是答非所問,心有靈犀,定有感悟
戴蛇形飾品風(fēng)水學(xué)?——回答是:蛇形飾品,工藝美術(shù)飾品,與所有工藝品的意義等同。作為風(fēng)水用品,也與其它工藝品作用義理相同。戴什么飾品,取決于各人的心向。風(fēng)水只通過飾品來辯識(shí)一個(gè)人的心態(tài),由心態(tài)窺探一個(gè)人的人生趣向。
迎客松的樹枝方向?qū)︼L(fēng)水有影響嗎?——回答是:迎客松的樹枝方向?qū)︼L(fēng)水有影響,也沒有影響。有影響,影響的是人的細(xì)膩心思。沒有影響,是對(duì)迎客松畫的精神內(nèi)核理解不足。
風(fēng)水,工廠大門口放獅子和大象哪個(gè)好?——回答是:依照易經(jīng):“大道從簡”的原則,什么都不放更好,即節(jié)省經(jīng)濟(jì),又減少麻煩!易經(jīng)的解讀告訴人們,世界上任何事物,都是多方面的,有利必有害,利害必相存。獅子好不好,威猛而雄壯,鎮(zhèn)宅避邪,莊重威嚴(yán)。但獅子也會(huì)大開口,血盆大口,必會(huì)吞噬一切。大象好不好,嬌健壯實(shí),百獸不敢近,留于廠房前,妖邪不敢入,但大象也會(huì)瘋狂,一旦大象瘋狂無解!
風(fēng)水學(xué)中的格局問題
風(fēng)水學(xué)中的格局問題,風(fēng)水總是在無形之中影響著人們的生活,所以很多人都是很注重風(fēng)水的,其中風(fēng)水是有很大學(xué)問的,也會(huì)存在格局問題,下面我分享風(fēng)水學(xué)中的格局問題。
風(fēng)水學(xué)中的格局問題1 1、觀天
宇宙星體對(duì)人的作用。古人十分注重太陽月亮星宿對(duì)人類的影響,在風(fēng)水上主要表現(xiàn)在采光、立向、選日方面。元運(yùn)年月日時(shí)四季,都是由天星循環(huán)所形成的,所以天體的運(yùn)動(dòng)對(duì)人的影響作用是無容置疑的。所謂堪輿,堪天道也,輿地道也。有天才有地,有地才有水有萬物。觀察天,了解天,天光上臨,地德下載,在天成象,在地成形,根據(jù)天星來選擇風(fēng)水地也就成了風(fēng)水學(xué)中最原始的最基礎(chǔ)的學(xué)問了。幾千年前形成的中國夏歷,和現(xiàn)在一直沿用的農(nóng)歷,其中都有風(fēng)水師的重要貢獻(xiàn)。根據(jù)星空的現(xiàn)象來預(yù)測人世的休咎,這也是風(fēng)水學(xué)中一種很重要的方法。七政四余,輪流當(dāng)值。天星在時(shí)間上也有一系列的程式,這主要表現(xiàn)在天星演禽日課上。
2、察形
風(fēng)水地的形貌情意對(duì)人的作用。這里所指的風(fēng),既是空氣,也是空間。水,是由水積累而成的溝渠溪流,江河湖海。地,是由土積累而成的山崗嶺脈。后來風(fēng)水學(xué)家把陰陽宅所在位置(穴位)后面有直接聯(lián)系的山脈稱之為龍,其他的山崗稱之為砂。
3、辨質(zhì)
風(fēng)(空氣)、水、地(土)的質(zhì),對(duì)人的作用。這是風(fēng)水學(xué)的基礎(chǔ)。風(fēng)為人呼吸的空氣,水為人吃的水,源頭水,土為種莊稼的土、穴位中的土。因?yàn)榭諝?、水、土,是人類賴以生存的最基本的物質(zhì),倘若風(fēng)(空氣)質(zhì)不好、水質(zhì)不好、土質(zhì)不好則會(huì)造成生物不好,引人發(fā)病,致人生災(zāi),我想這是誰也不會(huì)否認(rèn)的。古代風(fēng)水師主要有望氣聞氣等方法以測定空氣質(zhì)量,品水養(yǎng)魚等方法以測定水的質(zhì)量,捏土嘗土等方法以測定土的質(zhì)量。雪心賦云:草繁木茂,水深土厚,就是根據(jù)目測定風(fēng)水土的質(zhì)量的方法之一。益福堂的實(shí)證生氣十法一文中就有此類方法介紹。在古代,科技不發(fā)達(dá),風(fēng)水師只有用眼看,用鼻聞,用口嘗,用手捏,用秤稱的原始方法去鑒定風(fēng)水地的質(zhì)量,到了科學(xué)昌明的今天,風(fēng)水家們倘若還抱著這些簡單方法不放,不與時(shí)俱進(jìn),不進(jìn)行工具創(chuàng)新,不借助于科學(xué)儀器來測量空氣質(zhì)量,水的質(zhì)量與土的質(zhì)量的話。甚至有的連這些基礎(chǔ)原理視而不見,這些簡單方法棄而不用的話,我想,那些風(fēng)水先賢們在天有靈的話,會(huì)暴怒如雷的,會(huì)臭罵我們的。
什么風(fēng)水格局能守住財(cái)富
1、財(cái)位找的不準(zhǔn)確,或者是財(cái)位用在兇。
任何的屋宅都有財(cái)位,而財(cái)位又具體區(qū)分為明財(cái)位和暗財(cái)位,而且跟流年有關(guān)。很多朋友往往是一旦定下自家的`財(cái)位,那么,幾十年一貫制,沒有任何變化。其實(shí)隨著流年的不同,財(cái)位的情況也會(huì)發(fā)生諸多變化。不與時(shí)俱進(jìn),那么,只能導(dǎo)致財(cái)富的流失。
2、屋宅大門關(guān)乎個(gè)人、家族、企業(yè)能否守住財(cái)富。
風(fēng)水大師這里說的大門,不是大門的朝向問題,朝向問題上面已經(jīng)說了。而是說大門的其他兩個(gè)含義:一是大門所面對(duì)的外部環(huán)境是否有利于財(cái)富的守恒?例如,兩門相對(duì),導(dǎo)致一家敗退;門外有沖煞,導(dǎo)致財(cái)富漏花花。二是大門自身的質(zhì)地、形狀、顏色是否符合風(fēng)水的原理。例如拱型的門等。風(fēng)水大師考察眾多個(gè)人家族和企業(yè),發(fā)現(xiàn)其破財(cái)?shù)氖滓獑栴}便是大門的問題。
3、廚房和廁所的問題導(dǎo)致漏財(cái)。
從風(fēng)水上講,廚房是上水、廁所是下水,但是都是與財(cái)富有關(guān)。倘若廚房和廁所兩門相對(duì)、或者廚房和廁所共用一堵墻,等等,都會(huì)造成漏財(cái)。關(guān)于廚房和廁所的問題,風(fēng)水大師曾經(jīng)寫過專門文章,請(qǐng)朋友們參考即可。
4、臥室和臥床的問題。
很多朋友誤以為臥室和臥床只與情感和婚姻有關(guān),其實(shí),也與你的財(cái)富有關(guān)。例如,倘若夫妻的臥床的朝向不對(duì);或者夫妻兩人具體沒有按照“男左女右”去睡覺;或者臥室擺放很多植被和魚缸等,都會(huì)造成出感情問題外的財(cái)富問題。
5、房子的朝向關(guān)系到個(gè)人、家族、企業(yè)能否守住財(cái)富。
不同朝向的屋宅所引出的吉兇變化是不一樣的,因此,很多人或者企業(yè)在搬了新家、新的辦公室后,好運(yùn)就一落千丈。從風(fēng)水角度看,其他問題都沒有,唯獨(dú)屋宅的朝向“克”了其財(cái)富。因此,屋宅的朝向關(guān)乎你的財(cái)富的永久問題。
風(fēng)水學(xué)中的格局問題2 住宅風(fēng)水的學(xué)習(xí)
住宅風(fēng)水自古有之。是古人對(duì)自然和居住環(huán)境的理解,在現(xiàn)代社會(huì),住宅風(fēng)水仍然有一定的意義。
住宅風(fēng)水包括住宅選址、外部風(fēng)水環(huán)境、庭院風(fēng)水、門、主、灶風(fēng)水,婚姻風(fēng)水等方面。
住宅重精、氣、神。住宅的首要功能:阻隔外界,包容自我,靜默養(yǎng)氣,安身立命,使個(gè)人的私密生活與精神氣質(zhì)有所依托。精神——平和與知足。環(huán)抱大地,自得其樂——中國的特色。四合院。西方主流:小別墅+花園。宅氣不是指房屋的新舊程度,而是指氛圍。由裝修格局、顏色搭配、家具擺放、字畫照片、植物飾品等構(gòu)成。
住宅風(fēng)水學(xué)之環(huán)境和位置
一是立交橋旁,因?yàn)榱⒔粯蚺缘慕煌ú⒉环奖?而且高速通行的車輛產(chǎn)生的噪音和渦旋氣流會(huì)對(duì)居住者產(chǎn)生傷害,當(dāng)然也會(huì)對(duì)建筑物的風(fēng)水財(cái)氣產(chǎn)生產(chǎn)極大的沖斷作用,對(duì)住戶身心健康及財(cái)運(yùn)官運(yùn)都不利。
二是交叉的大道旁,因?yàn)榇蟮赖慕徊嫣幃a(chǎn)生的影響力和立交橋處差不多,而且還會(huì)塵土飛揚(yáng),居住于此,日常起居都不得安寧。
三是高壓電塔和電臺(tái)電視塔旁,因?yàn)檫@些地方會(huì)產(chǎn)生很強(qiáng)的電磁波,如果人體長期接觸這種較強(qiáng)的電磁波,就會(huì)使人的神經(jīng)系統(tǒng)和免疫系統(tǒng)受到破壞,可能會(huì)引起多種較嚴(yán)重的疾病。因此,這些地方最好不要居住。
四是加油站旁,加油站是火災(zāi)隱患和車輛往來噪音很大,會(huì)使居者煩躁不安。
五是位于玻璃幕墻對(duì)面。住在玻璃幕墻的倒影中是對(duì)人有一種壓抑感,其次陽光反射,形成光污染,對(duì)人體健康非常不利。
六是陽臺(tái)或主臥室不可正對(duì)大路呈一條直線,否則房屋會(huì)受到道路的沖煞,對(duì)健康不利。
七是陽臺(tái)或主臥室正對(duì)附近建筑物的轉(zhuǎn)角或尖角,就像一個(gè)楔子,打進(jìn)住宅中心,風(fēng)水學(xué)叫尖刀煞,居住在這種住宅里會(huì)使人覺得難以忍受,心情很差,當(dāng)然會(huì)對(duì)健康產(chǎn)生不利的影響。
八是建在靠近鐵路旁的住宅?;疖嚨乃俣群芸?,高速來往的火車會(huì)產(chǎn)生很強(qiáng)的氣流旋渦,并且氣笛鳴叫,使人不能安寧,對(duì)人身體健康不利。
九是住宅的周圍建筑都很高,自己的住宅很小,向外視野被遮蔽,使人有被圍困之感,發(fā)展將受到嚴(yán)重影響。
十是住宅的陽臺(tái)及窗外不可看到墳場、墓地等不潔之物,或者面對(duì)工廠煙囪,則居住者的心理會(huì)到較大受影響,甚至?xí)?jīng)常作惡夢,對(duì)健康不利。
十一是住宅不可離松軟的山體太近,因?yàn)樗绍浀纳襟w可能會(huì)在大瀑雨時(shí)滑坡,可能會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。
要想選擇一個(gè)好的住宅位,必須按照了解自然、利用自然、改造自然、順應(yīng)自然的四大原則。一定不能粗心大意,要將周邊環(huán)境仔細(xì)看清楚,以做到一目了然,胸有成竹。推薦閱讀:2015廚房風(fēng)水布局
住宅風(fēng)水一些小知識(shí)
一、坐向要當(dāng)旺
陽宅風(fēng)水在于坐向是否當(dāng)運(yùn),立向得旺氣則吉,得衰氣則兇,所以古籍有云:向首一星災(zāi)禍柄。陽宅風(fēng)水中的坐向不是以一套房的大門為向,而是以一棟樓的入口為主。
二、大門要細(xì)則
在陽宅風(fēng)水中,大門是至關(guān)重要的。在中將“門”、“主”,“灶”稱為三要。門乃由之路?!栋苏麋R》中有云:“陽宅首重大門,以大門為氣口,納氣旺則吉,衰氣則兇”。又云:“宅以門為吉兇,路為助,門向辨”。
大門的選擇的方法如下:
1、門相配:卦是個(gè)人命卦,也就是常說的東四命和西四命。按照這個(gè)方法,大門要與命卦相配,開門要開在生氣方和延年方以收旺氣。
2、星到門:這個(gè)方法是運(yùn)用玄空風(fēng)水法來計(jì)算的。也就是當(dāng)運(yùn)星到門,能收山化煞,定能丁財(cái)兩旺。財(cái)星(水)到門見真水主發(fā)財(cái),丁星到坐山見真山主丁旺。
3、零正卦氣:此也是玄空風(fēng)水法。大門向處不論向水或向馬路能收零神卦氣,及真山實(shí)地收正神卦氣。
判斷一棟樓是否當(dāng)運(yùn),要以三元九星的玄空法來計(jì)算,有如下兩種方法:
收山收水(零神和正神之說)。
例如第八運(yùn)(2004-2023年)的零神方是東北方,正神方是西南方,所以如在東北方有水(或馬路)則是旺財(cái)之宅,如在西南方有水則是破財(cái)之宅。
旺山旺向(玄空飛星法)。例如第八運(yùn)旺山旺向是坐西南方向卯東北方的樓宇。
三、房子要方正
做人要方正,長相也要方正。屋相如人相,屋也一樣,一定要方方正正,大忌三尖八角,人與屋是有感應(yīng)的。如果你住的房子是方方正正的,久而久之為人處事都會(huì)公公正正,而長相也會(huì)有變化,隨時(shí)間的變異而長相男的會(huì)變得方方正正,女的會(huì)變得端莊大方。反之,如果你居住的房子是不方正的,時(shí)間一長,人的心也會(huì)變得歪斜,而長相上鼻子及腰骨都會(huì)變彎曲。同時(shí),方正的房子給人一種穩(wěn)定安全的感覺,而不方正的房子給人一種不安全的感覺。
四、周邊環(huán)境好
購買房子,周邊的環(huán)境也相當(dāng)重要。除了傳統(tǒng)的左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武等之外,還要考慮周邊有沒有煞氣存在,如低壓煞(四面有樓、天橋、招牌下壓等)、反光煞(強(qiáng)光反射)、聲音煞、氣味煞、割腳煞(過近馬路)、鐮刀煞(橋或馬路成反弓)、白虎煞(樓宇右方有動(dòng)土)、穿劍煞(走廊過長)、飛刃煞、梯沖煞等;此外房屋也不要對(duì)正政府機(jī)關(guān)、消防隊(duì)、醫(yī)院、電房、垃圾池、電線桿等煞氣重的地方。
五、陽氣要足夠
中國易經(jīng)的靈魂在于陰陽的平衡,人要陰陽平衡,房屋要陰陽平衡,房屋的光線也要陰陽平衡。書云:陰陽者,天地之理也。暗屬陰,光屬陽,陰陽平衡萬物得以生長。經(jīng)云:孤陰不生,獨(dú)陽不長。房子的窗戶太多,陽氣過盛,財(cái)也難聚;窗戶少,終日不見陽光,太暗,陰氣重,容易招致陰靈作怪,病痛多。所以房子的光線適中,陰陽平衡,則財(cái)運(yùn)也好,身體也會(huì)好。
二十四山的陰陽不是以元龍來分的,天地人三元龍都各有陰陽山。
天元龍,子午卯酉屬陰,乾坤艮巽屬陽。
人元龍,癸丁乙辛屬陰,亥申寅巳屬陽。
地元龍,壬甲丙庚屬陽,戌未丑辰屬陰。
如果按順時(shí)針來排,這陰陽是很容易記著的,如下:
壬子癸丑艮寅甲卯乙辰巽巳丙午丁未坤申戌乾亥
地天人地天人地天人地天人地天人地天人地天人
陰陰陰 陰陰陰 陰陰陰 陰陰
陽 陽陽陽 陽陽陽 陽陽陽
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