賺錢風(fēng)水:為什么看風(fēng)水那么賺錢

為什么看風(fēng)水那么賺錢中國人偏向迷信。有關(guān)風(fēng)水的賺錢門道有關(guān)風(fēng)水的賺錢門道————風(fēng)水只能是心理誘道導(dǎo)完成，實(shí)現(xiàn)必須是人為努力，沒有免費(fèi)的午餐。房屋、墳?zāi)癸L(fēng)水歸根到底還是一個(gè)“完全可以折射出其人的“在用事和教育后代的問題上的成功與否！所以風(fēng)水沒有“先驗(yàn)性”只要用到那種所謂風(fēng)水好地：回答是絕對否定的，只要是心向到位的人，心向決定成敗“這個(gè)古今同理”房屋、墳?zāi)癸L(fēng)水不能決定后代的成敗，但可以檢驗(yàn)后代成敗的某些特征。關(guān)于風(fēng)水和命運(yùn)關(guān)系問題。我研習(xí)命學(xué)有一定年頭，也從各個(gè)不同方面觀察。避開所有的社會(huì)因素不論，如下四方面的因素影響個(gè)人的身理健康和心理性格完成，即現(xiàn)時(shí)普遍、通俗的說法是，這一因素影響人的綜合性格完成。特別是對幼年體質(zhì)成長和幼年性格完成起到關(guān)健作用“不論政治地理因素、經(jīng)濟(jì)地理因素、人文地理因素”單就自然地理因素論。高山地形、平地地形、半山腰地形、開闊地形、狹窄地形、城市與農(nóng)村，人的心胸性格差別還是很大的。高山與平地差距、差別如隔天地，從風(fēng)水角度論，高山泥土薄。根基淺，平地泥土深。根基穩(wěn)，從人文角度論，高山受教育的條件有限，見識(shí)淺薄，平地受教育的條件優(yōu)越；見識(shí)深厚，其人行事、為人的性質(zhì)完全是兩種不同方式，平地十幾歲、二十歲的人出任村級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。辦事就非常成熟“還表現(xiàn)為自以為是，這些都是地理因素的差距。二、父母的先天遺傳和后天教養(yǎng)，即現(xiàn)時(shí)人們普遍認(rèn)同的；兩個(gè)方面影響后代的“后天影響人們應(yīng)該普遍認(rèn)同”先天遺傳人們會(huì)持否定態(tài)度。其實(shí)一個(gè)世代注重學(xué)習(xí)和知識(shí)積累的家族“其大腦某些方面的發(fā)育會(huì)得到加強(qiáng)”這種加強(qiáng)的發(fā)育因素是會(huì)通過遺傳基因向后代傳遞的“個(gè)人八字命運(yùn)，命理的核心是；還原到現(xiàn)實(shí)其實(shí)就是一個(gè)人的，通俗一點(diǎn)說“在現(xiàn)實(shí)中的代名”需要指出的是，八字演譯中存在的某些，在現(xiàn)實(shí)中要想改變卻有極大難度”本性難移”在此形容還是很恰如其分的，但是并不是完全沒有改變的可能“只是改變的難度和力度要大一些”這四項(xiàng)因素按其份量”對個(gè)人的成功各占25%。如果把這四項(xiàng)綜合因素單純寄希望于某一項(xiàng)因素：其人成功的難度極大“四項(xiàng)因素同時(shí)具備”其人成功的概率極高，四項(xiàng)因素有二三，四項(xiàng)因素歸根到底，心性潛質(zhì)。所以綜合概括為。心性潛質(zhì)完成，個(gè)人努力，是人生成功的本質(zhì)，在兒童房內(nèi)裝修鳥鳳圖畫風(fēng)水問題，——自然景色也好。風(fēng)水的因素最終是心理誘導(dǎo)或誘因的完成。用什么花鳥圖畫裝飾室，關(guān)健是父母準(zhǔn)備用什么作心理誘導(dǎo)“用什么在兒童心目中種下良好的未來”描繪未來美景圖案，這就是父母的導(dǎo)演。心中美景和良好未來：誘導(dǎo)兒童一生追求“也可能會(huì)影響其一生成功”有行動(dòng)才有成功的可能。這樣解釋風(fēng)水更為合理，順便牽涉的一個(gè)問題是。風(fēng)水先生很掙錢嗎這個(gè)行業(yè)確實(shí)很掙錢，但真正有傳承的風(fēng)水師，掙錢有道，且在傳承規(guī)矩中，十分之五會(huì)用于慈善扶貧救弱，十分之二會(huì)用于回饋供養(yǎng)師尊，及助門派靜修研易者，及云游布道者。其它就用于養(yǎng)家。偏冷門賺錢行當(dāng)風(fēng)水改運(yùn)方法風(fēng)水師是世界上最不穩(wěn)定的職業(yè)。也沒有任何單位招收，沒有最低工資標(biāo)準(zhǔn)?！L(fēng)水師過得好不好，是與自己的功夫和名氣掛鉤的！人家開奔馳寶馬來接。運(yùn)氣不好的時(shí)候，只能往大街上一蹲。——我認(rèn)識(shí)不下400位風(fēng)水師，大部分風(fēng)水師年收入在8-20萬左右?！径紡氖嘛L(fēng)水，不算命八字】有的風(fēng)水師，不好的時(shí)候，打發(fā)走人?，F(xiàn)在做風(fēng)水師賺錢嗎?風(fēng)水師是世界上最不穩(wěn)定的職業(yè)。國家不承認(rèn)，工商局不辦證，也沒有任何單位招收，沒有最低工資標(biāo)準(zhǔn)?！L(fēng)水師過得好不好，是與自己的功夫和名氣掛鉤的！運(yùn)氣好的時(shí)候，人家開奔馳寶馬來接。運(yùn)氣不好的時(shí)候，只能往大街上一蹲?！艺J(rèn)識(shí)不下400位風(fēng)水師，大部分風(fēng)水師年收入在8-20萬左右?！径紡氖嘛L(fēng)水，不算命八字】有的風(fēng)水師，看一個(gè)墳?zāi)梗瑬|家給100萬，送部車，也是有的。不好的時(shí)候，給個(gè)300元車費(fèi)，包一頓飯，打發(fā)走人?！兄厩嗄?，最好還是不要去學(xué)。不要看見有的人風(fēng)風(fēng)光光，只是你沒有見過人家像狗的樣子。他不懂風(fēng)水，卻通過風(fēng)水賺到了很多錢，怎么做到的利用人們迷惑風(fēng)水的心理。這是風(fēng)水總綱，在此基礎(chǔ)上才可以進(jìn)一步探討更深層次的風(fēng)水。風(fēng)水正面解讀；和以上觀點(diǎn)相背，風(fēng)水反面詮釋。現(xiàn)代小區(qū)成套的房戶是按實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀的理念構(gòu)思、設(shè)計(jì)、修建，就只能按這種構(gòu)思、理念評判。如何選擇、購置房屋，喜愛就是好風(fēng)水，不是當(dāng)事人需要的好風(fēng)水，上班族以選交通方便為主。以選學(xué)校近為主，以選靠近公園為主，以選靠近商場為主，客廳門魯班尺測量的尺寸很不吉利與風(fēng)水有關(guān)嗎。美觀必吉利，任何數(shù)字在現(xiàn)實(shí)都可以找到有關(guān)于吉利和有關(guān)于不吉利兩方面版本的描述。是人的精神世界和發(fā)展趨向意思有偏差，不同思維方式未來的結(jié)果必然是多種，什么是最好的風(fēng)水?！詈玫娘L(fēng)水就是心態(tài)平衡？無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風(fēng)水；養(yǎng)孩子和風(fēng)水有關(guān)嗎.懂房屋問題的大神進(jìn)。——養(yǎng)孩子肯定與風(fēng)水有關(guān)？風(fēng)水的主觀條件是人的思想基礎(chǔ)。風(fēng)水的客觀條件是周邊環(huán)境；定然影響到孩子的身心成長，風(fēng)水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為。那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征：應(yīng)明顯有一定的羅盤文化含義，是地形和條件局限，沒有留下延續(xù)的種群，本人在現(xiàn)實(shí)中找到的事例是。地形不合法，生活、生產(chǎn)條件欠缺，風(fēng)水理氣、羅盤用事如同兒戲，實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水：多從科學(xué)角度思考更有益，過去很多地段無法建房”現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣。優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限，木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風(fēng)水含義?？茖W(xué)給人類帶來前所未有的新天地，木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時(shí)代，只能選擇背風(fēng)向陽的低洼地段。房屋不能高，低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風(fēng)條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走。高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好，比如臺(tái)形高臺(tái)地段，過去由于建材的限制。不適合建房，現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，更有利于人類的身心健康，一個(gè)城市的風(fēng)水優(yōu)劣，不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水。而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的、占主導(dǎo)地位的、主宰這個(gè)城市的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水，而其中政府就是最典型的政治風(fēng)水特征，在某地原來有一個(gè)鄉(xiāng)級(jí)政府在河流的對岸：由于政府機(jī)構(gòu)存在的原因，河流對岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是最大的商店。沒有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎？沒有自來水，沒有水，風(fēng)水，能滿足人的生存、生活條件是關(guān)健。有管道橫穿自家院上方影響風(fēng)水嗎？有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經(jīng)過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個(gè)管道技術(shù)性問題（如管道技術(shù)性能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風(fēng)水的一種因素。其它意義層面上的風(fēng)水影響不存在。多用現(xiàn)代科學(xué)思考更能說明和說清問題。風(fēng)水的實(shí)質(zhì)用現(xiàn)代漢語表達(dá)就是：創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢；合理利用自然客觀條件和規(guī)律；符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點(diǎn)；合乎力學(xué)、科學(xué)原理；合乎常識(shí)、邏輯，不存在令人費(fèi)解的特別神秘風(fēng)水！古代風(fēng)水，實(shí)質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件，適應(yīng)人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結(jié)論是：人類在那里已被徹底陶汰，沒有再延續(xù)種群到今天。風(fēng)水強(qiáng)調(diào)的就是有利、方便、實(shí)用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統(tǒng)風(fēng)水理論，切入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域，用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計(jì)理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余。對風(fēng)水要有正確認(rèn)識(shí)：可以凈化空氣，這些能促進(jìn)人的身心健康，也就是植物有旺風(fēng)水作用。不需要耗費(fèi)醫(yī)藥費(fèi)用，也就是植物有旺財(cái)?shù)男Ч?。從科學(xué)、正面認(rèn)識(shí)更能說明問題。比如高層空氣好，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當(dāng)然還存在其它需要注意的事項(xiàng)。風(fēng)水只能提醒從多角度思考，技術(shù)層面的事，現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)。傳統(tǒng)建筑是以中心中軸對稱理論為主?，F(xiàn)代建筑，以實(shí)用、功能為主。二者基礎(chǔ)不同。在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的古老風(fēng)水理論基礎(chǔ)，就象老式馬車駕駛技術(shù)，能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎？古代以自然風(fēng)水為主，現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主，二者基礎(chǔ)也完全不同，怎么能固守舊教條呢？服裝店收銀臺(tái)吧臺(tái)下想接個(gè)水管放個(gè)水糙便于洗杯子、在風(fēng)水上不知有沒有什么講究？方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水。過門磚斷裂影響風(fēng)水嗎?引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害，就會(huì)影響到房屋風(fēng)水。房屋的風(fēng)水，首先就是房屋的實(shí)用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。陽臺(tái)前放消防水箱會(huì)影響風(fēng)水嗎？——凡是對人類社會(huì)有益的事情，不會(huì)影響風(fēng)水；只有對人類社會(huì)無益的事情，甚至有害的事情，才會(huì)影響風(fēng)水。陽臺(tái)前放消防箱，不妨害各類活動(dòng)，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會(huì)妨礙風(fēng)水，是有益于風(fēng)水。用規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評估考量各類事物。符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生，就會(huì)壞事，就是壞風(fēng)水。風(fēng)水布局再合理，談不上規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件，那只能認(rèn)為是怪論。風(fēng)水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動(dòng)。主臥的門開在背景墻上在風(fēng)水上有什么說法？主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法，到了現(xiàn)場可以臨機(jī)發(fā)揮。正大的道理為：合理、美觀、實(shí)用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。風(fēng)水學(xué)，門關(guān)應(yīng)該安門左右邊哪個(gè)位置？——以方便、實(shí)用為準(zhǔn)。如果左邊實(shí)用、方便就安左邊，右邊實(shí)用、方便就安右邊。如果門關(guān)安上不方便、不實(shí)用，自找麻煩。凡是不方便、不實(shí)用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風(fēng)水大忌。規(guī)整的含義是：合理謀劃布局，在繁復(fù)中見精神。置必須要，是不可缺少的結(jié)構(gòu)和設(shè)置。實(shí)質(zhì)意義不大；對正常生活沒有影響的事物。這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置，是人類必須，服務(wù)于人類。二、把這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置換位置也不適合，需要、必須、實(shí)用、舒服、喜愛、欣賞，風(fēng)水必好。家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風(fēng)水？此類問題以是否需要、必須作為衡量風(fēng)水優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件，只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件，是多余配置構(gòu)件，安裝不牢固、不安全，才會(huì)影響風(fēng)水。比如窗戶只能在哪里，采光效果好，放別的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其實(shí)就是壞風(fēng)水。打井水井位置選取，用風(fēng)水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實(shí)用價(jià)值。如果沒有防盜安全網(wǎng)或窗，床頭不能靠窗，把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個(gè)皇帝的風(fēng)水錢。臥室內(nèi)放個(gè)浴桶風(fēng)水有什么不好?物品能放在它應(yīng)該放的地方，肯定最好。臥室內(nèi)放個(gè)浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動(dòng)，不影響風(fēng)水，也可以放在臥室內(nèi)。坐北向南的兩進(jìn)鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，留那邊做門好？我不在現(xiàn)場，不能肯定回答，只能原則回答：一、方便出入。二、根據(jù)房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準(zhǔn)備做什么），本著合理利用空間、方便實(shí)用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。最后關(guān)于什么叫風(fēng)水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：為了不傷害失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的自尊心，為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風(fēng)水學(xué)又可稱為“退步臺(tái)階學(xué)”很多明顯是主觀失誤造成的悲劇。很多明明是主觀，如果再從主觀上找原因，無疑對當(dāng)事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當(dāng)事人往往對悲劇的發(fā)生總是耿耿于懷，不能釋疑，這時(shí)風(fēng)水術(shù)總是會(huì)導(dǎo)引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，無形的風(fēng)水術(shù)語“定義中找到合理的解釋”其實(shí)也就是誘導(dǎo)當(dāng)事人找一找合理，下臺(tái)階“排解當(dāng)事人心頭的痛傷，風(fēng)水的這種替人。找臺(tái)階“從客觀上評估，也可以起到一定層度的對某種心理釋懷的作用，但從風(fēng)水學(xué)發(fā)展的角度論，具有極大的負(fù)面消極作用，嚴(yán)重妨礙、干擾個(gè)人主觀努力和奮斗，導(dǎo)致風(fēng)水學(xué)的后果總是失敗，為了將主觀責(zé)任歸罪于客觀。風(fēng)水術(shù)又可以稱為，潑皮無奈術(shù)“如明明是貪污受賄而獲罪”風(fēng)水術(shù)可以定義為。明明是因財(cái)而生災(zāi)“風(fēng)水術(shù)可定義為”這種把主觀責(zé)任導(dǎo)演歸罪于客觀“其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用”它誘使人們不從個(gè)人主觀方向找原因“不從個(gè)人主觀方向努力”而把責(zé)任向其它方向推卸。這也正是風(fēng)水術(shù)的最大缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和軟肋，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩，寶貝不慎，重重跌了一跤，大聲嚎哭。這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來。心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，這位可愛的母親對著地頭，用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數(shù)次，邊蹬邊說，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤，那位心愛的寶貝睜開淚眼：也答話了，邊哭邊說，快回家拿鋤頭來，一定要挖掉”于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。么叫水？西北大沙漠，草木不生，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發(fā)芽，生長出可愛的植株，你就會(huì)知道，什么是生命成活的真正動(dòng)力——那只有水；現(xiàn)在的那些大沙漠，只要水源蓄藏達(dá)到一定飽和層度，在極短的時(shí)間內(nèi)，沙漠就會(huì)變綠洲，高原反應(yīng)嚴(yán)重，呼吸困難，就會(huì)想到，低海拔地區(qū)的空氣是多么的宜人，也就會(huì)想到空氣——即風(fēng)的存在是多么的偉大。也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風(fēng)水，外國人的特定禁忌不一定叫風(fēng)水，但不等于外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于習(xí)俗，起因于對某一事項(xiàng)的看法，起因于對某些動(dòng)植物的忌諱，起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，字解釋出來的圍墻院內(nèi)不能有“就是典型的戲說；不能太大，太大漏財(cái)，這是由缺少木材的地方演進(jìn)出來的一種禁忌習(xí)俗；是源于某些動(dòng)物對紅色特別畏懼而演進(jìn)過來的禁例；床頭不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地“又源于對日出日落的現(xiàn)象的演譯思考”既然日落是一天中太陽的歸屬，人的一生也像太陽一樣光輝，歸屬于西方極樂世界，其它附會(huì)此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進(jìn)一步的闡釋而存在的……等等。源于神話，如桃木能避邪就是典型的由神話傳說而流傳；源于酷暑難熬，源于天寒難敵”西北門、窗禁忌頗多……如此等等；從客觀外部。找原因和答案“不從主觀內(nèi)在傷痛的心上撒鹽，門、窗外“視野能見到的尖、角、獨(dú)豎、交叉、弓射物體”自然而然就是犯，犯，的實(shí)物例證”無論過去還是現(xiàn)在“門、窗外視野能見的尖、角、獨(dú)豎、交叉、弓射物體”石頭、破碎山體。找到一兩處這些特征肯定十分容易，人們在最困難的時(shí)刻。店鋪講究啥風(fēng)水才能賺錢 風(fēng)水是怎么看的店鋪看法很多，三言兩語講不明白，還是盡量隨行就市，一條街都賣衣服，你也跟著賣，不會(huì)太虧，但是整條街都賣衣服，有一家做飲食的。

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