周易解卦-渙卦卜卦結(jié)果:隔河望金,下下卦卦辭:隔河望見(jiàn)一錠金,欲取河寬水又深。指望錢(qián)財(cái)難到手,日夜思想妄費(fèi)心。風(fēng)水渙卦如何占卜學(xué)業(yè)事業(yè)占學(xué)業(yè),無(wú)心學(xué)習(xí),占事業(yè)。風(fēng)水渙卦的陽(yáng)宅財(cái)運(yùn)風(fēng)水渙卦其最終之義就是大水沖上你所處的位置解釋陽(yáng)宅財(cái)運(yùn)的話就是說(shuō)你計(jì)劃得過(guò)多理想過(guò)高卻沒(méi)有周密的實(shí)施方案過(guò)程無(wú)法實(shí)現(xiàn)當(dāng)初的設(shè)想最終呢還是流產(chǎn)了求子測(cè)卦得風(fēng)水渙卦如果沒(méi)有變爻的話,純渙卦:卜卦結(jié)果:(59)渙 卦。隔河望金,下下卦卦辭:隔河望見(jiàn)一錠金,欲取河寬水又深。指望錢(qián)財(cái)難到手,日夜思想妄費(fèi)心。推斷:婚姻不濟(jì),合伙無(wú)利,交易出行,總不如意。風(fēng)水渙卦,求卦意!渙卦第五十九坎下巽上《渙》:《彖》曰:剛來(lái)而不窮”王乃在中也。利涉大川“乘木有功也”先王以享于帝”立廟,初六。初六之吉順也,渙有丘,渙王居,去逖出”渙卦是易經(jīng)六十四卦第59卦,風(fēng)水渙(渙卦)拯救渙散。屬下下卦:隔河望見(jiàn)一錠金”欲取岸寬水又深,指望資財(cái)難到手。盡夜資財(cái)枉費(fèi)心,這個(gè)卦是異卦(下坎上巽)相疊,風(fēng)在水上行,推波助瀾。四方流溢:水流流散之意”象征組織和人心渙散,必用積極的手段和方法克服。戰(zhàn)勝弊端。挽救渙散,轉(zhuǎn)危為安。譯文《渙卦》象征渙散。順暢亨通,賢明的君主去祠廟祭祀神靈以祈求保佑,利于渡過(guò)大川河流。利于堅(jiān)守中正之道,風(fēng)行水上,先王以享于帝立廟,《渙卦》的卦象是坎(水)下巽(風(fēng))上。為風(fēng)行水上之表象:象征渙散、離散,先代君王為了收合歸攏人心便祭祀天帝,修建廟宇,王假有廟,譯文渙卦木漂于水。水面起風(fēng):船行于水上,離散”但隨波順行;王到了宗廟。利出外跋涉大川:只要貞正是有利的,大象,坎。是水:巽,是風(fēng),風(fēng)吹水上。形成水波離散的現(xiàn)象,所以稱作渙卦,象征喜悅使郁悶渙散。是冰融解破裂。離散的意思,總綱《渙》卦的傳統(tǒng)說(shuō)法是救散治亂,但這并不準(zhǔn)確,實(shí)際上?!稖o》卦講的是教化問(wèn)題:所謂教化,就是面向全社會(huì)的思想道德教育“卦中六爻都是實(shí)施教化的主體”他們或者清刷自己,或者鏟除阻力“或者與懲辦相合”要像風(fēng)行無(wú)阻、水流暢通那樣,把統(tǒng)治階級(jí)的思想輸送到天下,以培養(yǎng)平民大眾的道德意識(shí),提高其精神系素質(zhì)。從而鞏固政權(quán)“[編輯本段]爻辭解釋初六”譯文初六。借助健壯的好馬來(lái)彌補(bǔ)力量的不足,可以獲得吉祥。初六之吉?!秲敦浴返牡谝晃唬ǔ趿┲允羌榈?,這是由于它能順承陽(yáng)風(fēng)水渙卦剛的緣故,悔恨便會(huì)消失。得愿也,渙散之時(shí)。要迅速脫離險(xiǎn)境:轉(zhuǎn)移到安全的地方,脫離了危險(xiǎn)。消失了悔恨:實(shí)現(xiàn)了自己的愿望,白話。因此沒(méi)有什么悔恨,寧愿自身受到損失”說(shuō)明志向在外,渙有丘,匪夷所思,它又能化解小群而聚成山丘一般大的群體。這不是常人所能想到的,光大也,盡散朋黨,因而有大的吉祥。表明無(wú)自私自利之心:品行光明正大“像揮發(fā)身上的汗水一樣發(fā)布重大的命令”同時(shí)亦能疏散君王的積蓄用以聚攏民心,正位也;疏散君王的積蓄以聚攏民心。這樣做一定不會(huì)有什么禍患,是因?yàn)榫盼遑尘佑谡?,行事端正;無(wú)咎。譯文上九:遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開(kāi)它”不再接近它,不會(huì)有什么禍患?!断蟆吩唬鹤g文《象辭》說(shuō)”擺脫傷害,這就是避禍之道,[編輯本段]詳細(xì)解釋坎下巽上。亨,王假有廟②,利貞,初六,用拯馬壯③,吉。渙其躬⑤:無(wú)悔“渙其群⑥”元吉,匪夷所思⑧。渙汗其大號(hào)⑨,渙王居⑩。渙其血去逖出⑾,無(wú)咎⑿。血流成河“⑿無(wú)咎。此處當(dāng)按無(wú)有罪過(guò)講?全卦內(nèi)容此卦由水下風(fēng)上組成:卦辭的。渙?亨。王假有廟?利涉大川“利貞:是說(shuō)作為發(fā)展壯大自己的《渙》卦。它本身亨通,當(dāng)此之時(shí),只要君王親自到祖廟里去祭祀一下”就可以帥領(lǐng)王師去爭(zhēng)奪天下,這樣做,也宜于君王之貞正。初六,爻辭的,用拯馬壯,吉,是說(shuō)為了壯大自己。不妨用壯馬補(bǔ)助自己的不足?這樣更利于發(fā)展壯大“這樣很吉祥”一定要抓住時(shí)機(jī),不要錯(cuò)過(guò)機(jī)遇。這樣才會(huì)消除悔恨?這里就是今天說(shuō)的時(shí)不可失“機(jī)不再來(lái)的含義”渙其躬”無(wú)悔,含有君王勤于軍政大事之義,才能無(wú)有悔恨,渙其群“元吉”渙有丘“是說(shuō)君王為了發(fā)展壯大自己”也要壯大整個(gè)群體,才能壯大無(wú)比,如果渙壯其群體。就象形成一個(gè)小土山那樣?其壯大之勢(shì)”就不是一般人所能想象的那樣了“渙其群體,還不妨更換其爵號(hào),擴(kuò)修其王宮;這樣也屬渙壯之例,它也沒(méi)有什么災(zāi)禍,爻辭的,渙其血去逖出。這一爻有很濃的血腥氣味“測(cè)感情得到渙卦 求解風(fēng)水渙卦變山天大蓄,應(yīng)結(jié)合本卦和變卦的卦辭來(lái)判斷。單看渙掛確有渙散之意。一方面變卦是大蓄,不家食,吉,暗示要多積蓄力量;利貞。我認(rèn)為卦象有示意當(dāng)前的關(guān)系不牢靠。請(qǐng)問(wèn)大師這是風(fēng)水渙卦嗎?請(qǐng)幫忙詳解一下婚姻怎樣?不同的人在不同的時(shí)間搖相同的卦的含義是不同的,所以需要專業(yè)針對(duì)每人的解讀,里邊含有豐富的人文自然規(guī)律運(yùn)行。
渙卦:亨通,因?yàn)榫跤H臨宗廟,禳災(zāi)祈福。利于涉水過(guò)江河。這是吉利的貞卜
《象辭》說(shuō):本卦上卦為巽,巽為風(fēng);下卦為坎,坎為水。風(fēng)行水上,是渙卦的卦象。先王觀此卦象,從而享祭天帝,建立宗廟,推行尊天孝祖的“德教”。
離散解消,災(zāi)害渙散;乘機(jī)觀變,養(yǎng)威蓄銳。
小吉:得此卦者,初有不順,但終可解困,凡事宜小心則百事亨通,忌任性放縱。
時(shí)運(yùn):時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),水到渠成。
財(cái)運(yùn):神明保佑,財(cái)源流通。
家宅:祈神得福;自成佳偶。
身體:病情嚴(yán)重,恐難回天。
事業(yè):處于比較困難的地步,主要是因?yàn)槿诵牟积R。要采取強(qiáng)有力的辦法,求得安定團(tuán)結(jié)。其中,最為重要的是堅(jiān)持正道,秉持大公無(wú)私的精神,收人心以聚渙散。
渙卦是易經(jīng)六十四卦第59卦。風(fēng)水渙(渙卦)拯救渙散,屬下下卦。象曰:隔河望見(jiàn)一錠金,欲取岸寬水又深,指望資財(cái)難到手,盡夜資財(cái)枉費(fèi)心。這個(gè)卦是異卦(下坎上巽)相疊。風(fēng)在水上行,推波助瀾,四方流溢。渙,水流流散之意。象征組織和人心渙散,必用積極的手段和方法克服,戰(zhàn)勝弊端,挽救渙散,轉(zhuǎn)危為安
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