水墨風(fēng)水畫:水墨畫現(xiàn)在畫的最好的是誰

水墨畫現(xiàn)在畫的最好的是誰？國(guó)畫名家吳大愷。一幅好的中國(guó)山水畫，技法上的成功固然能博得觀眾的喝彩，但山水畫的精妙之處更在于意境，意境最能反映山水畫家的修養(yǎng)的，意境的深遠(yuǎn)則代表畫品的深邃，吳大愷山水畫最注重意境的表達(dá)，以直面生活、感受自然、體驗(yàn)造化為突出特點(diǎn)，捕捉自然的清新、蓬勃與蒼郁的生命氣象，把客觀世界的山水物象轉(zhuǎn)換為以主觀情懷為特點(diǎn)的山水意想符號(hào)，在重構(gòu)中形成自己的風(fēng)格面貌?！緡?guó)畫名家吳大愷簡(jiǎn)介】：山水水墨畫怎么學(xué)？怎么才能畫好？1、山水大林山水怎樣才能畫好山水畫。山水畫分為水墨山水和設(shè)色山水兩種？水墨山水主要以水墨作為表現(xiàn)形式。設(shè)色山水一般在水墨不夠的基礎(chǔ)上施以淡彩或重彩；設(shè)色山水，可分淺絳山水和青綠山水，亦有淋漓盡致的潑彩山水和沒骨山水。中國(guó)山水畫可謂集中畫技法之大成技術(shù)成熟很早。筆法、墨法、章法、意境、肌理效果及敷彩，無不融匯在山水畫中，所以學(xué)習(xí)山水畫應(yīng)該從基本方法入手，1、山水畫的表現(xiàn)技法，即是一個(gè)用筆、用墨和設(shè)色的問題。山水畫的用筆多種多樣。它可以勾線、點(diǎn)苔、涂面、可皴、可擦、可染。筆鋒可聚可散。用墨可干可濕；2、筆鋒的運(yùn)用，有中鋒與側(cè)鋒、順鋒與逆鋒、藏鋒與露鋒、聚鋒與散鋒。這些傳統(tǒng)的用筆方法可以反映出不同藝術(shù)效果和各種不同的質(zhì)感，3、中鋒常用于勾勒物體的輪廓。比如樹木的枝干。如圓點(diǎn)、斜點(diǎn)、直點(diǎn)、橫點(diǎn)、渴點(diǎn)（干筆點(diǎn)），4、側(cè)鋒多用于山石的皴擦，以及畫樹葉等，5、散鋒多用于畫山石、樹木、皴擦點(diǎn)染，6、用墨要有濃、淡、干、濕等層次變化，濃墨又有濃濕與濃干。淡墨又有淡濕與淡干的區(qū)別。一筆墨可出現(xiàn)濃淡干濕和墨色變化，墨分五色。就是形容用墨有千變?nèi)f化“仿佛有色彩的感覺，7、山水畫的墨法，分潑墨法。積墨法和破墨法，就是用闊筆蘸墨大寫。使墨彩生發(fā)多種變化，它的主要待點(diǎn)是一道墨趁濕可以適當(dāng)補(bǔ)加，此法常與破墨法結(jié)合，雨景山水和馬夏一派山水畫的一層墨，也是潑墨法，積墨法是與潑墨的一道相對(duì)而言的，由薄則厚的多層墨法，是前一道墨干后再畫后一道墨，能增加畫面的蒼郁厚重感，破墨法是趁第一道墨未干前加第二道墨，可以重墨破淡墨。亦可淡墨破重墨。它的特點(diǎn)是濃淡，干濕相互破立。墨色融合，9、畫山水用墨的一般的規(guī)律是，畫線畫點(diǎn)用濃墨居多。皴檫則濃淡可以兼用：渲染用淡墨居多，焦墨（燥墨）多作濃墨的輔助，醒提處用焦墨。一筆墨把它用光方可出現(xiàn)干筆。10、設(shè)色，設(shè)色山水有淺絳、青綠和沒骨之分。青綠山水中又分金碧、大青綠、和小青綠：它是在完成勾、皴、點(diǎn)、染的墨筆山水的基礎(chǔ)上敷以淡赭來表明山川樹木的氣氛和彩色的。也有與長(zhǎng)青、草綠結(jié)合著用的。一般不用石青、石綠，11、沒骨山水，此法不用墨打輪廓。直接用顏色畫：但是用筆、用墨較難，有時(shí)在畫遠(yuǎn)山時(shí)亦可試用，12、青綠山水。青綠山水的特點(diǎn)就是要減少皴法。渲染石青、石綠以前需要打底色：使青綠色既厚重又鮮明，小青綠山水的畫法是先用赭石打底子，然后另上花青和草綠。最后上石青、石綠，13、大青綠山水只勾而不皴，一般是用赭石和石朱砂打底子。著石青、石綠要分幾次渲染，如果在大青綠山水上勾金，便成了金碧山水了。14、我們?cè)诳偨Y(jié)傳統(tǒng)繪畫設(shè)色方法的同時(shí)，可以借鑒西洋繪畫中的色彩關(guān)系和水彩畫的表現(xiàn)技法。15、山水畫設(shè)色的一般方法是”在勾、皴、擦、點(diǎn)的基礎(chǔ)上：用不同深淺的墨染出石的結(jié)構(gòu)和明暗關(guān)系，然后再敷色，除先墨后色的方法。亦可先用色點(diǎn)染后勾墨。打破了傳統(tǒng)的設(shè)色方法，用筆直接蘸，色一筆生成一個(gè)塊面，使其墨交融，16、設(shè)色要反復(fù)大關(guān)系。色調(diào)要統(tǒng)一。渲染顏色不要把色彩調(diào)得很濃或一次完成。隋唐時(shí)期的水墨山水畫家有？潑墨畫法是中國(guó)美術(shù)里的一項(xiàng)獨(dú)有的繪畫創(chuàng)作技巧，其對(duì)畫家的基本功底要求是較為嚴(yán)苛的，必須要有深厚的畫技底子和對(duì)于圖形感觀的藝術(shù)創(chuàng)造能力。潑墨畫法的的繪畫過程即為采用畫筆蘸墨，潑灑于畫紙之上，創(chuàng)作圖畫。中國(guó)潑墨山水畫的鼻祖是唐代集詩人、畫家、音樂家于一身的天才藝術(shù)家王維，其最擅長(zhǎng)用潑墨法來畫梅花。而另一個(gè)同時(shí)期的潑墨大師五洽，則更是將潑墨藝術(shù)的抽象畫訣與審美理想展現(xiàn)于癲狂之感，其畫作一揮而就、自由豪放，是此畫法的高峰之作。王墨在作畫之時(shí)，而后潑墨揮毫，畫作山奇水險(xiǎn)，潑墨山水畫創(chuàng)作的技巧中，以皴法運(yùn)用最多，因?yàn)闈娔珱]有定型，所以不用皴法則顯不出形狀，而許多畫家為了更豐富地展現(xiàn)出各種不同的事物形象，自創(chuàng)或借鑒得來多種皴法。水墨山水畫的潑墨山水畫法潑墨畫法是中國(guó)美術(shù)里的一項(xiàng)獨(dú)有的繪畫創(chuàng)作技巧，其對(duì)畫家的基本功底要求是較為嚴(yán)苛的，必須要有深厚的畫技底子和對(duì)于圖形感觀的藝術(shù)創(chuàng)造能力。潑墨畫法的的繪畫過程即為采用畫筆蘸墨，潑灑于畫紙之上，根據(jù)其所顯現(xiàn)出的不同形態(tài)，即興發(fā)揮，創(chuàng)作圖畫。據(jù)史界考證，中國(guó)潑墨山水畫的鼻祖是唐代集詩人、畫家、音樂家于一身的天才藝術(shù)家王維，其最擅長(zhǎng)用潑墨法來畫梅花。而另一個(gè)同時(shí)期的潑墨大師五洽，則更是將潑墨藝術(shù)的抽象畫訣與審美理想展現(xiàn)于癲狂之感，其畫作一揮而就、自由豪放，是此畫法的高峰之作。據(jù)歷史文獻(xiàn)《歷代名畫記》記載，王墨在作畫之時(shí)，痛飲至醉狀，而后潑墨揮毫，或濃或淡，或掃或揮，應(yīng)手隨意，掂筆即出，畫作山奇水險(xiǎn)，宛若神工。潑墨山水畫創(chuàng)作的技巧中，以皴法運(yùn)用最多，因?yàn)闈娔珱]有定型，潑出什么就是什么，所以不用皴法則顯不出形狀，而許多畫家為了更豐富地展現(xiàn)出各種不同的事物形象，自創(chuàng)或借鑒得來多種皴法，這里總結(jié)出常見的幾種有：水皴、斧皴、麻皴、云頭皴、牛毛皴、馬牙皴等等多達(dá)數(shù)十種。不同的皴法創(chuàng)造不同的畫作，所以想創(chuàng)作出美妙的潑墨畫，必須勤練皴法。潑墨山水畫的創(chuàng)作，其實(shí)最能代表出中國(guó)古代文人墨客那種放達(dá)于山林，不拘于形式的藝術(shù)追求，也是種存在于每一個(gè)人內(nèi)心的審美感動(dòng)，是我們追求浪漫，向往自由的生活態(tài)度的集中表現(xiàn)。為什么中國(guó)古人畫的水墨畫基本都是山水畫？很少有大海或荒漠？劉安祥著中國(guó)山水畫總論之六2010-12-1012:4928、山水畫泉水論山水畫自然離不開水，山有水而秀潤(rùn)，水作為山水畫的基本組成部份，尤其以水為主要描寫對(duì)象的南方山水畫，更是畫之靈魂。選房舍墓冢均重江河水流，故畫南派山水應(yīng)重視畫水及水上景物，充分展示水之韻味。又以靜面水、微波水、流動(dòng)水和浪濤水四種形態(tài)表現(xiàn)其存在方式。其畫法也簡(jiǎn)單，用纖細(xì)的波浪線條表現(xiàn)即可，而浪濤水主要為大海和江河中表現(xiàn)較多，其畫法也復(fù)雜一些。歷史上以畫水聞名的畫家不少，如南宋馬遠(yuǎn)、清代二袁等都是高手可參見其作品。29、山水畫云霧論云霧為山水增添了深遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)和幽遠(yuǎn)感，使山水更具韻味，那種山在慮無飄渺間的鏡象更使畫面具有仙山意境。云霧通常有五種畫法，工筆畫多用祥云法，寫意畫多用留白法和破白法，破白渲染云更能表現(xiàn)云山意境，意韻悠遠(yuǎn)，云霧的畫法熟宣干染、濕染均可，古代的云霧畫法通常采取留白法和祥云法，祥云法采用線條勾肋法勾畫出祥云狀態(tài)，但多用于工筆畫中，寫意畫尚末發(fā)現(xiàn)更好的表現(xiàn)方法，現(xiàn)代畫家為此作了不懈探索，用淡墨染出云頭云腳，從而更有效表現(xiàn)了云的形態(tài)，使山水畫更加形象生動(dòng)。30、山水畫題跋論山水畫的題跋是畫龍點(diǎn)睛之筆，提高作品藝術(shù)價(jià)值和品相的重要環(huán)節(jié)，題款是指款識(shí)，如山水冊(cè)、仿某某山水等，題跋則多指題內(nèi)容較長(zhǎng)的句子。內(nèi)容盡量與畫面相吻合，31、山水畫寫意論除工筆外，寫意山水是山水畫的主要表現(xiàn)方式，也是文人畫的主要表現(xiàn)方式，在山水畫中占絕大多數(shù)份量。所謂寫意，一是物象形態(tài)不同，它區(qū)別于寫真版的山水畫，寫真山水以實(shí)景實(shí)物為原型，以寫生原稿為基礎(chǔ)，其畫以真山水為原型進(jìn)行創(chuàng)作，具有與照片相類似的物象，而寫意并不以真山水為原型，而是概括了所有山水的最美一面進(jìn)行組合創(chuàng)造，中國(guó)的寫意山水要求如此。二是筆墨技法不同，它區(qū)別于工筆山水，不象工筆那樣嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩，隨意的筆墨技法進(jìn)行描繪，其物象在似與不似之間。寫意山水可分為小寫意和大寫意兩種，小寫意筆墨上介于工筆與大寫意之間，屬于工寫結(jié)合式畫法，既有工筆嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某煞?，又有大寫意隨意的成份。在筆墨技法上，主要以勾、皺、擦、點(diǎn)、染的方法繪制，其主旨強(qiáng)調(diào)筆法（線法和皺法）為主，絕大多數(shù)山水畫都是小寫意畫法。大寫意畫法是近現(xiàn)代蓬勃興起的一種畫法，它打破了勾、皺、擦、點(diǎn)、染的方法程式，用近乎于涂抹的筆墨技法大揮大就，甚至用潑撒的潑墨方式作畫，此種畫法強(qiáng)調(diào)的是以墨韻墨法取勝，大寫意畫法其物象較為模糊，此種畫法往往不作初稿，需要深厚的造型能力和筆墨功夫，寫意畫法有濕畫和干畫二法，干畫是指不濕紙，用濃淡不同的墨色直接在干紙上勾畫，主景就是全部用枯筆干畫而成，山體主要用解索皺勾畫，樹木主要用點(diǎn)簇法和勾畫法繪畫，明清以后的許多畫法亦如此，此種畫法不太擇紙，一是將紙噴濕后再勾畫各種景物。度不同的水墨代替色彩，去表現(xiàn)景物的層次感。二是水墨渲染，用濃淡不同的水墨渲染景物陰暗面，以表現(xiàn)景物的立體感，其畫面格外有韻味。三是水墨作畫，直接用水墨勾畫、皺畫、點(diǎn)畫、染畫景物，其畫法多種多樣，倪瓚的白描畫法，李可染的涂染畫法，張大千的潑墨畫法等。用水墨作畫感覺有個(gè)問題應(yīng)探討。寫意水墨畫構(gòu)圖應(yīng)簡(jiǎn)練高雅，不太適合畫較復(fù)雜的畫面，一是水墨不太好掌控，太復(fù)雜的畫幅很容易畫出敗筆，二是純水墨無法有效表現(xiàn)山石的質(zhì)感，尤其畫高山大嶺僅靠一個(gè)大墨團(tuán)是難以滿足畫面品相需要的，本人主張寫意水墨山水應(yīng)遵循寫意花鳥畫的章法特點(diǎn)，構(gòu)圖簡(jiǎn)約、典雅、枯筆為上。水墨畫就以這種方式在傳承，33、山水畫語言論無論講話、作文、賦詩、繪畫，而且傳統(tǒng)和現(xiàn)代的表達(dá)是很不同的，傳統(tǒng)表達(dá)是文言文，如用現(xiàn)代白話詞匯恐又讓人笑掉大牙。古典山水的繪畫語言和現(xiàn)代山水的繪畫語言也是不同的，如果用現(xiàn)代語言去畫古典山水，畫出來肯定沒有古韻味道，不懂繪畫語言是不行的。古典和現(xiàn)代的繪畫語言區(qū)別在哪里呢？山石樹木曲線造型和折線造型較能體現(xiàn)古韻，而直線包括直弧線造型則較能體現(xiàn)現(xiàn)代風(fēng)格，現(xiàn)代產(chǎn)品和建筑造型大多采用直線或弧線黃金分割法造型，而古代建筑、家用具、器具多采用曲線或折線造型。山水畫線法亦如此，現(xiàn)代山水多用直弧線畫成饅頭山狀，而古典山水多用曲線或折線畫山石和樹木等主景更顯高古蒼桑。古典山水多采用層疊式的造型更顯高古，而單一的山體造型更具現(xiàn)代感。古畫尤其北派山水多以蒼松古柏為樹景更能彰顯古韻，四是云霧的畫法，工筆畫的古祥云和寫意面的留白云古韻更濃，而破白云等現(xiàn)代風(fēng)味更重。通常古畫以工筆和小寫意畫法為主流，大寫意畫法是近現(xiàn)代才發(fā)展起來的畫法，自然現(xiàn)代風(fēng)味濃重一些。古畫講究意向描寫，反對(duì)實(shí)景入畫，現(xiàn)代山水注重寫生，寫實(shí)畫法盛行。古畫以水墨為基色，現(xiàn)代山水七彩俱備，古今繪畫語言的不同，其中最根本的區(qū)別是寫實(shí)與寫意的區(qū)別，或者說是國(guó)畫與西畫的根本區(qū)別，當(dāng)代畫壇受西畫影響太深，許多人巳經(jīng)不懂國(guó)畫的繪畫語言了。34、山水畫方法論學(xué)習(xí)中國(guó)山水畫采取什么樣的方法，目前通常采用了兩種方法一是美術(shù)類院校大多采取西式教學(xué)方法而正統(tǒng)國(guó)畫院及民間畫家多采用傳統(tǒng)式的學(xué)習(xí)方法。西式學(xué)法強(qiáng)調(diào)光影效果，野外寫生等現(xiàn)代繪畫技法，以寫實(shí)性理念為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)物象的真實(shí)性，畫出的畫作具有照片一樣的效果，更談不上意境韻味，所以這種學(xué)習(xí)方法并非學(xué)國(guó)畫的理想方法，實(shí)際上也形成了一個(gè)畫派—寫實(shí)派。傳統(tǒng)畫法以寫意為基礎(chǔ)，循行漸進(jìn)自成體系為基本方法。先廣為瀏覽古今名家山水畫作品,初步選定自巳喜歡的風(fēng)格畫家，仔細(xì)觀察分析其特點(diǎn)及畫法，從臨摹中去揣摹前人的筆法墨法，構(gòu)圖造型的規(guī)律等，可臨摹一些其它畫家的作品，了解揣摸各個(gè)畫家不同的畫法和特點(diǎn)，這些感受自然是自成體系的基礎(chǔ)。創(chuàng)作起來必然泉思如涌，這是畫家不竭的創(chuàng)作源泉。35、山水畫四寶論文房四寶是作畫的基本原素，生宣宜畫寫意，尤以大寫意較佳，因易浸潤(rùn)卻不宜畫工筆。熟宣宜工筆，也宜寫意，但寫意墨韻不如生宣。按常理通常工筆用熟宣較好，寫意則用生宣作畫較好，寫意花鳥畫用生宣不錯(cuò)，因?yàn)閷懸饣B畫很少用到渲染，而山水畫渲染是必不可少的，染山石的陰面，而生宣渲染很不好掌握，特別是大型復(fù)雜的畫很容易出敗筆甚至作廢，所以用熟宣畫寫意，包括大寫意山水往往比生宣效果好。絹的特牲介于生宣與熟宣之間，毛筆作畫是中國(guó)畫的特色，其千變?nèi)f化的筆法使國(guó)畫世界生輝，如本人自制的禿筆、鈍筆、刀筆等，還創(chuàng)造出許多特殊的筆法和效果，對(duì)提高作品的品相作用不可低估。畫山水用筆要求不高，一幅畫其實(shí)只需幾滴墨就夠了，即運(yùn)用焦墨、干墨、濃墨、淡墨、濕墨五種濃度不同的墨色表現(xiàn)景色，通常焦墨相當(dāng)于用墨錠直接作畫，加三至五倍水為濃墨，五至十倍水為淡墨，山水畫多用后三種足矣，繪畫與書法不大一樣,36、山水畫現(xiàn)代論現(xiàn)代山水畫是相對(duì)于古典山水畫而言，現(xiàn)代山水畫目前主要有四種形態(tài)，一是近代史上以黃賓鴻、傳抱石、李可染以及嶺南派、關(guān)中派為代表的粗狂黒體山水，二是以吳冠中等為代表的中西融合式抽象山水，三是當(dāng)代以白雪石、宋滌為代表的以真山真水為描繪對(duì)象的寫真山水，四是當(dāng)代以劉有成、周俗國(guó)、曾剛、張泉蹤為代表的彩墨山水，這幾類山水是現(xiàn)代山水畫中風(fēng)格比較突出，而且作得比較精到的山水畫。山水畫作為中國(guó)畫的第一大科，一批畫家為了突破舊的傳統(tǒng)，探索了內(nèi)容上寫真山真水，技法上走中西融合之路的路子，真正以古典風(fēng)格作畫的人己很鮮見了。典型的古典繪畫，包括唐宋元明大師畫的一些技法畫法在今天看來也都存缺陷，開創(chuàng)新的畫法技法也是勢(shì)在必然，山水作品層出不窮，但創(chuàng)新之路走得并不理想，感覺以真山真水為描寫對(duì)象的路是對(duì)的，但因畫法有別有許多問題應(yīng)當(dāng)探討。描寫真山真水與畫古典山水是有很大區(qū)別的，古典山水的技法和繪畫語言、形式都已非常成熟，而畫真山真水許多人拋異了千余年來人們探索總結(jié)出的許多傳統(tǒng)技巧和法度，古代的山水畫強(qiáng)調(diào)意向描寫，而是概括提煉了所有山水景物最美的特征，講究整體構(gòu)圖、景物造型和各種勾皺之法，技法上體現(xiàn)的是以筆法為主，墨法為次的理念，墨法僅是區(qū)分陰陽面，表現(xiàn)立體質(zhì)感的手法之一。古代山水畫中，雖然很推崇水墨、但除米氏云山外，幾乎沒有不用勾皺全用水墨作山水畫的。古畫最講究氣韻生動(dòng)，而氣韻主要來自于筆法對(duì)畫面的總體構(gòu)思勾畫。古代山水畫的一些名畫首先給人的感覺是以畫面總體美給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊力，再細(xì)看各種景物如樹、石、云、水的造型亦非常別致，用筆刻劃也非常細(xì)膩，這是古代山水畫最大最顯著的特點(diǎn)。而現(xiàn)代山水大多不注重筆法。南北派風(fēng)格之分，北派風(fēng)格構(gòu)圖雄偉壯麗，較能表現(xiàn)山的精神山的氣勢(shì)，南派山水構(gòu)圖典雅雋秀，較能表現(xiàn)水的柔情，畫真山真水也須分別要表現(xiàn)的對(duì)象，根據(jù)自己的筆墨特長(zhǎng)把握應(yīng)追隨的風(fēng)格和描寫對(duì)象，自然難有鮮明的獨(dú)立風(fēng)格名世。山水畫還有粗筆細(xì)筆之分，粗筆較適合表現(xiàn)高山大川，卻不太適合表現(xiàn)江南水鄉(xiāng)風(fēng)情，細(xì)筆適用范圍較廣，故要根據(jù)不同對(duì)象運(yùn)用不同筆墨方法。山水畫有勾斫法與水墨法之別，勾斫較能表現(xiàn)山石樹木特質(zhì)，水墨較適合表現(xiàn)水鄉(xiāng)風(fēng)情并用于渲染山石樹木，并不太適合單獨(dú)表現(xiàn)山石質(zhì)地，如果用大寫意的墨團(tuán)墨塊去表現(xiàn)高山峻嶺，其效果并不看好，用勾斫之法去表現(xiàn)江南水鄉(xiāng)，則缺乏韻味，山水畫的寫真和寫意從描寫對(duì)象上看亦有不同，寫真派畫法具有北派山水的特性，能較好表現(xiàn)山石樹木的本質(zhì)，卻不太適合表現(xiàn)水鄉(xiāng)風(fēng)情，寫意畫法相反，對(duì)山石本質(zhì)的表現(xiàn)力要差得多，故寫真派多畫名山大川，寫意派多畫江南水鄉(xiāng)。感覺還有以下幾點(diǎn)深層因素需注意：當(dāng)代畫家太多受功利主義影響，不是潛心在研究探討怎樣作得更精，而是潛心研究怎樣標(biāo)新立異，畫史表明，歷史上的山水畫大師大多是淡泊名利，自由自在的寫心中所想，靜心靜氣的抒胸中情懷，大凡畫家畫作成了商品，畫風(fēng)跟著市場(chǎng)走，亂抹一氣，也就難出真正的大師了。例如明代以沈周為代表的吳門畫派，后索畫的人多了，來不及創(chuàng)作就臨摹，甚至以學(xué)生及他人作品代替自己作品，整體品質(zhì)大大下降，當(dāng)今畫壇再加上媒體為利亦推波助瀾，或根本沒有專業(yè)藝術(shù)眼光，或有鑒別力卻視而不見，其次是未諳國(guó)畫真諦，國(guó)畫以寫意為主要特征。并非是采取寫意的運(yùn)筆用墨技巧作畫就叫寫意。而是指畫家在縱觀名山大川的基礎(chǔ)上，概括提練出山水景物最美的特征，并將這些特征科學(xué)合理的組合起來，采用最能表現(xiàn)這些特征的筆墨方法將其反映在紙上，構(gòu)成一幅美麗的畫面，概括提煉和科學(xué)組合是關(guān)鍵。至于采用何種筆法，用工筆還是寫意去表現(xiàn)，用水墨還是青綠去表現(xiàn)，用何種筆法墨法，這要根據(jù)描繪對(duì)象來決定，所謂概括提煉，是指將真山水的美感看透。把最美的景物，最能反映此山此水的特征提練出來，是指按照傳統(tǒng)國(guó)畫的構(gòu)圖造型法則和美學(xué)原則將其組合起來，再用精細(xì)的筆墨描繪在畫面上，而許多畫家只研究運(yùn)筆用墨技巧，沒有概括提練和構(gòu)圖造型的傳統(tǒng)功底。更沒耐心作精細(xì)的筆墨煅煉，所以作不出好作品理所必然，誠然國(guó)畫講究筆墨功夫，但許多畫家對(duì)筆墨功夫的理解太狹義。僅為運(yùn)筆用墨而巳，縱觀許多畫家的作品，其實(shí)運(yùn)筆用墨功夫并不差，但作出的作品卻難看，其根在于未諳國(guó)畫之真諦，繪畫是制造美的藝術(shù)，注重畫面的總體美才能出精品。絕非單憑筆法墨韻就能美，懂得個(gè)中含義方解作畫真諦，失之真諦那怕筆墨功夫再好也只能是涂鴉，衡量筆墨功夫的核心標(biāo)尺是畫家對(duì)景物的概括提練能力和組合能力。單純的運(yùn)筆用墨技巧僅僅是畫家的基礎(chǔ)功，如果連運(yùn)筆用墨基礎(chǔ)功都還值得夸耀，豈能當(dāng)畫家之名，吳冠中曾說筆墨等于零，古人作畫講究氣韻生動(dòng)，韻從墨生，筆法即指怎樣運(yùn)用點(diǎn)線面去構(gòu)圖造型，構(gòu)畫出有氣勢(shì)的山魂，墨法既指怎樣滋潤(rùn)的表現(xiàn)景物的質(zhì)感，只重墨法不重筆法即為有墨無筆，只重筆法不重墨法叫有筆無墨。水墨山水畫出現(xiàn)于什么時(shí)候?水墨山水就是純用水墨不設(shè)顏色的山水畫體。明清兩代又所發(fā)展。作畫講究立意雋永，氣韻生動(dòng)，并形成了整套以水墨為主體的表現(xiàn)技法。其筆法糸以勾斫、皴擦、點(diǎn)染為主導(dǎo)，長(zhǎng)于結(jié)構(gòu)和質(zhì)感的表現(xiàn)；形容水墨畫山水的詞語青山綠水，山水如畫，山崩海嘯，山長(zhǎng)水遠(yuǎn)，水天一色，湖光山色，山長(zhǎng)水遠(yuǎn)山明水秀，白練騰空，山明水秀山高水長(zhǎng)，山高水低，窮山惡水，水秀山明，山光水色，山清水秀，高山深澗，錦繡河山，高聳入云，水天一色波光粼粼，重巒疊嶂，高山流水，白練騰空，煙波浩渺，江山如故，綠水青山，名山勝川，崇山峻嶺，巴山蜀水大好河山，登山臨水，千山萬壑，重巒疊嶂、崇山峻嶺，懸崖峭壁，連綿起伏，峰巒雄偉，危峰兀立，山光水色波瀾壯闊，濁浪排空，湖光山色，山明水秀。

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