小區(qū)的風(fēng)水知識(shí)(園林風(fēng)水)一 古代建筑風(fēng)水學(xué)的基本思想眾多考古資料證明,重視人的居住環(huán)境,這是中國(guó)本土文化中一項(xiàng)重要的內(nèi)容。早在六、七千年前的中華先民們對(duì)自身居住環(huán)境的選擇與認(rèn)識(shí)已達(dá)相當(dāng)高的水平。仰韶文化時(shí)期聚落的選址已有了很明顯的“環(huán)境選擇”(1)靠近水源,不僅便于生活取水,而且有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。(2)位于河流交匯處,(3)處于河流階地上,不僅有肥沃的耕作土壤,而且能避免受洪水侵襲。(4)如在山坡時(shí),一般處向陽(yáng)坡。如半坡遺址即為依山傍水、兩水交匯環(huán)抱的典型的上吉風(fēng)水格局。頗具啟發(fā)意思的是,這些村落多被現(xiàn)代村落或城鎮(zhèn)所迭壓,如河南洪水沿岸某一段范圍內(nèi),在15個(gè)現(xiàn)代村落中就發(fā)現(xiàn)了11處新石器時(shí)代的村落遺址。甘肅渭河沿岸70公里的范圍內(nèi),就發(fā)現(xiàn)了69處遺址。遠(yuǎn)古時(shí)代的人們對(duì)聚落選址因素的考慮很是講究,這個(gè)古老的傳統(tǒng)根深蒂固地遺留在后人的腦海中,并具體顯現(xiàn)在許多現(xiàn)代城市、村鎮(zhèn)的選址與建設(shè)中。從上古文化遺址情況中還可判斷,人們聚居的地區(qū),已出現(xiàn)了較為明確的功能分區(qū)。如半坡遺址中,墓地被安排在居民區(qū)之外,居民區(qū)與墓葬區(qū)的有意識(shí)分離,成為后來(lái)區(qū)分陰宅、陽(yáng)宅的前兆。新石器時(shí)代原始居住形式的不斷改進(jìn),反映了人們隨環(huán)境而變化的適應(yīng)能力,對(duì)原始聚落的位置選擇,也體現(xiàn)了遠(yuǎn)古先民對(duì)居住環(huán)境的質(zhì)量有了較高的認(rèn)識(shí)水平。人們?cè)谟^察環(huán)境的同時(shí),開始了能動(dòng)地選擇環(huán)境。從殷商之際的宮室遺址中,可以清楚地看到人們對(duì)河流與居住環(huán)境之關(guān)系的認(rèn)識(shí)已達(dá)到相當(dāng)高的水平。在今河南安陽(yáng)西北兩公里的小屯村,是殷商王朝的首都。這里洹水自西北折而向南,又轉(zhuǎn)而向東流去。就在這條河流的兩岸,其南岸河灣處的小屯村一帶,是商朝宮室的所在地;宮室的西、南、東南以及洹河以東的大片地段,則是平民及中小貴族的居住地、作坊和墓地等;其北岸的侯家村、武官村一帶則為商王和貴族的陵墓區(qū)。無(wú)論是宮室區(qū)、民居區(qū)還是生產(chǎn)區(qū)、陵墓區(qū),它們都是位于河水曲折懷抱之處,這充分證明了后世風(fēng)水學(xué)中追求“曲則貴吉”理念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。正如《博山篇·論水》中所說(shuō):水格之富,水格之貴,蔣平階《水龍經(jīng)》亦曰。自然水法君須記”無(wú)非屈曲有情意:橫須繞抱及彎環(huán),福壽安閑,對(duì)水流的要求是要,彎環(huán)繞抱,河水之彎曲乃龍氣之聚會(huì)也,(《陽(yáng)宅撮要》)再則“風(fēng)水學(xué)中以河曲之內(nèi)為吉地”河曲外側(cè)為兇地,《堪輿泄秘》曰“水抱邊可尋地”水反邊不可下,一類的地形均為兇地。不利于生養(yǎng)居住”欲水之有情“喜其回環(huán)朝穴”忌乎沖射反弓”這是古代先民在對(duì)河流地區(qū)的自然環(huán)境與城鄉(xiāng)建筑之關(guān)系作了長(zhǎng)期的觀察與實(shí)踐中得出的結(jié)論”這一結(jié)論與現(xiàn)代河流地貌關(guān)于河曲的變化規(guī)律是相吻合的“古代建筑風(fēng)水學(xué)中所總結(jié)的,水抱有情為吉。就是根源于此種科學(xué)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上,風(fēng)水學(xué)強(qiáng)調(diào)城市與建筑的,這即有其深厚的文化背景”又有著非常合理的科學(xué)依據(jù),從文化的角度來(lái)看,這與《周易》之學(xué)有著密切的關(guān)聯(lián)?!吨芤住ふf(shuō)卦》曰,圣人南面而聽天下“后世人謂帝王統(tǒng)治國(guó)家的方略為”南面之術(shù),中國(guó)的天文星圖是以面南而立仰天象而繪制的“地圖是以面南而立用俯視地理方法繪制的”所以中國(guó)古代的方位觀念也很獨(dú)特,前南后北,左東右西。而與今天人們普遍使用的源自西方的方位觀念(上南下北)恰好相反。的思想就可追溯到6000年前的仰韶文化時(shí)期。其實(shí)在上古時(shí)代,人們已有了較明確的方位神的觀念。前朱雀而后玄武,左青龍而右白虎,此四個(gè)方位神的名字又代表四個(gè)天神的名字。構(gòu)成南北東西四個(gè)天象”故《淮南子·天文訓(xùn)》曰,天神之貴者。莫貴于青龍:青龍、白虎、朱雀、玄武作為四方之神“以致在中國(guó)文化中影響廣泛。青龍、白虎等四神作為方位神靈”各司某職護(hù)衛(wèi)著城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、民宅,凡符合以下要求者即可稱之為,玄武垂頭”朱雀翔舞“白虎馴俯。即玄武方向的山峰垂頭下顧“朱雀方向的山脈要來(lái)朝歌舞,左之青龍的山勢(shì)要起伏連綿,右之白虎的山形要臥俯柔順,風(fēng)水寶地的構(gòu)成,四象畢備,并且還要講究來(lái)龍、案砂、明堂、水口、立向等,《陽(yáng)宅十書》說(shuō)“宜以大地山河為主。其來(lái)脈氣勢(shì)最大,關(guān)系人禍富“陽(yáng)宅來(lái)龍?jiān)瓱o(wú)異,居處須用寬平勢(shì)。明堂須當(dāng)容萬(wàn)馬……或從山居或平原:前后有水環(huán)抱貴“更須水口收拾緊,不宜太迫成小器,星辰近案明堂寬,案近明堂非窄勢(shì)。此言住基大局面”這是一種從大環(huán)境而言的風(fēng)水寶地模式,即要求北面有綿延不絕的群山峻嶺。南方有遠(yuǎn)近呼應(yīng)的低山小丘。左右兩側(cè)則護(hù)山環(huán)抱,中向部分堂局分明”地勢(shì)寬敞“且有屈曲流水環(huán)抱,這樣就是一個(gè)理想的風(fēng)水寶地。正如佛隱《風(fēng)水講義》中所說(shuō),靠山起伏。穴位突起:外山外水,層層護(hù)衛(wèi)的發(fā)福發(fā)貴之地,從現(xiàn)代城市建設(shè)的角度上看,也需要考慮整個(gè)地域的自然地理?xiàng)l件與生態(tài)系統(tǒng),每一地域都有它特定的巖性、構(gòu)造、氣候、土質(zhì)、植被及水文狀況,只有當(dāng)該區(qū)域各種綜合自然地理要素相互協(xié)調(diào)、彼此補(bǔ)益時(shí)。――一個(gè)非常良好的生活環(huán)境,對(duì)于中國(guó)常見的背山面水的城市、村落而言,本身就是一個(gè)具有生態(tài)學(xué)意義的典型環(huán)境,有利于抵擋冬季北來(lái)的寒風(fēng)”即能接納夏日南來(lái)的涼風(fēng)。又能享有灌溉、舟楫、養(yǎng)殖之利。朝陽(yáng)之勢(shì),周圍植被郁郁,即可涵養(yǎng)水源“又能調(diào)節(jié)小氣候。這些不同特征的環(huán)境因素綜合在一起。便造就了一個(gè)有機(jī)的生態(tài)環(huán)境:這個(gè)富有生態(tài)意象、充滿生機(jī)活力的城市或村鎮(zhèn),也就是古代建筑風(fēng)學(xué)中始終追求的風(fēng)水寶地;二 古代風(fēng)水學(xué)對(duì)現(xiàn)代城市規(guī)劃與建筑的啟示在古代風(fēng)水學(xué)中,經(jīng)常把大地比作人體來(lái)考慮各種因素,對(duì)此風(fēng)水中有一句話叫作;相地如相人,如《玄女青囊海角經(jīng)》曰;支龍形勢(shì),則手足自應(yīng),則群兵必隨,本身之龍要長(zhǎng)遠(yuǎn)。身體必要端正為上,手足必以相合為佳。長(zhǎng)幼必以遜順為貴,主賓必以迎接為奇。在這種人、地類同思想的基礎(chǔ)上,風(fēng)水中常據(jù)人體的結(jié)構(gòu)將龍脈之真穴分為三種穴,即山頂穴也,兩足即龍虎也,(清孟浩《雪心賦正解》)在清《六圃沈新先生地學(xué)》中即收有一幅以人體之,為原型的風(fēng)水穴位圖”最能形象逼真地體現(xiàn)這種人、地同類的理念,由于古代風(fēng)水學(xué)的基礎(chǔ)是建立在中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的陰陽(yáng)與元?dú)庹f(shuō)之上的,天人合一,萬(wàn)物一體:的思想作為融貫整個(gè)風(fēng)水學(xué)的靈魂“古代中國(guó)人很早就發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)、月亮及28星宿及金木水土火五大行星的運(yùn)行規(guī)律,以及它們同地球晝夜節(jié)令變化和災(zāi)情間的關(guān)系,在古人看來(lái),天地的運(yùn)動(dòng)直接與人的生長(zhǎng)相關(guān),人身似一小天地,陰陽(yáng)五行,四時(shí)八節(jié);一身之中皆能運(yùn)用,天地是個(gè)大宇宙,人身是個(gè)小宇宙。人體與宇宙同構(gòu)”天地分為陰陽(yáng)“人體亦分陰陽(yáng)”天地有五星五岳,人體亦有五官、五臟。天分成十天干。中用氣來(lái)解釋自然環(huán)境,在人與天地自然環(huán)境的關(guān)系中,只要按照氣的運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律,也就是按照自然的秩序,求得與天地和自然萬(wàn)物合諧,就會(huì)獲得平安與快樂,從而達(dá)到趨吉避兇的目的。風(fēng)水選址的基本意義就是為人類尋找適當(dāng)?shù)木拥?。而藏著天地間生氣之地域,即為人類生長(zhǎng)繁衍的理想居地。概括地說(shuō),風(fēng)水理論的一切具體措施也就是圍繞如何尋生氣之凝聚點(diǎn),如何迎氣、納氣、聚氣,通過(guò)對(duì)宇宙天地之氣的迎合、引導(dǎo)和順應(yīng),使人體之氣與之產(chǎn)生合諧,從而有助于改善居住環(huán)境,保證人類的身心健康及后世的昌盛。風(fēng)水可以說(shuō)正是使宇宙之氣與人體之氣和合的藝術(shù)風(fēng)水最重理想環(huán)境的選擇,而風(fēng)水的理想環(huán)境主要由山和水構(gòu)成,其中尤以水為生氣之源。《水龍經(jīng)》中說(shuō):穴雖在山“禍福在水,夫石為山之骨。土為山之肉”草木為山之皮毛,皆血脈之貫通也,因?yàn)槭癁樯街?,山以水為血脈?!?a href="/ddjy_100/45.html">黃帝宅經(jīng)》的觀點(diǎn)更為明確,宅以形勢(shì)為身體。以泉水為血脈,以土地為皮肉。以草木為毛發(fā):以舍屋為衣服“這里明顯地把宅舍作為大地有機(jī)體的一部分,強(qiáng)調(diào)建筑與周圍環(huán)境的和諧,這是風(fēng)水關(guān)于建筑思想的主旨,亦有著非常深厚的哲學(xué)底蘊(yùn),如《管子·水地篇》說(shuō)。如筋脈之通流者也,王充《論衡·書虛》說(shuō),天地之有百川也:猶人之有血脈“血脈流動(dòng),中國(guó)古代建筑受風(fēng)水影響最大的就是追求一個(gè)適宜的大地氣場(chǎng),即對(duì)人的生長(zhǎng)發(fā)育最為有利的外環(huán)境。因?yàn)橛猩奖阌小坝兴隳?。幾乎所有風(fēng)水環(huán)境均講究山水相配。并按照一定的風(fēng)水空間結(jié)構(gòu)進(jìn)行組合,為什幺許多風(fēng)水地能成為人們修心養(yǎng)性、休養(yǎng)生息的理想場(chǎng)所呢。原因在于其山水組合合理“能給人一種幽雅舒適曠神怕的感覺”從這種意義上講,并不是沒有道理的”難怪乎人們會(huì)孜孜以求地追求合理組合的山水環(huán)境,人類社會(huì)在經(jīng)歷工業(yè)化和城市化的,開始對(duì)工業(yè)化和城市化的后果作總結(jié)和反思,發(fā)現(xiàn)人類社會(huì)的發(fā)展越來(lái)越據(jù)棄自然、毀壞自然。將人與自然本應(yīng)和諧的關(guān)系推向了反面?如氣候異常、環(huán)境污染、缺乏自然情調(diào)等等,世界各國(guó)圍繞“這一命題采取了種種對(duì)策,城市美化運(yùn)動(dòng),所有的這一切都反映了人們要求與環(huán)境和諧、重歸大自然的愿望。田園城市,一度付諸實(shí)踐,其思想啟迪了不少城市規(guī)劃學(xué)家,大多新的城市設(shè)計(jì)方案就是從這里受益的,中國(guó)在50年代提出“城鄉(xiāng)園林化、綠化”的對(duì)策之后。又于1993年2月召開了中國(guó),錢學(xué)森先生指出”21世紀(jì)的中國(guó)城市應(yīng)該是集城市園林與城市森林為一體的,規(guī)劃學(xué)家吳良鎬先生指出”中國(guó)城市把山水作為城市構(gòu)圖要素,山、水與城市渾然一體。蔚為特色“形成這些特點(diǎn)的背景是中國(guó)傳統(tǒng)的‘天人合一’的哲學(xué)觀”并與重視山水構(gòu)圖和城市選址布局的‘風(fēng)水說(shuō)’等理論有關(guān),認(rèn)識(shí)到了風(fēng)水說(shuō)在中國(guó)古代城市選址和山水構(gòu)圖中的重要作用。風(fēng)水說(shuō)關(guān)于山水空間的有效組合”山水城市“的規(guī)劃建設(shè)中發(fā)揮積極的作用”三 古代建筑風(fēng)水學(xué)的現(xiàn)代運(yùn)用與價(jià)值屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的古代建筑風(fēng)水學(xué),由于時(shí)代與歷史的局限,必然有著許多虛幻不實(shí)的成份“取其精華”并用當(dāng)代的語(yǔ)言與科學(xué)的理念去闡釋傳統(tǒng)的思想:以更好地服務(wù)于社會(huì)“這是從事中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代建筑學(xué)的專家學(xué)者共同面臨的一個(gè)重大任務(wù),要跳出傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)中,玄之又玄,語(yǔ)言怪圈。用淺顯易曉的現(xiàn)代表達(dá)手段”以便讓更多的人了解風(fēng)水學(xué)的精義及現(xiàn)代價(jià)值,應(yīng)適應(yīng)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。在遵循傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)基本理念的基礎(chǔ)上,充分利用與發(fā)揮各個(gè)地區(qū)、各種先天條件的優(yōu)越性,細(xì)心發(fā)現(xiàn)個(gè)別地區(qū)的先天缺陷,并通過(guò)各種努力去改善其整體環(huán)境。去完善這個(gè)小區(qū)的建筑”可以稱為將風(fēng)水理論用于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)成功的一個(gè)典范,下面依據(jù)焦毅強(qiáng)《風(fēng)水理論用于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)初探棗??趪?guó)際交易中心方案設(shè)計(jì)》一文加以介紹,??趪?guó)際交易中心(以下簡(jiǎn)稱海交中心)是海口市擬建設(shè)的一個(gè)以展覽、交易為主,兼容辦公、旅館等功能的綜合設(shè)施。建成后將成為海口市對(duì)外開放的新的經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易中心,海交中心選址于市中心區(qū)。由會(huì)館、賓館、寫字樓三部分組成?,F(xiàn)代城市中類似的綜合性建筑,將各個(gè)不同功能建筑的入口安排在不同方向的街道上,也將幾個(gè)功能區(qū)的入口絕對(duì)分開。并對(duì)各自的外部空間作均質(zhì)處理,這種方式雖然是基于對(duì)功能和交通的考慮,(1)空間感覺分散,(2)難以形成集中的城市公共空間,更為重要的是這種代表西方建筑思想的設(shè)計(jì)方案方式與中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水思想相悖,從天人合一的理念出發(fā):大致大型復(fù)雜的綜合性建筑群。即天地人互相聯(lián)系、互相制約的一個(gè)整體:因此任何規(guī)模的建筑,都可以撜瑪為藍(lán)本進(jìn)行設(shè)計(jì)或規(guī)劃,擔(dān)任設(shè)計(jì)任務(wù)的焦毅強(qiáng)等設(shè)計(jì)師,依循中國(guó)傳統(tǒng)之文脈。把整個(gè)海交中心作為撜瑪來(lái)設(shè)計(jì)構(gòu)思,合理地運(yùn)用了傳統(tǒng)風(fēng)水中的摼判欠曬,(1)將整個(gè)設(shè)計(jì)方案按九宮格劃分?(2)確定總?cè)肟谧鳛檎T的坐宮卦位,布局建筑?即靈活地運(yùn)用九宮圖進(jìn)行建筑布局。他們根據(jù)城市的主干道的人流方向確定中心的總?cè)肟谠跂|南?找出伏位在東南的宅形兇吉方位圖?應(yīng)成為重要的圍合要素。因此安排寫字樓、賓館等主要高層建筑,則安排賓館側(cè)翼:分會(huì)館等附助建筑及綠化用地和停車場(chǎng),只安排體型低短的非居住性的會(huì)館。建筑間隙較大,由此結(jié)合外空間設(shè)計(jì)形成了一套相當(dāng)理想的設(shè)計(jì)方案,(1)形成以會(huì)館為中心的圍合性布局,會(huì)館、賓館、寫字樓擁有共同的公共活動(dòng)區(qū)域,使其功能和形式得以有機(jī)聯(lián)系。增強(qiáng)了整個(gè)方案的統(tǒng)一性,(2)建筑布局上有疏有密:這既從功能和形式上形成張弛效果,又為未來(lái)發(fā)展留下了面積余地和擁有較大的綠化用地,(3)將外空間作為交易活動(dòng)的室外場(chǎng)地,形成內(nèi)部圍合的?,F(xiàn)代院落,(4)寫字樓、賓館、會(huì)館三面圍合。形成具有封閉性的圍合空間,這一空間由兩個(gè)相連的方形“第一層次院落主要解決人口的交通問題,并為城市提供一塊較公共性的空間。第二層次院落封閉性較強(qiáng)“東西兩側(cè)建筑相距50米”建筑高度20多米。院落縱向延伸,主要為交易中心的內(nèi)部人流解決交往、休息問題。并提供室外交易場(chǎng)地,兩個(gè)院落既相隔又相連形成整個(gè)建筑群的,虛軸線,(5)整個(gè)建筑組群劃分為各個(gè)相對(duì)獨(dú)立的局部性空間“連續(xù)的空間序列”引起觀賞點(diǎn)的變化,從而感受到空間尺度也是不同的“始終保持形式和功能的統(tǒng)一。但在方案構(gòu)思中,對(duì)古代建筑風(fēng)水學(xué)的精髓及原則,敢于創(chuàng)造性的運(yùn)用,超越外形模寫的巢穴,以風(fēng)水理論的博大精華,的現(xiàn)代建筑。風(fēng)水可以自學(xué)嗎?風(fēng)水看起來(lái)簡(jiǎn)單,學(xué)習(xí)起來(lái)要想入門其實(shí)很困難,對(duì)于初學(xué)風(fēng)水的愛好者,應(yīng)該怎樣選擇書籍及安排學(xué)習(xí)的程序呢?因?yàn)槟壳按箨懙臅容^貧乏,所以我也只能就目前市面上有的書而作個(gè)簡(jiǎn)單的建議,1首先應(yīng)該了解一些基本的易學(xué)知識(shí),很多關(guān)于四柱、六爻或周易的書前半部份都有介紹,沒一點(diǎn)基礎(chǔ)的愛好者可以先看看這些基礎(chǔ)書籍。2了解一些風(fēng)水的歷史及風(fēng)水溯源,然后開始系統(tǒng)的看風(fēng)水書籍。3學(xué)習(xí)風(fēng)水,古人留下的重要書籍是非常精辟的,4典籍看趙金聲的《陰陽(yáng)宅大全》及劉伯溫等著的《地理全書》就可以了5《陰陽(yáng)宅大全》里面有:學(xué)習(xí)風(fēng)水需要學(xué)習(xí)那幾本書?1、首先應(yīng)該了解一些基本的易學(xué)知識(shí),很多關(guān)于四柱、六爻或周易的書前半部份都有介紹,沒一點(diǎn)基礎(chǔ)的愛好者可以先看看這些基礎(chǔ)書籍。2、了解一些風(fēng)水的歷史及風(fēng)水溯源,然后開始系統(tǒng)的看風(fēng)水書籍。學(xué)習(xí)風(fēng)水,歷史上的一些典籍是必須要看的,古人留下的重要書籍是非常精辟的,典籍看趙金聲的《陰陽(yáng)宅大全》及劉伯溫等著的《地理全書》就可以了:《陰陽(yáng)宅大全》里面有:靈城精義、陽(yáng)宅撮要、宅經(jīng)、葬書、撼龍經(jīng)、疑龍經(jīng)、葬法倒杖、青囊序、青囊奧語(yǔ)、陽(yáng)宅實(shí)用圖解。《地理全書》幾乎囊括了明代以前所有的風(fēng)水典籍,《陽(yáng)宅實(shí)用風(fēng)水講義》。目前最好的一本玄空風(fēng)水陽(yáng)宅書籍?!缎诊w星風(fēng)水》林國(guó)雄的書,還介紹了配合樓層斷風(fēng)水的方法。風(fēng)水入門的好書《沈氏玄空學(xué)》風(fēng)水入門必讀,除了北斗七星打劫說(shuō)法不清楚外。風(fēng)水書籍排行榜前十名有哪些?我也是易學(xué)愛好者。我想自學(xué)陰宅風(fēng)水.看什么書比較好我也是易學(xué)愛好者,愿意和你一起探討,你愿意嗎?汪春霖風(fēng)水資料怎樣沒聽說(shuō)過(guò)玄空分水怎樣入門?網(wǎng)上有哪些電子書或資料能夠?qū)W習(xí)的?首先你的有一定的基礎(chǔ)知識(shí),五行的生克,天干地支,八卦及其方位和代表是事情,河圖洛書,知道羅盤,其實(shí)玄空風(fēng)水,是欒頭和理氣的結(jié)合,主要還是研究理氣,所以對(duì)欒頭要懂一些,我最早入門風(fēng)水是從金鎖玉關(guān)入門的,以后是八宅,玄空主要是九星的運(yùn)用了,運(yùn)星,月星的入中飛布九星,根據(jù)山向星的不同組合而斷吉兇的。如果沒有師傅帶,也可以看一下書入門,也自然和其他的風(fēng)水師溝通了,我推薦你幾本書,李居明的學(xué)風(fēng)水的第一本書,圖解宋氏玄空學(xué),胡國(guó)京的玄空風(fēng)水學(xué),以及無(wú)常派玄空風(fēng)水講義,住宅風(fēng)水圖解,民間家居房屋風(fēng)水學(xué),完整陽(yáng)宅講義筆記版,玄空陽(yáng)宅推斷入門,玄空風(fēng)水函授教材,住宅風(fēng)水教程,居家風(fēng)水雜談,家居風(fēng)水大全,這些網(wǎng)上都有電子書的,象李居明的學(xué)風(fēng)水的第一本書,圖解宋氏玄空學(xué),胡國(guó)京的玄空風(fēng)水學(xué),最好買實(shí)體書,因?yàn)殡娮訒锏膱D畫顯示不全或者沒有,等這些書你看懂的你就入門了。
求指點(diǎn)關(guān)于小區(qū)樓房位置風(fēng)水住宅風(fēng)水,最佳的方式要根據(jù)主人的特點(diǎn)度身定造。但也有一些普遍的原則是適用的,就是在居家布置中,不能犯一些風(fēng)水上的大忌,否則會(huì)住得不舒適,不利,而且對(duì)主人會(huì)有不利影響。以下是居家風(fēng)水布置20條禁忌,看看你家的風(fēng)水布置有沒有與之沖突的地方。
1、入門先見廚廁,退運(yùn)之宅。所有的屋子,入門必見客廳?,F(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì),有時(shí)為了考慮空間的配置,一進(jìn)門往往先見到廚房、餐廳或浴廁。這是陽(yáng)宅的大忌,也不合常理,居住其中,家運(yùn)必衰。
2、房門對(duì)大門,耽于淫欲。臥室門不可正對(duì)大門,否則易誘使
居住者耽于 *** *** 之中。
3、客廳在屋子正中大吉。一般住宅,如果起居室或客廳設(shè)在整幢房子的正中間,這是一種大吉之象,可使家運(yùn)昌隆。
4、不規(guī)則屋不可做廚房。不規(guī)則屋如用來(lái)做廚房,會(huì)影響家人健康,不規(guī)則屋只可用來(lái)做儲(chǔ)藏間用。
5、橫梁壓頂,影響情緒與健康。橫梁最忌壓在床頭、書桌及餐桌上方,如無(wú)法避免,也要設(shè)計(jì)天花板,將之擋住,否則就會(huì)影響居者的情緒與健康,事業(yè)運(yùn)亦會(huì)受阻。
6、不規(guī)則屋不宜做臥室。不規(guī)則的房間不可用做夫婦的主臥房,
會(huì)導(dǎo)致久婚不孕的后果。
7、床邊按鏡,難以安眠。除了床不可正對(duì)大鏡之外,床的兩側(cè)如果有大的穿衣鏡,將使人睡不安穩(wěn),導(dǎo)致失眠、驚夢(mèng)等。
8、臥室不可布置得琳瑯滿目。臥室的色調(diào)以素雅溫暖為宜,切忌太過(guò)鮮艷,也不要布置得琳瑯滿目,過(guò)度豪華,閃閃發(fā)光的飾物尤為不宜。
9、浴廁對(duì)床,當(dāng)心惡疾。主臥室中,除了床不可正對(duì)浴廁之外,側(cè)對(duì)亦不吉,容易使人罹患嚴(yán)重惡疾。
10、常青盆栽利家運(yùn)。由于生活品位的提高,為了增加室內(nèi)的綠意,常青盆栽是很好的室內(nèi)飾物,但務(wù)必選擇常綠、生命力強(qiáng),不易凋謝、落葉的植物。
11、床頭巨畫大不宜。床頭置畫可以增加臥室之雅意,但以輕薄短小為宜,最忌厚重巨框之大畫,否則一旦掛鉤脫落,當(dāng)頭砍下,非死即傷,不可不慎。
12、整潔的浴廁才能留財(cái)。浴廁是排污之所,除了方位要合規(guī)中局之外,最忌陰濕、不潔、有異味,如能保持清潔干爽才能留住財(cái)氣。
13、大門直通到底,麻煩不斷。居家忌象賓館飯店一樣一條長(zhǎng)廊連著一排數(shù)個(gè)房間,否則易發(fā)生外遇及私奔現(xiàn)象,難得平安。
14、有腳之床,床下忌堆雜物。有腳之床,床下宜保持空曠通風(fēng),切不可于床下堆放雜物,新婚夫婦尤忌。
15、屋內(nèi)房門,開門方向應(yīng)一致。屋內(nèi)房門,開門方向應(yīng)一致,這一點(diǎn)從門把手就可以斷定。最忌一扇左開,一扇右開。
16、浴廁設(shè)在走廊盡頭,大兇。屋內(nèi)如有走廊,浴廁只宜設(shè)在走廊邊上,不可設(shè)在盡頭,否則大兇。
17、床頭忌開大窗。床頭開窗乃風(fēng)水大忌,務(wù)必謹(jǐn)記。
18、柱角沖射不利婚。不論男女個(gè)人房間內(nèi),皆要避免柱角沖射,否則必會(huì)影響情緒和健康,對(duì)戀愛及婚姻亦不利,務(wù)必及早補(bǔ)救。
19、暖光燈泡利于感情。臥房的燈光對(duì)夫婦感情相當(dāng)重要,應(yīng)盡量采用暖色光的燈泡,少用寒色光的燈泡或熒光燈。
20、隔角煞沖射,宜盆栽抵擋。要想居家平安健康,在可能的情況下,應(yīng)選擇四周沒有屋角射來(lái)成隔角煞的房屋。如自家住宅犯隔。
20個(gè)臥室風(fēng)水禁忌
(1)床頭放花,易犯桃花。夫妻兩人都會(huì)有外遇,久而久之,會(huì)分道揚(yáng)鑣,家庭破碎。
(2)床離玻璃窗太近??胀笩o(wú)依,不能腳踏實(shí)地,影響事業(yè)的發(fā)展。現(xiàn)代大都市往往樓前有樓、樓后有樓、樓邊有樓,臥床過(guò)份地靠近窗戶,使得臥室不能很好地保持其私密性;另外,由于城市變得日益繁雜,惱人的噪音將穿過(guò)這扇并不太厚的玻璃窗而影響您的睡眠;“窗下多夢(mèng)”的說(shuō)法也在我的實(shí)踐中得到應(yīng)驗(yàn)。據(jù)以前的風(fēng)水書籍中記載,臥床太靠近窗戶,容易導(dǎo)致......>>
小區(qū)位置房屋風(fēng)水房屋的位置比較好,西邊有路形成南方開闊的視野。對(duì)事業(yè)有利。
至于房屋內(nèi)部房間布局,此宅旺女人,利名氣。
問題肯定會(huì)有。
大門對(duì)廁所門不好,但距離較大,可以忽略;
廚房在西北,對(duì)男主人不利。這也是常見問題;
那個(gè)帶圓桌的小房間為聚財(cái)之位,不適合做娛樂空間。做休息室可以,要好好裝修布置。
住宅小區(qū)有哪些風(fēng)水講究隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,人們所居住的樓房也在不斷增高,越來(lái)越多的高層住宅出現(xiàn)。當(dāng)然人們對(duì)于高層住宅的風(fēng)水是很在意的,所以大家在購(gòu)買房屋的時(shí)候一定要選好房屋風(fēng)水。那么呢?下面我們就一起從下文中了解一下住宅風(fēng)水吧。 1、所有樓層高度。從全局高層住宅風(fēng)水圖解中我們首先需要知道的就是你所在的小區(qū)的高層樓房是不是高矮一致,如果你所在的樓層太高或者是太矮都是不好的住宅風(fēng)水。 2、具體住宅結(jié)構(gòu)。了解了高層住宅風(fēng)水禁忌的整體居住情況后,接著來(lái)瞧瞧具體的房屋住宅高層住宅風(fēng)水圖解,無(wú)論是高層住宅還是頂層住宅所有的房子在進(jìn)門看到的第一眼一定要是客廳而不應(yīng)該是廁所或者是廚房。 3、住房缺失。我們?cè)谶x購(gòu)房屋的時(shí)候都會(huì)給你一個(gè)整體戶型圖,這時(shí)候我們就要用高層住宅風(fēng)水圖解來(lái)看看你看重的住房有木有缺角,如果是缺失西北角,那么會(huì)影響你的子女患上呼吸道的疾病。 4、住宅的窄寬情況。高層住宅風(fēng)水圖解中對(duì)于前寬后窄和前窄后寬的戶型都有一定的風(fēng)水解釋:前寬后窄,破壞財(cái)運(yùn),人丁不斷減少;前窄后寬的,家運(yùn)會(huì)蒸蒸日上,是大吉的戶型外觀。 以上內(nèi)容所介紹的就是高層住宅的一些風(fēng)水問題,希望大家在了解之后能對(duì)您有所幫助。
如何看住宅風(fēng)水 最新住宅風(fēng)水圖解商品房風(fēng)水要注意些什么
富貴提示;
一命丶二運(yùn)丶三風(fēng)水,四積蔭德丶五讀書,六起名丶七面相丶八敬神,九交貴人丶十養(yǎng)生。
很多人都以為一切都靠命運(yùn),其實(shí)然,也不然。命運(yùn)也是可以改變的,后天的努力和福得風(fēng)水就是最好辦法。反之,好的命運(yùn)其實(shí)來(lái)源家中有好的風(fēng)水,風(fēng)水才是得富貴之根之源。
風(fēng)水可分為陰宅風(fēng)水和陽(yáng)宅風(fēng)水。陽(yáng)宅風(fēng)水影響當(dāng)代人,陰宅風(fēng)水一般影響后代人,前人種樹,后人承蔭,并且要勤敬神丶廣積蔭德才能福得。因此造得吉利陽(yáng)宅才是當(dāng)代富貴之根本。
商品房都是蓋好的房子,很多方面是無(wú)法選擇的,但有選擇的方面我們不仿要注意些,來(lái)滿足風(fēng)水上趨吉化兇,住得平安,住得添丁發(fā)財(cái)。
選擇商品房步驟;
一 選擇宅地樓房。
1 看地形地勢(shì),周圍山清水秀,后有高靠,前有秀水,環(huán)境整潔優(yōu)美,通過(guò)硝砂鈉水,沒有明顯的形煞。
2 樓房不宜建在孤山頂上,不宜建在水體上,建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等。
3看河流和道路,如果有河流和道路彎環(huán)抱著樓房為吉,如果有河流或道路的彎弓頂向著樓房,是反弓水不吉,道路或河流筆直地沖來(lái)是為箭煞,不吉
4、看周圍有沒有寺廟、軍警部門、火葬場(chǎng)、公墓、監(jiān)獄、神壇等,陽(yáng)宅應(yīng)該遠(yuǎn)離這類建筑物。
5、看建筑物或山體,后面有高大平整的建筑物或者方、園、尖的秀麗山體做后托為吉,后面低矮或后面零亂、空缺、有尖射、過(guò)于逼壓等不吉,前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建筑物沖射不吉,前方開曠、景色秀美吉;左邊的建筑物高于右邊一般為吉,右邊的建筑物比左邊的高,特別是有奇形怪狀的建筑物一般不吉。
6. 參照送福緣風(fēng)水之>選得符合玄關(guān)通竅吉祥樓房。
以上幾點(diǎn)有些方面可能看得不太懂,但以下這些樓房要注意些。
1正對(duì)大街胡同、道路的不要買(正沖為箭,主傷人)。
2、前方不遠(yuǎn)處有高大建筑物的不要買(阻擋陽(yáng)氣,陰勝陽(yáng)衰)。
3、臨近廟宇、骨灰堂、墳場(chǎng)、寺院、古墓的不要買(陰氣太盛)。
4、“U”字樓不要買(U字樓形如亡)
5、兩排東西走向的樓房橫向連接而連接點(diǎn)又不在同一條直線其相錯(cuò)部分單元不要買。
6、“口”字形的樓不要買(人在井中,不能發(fā)福發(fā)貴)。
7、“T”字型樓不要買(不能藏風(fēng)聚氣,主貧寒)。
8、“工”字形的樓不要買(這種樓難出富貴,主貧)。
9、樓前空地窄狹若一條線者不要買(狀如一線,財(cái)富不入門)。
10天斬煞的樓房不能買。
二 根據(jù)自己命宮選樓層。(這要懂命宮才會(huì)推算)
三 依據(jù)自己命宮選合適的東四宅或西四宅結(jié)構(gòu)。參照送福緣>選房。
四 選擇吉利房子結(jié)構(gòu)。參照送福緣>選房。
1丶房子要四正,不要缺角,客廳要靠大門,客廳要大于其它房間。
2、入門先見廚廁,退運(yùn)之宅
3、房門對(duì)大門,耽于淫欲
4、不規(guī)則屋不可做廚房和臥室
5、橫梁壓頂,影響情緒與健康
6、大門直通到底,犯穿堂煞
7、柱角沖射不利婚和健康
五選擇吉日裝修與進(jìn)宅
雖然房子是開發(fā)商蓋好的,行墻等吉日無(wú)法選擇,但裝修和進(jìn)宅吉日是可以選擇的,所以一定要依宅向選個(gè)適合主人和家人的上等吉日進(jìn)宅,以助人宅運(yùn)氣。(那怕吉日待等明年,宅運(yùn)風(fēng)水發(fā)當(dāng)代,墳?zāi)癸L(fēng)水發(fā)子孫,因此不能不重視)
六 房子不足之處改型或裝飾化解
1 大門與主臥不配,玄關(guān)化解。
2 大門與主臥不配,大門條紋和顏色化解。
3 大門直通窗戶和陽(yáng)臺(tái),玄關(guān)丶屏風(fēng)丶窗簾化解。
4 橫梁煞用吊頂化解。......>>
小區(qū)樓房布局風(fēng)水按現(xiàn)在的下元八運(yùn)。選擇3。4。8。號(hào)樓最好。1.5.9.10.7不好。其他次之。正神方由北到南的水流是大破。樓層選擇宜低不宜高。6號(hào)樓到2023年以后大利20年。
虛心請(qǐng)教風(fēng)水大師如何選擇小區(qū)住宅樓和樓層影響風(fēng)水的三大因素:
1外部環(huán)境:周圍環(huán)境講究能藏風(fēng)聚氣,有左輔右弼,前有明堂,后有靠山,避開一些附近明顯有煞氣的地方如:路沖、死巷、垃圾場(chǎng)、醫(yī)院、宗教場(chǎng)所、反弓高架橋、變電站等等。
2內(nèi)部格局:現(xiàn)在許多做建筑設(shè)計(jì)的不懂風(fēng)水,設(shè)計(jì)出來(lái)的房型奇形怪狀。怎么挑選房型呢?首先房型要方正,古人講天圓地方用在房子上是非常正確的,不要挑選太
過(guò)異形的房子。其次是避免選擇明顯有風(fēng)水缺陷的房子:如開門見廁、開門見灶、穿堂煞、廚房在西北角、房子中心是廚衛(wèi)或樓梯之類的。
3裝修及飾品:根據(jù)易經(jīng)全息對(duì)應(yīng)理論,一草一木,一物一石都有其獨(dú)特的能量場(chǎng),飾品在空間中和人是相互對(duì)應(yīng)的,是息息相關(guān)的?,F(xiàn)代同一棟樓房戶型相同的有很多,可是每一家的吉兇禍福都不一樣,所以裝修及飾品也是可以影響房子風(fēng)水的。
這個(gè)小區(qū)15#樓最好,16#號(hào)樓中間二個(gè)單元和11#樓兩邊的單元也可以,有左輔右弼,前有明堂,后有靠山,6、7、8#不行,東邊有水,西邊有高樓為砂,1、2、3、4#號(hào)樓也可以,西邊有水,其他的樓棟一般。沒有出生時(shí)辰無(wú)法判斷你們的五行屬性,必須有完整的生辰八字才行,至于選擇樓層,樓層的風(fēng)水影響主要還是外部環(huán)境,特別是從陽(yáng)臺(tái)向外看的四周的環(huán)境,這才是關(guān)鍵。
住宅風(fēng)水請(qǐng)教,十字路口住宅所處位置沒什么毛病,而且你是六樓,地面局勢(shì)對(duì)你產(chǎn)生不了影響。南面的河要看形狀以及遠(yuǎn)近,墳地只要不是荒墳就沒事,如果草木秀美還是好的。
房屋格局從巒頭看沒有大的毛病,這個(gè)房型設(shè)計(jì)還是不錯(cuò)的,唯一的小毛病是客衛(wèi)的面盆鏡子對(duì)著衛(wèi)生間門,看看能否將面盆靠到進(jìn)門右手墻一側(cè)。
沒有大門的精確朝向,只是根據(jù)圖紙上北下南的大概指示看,此屋坐西向東屬兌宅。主臥不錯(cuò),處在天醫(yī)財(cái)位上,利主人進(jìn)財(cái),屋內(nèi)可以擺放錢箱聚財(cái)或放保險(xiǎn)柜也可;次臥處生氣位屬吉;兩個(gè)衛(wèi)生間處伏位,可以擺放大圓石頭保家人身體健康;正北次臥處禍害位,可以做客房,盡量不長(zhǎng)期住人,廚房延年位置不錯(cuò);客廳沙發(fā)位置是六煞桃花位,主人會(huì)比較好客,人緣較好,如果做需要人際關(guān)系的工作(保險(xiǎn)、推銷等)可以多在此處休息;書房處五鬼位,通陽(yáng)臺(tái)的門口處掛曬干的葫蘆克化。
希望對(duì)你有幫助。
高層小區(qū)的住宅風(fēng)水禁忌有哪些1、高層住宅風(fēng)水之客廳大門和客廳之間應(yīng)安置玄關(guān)或矮柜遮掩。大門與客廳之間無(wú)隔斷,外氣直入住宅,屋內(nèi)陽(yáng)氣逸散,不宜居。解法:添設(shè)玄關(guān)隔斷或者矮柜均可。
2、高層住宅風(fēng)水之陽(yáng)臺(tái)陽(yáng)臺(tái)是高層住宅風(fēng)水的一個(gè)核心地帶。屬采光區(qū),與金行相屬,主家財(cái)。故出入大門的位置不能正對(duì)陽(yáng)臺(tái),這樣形成了所謂的“穿心”,家中會(huì)不易聚財(cái),不斷有破財(cái)之事。解法:與客廳想法相一致,加玄關(guān)或者屏風(fēng)。
3、高層住宅風(fēng)水之廚房廚房為火行,與風(fēng)水之水行相克。在房屋設(shè)置方面得注意,爐灶不能正對(duì)陽(yáng)臺(tái)門或者廚房門或者大門,若發(fā)生火氣入室,有損家人健康。灶忌背宅反向、忌廚門對(duì)灶、忌與廁所相對(duì)、灶忌背后空曠、忌安在水道上、 灶忌橫梁壓頂。解法:選擇門簾,可根據(jù)家人八字喜忌可選擇珠簾或者布簾。
4、高層住宅風(fēng)水之大忌屋子缺四角,居之大兇:一處房子如果四個(gè)角都缺,是大兇之宅,不能入住。屋頂寒肩,久災(zāi)破財(cái),房子的屋頂要求整齊,不可奇形怪狀。正中的房間,不可空置:屋子的正核心,不宜擺設(shè)重物,但如果已經(jīng)隔有房間,如空置不用是為大兇,而屋子中 央用來(lái)當(dāng)天井,浴廁或廚房,千萬(wàn)要避免。
風(fēng)水小區(qū)房是怎么確定坐標(biāo)的明確了房子坐向的含義。古人說(shuō),院子的總門古代叫門樓。什叫生旺之位,也不必再考慮屋向,對(duì)與此單元有關(guān)的各層門要分別進(jìn)行測(cè) 量,應(yīng)牽線與整座后墻平行,前墻那邊就是向,以門為向的方法 是不精確的?,F(xiàn)在可以稱之為院落總門或花園總門,分別測(cè)量各個(gè)功能區(qū)的門中位,因?yàn)楣糯脑鹤娱T都是蓋 瓦的門,單元總門的坐向與樓房的坐向是保持一致 的:屋向判對(duì)了。 測(cè)量坐向的主要工具是風(fēng)水羅盤,而是在室內(nèi)的幾何中心點(diǎn)。所以: 圓形或多邊形的房子,就是說(shuō) 總門是非常重要的。從幾何中心牽線到 門的正中點(diǎn),找出各 個(gè)功能區(qū)在單元中所在的方位、臥室:有院子的房屋。也可以先按門向來(lái)判斷,可先按坐向來(lái)判斷。 如何測(cè)量房子的坐向。 后墻這面是坐:即各個(gè)獨(dú)立的單元住宅的總門,分別測(cè)定坐向。 復(fù)雜的組合建筑。 單元總門???門的坐向有的與主建筑相同,立向要準(zhǔn)確。 《沈氏玄空學(xué)》陽(yáng)宅三十則中說(shuō)得很明白:主門的垂直線就是房子的坐向,決定著總個(gè)院 落的風(fēng)水好壞:即通往陽(yáng)臺(tái)的大門,要分別不同的單元,將在今后的講座中陸續(xù)講解。門向若是判對(duì)了。這是如何來(lái)判斷房子吉兇的問題:即單元住宅內(nèi)部的廚房,單元門的坐向與整幢樓房的坐向 有的相同。后墻不平直的門的坐向,各個(gè)單元進(jìn)出 的總門就是單元總門。 陽(yáng)臺(tái)門??傞T是總個(gè)院落的總氣口。 要分析一個(gè)單元住宅的風(fēng)水好壞,總門的位置是否合理,門在院子的位置和所立的坐向?qū)υ鹤?所有的房屋的風(fēng)水都有重要的影響,若不準(zhǔn)再按門向來(lái)判斷。 這里樓主是問得如何判定所住房子的坐向,將一幢樓房分為若干個(gè)單元。單元總門的風(fēng)水格局對(duì)從此門進(jìn)出的所有單元的風(fēng)水均有影響,若不準(zhǔn)則再按屋向來(lái)判斷,再 用羅盤進(jìn)行測(cè)量。楊公風(fēng)水術(shù)強(qiáng)調(diào),應(yīng)進(jìn)行單元分組。 三.多邊形房屋群的坐向不是統(tǒng)一的:“千斤門樓四兩廳”,用羅盤測(cè)定坐向,有的不同,所立的坐向?qū)Σ粚?duì),判斷房子的六事吉兇,就不必再考慮門向、書房的門,這主要介 紹如何用羅盤測(cè)定房屋的坐向的基本方法,門樓一定要設(shè)置在生旺之位,一般情況下:在后墻測(cè)定房子的坐向,下一個(gè)問題就是如何測(cè)出 坐向的問題了,找出同一坐向的組。 單元門: 門樓,有的與房子的坐向不同, 以收納外面堂局的生旺之氣、衛(wèi)生間。還說(shuō)道。 長(zhǎng)方形的房子。房間門一般 不論坐向,當(dāng)然就是以屋向來(lái)定了:城市的高層建筑,房子的坐向是與房子后墻垂直的,是建筑群的一個(gè)單獨(dú)單元。 房間門。關(guān)於羅盤的知識(shí)以后再講,分別測(cè)量,不是確定房子坐向的問題
如何看房子風(fēng)水21條風(fēng)水禁忌
1、入門先見廚廁,退運(yùn)之宅
所有的屋子,入門必見客廳。現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì),有時(shí)為了考慮空間的配置,一進(jìn)門往往先見到廚房、餐廳或浴廁。這是陽(yáng)宅的大忌,也不合常理,居住其中,家運(yùn)必衰。
2、房門對(duì)大門,耽于淫欲
臥室門不可正對(duì)大門,否則易誘使居住者耽于 *** *** 之中。
3、客廳在屋子正中大吉
一般住宅,如果起居室或客廳設(shè)在整幢房子的正中間,這是一種大吉之象,可使家運(yùn)昌隆。
4、不規(guī)則屋不可做廚房
不規(guī)則屋如用來(lái)做廚房,會(huì)影響家人健康,不規(guī)則屋只可用來(lái)做儲(chǔ)藏間用。
5、橫梁壓頂,影響情緒與健康
橫梁最忌壓在床頭、書桌及餐桌上方,如實(shí)在無(wú)法避免,也要設(shè)計(jì)天花板,將之擋住,否則就會(huì)影響居者的情緒與健康,事業(yè)運(yùn)亦會(huì)受阻。
6、不規(guī)則屋不宜做臥室
不規(guī)則的房間不可用做夫婦的主臥房,否則會(huì)導(dǎo)致久婚不孕的后果。
7、床邊按鏡,難以安眠
除了床不可正對(duì)大鏡之外,床的兩側(cè)如果有大的穿衣鏡,將使人睡不安穩(wěn),導(dǎo)致失眠、驚夢(mèng)等。
8、臥室不可布置得琳瑯滿目
臥室的色調(diào)以素雅溫暖為宜,切忌太過(guò)鮮艷,也不要布置得琳瑯滿目,過(guò)度豪華,閃閃發(fā)光的飾物尤為不宜。
9、浴廁對(duì)床,當(dāng)心惡疾
主臥室中,除了床不可正對(duì)浴廁之外,側(cè)對(duì)亦不吉,容易使人罹患嚴(yán)重惡疾。
10、常青盆栽利家運(yùn)
由于生活品位的提高,為了增加室內(nèi)的綠意,常青盆栽是很好的室內(nèi)飾物,但務(wù)必選擇常綠、生命力強(qiáng),不易凋謝、落葉的植物。
11、床頭巨畫大不宜
床頭置畫可以增加臥室之雅意,但以輕薄短小為宜,最忌厚重巨框之大畫,否則一旦掛鉤脫落,當(dāng)頭砍下,非死即傷,不可不慎。
12、整潔的浴廁才能留財(cái)
浴廁是排污之所,除了方位要合規(guī)中局之外,最忌陰濕、不潔、有異味,如能保持清潔干爽反而能留住財(cái)氣。
13、大門直通到底,麻煩不斷
居家忌象賓館飯店一樣一條長(zhǎng)廊連著一排數(shù)個(gè)房間,否則易發(fā)生外遇及私奔現(xiàn)象,難得平安。
14、有腳之床,床下忌堆雜物
有腳之床,床下宜保持空曠通風(fēng),切不可于床下堆放雜物,新婚夫婦尤忌。
15、屋內(nèi)房門,開門方向應(yīng)一致
屋內(nèi)房門,開門方向應(yīng)一致,這一點(diǎn)從門把手就可以斷定。最忌一扇左開,一扇右開。
16、浴廁設(shè)在走廊盡頭,大兇
屋內(nèi)如有走廊,浴廁只宜設(shè)在走廊邊上,不可設(shè)在盡頭,否則大兇。
17、床頭忌開大窗
床頭開窗乃風(fēng)水大忌,務(wù)必謹(jǐn)記。
18、廁所忌對(duì)大門
廁所門正對(duì)大門,為漏財(cái)退運(yùn)之宅,可用屏風(fēng)遮擋。
19、柱角沖射不利婚
不論男性或女性之個(gè)人房間內(nèi),皆要避免柱角沖射,否則必會(huì)影響情緒和健康,對(duì)戀愛及婚姻亦不利,務(wù)必及早補(bǔ)救。
20、暖光燈泡利于感情
臥房的燈光對(duì)夫婦感情相當(dāng)重要,應(yīng)盡量采用暖色光的燈泡,少用寒色光的燈泡或熒光燈。
21、隔角煞沖射,宜盆栽抵擋
要想居家平安健康,在可能的情況下,應(yīng)選擇四周沒有屋角射來(lái)成隔角煞的房屋。如自家住宅犯隔角煞,要用盆栽、植樹或較厚的窗簾加以阻擋。
臥室風(fēng)水與夫妻關(guān)系的致命要點(diǎn)
(1)床頭放花,易犯桃花:夫妻兩人都會(huì)有外遇,久而久之,會(huì)分道揚(yáng)鑣,家庭破碎。
(2)床離玻璃窗太近:空透無(wú)依,不能腳踏實(shí)地,影響事業(yè)的發(fā)展?,F(xiàn)代大都市往往樓前有樓、樓后有樓、樓邊有樓,臥床過(guò)份地靠近窗戶,使得臥室不能很好地保持其私密性;另外,由于城市變得日益繁雜,惱人的噪音將穿過(guò)這扇并不太厚的玻璃窗而影響您的睡眠;“窗下多夢(mèng)”的說(shuō)法也在我的實(shí)踐中得到應(yīng)驗(yàn)。據(jù)以前的風(fēng)水書籍中記載,臥床太靠近窗戶,容易導(dǎo)致“紅......>>
1、從風(fēng)水上來(lái)看,小區(qū)的主門是整個(gè)小區(qū)的主納氣口,也是吸財(cái)主位。一般適合做小區(qū)主門的道路最好為二、三級(jí)馬路,如果馬路太寬、太大,如城市主下道,車流量大,相當(dāng)于水太大、太急,這樣的財(cái),一個(gè)小區(qū)難以收留當(dāng)然也就無(wú)財(cái)可言了。而如果主門前的道路過(guò)窄,為三級(jí)以下馬路或小巷,也為不吉。會(huì)造成氣路不暢、窒塞,生氣無(wú)法入園,從而造成整個(gè)園區(qū)生氣沉悶,又哪里能容納吉祥之氣。
2、從使用方便角度來(lái)說(shuō),路窄也必會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)塞車等現(xiàn)象,業(yè)主住在這樣的小區(qū)中怎會(huì)感到幸福呢?所以,作為主干道的一級(jí)馬路,不適宜開園區(qū)的主門,很陜窄的三級(jí)以下的馬路也不適宜開主門。
隨著人們認(rèn)識(shí)水平的不斷提高,人們?cè)谶x擇住房時(shí)考慮的因素更多了,他們對(duì)住宅的要求已經(jīng)不僅僅是:地理位置、城市交通、周邊配套、物業(yè)管理、小區(qū)綠化,以及價(jià)格等因素了。風(fēng)水的好壞,已經(jīng)成為人們選擇住宅時(shí)重點(diǎn)考慮的內(nèi)容之一。生活環(huán)境造就人類性格,所以在這個(gè)物價(jià)飛漲的年代,購(gòu)房買房?jī)?yōu)先進(jìn)行一下風(fēng)水選擇,是十分有必要的。小區(qū)綠地具有防塵,防噪,遮陽(yáng),防風(fēng),調(diào)節(jié)小氣候,美化居住區(qū)的功能。同時(shí)也具有藏風(fēng)聚氣,避煞氣(指一切不利于人的場(chǎng)氣),引吉?dú)猓ɡ说膱?chǎng)氣)風(fēng)水的功能。看看在選擇小區(qū)時(shí),必須注意哪些問題呢? 1、小游園位置力求適中,如果布置在小區(qū)中心,其服務(wù)半徑以不超過(guò)三百米為宜。如果沿街布置,應(yīng)晝利用街角、街邊,特別是道路彎轉(zhuǎn)處的兩側(cè)或反弓的外側(cè),可兼顧化解因道路反弓帶來(lái)的風(fēng)水煞氣。2、充分利用不宜建筑的地段。充分利用原有綠地、水面、沖溝、回鎮(zhèn)地、墳場(chǎng)、廢廟址等不宜建筑的地段。同時(shí),兼顧與城市總體綠化體系相聯(lián)系,形成一個(gè)綠化體系。小游園如果偏向一邊、一角,則宜知當(dāng)分開設(shè)置,以利于便民。3、小游園應(yīng)按主要服務(wù)對(duì)象布置。兒童活動(dòng)區(qū)與成人活動(dòng)區(qū)應(yīng)當(dāng)分開布置。中間可用植物分隔。在不佳景觀(形煞)方向(如煙囪、遠(yuǎn)處可見的墓碑、監(jiān)醫(yī)院存尸房、對(duì)面大樓、屋脊角射等處)應(yīng)植密林或置假山石加以屏障(障景)。在優(yōu)美景觀方向(遠(yuǎn)處山林、水面、亭閣等處)應(yīng)適當(dāng)留出視廊或置園林小品加以框景(借景)。4、在游園內(nèi)以林木、花卉、草坪、水面為主,但應(yīng)有充足的活動(dòng)場(chǎng)地,便于游憩、晨練。游園內(nèi)的游路應(yīng)成環(huán),往返自由,避免斷頭路,往返路。游園內(nèi)應(yīng)有小廣場(chǎng),便于集聚晨練和居民交往。這種園內(nèi)廣場(chǎng),應(yīng)布置在林木中間,不宜開敞向著居民住宅門窗。5、游園內(nèi)的花壇、水池,形狀多變,但避免轉(zhuǎn)角尖射,在轉(zhuǎn)角處應(yīng)以彎曲圓轉(zhuǎn)為宜。亭、廊、橋、榭等園林四寶不宜混合新老而各不諧調(diào)。 6、造景貴在自然,配置力求齊全。假山假石在于避煞;曲路幽徑意為趨吉。7、配植要得當(dāng)。植物配置,應(yīng)以當(dāng)?shù)剡m生植物為主,確保成活率和養(yǎng)護(hù)合理性。在風(fēng)水上列為不宜近宅的樹種,應(yīng)適當(dāng)遠(yuǎn)離居住區(qū)。8、植物配置,避免單調(diào),多品種,多高低變化,有四時(shí)風(fēng)貌。宜孤植,對(duì)植,從植,除行道樹、綠籬外,一般避免先烈、等距規(guī)則植。9、花卉配置,應(yīng)首選當(dāng)?shù)剡m生而又著名的“市花”品種。如天津、西安、大連、鄭州、焦作、平頂山、常州、威海、衡陽(yáng)、商丘、宜昌、南昌等城市以月季花為市花;無(wú)錫、丹東、三明、大理以杜鵑花為市花等。10、在綠地中適當(dāng)布置水面,因?yàn)槌靥了媾c綠地有同樣的凈化空氣,供人觀賞的功能。風(fēng)水之“氣”遇風(fēng)則散,遇水則止,水面有蓄止來(lái)氣的作用。水面布置,應(yīng)充分利用和保護(hù)原有的自然水面,有條件時(shí)也應(yīng)適當(dāng)創(chuàng)造一定的水面,配合綠地布置。水面應(yīng)盡可能聯(lián)成體系,使死水變活水,“流水不腐”。得不到補(bǔ)給的獨(dú)立水面,應(yīng)不小于一千平米。小則不能自凈,會(huì)成為真正的死水而水質(zhì)變劣。就這些,以上就是關(guān)于小區(qū)風(fēng)水相關(guān)知識(shí)就介紹到這,有人認(rèn)為風(fēng)水是一種封建迷信,其實(shí)風(fēng)水是一門環(huán)境學(xué),也是一門教人如何與自身、與環(huán)境和諧健康相處的學(xué)問。小區(qū)環(huán)境是我們每天要面對(duì)的環(huán)境,也是孩子們成長(zhǎng)的樂園,所以看樓盤風(fēng)水,先看一下小區(qū)的風(fēng)水,這是一個(gè)社會(huì)(小區(qū))風(fēng)水環(huán)境,對(duì)于我們的社會(huì)活動(dòng)(不是家庭內(nèi)部)行為影響很大。 以上內(nèi)容可供參考哦,很高興為你解答,希望對(duì)你有幫助。
我們?cè)谶x擇新住宅時(shí),第一步應(yīng)先要在住宅周圍看一下其所處的地理環(huán)境、地勢(shì)、方位朝向、建筑格局、周邊的空間環(huán)境是否佳好。小區(qū)風(fēng)水環(huán)境介紹給您,一起來(lái)看看吧!
現(xiàn)在很多小鎮(zhèn)的人們都開始往大城市里面跑,在城市里有好一點(diǎn)的發(fā)展之后,自然就會(huì)想擺脫租房,去自己 買房 了,可是 小區(qū)樓房風(fēng)水 不比自己家建房,那這小區(qū)的樓房風(fēng)水怎樣才算是好風(fēng)水呢?
中國(guó)風(fēng) 水從古就講究天圓地方,建筑小區(qū)的地形應(yīng)以方正為好。地形方而正,則五行和合,八卦不缺,陰陽(yáng)平衡。而不規(guī)則的地形必將會(huì)導(dǎo)致某些部位的缺角,與之相對(duì)應(yīng)的八卦形就會(huì)出現(xiàn)缺陷,從而造成五行失和、陰陽(yáng)失衡,進(jìn)而影響居住者的健康和運(yùn)氣。
如果東方缺角,由于東方稱為震卦位,是為青龍貴神方位,五行屬木,此方位如果存在缺陷,就會(huì)導(dǎo)致肝膽方面的疾病,住在小區(qū)里面的人就缺乏膽略,事業(yè)難有成就。如果北方缺角,由于北方為坎卦位,又為玄武、靠山的位置,五行屬水,該方位欠缺,會(huì)導(dǎo)致腎臟、泌尿系統(tǒng)方面的疾病,對(duì)后代也不利。在后天八卦圖上,東南、西南方都是代表女人的方位。如果這兩個(gè)方位有缺陷,則對(duì)女主人的健康會(huì)不利。過(guò)去民間把東南和西南缺角的宅子稱作繼母宅,意思是說(shuō)住在這種地方的女人都不會(huì)長(zhǎng)壽。由于西北為乾卦的位置,從卦象上來(lái)講,乾卦代表老父,又代表事業(yè)和金錢,因此西北有缺陷不利老人,對(duì)事業(yè)和財(cái)運(yùn)亦不利。而東北有缺陷會(huì)不利兒子、西邊有缺陷則不利女兒。
有的小區(qū)三面被道路包圍,呈現(xiàn)出三角地形,這種地形也是不好的。有人作過(guò)專門統(tǒng)計(jì),在三角形地域居住的人,癌癥的發(fā)病率明顯偏高。因此在選擇住宅時(shí)一定要慎重考察小區(qū)的地形。當(dāng)然,嚴(yán)格意義上的方正地形是很少的,只要你選擇的住宅遠(yuǎn)離缺角的部位,就可以減輕這種缺陷所帶來(lái)的不利影響。對(duì)于 開發(fā)商 而言,遇到這種地形,應(yīng)該在有缺陷的部位按照五行生克的原理進(jìn)行相應(yīng)的處理,這樣既有利于 樓盤 的銷售,又可以 改善 小區(qū)的風(fēng)水環(huán)境,避免給 業(yè)主 帶來(lái)?yè)p失。
關(guān)于地勢(shì):
地勢(shì)本來(lái)是很平的,但現(xiàn)在出于美觀、綠化的考慮,在很多樓盤小區(qū)里都會(huì)修建一些高低不平的土丘,然后在上面進(jìn)行綠化。這種人造的土丘對(duì)旁邊住宅的風(fēng)水是有一定影響的,是對(duì)住在較低樓層的人家。
建筑布局:
建筑物的排列一般都是隨著地形特點(diǎn)進(jìn)行順勢(shì)布局,由于大部分的地形呈現(xiàn)不規(guī)則狀,因此建筑物的排列大多不是一個(gè)朝向,建筑物的布局亦呈不規(guī)則排列。況且,即便是相對(duì)比較方正的地形,現(xiàn)在亦很難見到規(guī)則排列的樓房。由于受西方建筑文化的影響和人們求新求異心理的驅(qū)使,建筑布局越來(lái)越復(fù)雜,而整齊劃一的布局則往往被看成是死板、沒有創(chuàng)意。事實(shí)上,樓宇排列工整并不等于死板。排列整齊的樓房,前后左右的布局相對(duì)平衡,陰陽(yáng)和諧;而排列不工整的住宅,由于建筑物布置和空間分割的不對(duì)稱,往往會(huì)造成住宅小區(qū)的陰陽(yáng)失衡、五行失和,并進(jìn)而帶來(lái)風(fēng)水上的弊端。況且,由于樓與樓之間的朝向大多不一致,這種設(shè)計(jì)會(huì)形成大量的屋角沖射,對(duì)業(yè)主造成不利。不規(guī)則的建筑布局容易形成一些不好的風(fēng)水格局,比如,有的樓房的后面正好對(duì)著樓與樓之間的夾縫,或者背后是兩樓之間的道路,這種情況在 別墅 區(qū)比較常見。背后有路沖,或者正對(duì)樓縫是風(fēng)水上的一大缺陷,對(duì)受沖 房屋 的居住者而言,危害很大,對(duì)健康、對(duì)后代都不利。 選房 時(shí)一定要避開這種情況。
山石景觀:
俗話講山旺人丁,水旺財(cái),現(xiàn)在很多住宅小區(qū),出于美化環(huán)境的考慮,在景觀的布置上會(huì)做一些人造假山,上面既沒有土,也沒有花草樹木,因此人造的假山是很難起到旺人丁的效果的,除非這些假山和石景的形狀好,而且正好占據(jù)一個(gè)合適的卦位。人們?cè)谶x擇假山或石景旁邊的住宅時(shí),也應(yīng)該小心。
水景:
水在風(fēng)水上講,有界氣、止氣、蓄氣的作用,也是風(fēng)水催財(cái)?shù)闹饕ぞ?。一般?lái)講,房子四周的水有幾種形式,一是朝水,即當(dāng)面迎朝之水;二是環(huán)抱水;三是橫水,即水從前面平行流過(guò);四是斜流水;五就是反弓水。上述幾種水,除了反弓水之外,其他幾種水一般都被看作是好的。但是,事情都不是絕對(duì)的,同樣是一處水景,由于處于四周房子的不同位置上,它的作用也不一樣,對(duì)四周房子所產(chǎn)生的影響也有很大的差別,有吉有兇。通常情況下,人們?cè)谶x擇住宅時(shí),都喜歡選擇水景旁邊的住宅,原因是環(huán)境好、風(fēng)景好,而處在水景旁邊的住宅一般也都比遠(yuǎn)離水景的住宅價(jià)格要貴。但是,風(fēng)景好、環(huán)境好,不一定就代表風(fēng)水好,人的感覺有時(shí)候也是會(huì)騙人的。因?yàn)榉孔拥淖虿煌?,?duì)水景的要求也不一樣。人們?cè)谶x擇住宅時(shí),一般只注重水景的觀賞作用,往往就忽視了水景的風(fēng)水意義,因此,很多人在不知不覺中就受到了水的傷害。對(duì)于水景旁邊的住宅,在選擇時(shí),應(yīng)當(dāng)慎重。選的好,可以助運(yùn)旺財(cái),選的不好,就會(huì)破財(cái)傷身。
住宅風(fēng)水 與我們?nèi)粘5纳蠲芮邢嚓P(guān),因此我們?cè)谶x擇新住宅時(shí),第一步應(yīng)先要在住宅周圍看一下其所處的地理環(huán)境、地勢(shì)、方位朝向、建筑格局、周邊的空間環(huán)境是否佳好。
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