麒麟的風(fēng)水:麒麟的寓意

麒麟的寓意麒麟，是仁慈和祥的象征，瑞獸，是祥瑞之獸、吉祥神獸，在民間生活中常常會體現(xiàn)出它特有的珍貴和靈異。常比喻為杰出之人，用麒麟的高潔祥瑞贊頌擁有者的高貴品質(zhì)。只在太平盛世出現(xiàn)，集祥瑞寓意于一身，神性通靈顯貴。麒麟送子”寓意麒麟送來童子必定是賢良之臣。麒麟掌的風(fēng)水作用關(guān)于物件的風(fēng)水作用和意義。家中擺什么物品旺風(fēng)水、怎么樣擺旺風(fēng)水、擺什么位置旺風(fēng)水的問題？不論是擺、掛、敬何種物品，不論擺、掛、敬在什么地方，以下的內(nèi)容忠告人們，認(rèn)識清楚了，想明白了，禮拜神佛的地方要清靜，都會旺風(fēng)水，物品堆砌庫。物品擺放和其它“藝術(shù)性趣”不妨礙正?；顒?，家中什么地方都是可以利用擺放的地方。指望作為風(fēng)水應(yīng)用的物品直接就有好的風(fēng)水效應(yīng)，對人的身心健康有益是實。這種靈感正確，就有可能帶來財富也是事實。這也許就是作為風(fēng)水物品能起到崔財、旺財作用的結(jié)論。風(fēng)水效果最終還是要靠發(fā)揮人的潛能和靈動才能實現(xiàn)。臥牛擺放在風(fēng)水中的作用？所有擺設(shè)物件、假山造型、字畫、標(biāo)本、雕刻、裝表、裝飾、養(yǎng)魚、養(yǎng)龜、種花、種樹、敬奉的神圣、佛像，風(fēng)水效應(yīng)義理相同。臥牛擺放在風(fēng)水中有作用嗎？臥牛擺放在風(fēng)水中真的沒有作用嗎？那么臥牛擺放在風(fēng)水中的作用到底在那里？臥牛擺放還是臥牛擺放，臥牛擺放的作用在于欣賞和賞識，是要在欣賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟。一、欣賞和賞識過程是培養(yǎng)和鍛煉一個人的品性過程，心賞和賞識的含義，貴在能培養(yǎng)一個人持久、經(jīng)常、衡定、感悟、象征的心性，克制一個人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懶散的心性，這是一個人為人、處世、行事的真諦，也是欣賞和賞識的真學(xué)問。二、欣賞和賞識不在于物品有何種效果，通過欣賞和賞識心中疑聚出人生真理，否則欣賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大，心中無感悟，也失去欣賞和賞識的真實意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創(chuàng)意，才會因欣賞和賞識而成功，這就是欣賞和賞識的真實意義。金山、銀山照樣可歸于消失，有時起源于一種思想觀念的萌發(fā)和更新。這才是欣賞和賞識物品能助人轉(zhuǎn)運(yùn)、能鎮(zhèn)宅驅(qū)邪、具有珍寶效應(yīng)和風(fēng)水效應(yīng)的真實含義。和以上觀點吻合，風(fēng)水正面解讀；和以上觀點相背，風(fēng)水反面詮釋?，F(xiàn)代小區(qū)成套的房戶是按這種理念構(gòu)思設(shè)計修建而成，只能按這種構(gòu)思理念評估。什么是最好的風(fēng)水？——最好的風(fēng)水就是心態(tài)平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風(fēng)水。風(fēng)水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為：那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征，應(yīng)明顯有一定的羅盤文化含義，是地形局限，沒有留下延續(xù)的種群。本人在現(xiàn)實中找到的事例是，地形不合法，風(fēng)水理氣、羅盤用事如同兒戲，實用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水，多從科學(xué)角度思考更有益？過去很多地段無法建房。現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限，木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣。決對是兩種風(fēng)水含義，科學(xué)給人類帶來前所未有的新天地，木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代。只能選擇背風(fēng)向陽的低洼地段，房屋不能高，低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕。通風(fēng)條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差。其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大。決定一個城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水。政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合，才是完整意義上的風(fēng)水。明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風(fēng)水的依賴。不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。完全克服了逐水草而居的事實?？朔藢我蛔匀蝗剂稀?、草的依賴。包括其它因素的人為因素的實現(xiàn)，完全擺脫了人類對自然地理風(fēng)水的依賴，也有力地證明科學(xué)更神奇的事實。第一是能供人類生存的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件。也就是選擇生意上的優(yōu)良條件。多用科學(xué)頭腦思維?；葜菁我輬@風(fēng)水如何？也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水，風(fēng)水再好，能滿足人的生存、生活條件是關(guān)健。有管道橫穿自家院上方影響風(fēng)水嗎？有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經(jīng)過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術(shù)性問題（如管道技術(shù)性能不足，這些都是屬于影響到風(fēng)水的一種因素。其它意義層面上的風(fēng)水影響不存在。多用現(xiàn)代科學(xué)思考更能說明和說清問題。風(fēng)水的實質(zhì)用現(xiàn)代漢語表達(dá)就是：創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢；合理利用自然客觀條件和規(guī)律；符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點；合乎力學(xué)、科學(xué)原理；合乎常識、邏輯，就是好風(fēng)水。不存在令人費解的特別神秘風(fēng)水！古代風(fēng)水，實質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件，適應(yīng)人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結(jié)論是：沒有再延續(xù)種群到今天。風(fēng)水強(qiáng)調(diào)的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統(tǒng)風(fēng)水理論，切入現(xiàn)代建筑設(shè)計領(lǐng)域，用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余。對風(fēng)水要有正確認(rèn)識：也就是植物有旺風(fēng)水作用。不需要耗費醫(yī)藥費用，也就是植物有旺財?shù)男Ч目茖W(xué)、正面認(rèn)識更能說明問題。防雷擊的措施要有力，當(dāng)然還存在其它需要注意的事項。風(fēng)水只能提醒從多角度思考，技術(shù)層面的事，現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)。傳統(tǒng)建筑是以中心對稱理論為主。在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的古老風(fēng)水理論，能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎？古代以自然風(fēng)水為主，現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主，二者基礎(chǔ)完全不同，服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風(fēng)水上不知有沒有什么講究？方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水。過門磚斷裂影響風(fēng)水嗎?引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害，就會影響到房屋風(fēng)水。房屋的風(fēng)水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。陽臺前放消防水箱會影響風(fēng)水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風(fēng)水；統(tǒng)一整齊規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)代城市和農(nóng)村中，那些混亂建筑，相互抵消，從風(fēng)水的角度論，哪里存在更多貧窮和貧困。我家原來是東大門，現(xiàn)在改為南大門，但是西邊地勢高，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南墻角，求解——回答是：地形不整齊、不規(guī)范。要對地形進(jìn)行必要整理，使下雨流水規(guī)范有序?，F(xiàn)在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，對稱的核心實質(zhì)內(nèi)容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂蒼蠅。傳統(tǒng)風(fēng)其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發(fā)而建立起來的一種風(fēng)水美學(xué)觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實是一不規(guī)則的凹凸形體，但人體有一主要美學(xué)特征就是左右對稱，作為天人合一的風(fēng)水觀，在傳統(tǒng)建筑中體現(xiàn)的基本核心就是：在對稱中求取平衡。一、是指這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置必須要，是不可缺少的結(jié)構(gòu)和設(shè)置。實質(zhì)意義不大；對正常生活沒有影響的事物。這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置，是人類必須，服務(wù)于人類。二、把這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置換位置也不適合，需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風(fēng)水必好。家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風(fēng)水？此類問題以是否需要、必須作為衡量風(fēng)水優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件，不影響風(fēng)水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件，是多余配置構(gòu)件，安裝不牢固、不安全，才會影響風(fēng)水。比如窗戶只能在哪里，采光效果好，放別的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其實就是壞風(fēng)水。打井水井位置選取，用風(fēng)水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網(wǎng)或窗，床頭不能靠窗，把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風(fēng)水錢。臥室內(nèi)放個浴桶風(fēng)水有什么不好?物品能放在它應(yīng)該放的地方，肯定最好。臥室內(nèi)放個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動，不影響風(fēng)水，也可以放在臥室內(nèi)。我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，留那邊做門好？我不在現(xiàn)場，不能肯定回答，只能原則回答：一、方便出入。二、根據(jù)房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準(zhǔn)備做什么），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。最后關(guān)于什么叫風(fēng)水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：為了不傷害失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的自尊心，為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風(fēng)水學(xué)又可稱為“退步臺階學(xué)”很多明顯是主觀失誤造成的悲劇。很多明明是主觀，如果再從主觀上找原因，無疑對當(dāng)事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當(dāng)事人往往對悲劇的發(fā)生總是耿耿于懷，不能釋疑，這時風(fēng)水術(shù)總是會導(dǎo)引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，無形的風(fēng)水術(shù)語“定義中找到合理的解釋”實寫照和縮影。我家祖墳坐北朝南，西北方10米內(nèi)有口井中間有條路，這口井影響祖墳嗎？——對于一定能出“天子帝皇”墓地西北十米遠(yuǎn)有井肯定風(fēng)水有影響。原因是對于天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會發(fā)生粉身碎骨的事。所以人們又將風(fēng)水術(shù)稱為“風(fēng)水學(xué)稱為《帝皇學(xué)》；要想真正懂得什么是。最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，親身感悟，才能感觸到什么叫風(fēng)，草木不生，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發(fā)芽，生長出可愛的植株，你就會知道，什么是生命成活的真正動力——那只有水，現(xiàn)在的那些大沙漠；只要水源蓄藏達(dá)到一定飽和層度，在極短的時間內(nèi)，沙漠就會變綠洲，高原反應(yīng)嚴(yán)重，就會想到，低海拔地區(qū)的空氣是多么的宜人，也就會想到空氣——即風(fēng)的存在是多么的偉大，中國人有中國人的特定禁忌。外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌，中國人的特定禁忌叫風(fēng)水。外國人的特定禁忌不一定叫風(fēng)水，但不等于外國人就沒有特定禁忌，禁忌的起因是由多方面的因素形成。起因于習(xí)俗，起因于對某一事項的看法，起因于對某些動植物的忌諱，起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，字解釋出來的圍墻院內(nèi)不能有”就是典型的戲說”不能太大，這是由缺少木材的地方演進(jìn)出來的一種禁忌習(xí)俗，是源于某些動物對紅色特別畏懼而演進(jìn)過來的禁例，床頭不能向西；源于佛、道文化的，人死是超度解脫“超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地，其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進(jìn)一步的闡釋而存在的……等等，源于神話；如桃木避邪就是典型，源于酷暑難熬；西曬房就有許多煞的編排，源于天寒難敵；西北門、窗禁忌頗多……如此等等，找原因和答案”不從主觀內(nèi)在傷痛的心上撒鹽“視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，自然而然就是犯，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體。石頭、破碎山體。麒麟在風(fēng)水上有什么作用1、催財升官麒麟非常適合工作性質(zhì)穩(wěn)定的人，特別適合在政府機(jī)關(guān)、公檢法、行政機(jī)關(guān)工作的公職人員使用。是最強(qiáng)的催貴升官的物品。旺文昌可以擺放一對在書房，亥卯未人驛馬位放在巳方是最強(qiáng)的催貴升官方位），催財可放置一對麒麟在財方。2、招子送子在風(fēng)水學(xué)中，麒麟還有旺后代的作用，可安放于臥室之內(nèi)，3、鎮(zhèn)宅招財麒麟是吉祥的代表，安放在家中，有鎮(zhèn)宅辟邪，增添家中吉祥的作用。按照古代房屋擺設(shè)，麒麟應(yīng)該是放在客廳門對面，4、擋煞放置在大門口便最為恰當(dāng)，更不會因為擺放不當(dāng)而令你交上霉運(yùn)，擺放在公司辦公桌上，頭朝門口，5、化解白虎煞在家居的白虎方位，安放一對麒麟，可化解白虎方的兇性，令宅內(nèi)居住的人平安，尤其是白虎方外面的煙囪或尖銳之物沖射到，更加要安放已開光的麒麟。6、化解電梯樓梯煞隨著高層建筑不斷的增多，選擇房屋時需要注意電梯的位置，假如在自己住房的右手邊有電梯的話，那就容易犯煞，化解方法就是在這方位擺放一對麒麟。7、化三煞三煞是按流年的所屬而排在不同的方位。解三煞必須用三只麒麟（開光的最好），加上主人又犯太歲的話，假如真的遇上這種情況的話，最好找專業(yè)的風(fēng)水師傅對家居進(jìn)行風(fēng)水調(diào)整為好。就容易對全家人不利。如果是主臥室在三煞方的，就容易對男女主人不利。就容易對兒童不利。就容易全家的身體出問題，解三煞必須用開光的麒麟，放在三煞的位置便可，以下為易安居風(fēng)水為大家整理出的流年三煞方位。麒麟的風(fēng)水作用：麒麟在風(fēng)水中有哪些作用銅在風(fēng)水上就是辟邪的，古代官方的說法：麒麟乃瑞獸，不傷生靈。同時麒麟也是走獸之主屬土德。故在風(fēng)水學(xué)里，麒麟相的擺放和禁忌不像龍、虎、獅子等那么多。漢族民間神話說：天地誕生之初，飛禽以鳳凰為首，走獸以麒麟為尊?；煦绯蹰_有禽王鳳凰和獸王麒麟。麒麟是天上的神物，常伴神靈出現(xiàn)，是神、仙的座騎，屬火系天仙。幼年麒麟不會飛，而成年的會飛，且成年麒麟能大能小，平時較為慈祥，發(fā)怒時異常兇猛。主聰慧、祥瑞。麒麟每次出現(xiàn)都將是一個非常特別的時期。孔子與麒麟密切相關(guān)，相傳孔子出生之前和去世之前都出現(xiàn)了麒麟，據(jù)傳孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉書”水精之子“系衰周而素王，孔子在《春秋》哀公十四年春天”對此孔子為此落淚“孔子曾寫歌，今非其時來何求”不久孔子去世：所以亦被視為儒家的象征“而麒麟也有中央正土之獸的說法，勾陳之象。實名麒麟”權(quán)司戊日……蓋仁獸而以土德為治也，二、象征意義麒麟是吉祥神寵。漢族民間有麒麟送子之說：另一種麒麟形象是龍頭“馬身，尾毛似龍尾狀舒展，它的綜合面不及龍、鳳那么廣泛。民間一般用麒麟主太平、長壽。也常用于鎮(zhèn)宅，麒麟送子"，1、麒麟最擅長化解三煞、五黃煞、天斬煞、穿心煞、鐮刀煞、屋角煞、刀煞白虎煞、二黑病星符。當(dāng)陽宅遇到上列煞氣，致家人居住不安、損人破財家庭不和、車禍、血光、離婚等麒麟鎮(zhèn)之可保平安，麒麟是仁慈之獸，懲奸除惡保護(hù)好人，好人按奉保護(hù)之;惡人供奉反懲處;2、麒麟鎮(zhèn)宅化煞能力最強(qiáng)。安奉之人要常感念鎮(zhèn)護(hù)之情。在家中擺上一對，放時頭朝門或窗外。能夠消災(zāi)解難，驅(qū)除邪魔。鎮(zhèn)宅避煞，它與獅虎不同之處就是它不傷好人。3、麒麟在風(fēng)水中就象萬金油，鎮(zhèn)宅，并且麒麟擺放在室內(nèi)，對好人起到保護(hù)作用，但對壞人卻疾惡如仇，如發(fā)現(xiàn)壞人，因此家中擺放銅麒麟，化小人，制壞人，麒麟主正財，辟邪化煞，在室內(nèi)擺放一對開過光的銅麒麟，會給你帶來家庭，事業(yè)等各方面的祥瑞。4、辟邪擋煞的用途，如門前見長廊直沖大門，犯了穿心煞，煞氣，可用一只銅麒麟來擋煞，5、有化解白虎的效用，在家居的白虎方位?？苫獍谆⒎降膬葱浴傲钫瑑?nèi)居住的人平安”特別是白虎方外面的煙囪或尖銳之物沖射到，更加要安放已開光的銅麒麟，6、有將家運(yùn)轉(zhuǎn)好、災(zāi)禍減輕用途。麒麟是吉祥的代表。將其安放在家中，鎮(zhèn)宅辟邪，增添家中吉祥的作用，不單令屋主事業(yè)順暢，連帶財運(yùn)亦會好轉(zhuǎn)，銅麒麟還能替主人擋去滯運(yùn)的霉氣。銅麒麟在風(fēng)水方面的作用是什么？銅在風(fēng)水上就是辟邪的，古代官方的說法：麒麟乃瑞獸，不傷生靈。同時麒麟也是走獸之主屬土德。故在風(fēng)水學(xué)里，麒麟相的擺放和禁忌不像龍、虎、獅子等那么多。漢族民間神話說：天地誕生之初，飛禽以鳳凰為首，走獸以麒麟為尊。又說，混沌初開有禽王鳳凰和獸王麒麟。麒麟是天上的神物，不是地上的，常伴神靈出現(xiàn)，是神、仙的座騎，屬火系天仙。幼年麒麟不會飛，而成年的會飛，且成年麒麟能大能小，平時較為慈祥，發(fā)怒時異常兇猛。主聰慧、祥瑞。麒麟每次出現(xiàn)都將是一個非常特別的時期。據(jù)記載，孔子與麒麟密切相關(guān)，相傳孔子出生之前和去世之前都出現(xiàn)了麒麟，據(jù)傳孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉書”，書上寫道“水精之子，系衰周而素王”，孔子在《春秋》哀公十四年春天，提到“西狩獲麟”，對此孔子為此落淚，并表示“吾道窮矣”。孔子曾寫歌：“唐虞世兮麟鳳游，今非其時來何求？麟兮麟兮我心憂?！保痪每鬃尤ナ?，所以亦被視為儒家的象征。而麒麟也有中央正土之獸的說法?！兑酌啊罚骸肮搓愔?，實名麒麟，位居中央，權(quán)司戊日……蓋仁獸而以土德為治也。二、象征意義麒麟是吉祥神寵，主太平、長壽。漢族民間有麒麟送子之說，另一種麒麟形象是龍頭，馬身，龍鱗。尾毛似龍尾狀舒展。它的綜合面不及龍、鳳那么廣泛，不過名氣也不算小，民間一般用麒麟主太平、長壽，也常用于鎮(zhèn)宅，民間還有"麒麟送子"的說法。1、麒麟最擅長化解三煞、五黃煞、天斬煞、穿心煞、鐮刀煞、屋角煞、刀煞白虎煞、二黑病星符。當(dāng)陽宅遇到上列煞氣，致家人居住不安、損人破財家庭不和、車禍、血光、離婚等麒麟鎮(zhèn)之可保平安。麒麟是仁慈之獸，懲奸除惡保護(hù)好人。好人按奉保護(hù)之，惡人供奉反懲處。2、麒麟鎮(zhèn)宅化煞能力最強(qiáng)，安奉之人要常感念鎮(zhèn)護(hù)之情。在家中擺上一對，放時頭朝門或窗外，能夠消災(zāi)解難，驅(qū)除邪魔，鎮(zhèn)宅避煞，催財升官，還有添丁之用。它與獅虎不同之處就是它不傷好人。3、麒麟在風(fēng)水中就象萬金油，旺財，鎮(zhèn)宅，化煞，旺人丁，求子，旺文等，各方面都可以使用。并且麒麟擺放在室內(nèi)，還有一個最大的好處，對好人起到保護(hù)作用，但對壞人卻疾惡如仇，如發(fā)現(xiàn)壞人，它就會咬，因此家中擺放銅麒麟，可以旺事業(yè)，化小人，制壞人。麒麟主正財，旺事業(yè)，催富貴，辟邪化煞，因此，在室內(nèi)擺放一對開過光的銅麒麟，會給你帶來家庭，事業(yè)等各方面的祥瑞。4、辟邪擋煞的用途，如門前見長廊直沖大門，犯了穿心煞?？捎靡粚︺~麒麟擋之，如果“煞氣”弱，走廊不太長，可用一只銅麒麟來擋煞。5、有化解白虎的效用。在家居的白虎方位，安放一對銅麒麟，可化解白虎方的兇性，令宅內(nèi)居住的人平安，特別是白虎方外面的煙囪或尖銳之物沖射到，更加要安放已開光的銅麒麟。6、有將家運(yùn)轉(zhuǎn)好、災(zāi)禍減輕用途。麒麟是吉祥的代表，將其安放在家中，鎮(zhèn)宅辟邪，增添家中吉祥的作用，不單令屋主事業(yè)順暢，連帶財運(yùn)亦會好轉(zhuǎn)。除此之外，銅麒麟還能替主人擋去滯運(yùn)的霉氣。一般用于轉(zhuǎn)運(yùn)的銅麒麟最好是經(jīng)過開光的，其力量才能發(fā)揮淋漓盡致。麒麟，是上古中國人最企望出現(xiàn)的吉祥動物，它們的出現(xiàn)表示一代的幸福。因此，那時的人們希望麒麟總是伴隨著自己，給自己帶來幸運(yùn)和光明，而辟除不祥。當(dāng)上古時代的這種信仰被傳承下來的同時，麒麟所具有的吉祥意義也隨之被廣大民眾公認(rèn)且牢牢地存在于人們的意識之中，麒麟便成了某種意念的象征，某種意境的表現(xiàn)，某種力量的顯示，并啟發(fā)人們的想像，引導(dǎo)人們的精神去契合某種意念，進(jìn)入一種特定的境界，給人們以希望、安慰和某種追求的力量，化入民俗生活之中，表現(xiàn)在民族文化的各個方面。家里擺放麒麟有什么講究麒麟為瑞獸的一種，古時稱為“二、 為仁慈之瑞獸；相傳麒麟是最喜歡幫助好人。對有孝道積善的人特別照顧，當(dāng)麒麟見到壞人的時候。所以一些奸角或是從事與黃、賭、毒有關(guān)的行業(yè)，都不可以擺放麒麟的，麒麟的頭部似龍。長有雙角，身似鹿身，滿身長滿麒甲片，尾毛卷須，神態(tài)十分生動，是中國古代圖騰的一種瑞獸代表，現(xiàn)在市面可買的麒麟。形狀各有不同，有的是銅制，有的是石制，當(dāng)然還有玉制的，在風(fēng)水上的用途各有不同，我們的祖先相信這些圖騰有著原始的神秘力量及影響。麒麟有化解白虎的效用。在家居的白虎方位。安放一對麒麟，可化解白虎方的兇性，令宅內(nèi)居住的人平安，特別是白虎方外面的煙囪或尖銳之物沖射到，更加要安放已開光的麒麟，一間房屋可分為五個方位，每一個方位都有有風(fēng)水上慣用的名詞，如以宅門做標(biāo)準(zhǔn)，站在住家中央，面對宅門，則后方為坐，這樣就有五個方位出現(xiàn)了，2、向方——朱雀位，3、左方——青龍位，4、右方——白虎位，5、中央——勾陳位，青龍位“白虎位”青龍白虎的吉兇是兩個對立的“青龍屬吉的一個方位”白虎屬于兇的一個方位，所以在風(fēng)水上青龍要強(qiáng)過白虎，也就是面對門時，左邊的房間要多過右邊，也是要左邊重于右邊，化解三煞時可放一對銅麒麟在三煞方，放時頭向門外或窗外，是最強(qiáng)的催貴升官的物品；麒麟的擺放與風(fēng)水麒麟的擺放與風(fēng)水講究如下：一、擺放麒麟風(fēng)水物，這建議你不妨可以到無相同銅爐官網(wǎng)一對一定制一款適合你的無相吉祥麒麟使用更好些。二、麒麟不宜擺放的太高，如若魚缸離地1.4米（約四尺）以上是不合適的。

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