什么是好風(fēng)水:什么樣的墳?zāi)癸L(fēng)水才是是好風(fēng)水

什么樣的墳?zāi)癸L(fēng)水才是是好風(fēng)水陰宅，就是安葬祖先靈柩的地方（與墳?zāi)褂兴鶇^(qū)別）是祖先得以長(zhǎng)眠安息的地方，陽宅要看風(fēng)水，陰宅也要講究風(fēng)水。古人認(rèn)為將祖先安葬在絕佳的風(fēng)水福地，必能帶給子孫后代吉祥如意，如果風(fēng)水不好，后人輕則諸事不順，重則噩運(yùn)不絕、家庭破裂。所謂陰宅，就是安葬祖先靈柩的地方，是祖先得以長(zhǎng)眠安息的地方，故稱之為陰宅。我們民族的傳統(tǒng)歷來都是很重視尊敬祖先，講究天人合一的理念，所以也非常相信給祖先找到一個(gè)好的安寢之所，必定能帶給子孫后代吉祥如意。所以也就逐漸形成了風(fēng)水這個(gè)特殊的理論體系！那陰宅風(fēng)水到底有沒有呢？到底是不是真的存在呢？到底是不是真的在影響著子孫后代呢？經(jīng)過歷代先輩數(shù)千年來的驗(yàn)證，它確實(shí)在無時(shí)無刻地影響著我們子孫后代的繁衍生息。很多大師提出骨灰因?yàn)榻?jīng)過燃燒，已經(jīng)不存在什么影響的效果了。我們提出嚴(yán)厲的反對(duì)意見——經(jīng)過火化的骨灰，因?yàn)槠鋬?nèi)在DNA結(jié)構(gòu)照樣存在，其照樣對(duì)子孫后代起著很大的影響作用，陰宅風(fēng)水照樣存在！只是提出那些謬論的人狹隘無知罷了！陰宅風(fēng)水相對(duì)于陽宅風(fēng)水來說就復(fù)雜得多了。龍山向水的配合等均屬于陰宅風(fēng)水的范疇！陰宅風(fēng)水講究大自然的格局配合，講究乘龍之氣，以龍行氣脈的聚集點(diǎn)為穴，朝案以及山水之護(hù)欄而得天地之靈氣。均為天地自然生成之物！龍山向水之配合絕妙，就需要地師具有高深的理氣知識(shí)，合山水而方能做出富貴之陰宅！擇以吉祥之課，自古各家各派陰宅之法均不脫此范圍，然內(nèi)涵精深之處卻非人人所能通曉。如何做好陰宅風(fēng)水陰宅風(fēng)水是關(guān)乎到子孫后代貧富貴賤，人丁興旺的大事情，而且不管這些后代子孫所處何地，永遠(yuǎn)都無時(shí)無刻不受到你祖上風(fēng)水對(duì)你產(chǎn)生的影響！陰宅與陽宅的概念不同，更由于各人的福緣不同，所以富貴之地也并不是誰想得就能得到的！大家可能都從先輩那里聽說過很多有關(guān)真龍大地富貴龍穴的傳說!可是也見過很多走街竄巷的一些民間地師幫人做風(fēng)水,只見他們瞄著墳地對(duì)面的山頭,就說能夠發(fā)富發(fā)貴什么的,這里面是有一個(gè)概念的問題的,那就是世間上真有那么多的真龍穴地嗎,每一條龍脈(山脈或則河流)過來,到何處結(jié)穴是需要山水交媾(也就是陰陽交媾)龍到頭止,氣聚之處方能結(jié)穴成地,而且大的富貴龍穴!在一條龍脈上面也許僅僅只會(huì)結(jié)一個(gè)穴或則少數(shù)幾個(gè)穴位(結(jié)地多少是看龍的星體來定的),由于元運(yùn)和年命的關(guān)系,找到了還不一定馬上就能用,可能還要等上十幾年甚至幾十年以后才能使用的也不一定,本來少之又少的龍真穴!現(xiàn)在很多福東都不懂得這個(gè)道理!依據(jù)特有的理氣真訣，綜觀龍山向水，絕對(duì)做到富貴有準(zhǔn)！先賢蔣大鴻先師曾言！就會(huì)出現(xiàn)整個(gè)家族只發(fā)一位大貴人和發(fā)貴人如一斗芝麻綠豆般多兩種結(jié)果，請(qǐng)問如此之玄妙又有多少人知呢。目前知此真訣者可謂極其稀少？天下福東誰人能得真正明師之賜福也就只待福緣之造化了！我已經(jīng)重復(fù)了好幾次選擇吉日的說法，這在很多地方的地理師當(dāng)中并為引起多大的重視，象本人老家！一般的福東在請(qǐng)人相地以后，選個(gè)日子做好墓穴，但是在真正安葬先人的時(shí)候，卻只是把先人的骨灰從火葬場(chǎng)接回來以后直接就送到穴場(chǎng)，這里面就大大的不妥，何時(shí)才能使先人的靈柩正好和穴位的靈氣交匯是安葬的關(guān)鍵，也只有這樣才能真正起到福及子孫的效果！如果隨便下葬的日子為兇殺日課的話！什么樣的地才叫好風(fēng)水到處都是綠色的地方就是好地方。常說風(fēng)水寶地，啥樣的地方算好風(fēng)水？1、 別墅形狀別墅形狀，西北位屬于男主人一家支柱官祿位，書房、臥室特別要注意方正，不可缺角。各個(gè)房間門不利門門相對(duì)，會(huì)造成兄弟家庭不和。長(zhǎng)期風(fēng)氣流不受阻擋在門門之間快速流動(dòng)，會(huì)對(duì)老人孩子等身體虛弱的人造成傷害。廁所廚房門不可對(duì)大門，大門不可對(duì)床，全家人健康營養(yǎng)的保障，不可對(duì)廁。不可與水沖照，廁所不可在廚房樓上。3、 別墅所處的地理位置（1）衙門前，這些地方磁場(chǎng)和能量場(chǎng)屬于不利人長(zhǎng)期居住的地區(qū)。心理上長(zhǎng)期居住也會(huì)造成不良消極的影響進(jìn)而影響健康，（2）別墅的后方有山，山不必很高，如果朝別墅的方向看，能看見屋后的山形，山勢(shì)以能眺望見為準(zhǔn)，愈能感受到原始自然的氣息，而其空氣凈化的影響力也愈強(qiáng)，圓弧形代表團(tuán)圓和諧之意。（3）未看山時(shí)先看水，水對(duì)于別墅風(fēng)水的重要不言而喻，別墅最好能夠靠近水，這個(gè)區(qū)域一般就容易聚氣，（4）小區(qū)內(nèi)變壓器在室內(nèi)，電纜走地下，手機(jī)發(fā)射臺(tái)天線等最好遠(yuǎn)離別墅，不然其電磁場(chǎng)低頻噪聲影響業(yè)主安靜和身體健康。什么樣的別墅才是好風(fēng)水1、 別墅形狀別墅形狀，利于方正，不利歪斜，特別是西南，東北，屬于財(cái)方和子孫方，西北位屬于男主人一家支柱官祿位，不可損傷。書房、臥室特別要注意方正，不可缺角。2、 別墅內(nèi)部空間布局（1） 電梯門，大門，各個(gè)房間門不利門門相對(duì)，按照傳統(tǒng)說法，會(huì)造成兄弟家庭不和。一般別墅都在郊外，山風(fēng)刺人，特別秋冬季節(jié)，長(zhǎng)期風(fēng)氣流不受阻擋在門門之間快速流動(dòng)，會(huì)對(duì)老人孩子等身體虛弱的人造成傷害。（2） 門不可對(duì)樓梯，廁所廚房門不可對(duì)大門，防治消化呼吸系統(tǒng)疾病。大門不可對(duì)床，不利睡眠。注意灶位，這是一個(gè)家庭關(guān)鍵所在，全家人健康營養(yǎng)的保障，灶位不可壓梁，不可見床，不可對(duì)廁。不可在宅主五行的兇位，不可與水沖照，廁所不可在廚房樓上。3、 別墅所處的地理位置（1）衙門前，廟后，神前佛后，墳地，刑場(chǎng)，監(jiān)獄，屠宰場(chǎng)，垃圾場(chǎng)等兇地，這些地方磁場(chǎng)和能量場(chǎng)屬于不利人長(zhǎng)期居住的地區(qū)。心理上長(zhǎng)期居住也會(huì)造成不良消極的影響進(jìn)而影響健康，精神，事業(yè)學(xué)業(yè)等。（2）別墅的后方有山，可稱為靠山。山不必很高，如果朝別墅的方向看，能看見屋后的山形，都可稱為靠山。山勢(shì)以能眺望見為準(zhǔn)，山愈近，愈能感受到原始自然的氣息，而其空氣凈化的影響力也愈強(qiáng)，圓弧形代表團(tuán)圓和諧之意。（3）未看山時(shí)先看水，有山無水休尋地。水對(duì)于別墅風(fēng)水的重要不言而喻，因?yàn)槿硕季哂杏H水性。別墅最好能夠靠近水，處于河流和湖泊的內(nèi)彎處，這個(gè)區(qū)域一般就容易聚氣，氣旺則人旺財(cái)旺。（4）小區(qū)內(nèi)變壓器在室內(nèi)，電纜走地下，手機(jī)發(fā)射臺(tái)天線等最好遠(yuǎn)離別墅，不然其電磁場(chǎng)低頻噪聲影響業(yè)主安靜和身體健康。總的來說，風(fēng)水好的別墅必有的三個(gè)要素——陽光、綠地、水，也是現(xiàn)代化人居對(duì)生活環(huán)境的基本要求。但是別墅的選擇不同于一般的家居住房，它同周圍環(huán)境的聯(lián)系更為緊密，受到天地山水的影響更大，因此，在選擇時(shí)需要用心考察所選別墅的周邊環(huán)境，以及形式各異的別墅對(duì)于居家風(fēng)水的影響。所以業(yè)主如何看什么樣的別墅風(fēng)水好，可以從這三個(gè)方面來看。希望眾易居的回答能夠幫到你。什么是人間最好的風(fēng)水通俗的講，就是風(fēng)水好的地方，能助人事興旺、發(fā)財(cái)，可令后代富貴、顯達(dá)。嚴(yán)格的講，就是符合風(fēng)水學(xué)中“貴”原則和標(biāo)準(zhǔn)（即所謂“好風(fēng)水”）的地理位置或環(huán)境。風(fēng)水寶地標(biāo)準(zhǔn)：后有靠山、左有青龍、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折。什么樣的房子才叫風(fēng)水好一、藏風(fēng)聚氣風(fēng)水中講藏風(fēng)聚氣是好風(fēng)水，什么叫藏風(fēng)聚氣呢?簡(jiǎn)單點(diǎn)說就是把吉?dú)獠刈?，藏在房子?nèi)，這樣這個(gè)房子的運(yùn)勢(shì)就會(huì)旺起來。那么什么樣的房子是藏不住氣的呢?下面這幾種情況您一定要注意了。這種格局為什么不好呢?它就是違背了上面所說的藏風(fēng)聚氣的原則。而這種格局的特點(diǎn)就是存不住氣。一劍穿堂有二種情況，一種是一入戶門直對(duì)客廳的窗戶，這樣從入戶門進(jìn)來的吉?dú)庵苯泳蛷拇皯糁行钩鋈チ恕Ｗ竺媸强蛷d，右面是餐廳?；蛘咦竺媸遣蛷d，右面是客廳。因此吉?dú)庖矔?huì)從這二個(gè)窗戶泄掉的。曲則生情直則生煞，這是中國風(fēng)水中講氣的運(yùn)行原則”這就是中國古代的園林或者是庭院設(shè)計(jì)為什么是曲曲迂回而不是直來直去，2、門窗過多。這種格局也是不好的。我們知道門窗是空氣對(duì)流交換的地方。因此即是入氣口也是出氣口，因此家中如果是門窗過多的話，室內(nèi)的喜氣就會(huì)從這些地方泄掉，因此也就是聚不住氣，這樣的話肯定會(huì)影響家庭的運(yùn)勢(shì)的，化解不聚氣的方法是用富貴有余或者是開光的植物葫蘆，在窗內(nèi)側(cè)掛一對(duì)開光的富貴有余或者是開光的植物葫蘆便可以收吉?dú)饬恕６?、生氣要旺一所房子一定要有生氣，肯定?huì)影響家人運(yùn)勢(shì)的，有了生氣家中的運(yùn)勢(shì)定會(huì)生機(jī)勃勃，怎樣才能知道自己的家中是不是有生氣呢。生氣就是陽氣?因?yàn)橹芤字兄v宇宙中萬事萬物都是分陰陽的?因此只有家中具有了陽氣整個(gè)家庭才能旺起來，1、房子的頂棚過矮。這樣會(huì)導(dǎo)致室內(nèi)的空間過小。因此所存的陽氣會(huì)不足，這就會(huì)影響家庭的運(yùn)勢(shì)，2、房子陰暗，有些房子因樓房的前后間距過小。導(dǎo)致后面的樓房見不到太陽，或者是一天當(dāng)中見太陽的時(shí)間很短，這樣的話家中吸入的陽氣就會(huì)過少，同樣會(huì)影響到家庭的運(yùn)勢(shì)，3、門窗過少，有些老式的房子因是以前的設(shè)計(jì)。房子的門和窗過少，導(dǎo)致室內(nèi)陽光不足，一天當(dāng)中大部分時(shí)間處于陰暗之中，這樣的房子屬于陽氣不足，也就是生氣不足，生氣不足的化解方法有多少，如果是屬于房間陰暗。光線不足那種的，就要在房間內(nèi)多打一些節(jié)能燈，這可以增加室內(nèi)的陽氣。如果是局部生氣不足，可以在那個(gè)地方養(yǎng)一盆綠植。可以增強(qiáng)室內(nèi)的生氣，三、戶型要正在多年的看風(fēng)水中發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)現(xiàn)象，有些家庭宜出一些大事。比如兇事災(zāi)禍，或者是家中出些怪事，用常理很難去解釋，一看戶型圖多數(shù)人家的戶型是不正的，出現(xiàn)各種形狀。風(fēng)水中管這種情況稱之為犯型煞，犯哪種型煞就會(huì)出現(xiàn)哪些事。我們知道人體內(nèi)要陰陽平衡。哪一方都不能旺或者是衰，一出現(xiàn)不平衡身體就會(huì)生病，比如陽氣旺。那定然是陰氣衰。那就是陽盛陰衰，如果是陰氣旺，陽氣衰那就是陰盛陽衰。中醫(yī)大夫會(huì)根據(jù)體內(nèi)的這些情況來給你平衡陰陽二氣，房子也是一樣當(dāng)陽氣旺時(shí)對(duì)家中的女性就不利，如果是陰氣旺時(shí)對(duì)家中的男性就不利。2、青龍白虎二方失衡，如何找到家中的青龍和白虎方。從入戶門內(nèi)往外看，你的左手方就是青龍方位，右手方就是白虎方位，這二個(gè)方位在平衡，白虎方突出?；蛘呤前谆⒎教幱陔娞萏帲@樣就是引動(dòng)白虎之氣，因白虎為煞氣星，這樣的話就于房子中所住的人不利了，宜生疾病或者是出現(xiàn)災(zāi)禍等，在青龍白虎兩個(gè)方位中擺放適當(dāng)?shù)拈_運(yùn)物品，可以招財(cái)除煞氣。3、犯各種型煞，有的房子從戶型圖上來看。這在風(fēng)水中叫做犯槍煞，或者是房子整體呈”這些都屬于犯型煞，于家中的運(yùn)勢(shì)等各方都不利，因此大家在買房子的時(shí)候一定要看看戶型圖，從戶型圖的整體來看，這個(gè)房子是什么形狀的，最佳的形狀是房子呈正方形或者是長(zhǎng)方形。按人均算一般人是擔(dān)不起的。有些房子的室內(nèi)布局非常合理，始人一進(jìn)房間就感覺到非常舒服，非常喜歡這個(gè)房子，沒有緊張感和壓抑感。進(jìn)出各個(gè)房間都很方便自如，這樣布局合理的房子給人感覺非常順手。如果是布局不合理的房子，一進(jìn)入戶門走一會(huì)才見到客廳，這讓人就會(huì)不舒服?；蛘呤沁M(jìn)入各個(gè)房間接連拐來拐去的，那這樣的房子給你的感覺非常不舒服，辦什么事不能馬上到位，尤其是人心情不好的時(shí)候，這就會(huì)導(dǎo)致其發(fā)怒。從風(fēng)水的角度來講就說明這個(gè)房間的場(chǎng)態(tài)流轉(zhuǎn)非常不順，因此人會(huì)覺得辦什么事都不順利。1、開門直對(duì)衛(wèi)生間，如果是一個(gè)陌生人第一次進(jìn)入一個(gè)房子的時(shí)候，在沒進(jìn)入時(shí)心理非常好奇，心理老是這樣想。當(dāng)他推開入戶門第一眼看到的是廁所時(shí)，心理的期望值肯定是大打折扣的。2、餐廳對(duì)著衛(wèi)生間的門，突然一眼看見衛(wèi)生間門開了，那這個(gè)人一下子食欲就會(huì)沒有了，從風(fēng)水上來講這是不好的。六、五行不悖易經(jīng)中講，五行之間宜相生，如果家中有相克的格局出現(xiàn)，工作事業(yè)等各方面會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的影響，更嚴(yán)重都會(huì)發(fā)生災(zāi)禍。因此家中的五行不能相悖。1、廚房在正北和西北方位上，從五行的角度來說廚房的五行為火，而正北的方位是水，這樣的話就會(huì)導(dǎo)致五行間水與火相克大戰(zhàn)，因此非常不好。那么西北角是八卦中的乾位，那么廚房的火就會(huì)克制西北方的金氣。什么樣的房子風(fēng)水好住在一個(gè)風(fēng)水好的房子里，住在一個(gè)風(fēng)水不好的風(fēng)?水不但可以令我們的運(yùn)勢(shì)越來越差，還會(huì)有可能令我們的健康受影響，那么住在什么樣的房子風(fēng)水好呢？道路的走向和位置會(huì)影響到住宅的地形和氣場(chǎng)，對(duì)于房子外部的道路應(yīng)引起特別的注意，對(duì)房子形成有情環(huán)抱的，風(fēng)水就不好。再就是住宅要遠(yuǎn)離高架路和輕軌。因?yàn)楦呒苈飞细咚傩旭偟能囕v會(huì)形成強(qiáng)大的噪音和沖擊氣流，對(duì)住宅的風(fēng)水會(huì)產(chǎn)生較大的破壞作用，對(duì)居住者的身體和運(yùn)氣都會(huì)造成不利影響。受道路沖射的住宅還往往會(huì)導(dǎo)致盜賊的光顧和災(zāi)害的發(fā)生。所以遠(yuǎn)離這些煞氣的房子風(fēng)水比較好。三是周邊的河流及水的流向。風(fēng)水講“大凡在河流的彎環(huán)處“一定有好風(fēng)水，但很多住宅旁邊的河流是直來直去的；如果住宅位于河流的右側(cè)為吉。

什么樣的墓地風(fēng)水最好

簡(jiǎn)單的來講，周圍山清水秀，后有高靠，前有秀水，環(huán)境整潔優(yōu)美，沒有明顯的形煞，采光通風(fēng)良好，祥和安靜，是為好的環(huán)境，也就是風(fēng)水寶地了。在大都市周邊地區(qū)很難找到屬于自己的一個(gè)地方，取而代之的大部分都是公共墓地，那么什么樣的墓地風(fēng)水好呢？ 1 歷代古人建墓，都要求靠山，也就是在山中尋找陽位，但是找到的陽位，也是在平坦開闊的山地中，而不是建在懸崖上。所以，墓地選址要平。 好的墓地要求有龍脈 所謂龍脈，也就是見光比較好的山頭。在山地上尋找比較平坦的地勢(shì)建墓，意思就是有山神鎮(zhèn)壓，野鬼不敢前來打擾好的墓地，一定要有水，山位陽，水為陰，要做到陰陽調(diào)和。雙水環(huán)繞。很多的古墓都在河道上挖出來的，就是因?yàn)檫@個(gè)。有山有水有植物，那才是比較好的墓地風(fēng)水寶地。 2 地勢(shì)要稍微高一點(diǎn)，這種做法是為了防止雨天露水，水進(jìn)墓以后會(huì)將墓道沖壞，壞了之后再修很麻煩。 3 墓地風(fēng)水如果夾拱的山較低，這樣的墓地是發(fā)科甲之地，后代人能讀書當(dāng)官。如果水流走的方向沒有什么山來關(guān)攔夾拱，是一馬平川之地，那么這樣的墓地是下等之地。如果有幾座山或三重五重山來關(guān)攔夾拱，發(fā)福的力量就會(huì)更大，福力也會(huì)更悠久長(zhǎng)遠(yuǎn)。水本身沒有方位的概念，不同的墓地對(duì)于同一條水來說就產(chǎn)生了不同的方位概念。 人生的最終點(diǎn)就是墓地，辛苦了一輩子的老人如何才能有一個(gè)好的歸宿，是后輩子孫們必須要考慮的問題，這不單是孝順長(zhǎng)輩，還對(duì)福蔭子孫后人也會(huì)起到非常大的作用。找到一個(gè)好的穴位，達(dá)到長(zhǎng)效的好風(fēng)水，后代子孫的富貴。選擇墳?zāi)沟刂?，尋找好墓地，越來越受到人們的關(guān)注。

怎么判斷祖墳風(fēng)水好壞 好風(fēng)水墓地的明顯特征

其實(shí)祖墳的風(fēng)水要求和講究一點(diǎn)不比陽宅要少，一個(gè)好的祖墳風(fēng)水和地址會(huì)給自己的后代帶來不錯(cuò)的運(yùn)勢(shì)發(fā)展，那么一個(gè)不好的祖墳往往會(huì)帶來的都是不好的影響。那么怎么判斷祖墳風(fēng)水的好壞呢？好的風(fēng)水墓地有什么明顯的特征嗎？

三面環(huán)山一面傍水

祖墳的環(huán)境是非常重要的，如果遇到像墳地周圍是類似于三面環(huán)山一面傍水的環(huán)境的話，那么這個(gè)祖墳地址的風(fēng)水是差不到哪里去的。因?yàn)閷?duì)于墳地而言，三面環(huán)山且一面傍水的結(jié)構(gòu)，非常容易讓這塊祖墳風(fēng)水變化成保護(hù)子孫的絕佳風(fēng)水之地。所以在選擇祖墳地址的時(shí)候，如果看到有三面環(huán)山加上一面傍水的地理環(huán)境，那么這個(gè)位置的風(fēng)水不會(huì)太差。

　 　祖墳周圍有活水

活水是非常有講究的，首先活水里面不能有任何臟東西的存在，其次活水的水流一定要是不急不慢的。因?yàn)橥谢钏嬖诘牡胤胶苋菀仔纬缮鷼?，而有生氣的祖墳則會(huì)起到庇佑子孫的作用。因此好的祖墳地址周圍應(yīng)當(dāng)是呈現(xiàn)出水流環(huán)抱的狀態(tài)。如果祖墳周圍有活水的存在，那么風(fēng)水上也是不錯(cuò)的。

祖墳周圍環(huán)境好

一個(gè)好的環(huán)境能夠帶來不一樣的運(yùn)勢(shì)發(fā)展，如果祖墳的周圍不光有山，而且還面朝河流且還能夠受到陽光普照的話，那么這塊祖墳的風(fēng)水是很好的。因?yàn)楫?dāng)一塊祖墳周圍有山有水，而且還能夠接受到陽光照耀的話，那么這塊祖墳就很容易呈現(xiàn)出藏風(fēng)聚氣的狀態(tài)。而后代子孫也能夠憑借這塊祖墳的絕佳風(fēng)水在事業(yè)上多多發(fā)展，往往這樣的祖墳其子孫不光事業(yè)上很容易受到貴人的相助，而且身體同樣也很健康，不會(huì)出現(xiàn)什么大的問題。一個(gè)好的祖墳，可以帶給子孫后代好的運(yùn)勢(shì)。

墳地風(fēng)水怎么看，教你看出墳地好風(fēng)水

墳地風(fēng)水怎么看
1、“入山尋水口，登穴看名堂”。在風(fēng)水學(xué)行業(yè)中，風(fēng)水師尋找墓地，首先要看水是從何處來，又流往何處去；同時(shí)也更注意穴前明堂的水是什么樣的情況。因此，墓地選址和水關(guān)系密切?！吧焦苋硕∷茇?cái)”，墓地周圍的水的好壞主宰子孫后代的財(cái)運(yùn)，而墓地周圍的沙土的好壞則關(guān)系到后代人丁是否興旺了。墓地的選擇，首先也是水和土的選擇。

2、注意墓地風(fēng)水的五大原則。其中包括依山傍水的原則，是好墓地的基本原則；前朝后靠左右抱的原則，這個(gè)就是“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”的定位，簡(jiǎn)單的說就是四面環(huán)山；明堂開闊的原則，這個(gè)有利于孕育人才和發(fā)展事業(yè)，要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方；回歸自然的原則，講究自然第一，天人合一；屈曲蜿蜒的原則，這個(gè)原則的目的是為了阻擋正面沖撞而來的煞氣。

人生的最終點(diǎn)就是墓地，辛苦了一輩子的老人如何才能有一個(gè)好的歸宿，是后輩子孫們必須要考慮的問題，這不單是孝順長(zhǎng)輩，還對(duì)福蔭子孫后人也會(huì)起到非常大的作用。風(fēng)水的意義在于幫助人們趨吉避兇，選擇一塊好墓地總是不會(huì)錯(cuò)的。

1、墓相——墳?zāi)沟募獌?。墳?zāi)故且环N有暮形和墓相的事物，就像家也有家形和家相一樣。在墓相學(xué)中認(rèn)為，墓相作用十分的大，它可以與家庭繁榮有密切聯(lián)系。所以，建造墳?zāi)沟臅r(shí)候，一定要選擇吉相，避免兇相。

2、確定墓地的土地神位。建造墳?zāi)?，風(fēng)水中的土地神位非常重要。可以通過明確穴的來水與去水的方位，根據(jù)穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位，再根據(jù)穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的準(zhǔn)確方位，同時(shí)參照穴的四周環(huán)境來確定土地神位的準(zhǔn)確方向。這樣的土地神位既符陰宅風(fēng)水的形勢(shì)，又符合其理氣，可以使墳?zāi)垢臃巷L(fēng)水要求，使其更好地蔭益子孫后代。

3、墓地風(fēng)水的重要性。在風(fēng)水學(xué)上，我們把山脈或者河流叫作龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多的兇險(xiǎn)穴位，還有更多的平常的無大吉、也無大兇的穴位。掌握目的風(fēng)水，可以尋找到好的穴位，吸取龍脈所蘊(yùn)藏的能量。龍脈所蘊(yùn)藏的能量也有吉利能量和兇險(xiǎn)能量之分，如果我們把穴位點(diǎn)在了吉利能量的點(diǎn)上，那我們吸取的就是龍脈吉利的能量，我們的子孫后代就會(huì)富貴昌盛；反之，如果我們把穴位點(diǎn)在了兇險(xiǎn)能量的點(diǎn)上，那么我們吸取的就是龍脈兇險(xiǎn)的能量，我們的子孫后代就會(huì)貧窮潦倒后繼無人。所以，墳?zāi)沟刂返倪x擇十分的重要。推薦閱讀：墳地的風(fēng)水墳地風(fēng)水看方位

中國風(fēng)水學(xué)上看墳地風(fēng)水首先看方向。中國有句俗話說得好：“坐北朝南?；实畚?。坐西向東。富貴家。次看地形：背靠高山，兩面山丘正是高椅，可謂人也，面有流水，當(dāng)可運(yùn)財(cái)。三看財(cái)力：切不可胡亂大辦特花，有多財(cái)力，辦多大事，能盡孝心即可。

從墓地風(fēng)水學(xué)中我們可以了解到，墓地的風(fēng)水中“點(diǎn)穴”是非常之重要的。找到一個(gè)好的穴位，達(dá)到長(zhǎng)效的好風(fēng)水，庇佑后代子孫的前程和富貴。選擇墳?zāi)沟刂?，尋找好墓地，越來越受到人們的關(guān)注。

怎樣的祖墳才算是好風(fēng)水？

樹無頭不生，頭無葉不活，樹頭枝葉本為一宗，頭葉同護(hù)方可生發(fā)。即使你是貴氣無比或億萬富翁，你的富貴功名也離不開祖宗生前的積德，以及去世后葬得風(fēng)水福地所蔭。所以做人要懂得飲水思源，尋祖覓宗，安葬好祖先的骨骸，這樣，不但可以帶來風(fēng)水的無形福蔭，又可以傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。 一命二運(yùn)三風(fēng)水，四積陰德五讀書。人的“命”就好象一輛車，命好的是一輛名牌跑車，命差的是一輛用了多年且就快要報(bào)費(fèi)的舊車?！斑\(yùn)”是人生的路子，每個(gè)人的運(yùn)所代表的路子都有所不同。如命好，運(yùn)又好，就好象新的跑車在高速公路行駛一樣順快。但命好，運(yùn)不好，就好象一臺(tái)跑車在崎嶇的山路上行走而險(xiǎn)障橫生。如命不好，而運(yùn)好，雖然車子殘舊，但在高速公路行走的速度，總比在崎嶇山路上行走的跑車快得多，故古有“命好不如運(yùn)好”之說。做成命運(yùn)好壞的根本，是在于祖墳風(fēng)水的吉兇！也就是俗語所說的：“大竹出大筍”和“臭埕出臭草”之比喻了，故古有：“成龍成蟲看墳塋”。所以說祖墳是出后人的八字命運(yùn)，而命運(yùn)又主宰六至七成的人生順逆，只有三至四成是靠四積陰德五讀書和風(fēng)水上的補(bǔ)救了。 講到這里，也許會(huì)有人會(huì)質(zhì)疑，他們一直以來都懂得報(bào)施祖恩，并安葬了歷代祖先，且連年拜祭，但總是收不到如意的風(fēng)水的效果。甚至有些人不但沒有收到風(fēng)水福蔭，反而拜祭一次回來后，總是或大或小地發(fā)生一些不如意的事情，從而變成了民間流傳的“好山（墳）不用拜，壞山愈拜愈壞”的說法。為何會(huì)出現(xiàn)這些問題，其根本原因是在于他們的祖墳不是龍真穴的和陰陽交姣以及旺衰沒有得位之故。由于這個(gè)原因，所以每次拜祭后，都動(dòng)起了這股兇氣，從而發(fā)生不如意的事情。至于連年拜祭都收不到風(fēng)水福蔭，而不吉不兇的原因，是在于其祖先骨骸不是入土為安，而是暴露于地面之上，致使骨骸下不能接收龍氣，上不能吸收日月星辰精華之故。而“好山不用拜”，是因?yàn)榇藟炇驱堈嫜ǖ模蚁率正垰?，上接星辰日月精華，通過骨骸陰陽交融，納旺去衰，從而福蔭后人。當(dāng)然如連年拜祭，通過除草掃墓動(dòng)起吉?dú)舛霞蛹词共粍?dòng)不拜也可獲福。 必須要龍真穴的。要達(dá)到龍真穴的，首先要審周圍環(huán)境的巒頭是否秀美有情。國師劉伯溫著書日：“熟讀龍書千萬卷，不識(shí)巒頭也是虛”。要審巒頭之美惡，先從龍的廉貞發(fā)祖開始。真龍的發(fā)祖有遠(yuǎn)有近，近者在幾里之內(nèi)，遠(yuǎn)者是幾十里或幾百里，甚至是幾千里。發(fā)祖山必須是險(xiǎn)峻秀拔的巍峨秀峰。發(fā)祖山愈遠(yuǎn)，龍力就愈弘大。如北京十三陵宮庭之墓和故宮的前國級(jí)龍脈，發(fā)祖是來自幾千里外的昆侖山脈。假如真龍用蛇類、非真龍用蟮類來比喻劃分的話，這十三陵和故宮的來龍力量，就是我國蛇類最利害的眼鏡王蛇。發(fā)祖相對(duì)較近，龍力就相對(duì)較小，但這種龍脈亦可發(fā)富貴人丁，只不過富貴程度相對(duì)較小和比喻是小蛇而已。 龍脈自太祖而下有遠(yuǎn)祖，太宗、少祖、少宗以至父母山。在發(fā)祖向下而行的分枝山脈中，有龍和山之分，凡是真龍行走，山勢(shì)必是屈曲翻騰，起伏跌斷，龍脈兩邊也必定有迎、送、夾、護(hù)的山體隨行，故真龍猶如皇帝，兩邊之山猶如隨從護(hù)衛(wèi)。真龍有穿帳過峽，只有過峽之龍才能脫煞，不過峽者視為砂山。如在非真龍的砂山上造葬，不但不能獲福，反而帶來莫大傷害。故古有：“三山并出，望縮藏者為尋穴。諸脈亂出有跌斷者是真龍”和“動(dòng)則為龍，不動(dòng)者為山”來區(qū)分龍與山。 龍還通過穿帳過峽來挺身展翅，束咽集氣從而龍旺氣舒，故束氣為穴之根本，穿帳過峽而結(jié)地者，福地也?！跋茸R(shí)龍脈認(rèn)祖宗，蜂腰鶴膝是真蹤”。真龍過峽必定是蜂腰鶴膝，如兩邊有形如旗鼓的山體夾護(hù)，主發(fā)官貴、讀書和名氣。如有倉庫山體夾護(hù)，主發(fā)富。兩者都有，主富貴俱發(fā)。故有：“倉庫拱峽則主富，旗鼓拱峽登去路。倉庫旗鼓兩邊拱，寶貴雙全并不誤”。 原則上，龍過峽宜短不宜長(zhǎng)，長(zhǎng)則力弱氣已殘。宜窄不宜寬，寬則氣散龍力乏。宜細(xì)不宜粗，粗則氣濁穴已無。所以最好是“過峽一線細(xì)又細(xì)，蜂腰鶴膝束氣聚，束得氣聚方結(jié)穴，氣束不聚亦枉顧”，這是國師劉伯溫對(duì)過峽龍的評(píng)述。要尋得龍山鳳穴，非一般師傅和一朝一夕可以求得，近段時(shí)間，本師接到不少肇慶本土和珠三角客戶打來電話，咨詢尋龍點(diǎn)葬的價(jià)目收費(fèi)，本師告訴他們：“普通龍脈只收一萬，如果尋得大龍大脈收費(fèi)更多，不過本師希望尋到收費(fèi)更高的龍穴，但只怕你們沒這個(gè)福氣，求得大龍大脈之地”。其實(shí)好風(fēng)水的陰宅祖墳，單在來龍都非常講究，尋得愈多穿帳過峽的龍，其富貴就愈大，故風(fēng)水祖師著有：“一個(gè)星辰一節(jié)龍，龍來長(zhǎng)短定枯榮，孟仲季山無雜亂，數(shù)產(chǎn)人龍上九重，節(jié)數(shù)多時(shí)富貴久，一代風(fēng)光一節(jié)龍”。所以好風(fēng)水的祖墳，不是用金錢可以衡量的。

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