客廳掛油畫(huà)有什么講究1、山水畫(huà)山水畫(huà)是現(xiàn)代家庭客廳之中最為常見(jiàn)的,同時(shí)還增加客廳中的藝術(shù)氣息,它也是客廳風(fēng)水畫(huà)之中具有好風(fēng)水的特點(diǎn)哦!當(dāng)然其擺放也較為講究,2、牡丹圖具有“其雍容華貴、芳香濃郁、富麗端莊??蛷d油畫(huà)風(fēng)水不可以掛哪些油畫(huà)關(guān)于物件的風(fēng)水作用和意義。家中擺什么物品旺風(fēng)水、怎么樣擺旺風(fēng)水、擺什么位置旺風(fēng)水的問(wèn)題?不論是擺、掛、敬何種物品,禮拜神佛的地方要清靜,都會(huì)旺風(fēng)水,物品堆砌庫(kù)。物品擺放和其它“藝術(shù)性趣”家中什么地方都是可以利用擺放的地方。指望作為風(fēng)水應(yīng)用的物品直接就有好的風(fēng)水效應(yīng),對(duì)人的身心健康有益是實(shí)。這種靈感正確,就有可能帶來(lái)財(cái)富也是事實(shí)。這也許就是作為風(fēng)水物品能起到崔財(cái)、旺財(cái)作用的結(jié)論。風(fēng)水效果最終還是要靠發(fā)揮人的潛能和靈動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。臥牛擺放在風(fēng)水中的作用?所有擺設(shè)物件、假山造型、字畫(huà)、標(biāo)本、雕刻、裝表、裝飾、養(yǎng)魚(yú)、養(yǎng)龜、種花、種樹(shù)、敬奉的神圣、佛像,風(fēng)水效應(yīng)義理相同。臥牛擺放在風(fēng)水中有作用嗎?臥牛擺放在風(fēng)水中真的沒(méi)有作用嗎?那么臥牛擺放在風(fēng)水中的作用到底在那里?臥牛擺放還是臥牛擺放,臥牛擺放的作用在于欣賞和賞識(shí),是要在欣賞和賞識(shí)中得到人生真諦和人生感悟。一、欣賞和賞識(shí)過(guò)程是培養(yǎng)和鍛煉一個(gè)人的品性過(guò)程,貴在能培養(yǎng)一個(gè)人持久、經(jīng)常、衡定、感悟、象征的心性,克制一個(gè)人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懶散的心性,這是一個(gè)人為人、處世、行事的真諦,也是欣賞和賞識(shí)的真學(xué)問(wèn)。二、欣賞和賞識(shí)不在于物品有何種效果,通過(guò)欣賞和賞識(shí)心中疑聚出人生真理,否則欣賞和賞識(shí)的物品再好、心愛(ài)的作用再大,心中無(wú)感悟,也失去欣賞和賞識(shí)的真實(shí)意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來(lái)世界的新創(chuàng)意,才會(huì)因欣賞和賞識(shí)而成功,這就是欣賞和賞識(shí)的真實(shí)意義。金山、銀山照樣可歸于消失,有時(shí)起源于一種思想觀念的萌發(fā)和更新。這才是欣賞和賞識(shí)物品能助人轉(zhuǎn)運(yùn)、能鎮(zhèn)宅驅(qū)邪、具有珍寶效應(yīng)和風(fēng)水效應(yīng)的真實(shí)含義。和以上觀點(diǎn)吻合,風(fēng)水正面解讀;和以上觀點(diǎn)相背,風(fēng)水反面詮釋?,F(xiàn)代小區(qū)成套的房戶是按這種理念構(gòu)思設(shè)計(jì)修建而成,只能按這種構(gòu)思理念評(píng)估。什么是最好的風(fēng)水?——最好的風(fēng)水就是心態(tài)平衡,無(wú)貪、無(wú)欲、無(wú)奢望、無(wú)意外企求就是好風(fēng)水。風(fēng)水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為:那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤(pán)用事跡象特征,應(yīng)明顯有一定的羅盤(pán)文化含義,是地形局限,沒(méi)有留下延續(xù)的種群。本人在現(xiàn)實(shí)中找到的事例是,風(fēng)水理氣、羅盤(pán)用事如同兒戲,實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水,多從科學(xué)角度思考更有益?過(guò)去很多地段無(wú)法建房。現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來(lái)水、電、氣,優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限,木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來(lái)水、電、氣。決對(duì)是兩種風(fēng)水含義,科學(xué)給人類(lèi)帶來(lái)前所未有的新天地。其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大。決定一個(gè)城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水。政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合,才是完整意義上的風(fēng)水。明顯在更大層度上已擺脫人類(lèi)對(duì)自然地理風(fēng)水的依賴。形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利,不存在象古代對(duì)單純水力的依賴和利用的局限。完全克服了逐水草而居的事實(shí)??朔藢?duì)單一自然燃料——柴、草的依賴。包括其它因素的人為因素的實(shí)現(xiàn),完全擺脫了人類(lèi)對(duì)自然地理風(fēng)水的依賴,也有力地證明科學(xué)更神奇的事實(shí)。第一是能供人類(lèi)生存的條件。第二是更優(yōu)良的人類(lèi)生存條件。也就是選擇生意上的優(yōu)良條件。多用科學(xué)頭腦思維。惠州嘉逸園風(fēng)水如何?也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水,能造那么高的房屋嗎?風(fēng)水再好,能滿足人的生存、生活條件是關(guān)健。有管道橫穿自家院上方影響風(fēng)水嗎?有管道橫穿自家宅院上方,如果處理不合理,影響視線和美觀。管道經(jīng)過(guò)有妨礙今后空間再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障礙),還有一個(gè)管道技術(shù)性問(wèn)題(如管道技術(shù)性能不足,這些都是屬于影響到風(fēng)水的一種因素。其它意義層面上的風(fēng)水影響不存在。多用現(xiàn)代科學(xué)思考更能說(shuō)明和說(shuō)清問(wèn)題。風(fēng)水的實(shí)質(zhì)用現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)就是:創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢(shì);合理利用自然客觀條件和規(guī)律;符合規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點(diǎn);合乎力學(xué)、科學(xué)原理;合乎常識(shí)、邏輯,就是好風(fēng)水。不存在令人費(fèi)解的特別神秘風(fēng)水!古代風(fēng)水,實(shí)質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件,適應(yīng)人類(lèi)生存。不適合人類(lèi)生存的地方,本人從見(jiàn)過(guò)的上百處遺址中的結(jié)論是:人類(lèi)在那里已被徹底陶汰,沒(méi)有再延續(xù)種群到今天。風(fēng)水強(qiáng)調(diào)的就是有利、方便、實(shí)用,是更好地適合人類(lèi)生存和生活。用傳統(tǒng)風(fēng)水理論,切入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域,用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計(jì)理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余。對(duì)風(fēng)水要有正確認(rèn)識(shí):也就是植物有旺風(fēng)水作用。不需要耗費(fèi)醫(yī)藥費(fèi)用,也就是植物有旺財(cái)?shù)男Ч目茖W(xué)、正面認(rèn)識(shí)更能說(shuō)明問(wèn)題。比如高層空氣好,防雷擊的措施要有力,當(dāng)然還存在其它需要注意的事項(xiàng)。風(fēng)水只能提醒從多角度思考,技術(shù)層面的事,現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)。傳統(tǒng)建筑是以中心對(duì)稱理論為主?,F(xiàn)代建筑,以實(shí)用、功能為主。在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的古老風(fēng)水理論,能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車(chē)嗎?古代以自然風(fēng)水為主,現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主,二者基礎(chǔ)完全不同,服裝店收銀臺(tái)吧臺(tái)下想接個(gè)水管放個(gè)水糙便于洗杯子、在風(fēng)水上不知有沒(méi)有什么講究?方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水。過(guò)門(mén)磚斷裂影響風(fēng)水嗎?引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害,就會(huì)影響到房屋風(fēng)水。房屋的風(fēng)水,首先就是房屋的實(shí)用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用壽命。陽(yáng)臺(tái)前放消防水箱會(huì)影響風(fēng)水嗎?——凡是對(duì)人類(lèi)社會(huì)有益的事情,不會(huì)影響風(fēng)水;只有對(duì)人類(lèi)社會(huì)無(wú)益的事情,甚至有害的事情,才會(huì)影響風(fēng)水。是對(duì)房屋安全起保駕作用的。統(tǒng)一整齊規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),現(xiàn)代城市和農(nóng)村中,那些混亂建筑,相互抵消,互相矛盾,從風(fēng)水的角度論,哪里存在更多貧窮和貧困。我家原來(lái)是東大門(mén),現(xiàn)在改為南大門(mén),但是西邊地勢(shì)高,雨水就從門(mén)前過(guò)流,而且還沖刷西南墻角,求解——回答是:地形不整齊、不規(guī)范。要對(duì)地形進(jìn)行必要整理,使下雨流水規(guī)范有序?,F(xiàn)在的狀況是流水似無(wú)頭的蒼蠅,亂竄。對(duì)稱的核心實(shí)質(zhì)內(nèi)容是要有中心和重點(diǎn);由房屋的有中心和重點(diǎn),誘道人文、行事、為人要有中心和重點(diǎn),也就是人性要有主心骨,不能是糊涂蒼蠅。傳統(tǒng)風(fēng)其實(shí)就是對(duì)稱理論,是受自然和人體美的啟發(fā)而建立起來(lái)的一種風(fēng)水美學(xué)觀。從圓、方、正這些角度思考,人體其實(shí)是一不規(guī)則的凹凸形體,但人體有一主要美學(xué)特征就是左右對(duì)稱,作為天人合一的風(fēng)水觀,在傳統(tǒng)建筑中體現(xiàn)的基本核心就是:在對(duì)稱中求取平衡。一、是指這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置必須要,是不可缺少的結(jié)構(gòu)和設(shè)置。實(shí)質(zhì)意義不大;對(duì)正常生活沒(méi)有影響的事物。這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置,是人類(lèi)必須,服務(wù)于人類(lèi)。二、把這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置換位置也不適合,需要、必須、實(shí)用、舒服、喜愛(ài)、欣賞,風(fēng)水必好。家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風(fēng)水?此類(lèi)問(wèn)題以是否需要、必須作為衡量風(fēng)水優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件,不影響風(fēng)水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件,是多余配置構(gòu)件,是有毒、有害物質(zhì),安裝不牢固、不安全,才會(huì)影響風(fēng)水。比如窗戶只能在哪里,采光效果好,就是好風(fēng)水。放別的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其實(shí)就是壞風(fēng)水。打井水井位置選取,用風(fēng)水理氣的方法位置選得再好,但如果不出水,完全失去意義,因此打井必須首先選擇保證能出水的位置,床頭靠窗,化解掛銅葫蘆、五帝銅錢(qián)好嗎?————沒(méi)有實(shí)用價(jià)值。如果沒(méi)有防盜安全網(wǎng)或窗,床頭不能靠窗,把古今中外歷代所有皇帝的錢(qián)都找來(lái)掛上也不解決問(wèn)題。在這個(gè)問(wèn)題上,安裝防盜安全窗,可抵除掛一萬(wàn)個(gè)皇帝的風(fēng)水錢(qián)。臥室內(nèi)放個(gè)浴桶風(fēng)水有什么不好?回答是:物品能放在它應(yīng)該放的地方,肯定最好。臥室內(nèi)放個(gè)浴桶,肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變,在變通行事更合適的情況下,只要不影響、妨礙正常通行和活動(dòng),不影響風(fēng)水,也可以放在臥室內(nèi)。坐北向南的兩進(jìn)鋪位,我想一邊封玻璃,一邊安裝玻璃門(mén),留那邊做門(mén)好?——回答是:我不在現(xiàn)場(chǎng),不能肯定回答,只能原則回答:一、方便出入。二、根據(jù)房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準(zhǔn)備做什么),本著合理利用空間、方便實(shí)用的原則,二者綜合考慮門(mén)安裝那一邊。最后關(guān)于什么叫風(fēng)水?還可以從其它不同的方向去理解和定義:為了不傷害失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的自尊心,為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的傷口上撒鹽,為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的心頭上扎針,給予這些人合理的心理安慰,風(fēng)水學(xué)又可稱為“退步臺(tái)階學(xué)”很多明顯是主觀失誤造成的悲劇。很多明明是主觀,如果再?gòu)闹饔^上找原因,無(wú)疑對(duì)當(dāng)事人的心理是一種再次傷害,而悲劇當(dāng)事人往往對(duì)悲劇的發(fā)生總是耿耿于懷,不能釋疑,這時(shí)風(fēng)水術(shù)總是會(huì)導(dǎo)引人們從客觀外界找原因,就是客觀外界中找不到原因,無(wú)形的風(fēng)水術(shù)語(yǔ)“定義中找到合理的解釋”其實(shí)也就是誘導(dǎo)當(dāng)事人找一找合理,下臺(tái)階“排解當(dāng)事人心頭的痛傷,為了將主觀責(zé)任歸罪于客觀。風(fēng)水術(shù)又可以稱為,潑皮無(wú)奈術(shù)“實(shí)寫(xiě)照和縮影。我家祖墳坐北朝南,西北方10米內(nèi)有口井中間有條路,這口井影響祖墳嗎?墓地西北十米遠(yuǎn)有井肯定風(fēng)水有影響。原因是對(duì)于天子帝皇來(lái)說(shuō),任何地方少有差錯(cuò),都會(huì)萬(wàn)箭穿心,掉入萬(wàn)世不竭的無(wú)底深淵,慘像肯定目不忍睹。墓地那怕隔二、三米有井或無(wú)井都無(wú)所謂,因?yàn)槠矫癜傩詹慌碌羧肴f(wàn)世不竭的無(wú)底深淵,也從來(lái)不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身處淵底,再也不怕往更深處掉,因此再也不會(huì)發(fā)生粉身碎骨的事。所以人們又將風(fēng)水術(shù)稱為“風(fēng)水學(xué)稱為《帝皇學(xué)》;要想真正懂得什么是。最好去中國(guó)的西北大沙漠和高原去親身體驗(yàn)一段生活,才能感觸到什么叫風(fēng),氣溫偏低,人類(lèi)和一切生物均無(wú)法生存,中國(guó)的東南方的濕潤(rùn)、溫暖氣候條件下,一顆種子放在石頭上都能生根發(fā)芽,生長(zhǎng)出可愛(ài)的植株,你就會(huì)知道,什么是生命成活的真正動(dòng)力——那只有水,現(xiàn)在的那些大沙漠;只要水源蓄藏達(dá)到一定飽和層度,沙漠就會(huì)變綠洲,高原反應(yīng)嚴(yán)重,就會(huì)想到,低海拔地區(qū)的空氣是多么的宜人,也就會(huì)想到空氣——即風(fēng)的存在是多么的偉大,中國(guó)人有中國(guó)人的特定禁忌。外國(guó)人有外國(guó)人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌,中國(guó)人的特定禁忌叫風(fēng)水。外國(guó)人的特定禁忌不一定叫風(fēng)水,但不等于外國(guó)人就沒(méi)有特定禁忌,禁忌的起因是由多方面的因素形成。起因于習(xí)俗,起因于對(duì)某一事項(xiàng)的看法,起因于對(duì)某些動(dòng)植物的忌諱,起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等,字解釋出來(lái)的圍墻院內(nèi)不能有”就是典型的戲說(shuō)”不能太大,這是由缺少木材的地方演進(jìn)出來(lái)的一種禁忌習(xí)俗,是源于某些動(dòng)物對(duì)紅色特別畏懼而演進(jìn)過(guò)來(lái)的禁例,床頭不能向西;源于佛、道文化的,人死是超度解脫“超度到西方極樂(lè)世界,西方是人的死亡歸屬地,其它附會(huì)此禁例的說(shuō)法是圍繞這一禁例,做更進(jìn)一步的闡釋而存在的……等等,源于神話;如桃木避邪就是典型,源于酷暑難熬;源于天寒難敵;西北門(mén)、窗禁忌頗多……如此等等,找原因和答案”不從主觀內(nèi)在傷痛的心上撒鹽“視野能見(jiàn)到的尖、角、獨(dú)豎、交叉、弓射物體,自然而然就是犯。我在進(jìn)門(mén)正對(duì)墻(走廊頭)掛這幅油畫(huà),風(fēng)水上怎么樣油畫(huà)對(duì)正大門(mén),水的方向是門(mén)外,建議掛到屋內(nèi)。家里掛什么油畫(huà)風(fēng)水好住宅不適宜掛什么圖畫(huà) 一、顏色太深或者黑色過(guò)多的圖畫(huà)不可買(mǎi)。此等畫(huà)看上去令人有沉重之感,二、繪了兇猛野獸的圖畫(huà)不宜購(gòu)買(mǎi),否則家人健康會(huì)較差。三、不宜掛超過(guò)一幅的人物抽象畫(huà),因會(huì)令家人的情緒反復(fù)大,四、畫(huà)了日落西沉的畫(huà)不要掛,因此類(lèi)畫(huà)象有令人減低沖勁的效果。五、不適宜掛已故親人的大頭畫(huà)像,因它會(huì)令你做起事來(lái)倍增壓力。六、不適宜掛瀑布之類(lèi)的圖畫(huà),因?yàn)檫@些畫(huà)主家人運(yùn)氣反復(fù)。七、不要掛上紅色太多的畫(huà)像,因?yàn)樗鼤?huì)令家人容易受傷或脾氣暴躁。掛吉祥飾物會(huì)增添喜氣和帶來(lái)財(cái)運(yùn),福祿壽三星、九魚(yú)(如)圖、牡丹花、孔雀開(kāi)屏等吉祥飾物或圖畫(huà),若室內(nèi)光線暗,掛畫(huà)以光明正大的內(nèi)容為宜,避免突兀之物;另外貓畫(huà)也不直掛在室內(nèi),犯之可能產(chǎn)生禍害,再比如儲(chǔ)錢(qián)罐可以招財(cái),放招財(cái)豬好過(guò)放招財(cái)貓。水流宜內(nèi)不宜外,則船頭應(yīng)向室內(nèi),取其招財(cái)進(jìn)室,再就是掛鐘掛在大廳是很好的,帶鐘擺則更好。因?yàn)槭覂?nèi)無(wú)人時(shí),擺鐘則動(dòng)靜結(jié)合。時(shí)鐘的正面不能向內(nèi),應(yīng)朝向門(mén)或陽(yáng)臺(tái)的方向?yàn)楹谩_€有金魚(yú)缸,不可對(duì)灶臺(tái),因?yàn)橛猩闹参锟墒故覂?nèi)更具活力;天花板的顏色宜輕不宜重,天花板宜用輕清的顏色,客廳里所掛的字畫(huà)要符合自己的身份地位,依士農(nóng)工商不同的職業(yè)而懸掛不同的字畫(huà)。工商界人士要掛關(guān)公畫(huà)像或桃園三結(jié)義圖,客廳不適合任意掛鏡子,但如果客廳的門(mén)正好對(duì)沖別人家的屋角或墻邊時(shí),掛面鏡子作屏風(fēng)可以化解不祥的沖煞之氣。若你真的沒(méi)有太多時(shí)間或瞀去處理室內(nèi)風(fēng)水總是的話不妨多做善事,客廳為全家人聚集及接待來(lái)賓的場(chǎng)所。屬于家庭當(dāng)中的公共空間:客廳中有一個(gè)特殊的方位,財(cái)不能動(dòng)“通常是在進(jìn)門(mén)對(duì)角線的方位??捎脙?nèi)釘夾板墻處理,財(cái)位便不致外漏?;蛟诳蛷d最忌看到廚房的爐臺(tái),如果你的家正好會(huì)看到。可以改變爐臺(tái)位置或在廚房門(mén)外做一屏風(fēng)高柜來(lái)?yè)踝。?、客廳最好避免會(huì)看到所有的房間門(mén),也會(huì)給人一種門(mén)戶大開(kāi)的感覺(jué)。4、玄關(guān)大門(mén)也應(yīng)避免直通后門(mén),有如錢(qián)從前面進(jìn)后門(mén)出。新家走廊盡頭的玄關(guān)處想掛一副油畫(huà),風(fēng)水上說(shuō)不能掛花草類(lèi)的,不知道掛孔雀站在樹(shù)枝上的油畫(huà)風(fēng)水上好不住宅不適宜掛什么圖畫(huà) 一、顏色太深或者黑色過(guò)多的圖畫(huà)不可買(mǎi)。此等畫(huà)看上去令人有沉重之感,使人意志消沉、悲觀和做事缺乏沖勁。 二、繪了兇猛野獸的圖畫(huà)不宜購(gòu)買(mǎi),否則家人健康會(huì)較差。三、不宜掛超過(guò)一幅的人物抽象畫(huà),因會(huì)令家人的情緒反復(fù)大,心理不平衡,容易神經(jīng)過(guò)敏。 四、畫(huà)了日落西沉的畫(huà)不要掛,因此類(lèi)畫(huà)象有令人減低沖勁的效果。 五、不適宜掛已故親人的大頭畫(huà)像,因它會(huì)令你做起事來(lái)倍增壓力。 六、不適宜掛瀑布之類(lèi)的圖畫(huà),因?yàn)檫@些畫(huà)主家人運(yùn)氣反復(fù)。 七、不要掛上紅色太多的畫(huà)像,因?yàn)樗鼤?huì)令家人容易受傷或脾氣暴躁。 相反,掛吉祥飾物會(huì)增添喜氣和帶來(lái)財(cái)運(yùn),福祿壽三星、九魚(yú)(如)圖、牡丹花、孔雀開(kāi)屏等吉祥飾物或圖畫(huà),都適合每個(gè)家庭的。 室內(nèi)裝飾的風(fēng)水講究很多,比如裝飾畫(huà),若室內(nèi)光線暗,可以掛向日葵,取其陽(yáng)剛之氣。掛畫(huà)以光明正大的內(nèi)容為宜,避免突兀之物;如兀鷹、孤石。另外貓畫(huà)也不直掛在室內(nèi),犯之可能產(chǎn)生禍害,失盜;再比如儲(chǔ)錢(qián)罐可以招財(cái),放招財(cái)豬好過(guò)放招財(cái)貓。如掛山水畫(huà),又要觀其流勢(shì),水流宜內(nèi)不宜外,因?yàn)樯焦苋硕∷茇?cái)。如有船,則船頭應(yīng)向室內(nèi),取其招財(cái)進(jìn)室,滿載而歸之意;再就是掛鐘掛在大廳是很好的,帶鐘擺則更好。因?yàn)槭覂?nèi)無(wú)人時(shí),氣是靜止的,擺鐘則動(dòng)靜結(jié)合。時(shí)鐘的正面不能向內(nèi),應(yīng)朝向門(mén)或陽(yáng)臺(tái)的方向?yàn)楹谩_€有金魚(yú)缸,金魚(yú)又稱風(fēng)水魚(yú),不可對(duì)灶臺(tái),因水火相克。綠色植物也是必須的,因?yàn)橛猩闹参锟墒故覂?nèi)更具活力;天花板的顏色宜輕不宜重,因?yàn)檩p氣上升為天,濁氣下沉為地。天花板宜用輕清的顏色,符合天輕地重之義。 客廳里所掛的字畫(huà)要符合自己的身份地位,依士農(nóng)工商不同的職業(yè)而懸掛不同的字畫(huà)。例如:工商界人士要掛關(guān)公畫(huà)像或桃園三結(jié)義圖,表示義氣和信用。 客廳不適合任意掛鏡子,因?yàn)樵陲L(fēng)水上這樣是屬兇的。但如果客廳的門(mén)正好對(duì)沖別人家的屋角或墻邊時(shí),掛面鏡子作屏風(fēng)可以化解不祥的沖煞之氣。 古人言:“積善之家必有余慶”,當(dāng)然,若你真的沒(méi)有太多時(shí)間或瞀去處理室內(nèi)風(fēng)水總是的話不妨多做善事,于人于已都有好處。 客廳之財(cái)位:客廳為全家人聚集及接待來(lái)賓的場(chǎng)所,屬于家庭當(dāng)中的公共空間,家庭生活的重心,因此,其風(fēng)水關(guān)系著整個(gè)家運(yùn)??蛷d中有一個(gè)特殊的方位,關(guān)系著全家的財(cái)運(yùn)、事業(yè)、名望等興衰,此方位俗稱“財(cái)位”。財(cái)不能動(dòng),因此財(cái)位在不動(dòng)方,通常是在進(jìn)門(mén)對(duì)角線的方位。1、財(cái)位處若正好有窗戶,可用內(nèi)釘夾板墻處理,財(cái)位便不致外漏。 2、在大門(mén)進(jìn)來(lái)時(shí),或在客廳最忌看到廚房的爐臺(tái),如果你的家正好會(huì)看到,可以改變爐臺(tái)位置或在廚房門(mén)外做一屏風(fēng)高柜來(lái)?yè)踝 ?3、客廳最好避免會(huì)看到所有的房間門(mén),除隱私性較差之外,也會(huì)給人一種門(mén)戶大開(kāi)的感覺(jué),讓人有直搗黃龍之意。 4、玄關(guān)大門(mén)也應(yīng)避免直通后門(mén),有如錢(qián)從前面進(jìn)后門(mén)出,積不了財(cái),走道有應(yīng)避免直向或橫向,直通全室。5、客廳中不可在靠廁所墻也不能在廚房、廁所的門(mén)口及旁邊。 6、餐桌不可正對(duì)大門(mén),若真的無(wú)法避免,可利用屏風(fēng)擋住。書(shū)房中有何禁忌呢?書(shū)房不能面朝窗戶,因會(huì)產(chǎn)生“望空”造成不良效果。7、書(shū)桌不能正對(duì)大門(mén)。 家中植栽宜選寬闊葉片的植物,忌選仙人掌類(lèi)的尖細(xì)葉片,易生口舌糾紛。家中的植栽也要慎選。不要種細(xì)長(zhǎng)葉片的植物,這樣主人易惹口舌糾紛。蕨類(lèi)和葛藤類(lèi)的植物最好也不要種,此類(lèi)植物較陰,若長(zhǎng)的茂盛,家中易招惹"不干凈"的東西。油畫(huà)老虎掛家中有什么風(fēng)水講究不掛為好。下山虎傷別人。家里是否適合掛寺廟油畫(huà)風(fēng)水中,官衙,寺廟。
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