風(fēng)水說(shuō)法:這個(gè)風(fēng)水說(shuō)法是真的嗎

這個(gè)風(fēng)水說(shuō)法是真的嗎？一拼二命三風(fēng)水。農(nóng)村建房都講究“風(fēng)水”現(xiàn)介紹一些與建房有關(guān)的民間風(fēng)水禁忌。平房住宅不可建在山脊上，或山谷的出入口，否則不但不能獲得地理上的福澤，而且居住的人還易患各種疾病，對(duì)身體健康不利，平房住宅不可建于丁字路的交叉路處，也就是住宅前面不可有直沖而來(lái)的港或陸，否則易遭禍害，如風(fēng)災(zāi)、火災(zāi)易光顧這樣的住宅，也有可能死機(jī)因眼花或酒駕開著車從對(duì)面的路直沖住房，住宅不宜建在死胡同的轉(zhuǎn)角部位，這樣的建筑易招天災(zāi)人禍，正對(duì)大門不宜有樹，因?yàn)榇髽湓陂T前不但阻撓陽(yáng)氣進(jìn)入屋內(nèi)。也會(huì)使屋內(nèi)陰氣出不去，從實(shí)際生活來(lái)說(shuō)也是家人出入不便;如下雨打雷也會(huì)有招雷擊的危險(xiǎn)。秋天樹葉易落入室內(nèi)而無(wú)法保持清潔，門前不宜有枯樹，在民俗風(fēng)水上也被認(rèn)為是損及老人的，最好連根拔掉，宅院入口不能正對(duì)著主建筑物的大門;室內(nèi)樓梯不能正對(duì)大門，按民間風(fēng)水學(xué)的說(shuō)法，這樣的房子不利于聚財(cái)，住宅的西北方有大樹屬于大吉，可保護(hù)此住戶里的人，若不知這一點(diǎn)把大樹砍掉可能會(huì)對(duì)居者不利，在村里的住宅最好不要比周圍的建筑高，這樣的住宅也有較多危險(xiǎn)，如火災(zāi)、風(fēng)災(zāi)、空襲等都首當(dāng)其沖，也沒有高的建筑物來(lái)遮擋部分陽(yáng)光，陽(yáng)盛陰衰、陰陽(yáng)不調(diào)等都會(huì)影響家人身體健康，家里有孕婦時(shí)不宜建屋修房，即使小小的修造(如修雞窩、建豬圈)也要避免，他的最直接的影響就是會(huì)導(dǎo)致孕婦流產(chǎn)，住宅基地，前低而后高是大吉，反之前高而后低是不吉，民間風(fēng)水家認(rèn)為這樣易導(dǎo)致鄰居不和，住宅基地或房屋的形狀不宜前寬后窄，呈倒梯形，民間風(fēng)水家認(rèn)為;這樣的基地不吉，不利于居者旺財(cái)旺丁，住宅基地或房屋呈三角形者，前尖后寬叫做，民間風(fēng)水家認(rèn)為”住這樣的房屋會(huì)人財(cái)兩損。真的有風(fēng)水這種說(shuō)法嗎有的 就是磁場(chǎng)之類的 也可以算作風(fēng)水 我信科學(xué) 但是有些東西也在科學(xué)的范圍內(nèi) 只不過(guò)稱之為風(fēng)水風(fēng)水之類的說(shuō)法是真的有依據(jù)的嗎？對(duì)人的影響大嗎？周易風(fēng)水是古代先人留下來(lái)的文化財(cái)富，現(xiàn)代的周易風(fēng)水學(xué)早就已經(jīng)去粗取精去偽存真，屏除了一些封建糟粕的東西。人的五行吉兇有所不同，風(fēng)水對(duì)人自然有不同的影響，如果沒有注意的話命途多舛都不知道是什么緣故，如果得到高人指點(diǎn)的話反而可以化險(xiǎn)為夷。測(cè)算之后給我說(shuō)很多需要注意的。新建的房子有風(fēng)水的說(shuō)法嗎？??俗話說(shuō)，一拼二命三風(fēng)水。農(nóng)村建房都講究“風(fēng)水”?，F(xiàn)介紹一些與建房有關(guān)的民間風(fēng)水禁忌。1，平房住宅不可建在山脊上，或山谷的出入口，否則不但不能獲得地理上的福澤，而且居住的人還易患各種疾病，對(duì)身體健康不利。2，平房住宅不可建于丁字路的交叉路處，也就是住宅前面不可有直沖而來(lái)的港或陸，否則易遭禍害，如風(fēng)災(zāi)、火災(zāi)易光顧這樣的住宅，也有可能死機(jī)因眼花或酒駕開著車從對(duì)面的路直沖住房，以至致房倒人亡。??3，住宅不宜建在死胡同的轉(zhuǎn)角部位，這樣的建筑易招天災(zāi)人禍。4，正對(duì)大門不宜有樹。因?yàn)榇髽湓陂T前不但阻撓陽(yáng)氣進(jìn)入屋內(nèi)，也會(huì)使屋內(nèi)陰氣出不去;從實(shí)際生活來(lái)說(shuō)也是家人出入不便。如下雨打雷也會(huì)有招雷擊的危險(xiǎn)，秋天樹葉易落入室內(nèi)而無(wú)法保持清潔。5，門前不宜有枯樹，即便不是大樹，在民俗風(fēng)水上也被認(rèn)為是損及老人的，最好連根拔掉;宅院入口不能正對(duì)著主建筑物的大門，室內(nèi)樓梯不能正對(duì)大門，按民間風(fēng)水學(xué)的說(shuō)法，這樣的房子不利于聚財(cái)。??6，住宅的西北方有大樹屬于大吉，可保護(hù)此住戶里的人，若不知這一點(diǎn)把大樹砍掉可能會(huì)對(duì)居者不利。7，在村里的住宅最好不要比周圍的建筑高。從現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō)，這樣的住宅也有較多危險(xiǎn)，如火災(zāi)、風(fēng)災(zāi)、空襲等都首當(dāng)其沖，也沒有高的建筑物來(lái)遮擋部分陽(yáng)光，陽(yáng)盛陰衰、陰陽(yáng)不調(diào)等都會(huì)影響家人身體健康。??8，家里有孕婦時(shí)不宜建屋修房，即使小小的修造(如修雞窩、建豬圈)也要避免，他的最直接的影響就是會(huì)導(dǎo)致孕婦流產(chǎn)。9，住宅基地，前低而后高是大吉，反之前高而后低是不吉，民間風(fēng)水家認(rèn)為這樣易導(dǎo)致鄰居不和。10，住宅基地或房屋的形狀不宜前寬后窄，呈倒梯形，既俗話說(shuō)的“畚箕口”形。??民間風(fēng)水家認(rèn)為，這樣的基地不吉，不利于居者旺財(cái)旺丁。11，住宅基地或房屋呈三角形者，前尖后寬叫做“田筆”，民間風(fēng)水家認(rèn)為，住這樣的房屋會(huì)人財(cái)兩損。住宅基地或屋形呈正方形的住之大吉。住宅前面有半圓形池塘或溪水，圓形朝前、直面在后的，有助于居住者發(fā)財(cái)。住宅基地或屋形呈前圓后方，有助于居住著富貴。??穿心煞會(huì)影響到家庭主病。??隨著建材運(yùn)用的不斷增加，建材不僅僅運(yùn)用在住宅，還運(yùn)用無(wú)企業(yè)還有工業(yè)等等領(lǐng)域，而房子，作為我們生活居住不可缺少的一部分，它可以給我們提供一個(gè)很好的居住環(huán)境，而對(duì)于房子，我們往往還需要從它的地理位置的選擇以及風(fēng)水禁忌等等了解，相信上面對(duì)于新建房屋風(fēng)水禁忌有哪些的介紹能夠?qū)τ谟兴鶐椭达L(fēng)水一類的說(shuō)法 到底是真的還是假的一命二運(yùn)三風(fēng)水四積陰德五讀書……其中風(fēng)水，風(fēng)水是存在的，住在潮濕的地方，容易的風(fēng)濕病，也容易感染治病，住在吵鬧的大市場(chǎng)傍邊，自然對(duì)人的睡眠不好，容易做噩夢(mèng)，容易影響精神狀態(tài)、暴躁，最終慢慢影響命運(yùn)……，也會(huì)對(duì)心理有沖擊影響啦，自然容易影響整個(gè)人的精神狀態(tài)……，住的房子如果窗戶少，對(duì)人也會(huì)有壓抑感的，住在高山前的房子，也容易給山崩害了，也容易遇到雨天洪水，住在蛇鼠多的地方也容易受傷……等等。住宅真的有風(fēng)水的說(shuō)法嗎？一命二運(yùn)三風(fēng)水，首先是你的命和運(yùn)的問(wèn)題，運(yùn)可以通過(guò)后天努力補(bǔ)救一些；通常走背運(yùn)的人家中風(fēng)水也會(huì)出問(wèn)題的，是與他的運(yùn)相配的。住宅的風(fēng)水好壞首先要受外圍環(huán)境的影響（巒頭），外圍環(huán)境不好的話，室內(nèi)坐向多好都沒用。至于說(shuō)住宅坐向好不好，同一個(gè)坐向的房子，有的人住了背的不能再背，一個(gè)房子是否適合一個(gè)人要看他們的五行屬性是否相配。假如外圍環(huán)境不能由你來(lái)支配的話，那就只能靠在房子門口內(nèi)外做文章了（這就是理氣）。你生意不好。房屋的風(fēng)水講究有何說(shuō)法看房子的風(fēng)水技巧1、房子不見光。所謂不見光的房子，是指不管是白天太陽(yáng)有多好，能照到房?jī)?nèi)的陽(yáng)光始終很少很少，像這樣的情況就導(dǎo)致了陰氣加重，陰氣加重直接導(dǎo)致的結(jié)果就是脾氣不好，容易夫妻之間產(chǎn)生矛盾，2、右高左低的房子風(fēng)水上講，如果你居住的屋子右邊有很高很高的房子，那么你的健康情況就要當(dāng)心了，像遇上這樣的房子，如果在住這個(gè)屋子之前你的運(yùn)氣一般，那么住進(jìn)去之后你的運(yùn)氣則會(huì)更差。像這樣的房子是必須極早化解的，否則非常不利的。3、衛(wèi)生間或是廚房以著門有句老話說(shuō)的好，流水財(cái)留不住。像衛(wèi)生間或是廚房對(duì)著門的就形成了“中心受污不宜。這是指房屋的中心部位不宜用作廁所，廁所也不宜位于房屋后半部的中心，剛好與大門成一直線，因?yàn)檫@很可能導(dǎo)致破財(cái)損丁。忌壓在吉方，3.浴廁宜保持清潔。4.浴廁宜保持空氣流通。廁所。1.廁所不宜開在南方”2.廁所不宜開在房屋中間：3.廁所不宜開在西南或北方。4.浴廁不宜改為睡房。

真有風(fēng)水學(xué)嗎

風(fēng)水為什么叫"風(fēng)水"?其實(shí)風(fēng)水的含意就是那些像風(fēng), 像水一樣透明的、不可見的, 但卻能夠?qū)ξ覀兊纳?、生理產(chǎn)生重大影響的一些事物.這就是"風(fēng)水"之所以叫做風(fēng)水的字面上的含意

部分是科學(xué)，部分是封建。
國(guó)外的建筑學(xué)家在設(shè)計(jì)時(shí)會(huì)參考我們中國(guó)的風(fēng)水學(xué)。在其中確實(shí)有一些比較科學(xué)的理論
我看過(guò)這類書
中國(guó)風(fēng)水學(xué)的基本概念由陰陽(yáng)五行、干支生肖、四時(shí)五方、河圖洛書、八卦九宮、廿四節(jié)氣與七十二候（歷法）、星象分野等等知識(shí)構(gòu)成的。
風(fēng)水之學(xué)，為中國(guó)在東方這獨(dú)創(chuàng)。爾今已遠(yuǎn)播西方，影響遍及全球。其理念、方法涵蓋所及，均非當(dāng)今科技所比。其預(yù)測(cè)性和應(yīng)驗(yàn)性所示之某種神奇性，實(shí)非一時(shí)之功可及。風(fēng)水并非現(xiàn)代科學(xué)概念的?？疲煳膶W(xué)、地理學(xué)、環(huán)境學(xué)、建筑學(xué)、規(guī)劃學(xué)、園林學(xué)、倫理學(xué)、預(yù)測(cè)學(xué)、人體學(xué)、美學(xué)于一體，呈綜匯性極高的一門學(xué)術(shù)。風(fēng)水學(xué)，歷經(jīng)五千年時(shí)間檢驗(yàn)，廣闊地域的空間實(shí)踐，具世界最充分的統(tǒng)計(jì)學(xué)價(jià)值。其研究理念，是天地人“三才”一統(tǒng)天人合一的觀。風(fēng)水學(xué)也堪稱天地之學(xué)，亦稱堪輿學(xué)，“堪天道也，輿地道也“。廣及蒼宇，微達(dá)人體，皆為研究參數(shù)。非博學(xué)廣才，無(wú)以取菁；為厚積薄發(fā)，方以棄蕪。風(fēng)水學(xué)系中華民族在神州大地上歷經(jīng)五千年之生產(chǎn)生活斗爭(zhēng)實(shí)踐所積累的文化結(jié)晶。
風(fēng)水學(xué)亦是心理學(xué)和環(huán)境學(xué)，只要恰當(dāng)?shù)馗纳骗h(huán)境去迎合風(fēng)水之道，便不是迷信的事情。現(xiàn)代風(fēng)水最注重氣，因?yàn)闅獠粌H密切關(guān)系著人的吉兇禍福，智能發(fā)揮，事業(yè)成敗，財(cái)運(yùn)機(jī)緣，而且關(guān)系著每個(gè)人的家庭幸福，身體健康。
風(fēng)水學(xué)是中華民族在神州大地上歷經(jīng)五千年之生產(chǎn)、生活、斗，爭(zhēng)實(shí)踐所積累的文化結(jié)晶。由陰陽(yáng)五行、干支生肖、四時(shí)五方、河圖洛書、八卦九宮、廿四節(jié)氣與七十二候（歷法）、星象分野等等知識(shí)構(gòu)成的。今天已遠(yuǎn)播西方，影響遍及全球。其理念、方法涵蓋所及，均非當(dāng)今科技所比。其預(yù)測(cè)性和應(yīng)驗(yàn)性所示之某種神奇性，實(shí)非一時(shí)之功可及。風(fēng)水并非現(xiàn)代科學(xué)概念的?？?，而集天文學(xué)、地理學(xué)、環(huán)境學(xué)、建筑學(xué)、規(guī)劃學(xué)、園林學(xué)、倫理學(xué)、預(yù)測(cè)學(xué)、人體學(xué)、美學(xué)于一體，呈綜匯性極高的一門學(xué)術(shù)。風(fēng)水學(xué)，歷經(jīng)五千年時(shí)間檢驗(yàn)，廣闊地域的空間實(shí)踐，具世界最充分的統(tǒng)計(jì)學(xué)價(jià)值。其研究理念，是天地人“三才”一統(tǒng)天人合一的觀。風(fēng)水學(xué)也堪稱天地之學(xué)，亦稱堪輿學(xué)，“堪天道也，輿地道也“。廣及蒼宇，微達(dá)人體，皆為研究參數(shù)。非博學(xué)廣才，無(wú)以取菁；為厚積薄發(fā)，方以棄蕪。
現(xiàn)代風(fēng)水最注重氣，因?yàn)闅獠粌H密切關(guān)系著人的吉兇禍福，智能發(fā)揮，事業(yè)成敗，財(cái)運(yùn)機(jī)緣，而且關(guān)系著每個(gè)人的家庭幸福，身體健康。古人多長(zhǎng)壽而現(xiàn)代人短壽。有的國(guó)家人口平均壽命較高，而有些較低，原因很多，風(fēng)水環(huán)境卻是重要原因之一。
室內(nèi)設(shè)計(jì)與風(fēng)水
房屋有如人體，室內(nèi)各部位功能有如人體各個(gè)器官，均有新陳代謝的作用。氣在室內(nèi)必須平衡地普遍地流通，從大門通道到臥室、廚房、書房、客廳之氣，要順暢地出入。尤其大門和窗子是房屋的口和鼻，使室內(nèi)室外之氣分開。大門之氣經(jīng)由室內(nèi)門窗、通道、墻壁、屏風(fēng)、屋角、家具等物品，引導(dǎo)至各個(gè)空間。然后，室仙居住的人，才能獲得健康的平衡之氣的滋養(yǎng)。這種氣，不能太強(qiáng)，也不能太弱，要適中，中者，吉也。
臥室
人的一生有一半是在臥室里度過(guò)，故臥室是家庭的主穴、中樞。設(shè)計(jì)主導(dǎo)思想是愛情的春天。所以主調(diào)子應(yīng)該舒適寧?kù)o、和平、，利于休息。尤其是床的安放要擺放在吉方，即生氣、延年、天醫(yī)、伏位四吉方。西四磁場(chǎng)的人，西、西北、西南、互補(bǔ)東北方：東四磁場(chǎng)人，東南、南、互補(bǔ)方北方，是安床好位置。
書房
書房是讀書的地方，是家庭智慧所在，應(yīng)注重采光，通風(fēng)良好，主調(diào)要寧?kù)o，書桌方位要文昌位置。宅相乾位的人文昌位在四方酉、庚位置；坤位的人文昌位在東北方艮、丑位置：艮位的人文昌位在西南方坤位置；兌位的人文昌位在西北乾戌位置；（以上為西四磁場(chǎng)人）。
客廳
廳是家人休息活動(dòng)，并與外界交流場(chǎng)所。決定著家和社會(huì)關(guān)系，決定著事業(yè)的拓展。它的設(shè)計(jì)主導(dǎo)思想是和、福。所以整個(gè)格局宜清雅和平穩(wěn)，并具有活力。在所有的住宅中，客廳應(yīng)設(shè)在坐向前方位置，并與玄關(guān)相接。
廚房
廚房象征的財(cái)運(yùn)和食祿，設(shè)計(jì)的主導(dǎo)思想是豐余。所以廚房要明亮具有生氣?？臻g盡量寬廣舒暢，通風(fēng)位置良好，并且要注重整潔。爐灶燃放位置一定要擺在吉方。（包括水龍頭的位置）。
神位
宗教信仰、精神寄托、人類供奉神圣之位置，宜擇吉方。設(shè)計(jì)原則：要莊重、嚴(yán)肅，具有靈氣。注意佛與神不能放在一起，尤其不能面對(duì)面地?cái)[放。
信則有不信則無(wú) 。古老的文明傳到今天必有其可取之處！風(fēng)水學(xué)亦是心理學(xué)和環(huán)境學(xué)，只要恰當(dāng)?shù)馗纳骗h(huán)境去迎合風(fēng)水之道，便不是迷信的事情。現(xiàn)代風(fēng)水最注重氣，因?yàn)闅獠粌H密切關(guān)系著人的吉兇禍福，智能發(fā)揮，事業(yè)成敗，財(cái)運(yùn)機(jī)緣，而且關(guān)系著每個(gè)人的家庭幸福，身體健康。家居風(fēng)水中，說(shuō)得最多的是方位，說(shuō)到這個(gè)話題，很多人就會(huì)聯(lián)想到青龍白虎之類的字眼，其實(shí)這涉及到一個(gè)地理問(wèn)題，并沒有什么太深的奧妙。
1) 方位的坐向，與地球的磁場(chǎng)相關(guān)，我們知道地球并非純圓的，而是帶一點(diǎn)栯圓形的，而磁場(chǎng)對(duì)人體的血流有影響。從而會(huì)對(duì)人體的健康形成影響。
2) 方位的坐向，也與太陽(yáng)與地球的光線角度有關(guān)。一定情度下，也會(huì)影響室內(nèi)的采光，對(duì)人的心理造成影響。
其實(shí)，一些很俗成的風(fēng)水講法，都是有一定的正確性的，主要有高中文化的人，也不難用科學(xué)的角度去分析到因由。我們?cè)囋囉煤芎?jiǎn)單的科學(xué)知識(shí)就可以分析出來(lái)：
1) 床頭不宜擺西。這是很顯然的了，因?yàn)榈厍蚴峭鶘|轉(zhuǎn)的，這會(huì)影響腦部的血流，從而影響睡眠健康。
2) 不宜橫梁壓頂。這是一種心理學(xué)的問(wèn)題。國(guó)畫有一種天薄地厚的說(shuō)法。頭頂上有一橫梁，很明顯是會(huì)對(duì)人產(chǎn)生一種壓抑感。
3) 不宜太接近窗戶。其實(shí)接近窗戶，會(huì)有兩種問(wèn)題，一個(gè)是窗戶的隔音性能比磚墻低。晚上睡眠，人所聽到的噪音會(huì)比離窗戶遠(yuǎn)的大。另一個(gè)窗戶是光線的來(lái)源，光線會(huì)影響人的睡眠。
4) 不宜正對(duì)鏡子。這個(gè)其實(shí)也是很明顯的心理問(wèn)題，在臥室的晚上，看鏡子總會(huì)有一種陰森森的感覺，當(dāng)臥室采用臺(tái)燈，而不是熒光燈時(shí)更為明顯。
5) 不宜正對(duì)房門。人正對(duì)著房門睡覺，會(huì)產(chǎn)生什么問(wèn)題？這涉及到一個(gè)心理安全感的問(wèn)題，正如我們拿一張凳子背對(duì)大門坐著，和側(cè)對(duì)大門坐著，感覺是不同的。
我們可以通過(guò)很簡(jiǎn)單的方法測(cè)試一下，在同一個(gè)你睡得很香的地方睡覺。第二晚，你可以家里面電腦機(jī)箱的風(fēng)扇正對(duì)著你吹，然后再開著熒光燈睡覺，你就會(huì)感受到什么叫風(fēng)水了。實(shí)在沒有，你找間有蚊子的房間不掛蚊帳不點(diǎn)蚊香不噴蚊怕水也行。保證折騰幾天你就得一臉蒼白的。

綜上所述：住宅風(fēng)水學(xué)是由‘地球物理學(xué)、水文地質(zhì)學(xué)、環(huán)境景觀學(xué)、生態(tài)建筑學(xué)、氣候氣象學(xué)、宇宙星體學(xué)、磁向方位學(xué)和人體生命信息學(xué)等八大學(xué)科的綜合學(xué)科。摘自<慧緣風(fēng)水學(xué)>。因此，無(wú)論是建造私家住宅，或者是進(jìn)行房地產(chǎn)項(xiàng)目的開發(fā)，或者是進(jìn)行城市規(guī)劃和建設(shè)，如果能注重風(fēng)水科學(xué)的研究和運(yùn)用，將會(huì)在建設(shè)過(guò)程中達(dá)到非常理想的效果，也會(huì)使人們對(duì)這些建筑物產(chǎn)生一種舒適感和親切感,人們?cè)谶@樣的環(huán)境中生活,肯定會(huì)身心健康,生活幸福

中國(guó)古代所謂的看"風(fēng)水"是有科學(xué)依據(jù)的嗎?

天文學(xué)、地理學(xué)和人體科學(xué)是中國(guó)風(fēng)水學(xué)的三大科學(xué)支柱。天、地、人合一是中國(guó)風(fēng)水學(xué)的最高原則。中國(guó)古代科學(xué)家仰觀天文，俯察地理，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，經(jīng)上下五千年的實(shí)踐、研究、歸納和感悟，形成了著稱于世的東方科學(xué)——中國(guó)風(fēng)水學(xué)。
中國(guó)古科技理論認(rèn)為：宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物由三部分組成，即氣、數(shù)和象。按照現(xiàn)代科學(xué)觀點(diǎn)它們是：能量、信息和態(tài)勢(shì)或形式。三者共存，不可分開，又界限分明。氣，是客觀存在，按照現(xiàn)代科學(xué)觀點(diǎn)可假設(shè)為能量。數(shù)，是宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物存在的程序或邏輯，按照現(xiàn)代科學(xué)觀點(diǎn)可假設(shè)為信息。象，是氣根據(jù)數(shù)而存在的形式或變化的態(tài)勢(shì)。用現(xiàn)代科學(xué)概括為：象是能量依據(jù)信息程序而存在的態(tài)勢(shì)。
宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物有信息就有能量，就有它們的存在態(tài)勢(shì)；同理，有能量也必有它的信息和態(tài)勢(shì)，有態(tài)勢(shì)也必有信息作指令，能量作基礎(chǔ)。宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物的存在，正是氣、數(shù)和象的不可分性，才是實(shí)在的，具體的。信息“數(shù)”指導(dǎo)能量“氣”按一定態(tài)勢(shì)“象”存在，能量“氣”依照“數(shù)”的指令，構(gòu)成一定的存在態(tài)勢(shì)“象”，存在態(tài)勢(shì)“象”受信息“數(shù)”指揮，以能量“氣”為基礎(chǔ)。

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