基礎(chǔ)風(fēng)水:風(fēng)水學(xué)的基礎(chǔ)知識有那些

風(fēng)水學(xué)的基礎(chǔ)知識有那些？風(fēng)水學(xué)的流派比較多！但總的來說分為形勢派和理氣派兩大類。形勢派注重的是勘測地的地理形勢，龍、砂、穴、水、向來斷吉兇的。想學(xué)習(xí)這個流派的風(fēng)水，理氣派主要依據(jù)的是中國古代術(shù)數(shù)方面的一些理論這里面所涉及的有mgc陽五行、八卦、河圖、洛書、天干、地支，這就使得理氣派里又分為了好多小的流派，如果你想學(xué)這類風(fēng)水，風(fēng)水有陽宅風(fēng)水和mgc宅風(fēng)水之分。陽宅風(fēng)水是以人生活得居住場所或工作場所為目標，在屋外街道、排水、門位、屋內(nèi)動線、神位擺放、廚灶位置、辦公座位等。陽宅風(fēng)水主要用在我們家居的生活中，因為陽宅風(fēng)水只關(guān)系到一戶人家的興衰貧富。mgc宅風(fēng)水是以去世親人埋葬地點為目標，在選在墓地的時候要考慮的因素有山脈走向、水流向、穴位、埋棺深淺、下葬日期，以及天上星宿、地下巒頭和有穴場的一切事物的因數(shù)。要想學(xué)習(xí)風(fēng)水，最基本的應(yīng)該從哪開始學(xué)？想學(xué)怎么看風(fēng)水，這是一個很玄乎的話題。風(fēng)水涉及的內(nèi)容眾多，不是一朝一夕就能掌握。風(fēng)水是一門傳承性的技藝，就是一個接一個的傳授。老師是傳承中，缺一不可的條件。也就決定了風(fēng)水是不可能自學(xué)成功的，一定要找一個可靠的老師?！獛煾殿I(lǐng)進門，修行在個人。風(fēng)水傳承，光有書本，無法理解其意，無法操作、演算。風(fēng)水知識也分兩部分：風(fēng)水就是楊公風(fēng)水，算命、八字、看相、奇門遁甲，你會走火入魔！——學(xué)風(fēng)水，少不了這幾個步驟。死記硬背。首先背熟，五行生克，五行例子（幾百條），先天掌，你沒有理解，所以要不斷的問老師，問到死為止。就要開始學(xué)看山了，怎樣尋龍，這是一個悟性和耐心的問題。學(xué)擇日。風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識風(fēng)水學(xué)的流派比較多！但總的來說分為形勢派和理氣派兩大類。1.形勢派注重的是勘測地的地理形勢，想學(xué)習(xí)這個流派的風(fēng)水，2.理氣派主要依據(jù)的是中國古代術(shù)數(shù)方面的一些理論這里面所涉及的有mgc陽五行、八卦、河圖、洛書、天干、地支，這就使得理氣派里又分為了好多小的流派，那么你最好選其中的一個流派來學(xué)，風(fēng)水作為一門專業(yè)的學(xué)科，至今仍舊無法有理想的發(fā)展形態(tài)及有效的傳承。零基礎(chǔ)怎么學(xué)風(fēng)水先把玄學(xué)基礎(chǔ)拿下，起碼要做到滾瓜亂熟，然后看書自學(xué)即可，有了一定的理論基礎(chǔ)后，再多與實踐結(jié)合，多分析多總結(jié)，可以先以分析前人事倒而模擬實踐，沒有做不成的事情。名人中大都是自學(xué)成材的，最多也是后來遇師點撥而錦上添華，實在不乏其人。風(fēng)水基礎(chǔ)知識入門知識有哪些風(fēng)水學(xué)入門最基本的要看是否能過三關(guān)，才能判斷出風(fēng)水后學(xué)者是不是入門。給大家推薦的書籍：奠定了風(fēng)水理論基礎(chǔ)的是誰？部分是科學(xué)，部分是封建。 國外的建筑學(xué)家在設(shè)計時會參考我們中國的風(fēng)水學(xué)。在其中確實有一些比較科學(xué)的理論 我看過這類書 中國風(fēng)水學(xué)的基本概念由mgc陽五行、干支生肖、四時五方、河圖洛書、八卦九宮、廿四節(jié)氣與七十二候（歷法）、星象分野等等知識構(gòu)成的。 風(fēng)水之學(xué)，為中國在東方這獨創(chuàng)。爾今已遠播西方，影響遍及全球。其理念、方法涵蓋所及，均非當今科技所比。其預(yù)測性和應(yīng)驗性所示之某種神奇性，實非一時之功可及。風(fēng)水并非現(xiàn)代科學(xué)概念的?？?，而集天文學(xué)、地理學(xué)、環(huán)境學(xué)、建筑學(xué)、規(guī)劃學(xué)、園林學(xué)、倫理學(xué)、預(yù)測學(xué)、人體學(xué)、美學(xué)于一體，呈綜匯性極高的一門學(xué)術(shù)。風(fēng)水學(xué)，歷經(jīng)五千年時間檢驗，廣闊地域的空間實踐，具世界最充分的統(tǒng)計學(xué)價值。其研究理念，是天地人“三才”一統(tǒng)天人合一的觀。風(fēng)水學(xué)也堪稱天地之學(xué)，亦稱堪輿學(xué)，“堪天道也，輿地道也“。廣及蒼宇，微達人體，皆為研究參數(shù)。非博學(xué)廣才，無以取菁；為厚積薄發(fā)，方以棄蕪。風(fēng)水學(xué)系中華民族在神州大地上歷經(jīng)五千年之生產(chǎn)生活斗爭實踐所積累的文化結(jié)晶。 風(fēng)水學(xué)亦是心理學(xué)和環(huán)境學(xué)，只要恰當?shù)馗纳骗h(huán)境去迎合風(fēng)水之道，便不是迷信的事情?，F(xiàn)代風(fēng)水最注重氣，因為氣不僅密切關(guān)系著人的吉兇禍福，智能發(fā)揮，事業(yè)成敗，財運機緣，而且關(guān)系著每個人的家庭幸福，身體健康。 風(fēng)水學(xué)是中華民族在神州大地上歷經(jīng)五千年之生產(chǎn)、生活、斗，爭實踐所積累的文化結(jié)晶。由mgc陽五行、干支生肖、四時五方、河圖洛書、八卦九宮、廿四節(jié)氣與七十二候（歷法）、星象分野等等知識構(gòu)成的。今天已遠播西方，影響遍及全球。其理念、方法涵蓋所及，均非當今科技所比。其預(yù)測性和應(yīng)驗性所示之某種神奇性，實非一時之功可及。風(fēng)水并非現(xiàn)代科學(xué)概念的?？?，而集天文學(xué)、地理學(xué)、環(huán)境學(xué)、建筑學(xué)、規(guī)劃學(xué)、園林學(xué)、倫理學(xué)、預(yù)測學(xué)、人體學(xué)、美學(xué)于一體，呈綜匯性極高的一門學(xué)術(shù)。風(fēng)水學(xué)，歷經(jīng)五千年時間檢驗，廣闊地域的空間實踐，具世界最充分的統(tǒng)計學(xué)價值。其研究理念，是天地人“三才”一統(tǒng)天人合一的觀。風(fēng)水學(xué)也堪稱天地之學(xué)，亦稱堪輿學(xué)，“堪天道也，輿地道也“。廣及蒼宇，微達人體，皆為研究參數(shù)。非博學(xué)廣才，無以取菁；為厚積薄發(fā)，方以棄蕪。 現(xiàn)代風(fēng)水最注重氣，因為氣不僅密切關(guān)系著人的吉兇禍福，智能發(fā)揮，事業(yè)成敗，財運機緣，而且關(guān)系著每個人的家庭幸福，身體健康。古人多長壽而現(xiàn)代人短壽。有的國家人口平均壽命較高，而有些較低，原因很多，風(fēng)水環(huán)境卻是重要原因之一。 室內(nèi)設(shè)計與風(fēng)水 房屋有如人體，室內(nèi)各部位功能有如人體各個器官，均有新陳代謝的作用。氣在室內(nèi)必須平衡地普遍地流通，從大門通道到臥室、廚房、書房、客廳之氣，要順暢地出入。尤其大門和窗子是房屋的口和鼻，使室內(nèi)室外之氣分開。大門之氣經(jīng)由室內(nèi)門窗、通道、墻壁、屏風(fēng)、屋角、家具等物品，引導(dǎo)至各個空間。然后，室仙居住的人，才能獲得健康的平衡之氣的滋養(yǎng)。這種氣，不能太強，也不能太弱，要適中，中者，吉也。 臥室 人的一生有一半是在臥室里度過，故臥室是家庭的主穴、中樞。設(shè)計主導(dǎo)思想是愛情的春天。所以主調(diào)子應(yīng)該舒適寧靜、和平、，利于休息。尤其是床的安放要擺放在吉方，即生氣、延年、天醫(yī)、伏位四吉方。西四磁場的人，西、西北、西南、互補東北方：東四磁場人，東南、南、互補方北方，是安床好位置。 書房 書房是讀書的地方，是家庭智慧所在，應(yīng)注重采光，通風(fēng)良好，主調(diào)要寧靜，書桌方位要文昌位置。宅相乾位的人文昌位在四方酉、庚位置；坤位的人文昌位在東北方艮、丑位置：艮位的人文昌位在西南方坤位置；兌位的人文昌位在西北乾戌位置；（以上為西四磁場人）。 客廳 廳是家人休息活動，并與外界交流場所。決定著家和社會關(guān)系，決定著事業(yè)的拓展。它的設(shè)計主導(dǎo)思想是和、福。所以整個格局宜清雅和平穩(wěn)，并具有活力。在所有的住宅中，客廳應(yīng)設(shè)在坐向前方位置，并與玄關(guān)相接。 廚房 廚房象征的財運和食祿，設(shè)計的主導(dǎo)思想是豐余。所以廚房要明亮具有生氣?？臻g盡量寬廣舒暢，通風(fēng)位置良好，并且要注重整潔。爐灶燃放位置一定要擺在吉方。（包括水龍頭的位置）。 神位 宗教信仰、精神寄托、人類供奉神圣之位置，宜擇吉方。設(shè)計原則：要莊重、嚴肅，具有靈氣。注意佛與神不能放在一起，尤其不能面對面地擺放。 信則有不信則無 。古老的文明傳到今天必有其可取之處！風(fēng)水學(xué)亦是心理學(xué)和環(huán)境學(xué)，只要恰當?shù)馗纳骗h(huán)境去迎合風(fēng)水之道，便不是迷信的事情?，F(xiàn)代風(fēng)水最注重氣，因為氣不僅密切關(guān)系著人的吉兇禍福，智能發(fā)揮，事業(yè)成敗，財運機緣，而且關(guān)系著每個人的家庭幸福，身體健康。家居風(fēng)水中，說得最多的是方位，說到這個話題，很多人就會聯(lián)想到青龍白虎之類的字眼，其實這涉及到一個地理問題，并沒有什么太深的奧妙。 1) 方位的坐向，與地球的磁場相關(guān)，我們知道地球并非純圓的，而是帶一點栯圓形的，而磁場對人體的血流有影響。從而會對人體的健康形成影響。 2) 方位的坐向，也與太陽與地球的光線角度有關(guān)。一定情度下，也會影響室內(nèi)的采光，對人的心理造成影響。 其實，一些很俗成的風(fēng)水mgc，都是有一定的正確性的，主要有高中文化的人，也不難用科學(xué)的角度去分析到因由。我們試試用很簡單的科學(xué)知識就可以分析出來： 1) 床頭不宜擺西。這是很顯然的了，因為地球是往東轉(zhuǎn)的，這會影響腦部的血流，從而影響睡眠健康。 2) 不宜橫梁壓頂。這是一種心理學(xué)的問題。國畫有一種天薄地厚的說法。頭頂上有一橫梁，很明顯是會對人產(chǎn)生一種壓抑感。 3) 不宜太接近窗戶。其實接近窗戶，會有兩種問題，一個是窗戶的隔音性能比磚墻低。晚上睡眠，人所聽到的噪音會比離窗戶遠的大。另一個窗戶是光線的來源，光線會影響人的睡眠。 4) 不宜正對鏡子。這個其實也是很明顯的心理問題，在臥室的晚上，看鏡子總會有一種mgc森森的感覺，當臥室采用臺燈，而不是熒光燈時更為明顯。 5) 不宜正對房門。人正對著房門睡覺，會產(chǎn)生什么問題？這涉及到一個心理安全感的問題，正如我們拿一張凳子背對大門坐著，和側(cè)對大門坐著，感覺是不同的。 我們可以通過很簡單的方法測試一下，在同一個你睡得很香的地方睡覺。第二晚，你可以家里面電腦機箱的風(fēng)扇正對著你吹，然后再開著熒光燈睡覺，你就會感受到什么叫風(fēng)水了。實在沒有，你找間有蚊子的房間不掛蚊帳不點蚊香不噴蚊怕水也行。保證折騰幾天你就得一臉蒼白的。 綜上所述：住宅風(fēng)水學(xué)是由‘地球物理學(xué)、水文地質(zhì)學(xué)、環(huán)境景觀學(xué)、生態(tài)建筑學(xué)、氣候氣象學(xué)、宇宙星體學(xué)、磁向方位學(xué)和人體生命信息學(xué)等八大學(xué)科的綜合學(xué)科。摘自。因此，無論是建造私家住宅，或者是進行房地產(chǎn)項目的開發(fā)，或者是進行城市規(guī)劃和建設(shè)，如果能注重風(fēng)水科學(xué)的研究和運用，將會在建設(shè)過程中達到非常理想的效果，也會使人們對這些建筑物產(chǎn)生一種舒適感和親切感,人們在這樣的環(huán)境中生活,肯定會身心健康,生活幸福。風(fēng)水學(xué)入門需要學(xué)習(xí)的第一本書是哪本？看哪本書也入不了門。你得先了解mgc陽五行，隨便給你一種植物，或是一個字，地形，你能說出它是屬mgc還是屬陽。比如某人要取陽土，南方屬火，是取還是不??？還得懂五行方位。

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