桂林風(fēng)水寶地:廣西的最好的風(fēng)水寶地在那

請問桂林的龍脈是哪條。有很多人認為桂林龍脈在獨秀峰，因有靖王府，其實這是個最大的誤區(qū)，本人認為獨秀峰并非桂林龍脈所在，而是個鎖龍困龍之地，真正大局龍脈在漓江，但也是屬降服之龍脈，成不了大氣，桂林不可能出掌握天下之人，也不可能出朝中有實權(quán)之政要。

以本人淺識認為獨秀峰并非龍脈之地，而漓江山水到是龍脈所在，卻也屬降服之龍，當然此地人杰地靈，屬風(fēng)水寶地。

從靖江王府周圍風(fēng)水來看，靖江王府所處的獨秀峰屬于無情之地，屬于被孤立的地方。

各位易者若去經(jīng)過仔細勘察必認為，靖江王府并非龍脈所在地，而是一個酷似龍脈的困地。

為什么這么說，靖王府是桂林引以為榮的，但你仔細思量，靖王府的風(fēng)水，必須登上獨秀峰，這樣周圍風(fēng)水布局一覽無余。

桂林是不是一塊風(fēng)水寶地。現(xiàn)在只能算曾經(jīng)的風(fēng)水寶地，或者風(fēng)水景區(qū)了。

桂林本是一塊風(fēng)水寶地，可惜已經(jīng)被破壞了。

桂林陽朔留題風(fēng)水地。古代以正確合理選擇、利用優(yōu)越的自然條件為主，現(xiàn)代社會科學(xué)技術(shù)的進步，創(chuàng)造更優(yōu)越的生存空間已成可能，現(xiàn)代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好基礎(chǔ)，從而具備了創(chuàng)造優(yōu)越風(fēng)水的可能。

本人在上百處遺址中的結(jié)論認為：那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征，應(yīng)有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續(xù)的種群。

許多地段過去有居住人口留下的遺址印跡現(xiàn)在無人居住，用科學(xué)思維的眼光去考量，這就是自然選擇和自然淘汰在地形選擇上存在的明顯例證。

數(shù)十年前，一位老者曾經(jīng)說過：一個小家庭，遷居到新地方，如果沒有碰上好地形、好風(fēng)水，是不能開基奠定人口延續(xù)基礎(chǔ)的。

而西、北由于降水量少，山川地形的外貌特征由于受雨水的沖刷、切割的機率低，原始自然風(fēng)貌相對保存完整，體現(xiàn)的是肥、圓、潤、厚的特征，極富風(fēng)水優(yōu)美，但為什么人口稀少，出產(chǎn)不豐富，有的地方甚至草木不生，人類無法定住。

廣西的最好的風(fēng)水寶地在那?？梢赃@樣說，龍是因，而穴是果，尋龍是為了[url]http:/。

url]，而點穴必須尋龍。

url]的人都有mgc陽兩氣，死后肉體消失，mgc陽兩氣卻沒有消失。

桂林電子科技大學(xué)是風(fēng)水寶地嗎?？刹皇菃?，走了的人都往這里進呢，搞的網(wǎng)上都傳開了。

廣西永福縣的風(fēng)水寶地在哪里。這個問題很難給你滿意的答復(fù)風(fēng)水 風(fēng)水可以影響到一個人富貴貧賤的程度,一個人如果有災(zāi),好風(fēng)水不能讓你沒有災(zāi),最多減輕而已,如果命中有財,風(fēng)水可以使財多,比如從幾百萬,變成幾千萬,但不可能使一個窮光蛋變成億萬富翁,如果可以的話,歷史上那些著名的風(fēng)水大師,就不至于貧窮一生,郁郁而終了,他們還用得著天天辛苦替人看風(fēng)水混飯吃嗎。

另外以我個人的體會,無論風(fēng)水,八字,姓名.這些東西都有一個信息同步的現(xiàn)象,一個倒霉的人,你從他的八字,風(fēng)水,姓名,都可以看出他的倒霉,不會出現(xiàn)一個倒霉的人,他的風(fēng)水反而好的現(xiàn)象.。

桂林日月塔的簡介。能夠藏風(fēng)聚氣的風(fēng)水建筑必須具備三個基本條件,一是環(huán)境位置好，二是建設(shè)格局好，三是有氣勢：1、日月雙塔座落在桂林城的中軸線上，從西向東流動的“金”水將其環(huán)繞包圍，“臨水人家，粉墻朱榭，相錯如繡”（明朝鄺露《赤雅·陽塘記》中記載）。

三、日月雙塔是桂林的風(fēng)水寶地，是中國著名的風(fēng)水建筑。

銅塔所有構(gòu)件如塔什、瓦面、翹角、門拱、雀替、門窗、柱梁、天面、地面完全由銅壁畫裝飾，整座銅塔創(chuàng)下了三項世界之最——世界上最高的銅塔，世界上最高的銅質(zhì)建筑物，世界上最高的水中塔。

桂林塔山上的塔有什么風(fēng)水說法。福星國學(xué)風(fēng)水為傳播中國千年易學(xué)文化精粹，讓更多人認識易學(xué)這門學(xué)科，將這部分的精華承傳下去，自行匯編正確的易經(jīng)、風(fēng)水、命理等相關(guān)的專業(yè)知識，普及大眾，使幾千年的文化得以承傳。

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