有沒有關(guān)于風(fēng)水的古書,要古本線裝本的風(fēng)水古書估計(jì)現(xiàn)在難找了。誰有古本風(fēng)水書我有幾本關(guān)于風(fēng)水的古籍 真的么拍圖來看看我家有祖?zhèn)飨聛淼娘L(fēng)水古書,不知道有沒有人收你把圖片發(fā)幾頁來看看吧有哪些風(fēng)水的書,最好是古書今日頭條號(hào):堪輿風(fēng)水建筑學(xué),那個(gè)老師講的不錯(cuò)。現(xiàn)在存世的風(fēng)水古書還有沒有有。風(fēng)水古籍(象吉通書)民國(guó)石印版,晚清羅盤有人要么?真正的古董羅盤才值錢,我家乾隆年代的麟祥堂羅盤都有人出價(jià)上萬了,不會(huì)賣的。郭璞傳古本《葬經(jīng)》謂:“氣乘風(fēng)則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng)水。風(fēng)水之法,得『氣乘風(fēng)則散,古人聚之使不散,故謂之‘風(fēng)水’』這句話出自晉人郭璞傳古本《葬經(jīng)》,應(yīng)是對(duì)墓葬風(fēng)水而說的,主要談到的是“地氣”聚之使不散。應(yīng)該是說要藏風(fēng)“保持氣不散”行之便有止,應(yīng)該說的是要形成緩流的生機(jī);能夠綿延不斷地流進(jìn)來,積聚在這塊地上“在人體當(dāng)中的就有,元?dú)?、宗氣、衛(wèi)氣……。等多種和人的心理/,生理健康相關(guān)的“而來自大自然的有;天氣“(來自日月星辰的能量)以及”(來自地球本體的能量)“還有自然萬物、mgc陽兩界各種靈體所帶的氣”對(duì)我們?nèi)祟惖纳钤斐筛鞣N不同的影響“大多數(shù)人在不知情的情況下默默地接受;是福是禍得憑他的運(yùn)勢(shì)造化,稍練過氣、感覺敏銳的人能夠察覺“氣場(chǎng)”的不同而自然地趨吉避兇(比如說遇見氣場(chǎng)好的地方,會(huì)直覺/;感受愉悅、吸取好的”到了氣場(chǎng)不好的地方立刻就有不好的反應(yīng),驅(qū)使自己盡早離開……)“而練成神通的人們更能夠”甚至從遠(yuǎn)方直接感受,直接察覺到;的五光十色或氣味、濃淡而分辨其不同”這是為什么好的風(fēng)水大師經(jīng)常不需用到輔助工具、甚至不需要到現(xiàn)場(chǎng)就能夠告訴你這個(gè)地方風(fēng)水的好壞“一個(gè)地方風(fēng)水好不好是當(dāng)?shù)馗鞣N”的組合所形成“天氣”所以采光是選擇居住地和工作地點(diǎn)的基本要求。mgc氣“所以要遠(yuǎn)離墳地、殯儀館、醫(yī)院、色情場(chǎng)所等地方:要避免大樹過分接近住宅……“煞氣”是不好的,所以要避開各種形成;的地形地物、道路(路沖、反弓水……)、建筑(天斬煞、屋角煞……)”對(duì)人們的居住所在(也包括死后葬的地點(diǎn))影響是最大的,地氣“沿著山形地脈流動(dòng)”遇到曲折斷口會(huì)停聚累積,也會(huì)隨水流和氣流運(yùn)動(dòng)“
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