清朝皇帝派風水師斷狀元家龍脈

歷史真相：清朝的滅亡是否與風水有一定關(guān)系。清朝滅亡了，從術(shù)的角度是氣數(shù)以盡了，和風水有關(guān)系，但是不是絕對的，任何朝代都很著重風水的，但是人為更重要，比如清朝，后面的皇帝如果都和康熙一樣精明，是否還有200年的江山，大宋王國如果沒有匈奴的崛起，是否還有很長的江山。

所以人的因素是絕對的。

清朝皇帝派風水師斷狀元家龍脈。而西、北由于降水量少，山川地形的外貌特征由于受雨水的沖刷、切割的機率低，原始自然風貌相對保存完整，體現(xiàn)的是山體肥、圓、潤、厚的特征，極富風水優(yōu)美，但為什么人口稀少，出產(chǎn)不豐富，有的地方甚至草木不生，人類無法居住。

本人在上百處遺址中的調(diào)查戡驗得出的結(jié)論認為：那里大多數(shù)明顯有風水理氣、羅盤用事文化跡象特征，應(yīng)明顯有一定優(yōu)良的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形和生存條件的局限，生活不便，缺少必要的生存條件，沒有再留下延續(xù)的種群。

許多地段過去有居住人口留下的遺址印跡，現(xiàn)在無人居住，用科學(xué)思維的眼光去考量，這就是自然選擇和自然淘汰在地形選擇上存在的明顯例證。

清朝滅亡的風水傳說清朝的滅亡是因風水嗎。歷來王朝可以說是,將興,問與人。

但是你可以說是多難興邦,也可以說是滅國之兆,主要看王朝的統(tǒng)治階級了。

比如說,大旱或者洪澇災(zāi)難,自然災(zāi)害會對國家不同程度帶來災(zāi)難,甚至滅國。

風水一說,可信度不大。

一個國家的興亡,怎么可能歸結(jié)于風水呢。

清朝風水的一些問題。中國清代宮廷建筑匠師家族：雷發(fā)達，雷金玉，雷家璽，雷家瑋，雷家瑞，雷廷昌等。

當時在上梁的時候，康熙發(fā)現(xiàn)雷金玉很年輕，技藝也非凡，召見他談話，談話當中發(fā)現(xiàn)他才思敏捷，正好兩個人年齡也相當，康熙非常欣賞他，馬上封他為七品官，食七品俸，而且讓他掌管皇家的建筑設(shè)計。

康熙二十二年，雷發(fā)達來到了北京，參加了清廷宮禁營建，于康熙三十二年去世。

事件的主角不是雷發(fā)達，應(yīng)當是雷氏家族第二代雷金玉。

繼他之后，包括雷金玉、雷家璽、雷景修、雷廷昌等雷氏子孫繼續(xù)著祖輩的事業(yè)，長期主管著樣式房的工作。

清朝滅亡是否和“風水”有關(guān)系。世界是只有一個真理，那就是變，沒有不變的事物的，任何事物的發(fā)展規(guī)律和長生12宮一樣的，就和人一樣的，萬物生長一個人出生了，出生了要洗澡，長大了要行成人禮，加冠，開始工作向做官的方面發(fā)展，然后是事業(yè)到達了頂峰，物極必反走下坡路，開始生病了，老了死了，入墳?zāi)孤裨崃?，多少年以后連最后的陰氣也沒有了，真正的絕了，有開始收胎了一個新的生命有在循環(huán)了，慢慢的形成，就和肚子里的孩子一樣，然后又出生了，這個就是12宮，長生，淋浴，冠帶，臨官，帝旺，衰，病，死，墓，絕，胎，養(yǎng)。

世界萬物都是按照這個規(guī)律發(fā)展的，朝廷的更迭也是這樣，清朝滅亡了，從術(shù)的角度是氣數(shù)以盡了，和風水有關(guān)系，但是不是絕對的，任何朝代都很著重風水的，但是人為更重要，比如清朝，后面的皇帝如果都和康熙一樣精明，是否還有200年的江山，大宋王國如果沒有匈奴的崛起，是否還有很長的江山。

所以人的因素是絕對的。

為什么說順治墓是清朝最佳風水寶地。和"。

形勢理論"。

為指導(dǎo)，其大小、高低、遠近、疏密皆以"。

清朝的滅亡是否與龍脈風水有關(guān)。清朝乾隆開始統(tǒng)治下人民是何等順從茫然，如果你非要問龍脈，只能說氣數(shù)已盡，實則是對外經(jīng)濟文化科技等各方面落后，內(nèi)部又高壓統(tǒng)治腐敗至極，亡是必然的。

也就康熙雍正任時政績可圈可點。

清朝對明朝似元朝對宋朝，野蠻戰(zhàn)勝了文明。

明朝若不是崇禎期天災(zāi)不斷，有他清朝什么事。

清朝風水大師張仲章。章仲山著作章仲山主要著作有《辨正直解直解》 、《心眼指要》 、《陰陽二宅錄驗》、《 天元五歌》等，對后世風水學(xué)影響極大，包含之后著名的地理風水學(xué)家、《沈氏玄空學(xué)》作者沈竹礽，即從其著作《陰陽二宅錄驗》獲得啟發(fā)，而成一代大家。

自序)玄空地理講究因形求氣、因氣察形，因星度象、以象稚星，古之明師如楊筠松、吳景鸞、廖金精、黃妙應(yīng)、目講師、劉伯溫、蔣大鴻等，莫不精通巒頭與理氣。

從著作完成的先后來看，（心眼指要）一書，算是章仲山晚年最后公諸于世的著作，也是最臻于純熟的代表作。

4.（心眼指要）：從書中仲山自述「余于道光丁亥冬季游吳門」，可知本書完成當在道光七年（一八二七）以后，道光十六年丙申（一八三六）出版。

」「眼」是指肉眼看得見的有形巒頭（形勢），「心」是指看不見的、必須以心法推算的無形理氣（方位、星卦）。

劉伯溫為朱元璋斬龍脈的時候，錯過了哪里導(dǎo)致大清崛起？

錯過了長白山，就出現(xiàn)了歷史是最繁榮的大清王朝。

劉伯溫是一個相當厲害的人物，他上知道天文，下知道地理，知曉周易乾坤八封。他是朱元璋十分信任的人之一。

朱元璋是歷史上唯一一個農(nóng)民起義成功，統(tǒng)一王朝的人。他出身特別苦，人稱周老八，家里孩子多，吃不上飯，還曾經(jīng)為了吃飽飯而削發(fā)出家為僧。當時特別亂，民不聊生。時局逼著這些生活在貧困饑餓的人，無路可走最后揭竿起義。我覺得當時的朱元璋他們一定認為只有建立屬于自己的王朝才他們這些貧苦大眾才有出路，別說他們這想法是對的，人的命運都是掌握在自己手里的。

朱元璋生性多疑，就連他的好兄弟沈萬三，他都心有忌憚。最后沈萬三隱退于江湖，也就這樣打消了朱元璋對他的戒心，保住了性命。朱元璋一生只愛馬皇后，自從馬皇后去世后，他心性大變，對任何人都不相信，夜夜做夢。他就命劉伯溫到處為他斬斷龍脈，一心只是為了保住自己的王朝，讓自己無法替代。劉伯溫雖然算出來了，將會在200年后有一個清朝替代明朝。劉伯溫也親自長白山驗證了自己的掐算，對于一個能掐會算的神算子來說，不掐斷這個龍脈一定有他的道理。部分人認為是因為劉伯溫算到自己的子孫后代會效力于這個大清王朝，他出于私心不能折斷。

但我個人認為劉伯溫一定算到了清朝時期的百姓生活一定比現(xiàn)在明朝朱元璋統(tǒng)治時期更家安定繁榮。明朝的氣數(shù)也有盡的那天，不可能因為他斬斷而改變，所以他就沒有斬斷這個龍脈。

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