十三陵的風(fēng)水:十三陵可謂風(fēng)水絕佳，為什么明清

十三陵為什么是塊風(fēng)水寶地。我明白皇家擇地必然不會草率，但是細(xì)細(xì)品味便能發(fā)掘出，諸多不合風(fēng)水條件的地方。

我個人覺得這是要比十三陵好的風(fēng)水地，燕山是北京算的上一等一的風(fēng)水佳地。

現(xiàn)在就以這十三個皇家陵寢來說，我個人覺得只有慶陵勉強(qiáng)符合風(fēng)水擇地的諸多條件。

十三陵風(fēng)水大師叫什么。至明清時期，風(fēng)水活動已經(jīng)成為一種風(fēng)俗，普及到贛閩粵廣大客家地區(qū)，風(fēng)水觀念深入到民間百姓人家，浸染于客家人的靈魂。

直到如今，科學(xué)昌明的時代，客家人中仍有許多習(xí)慣于運(yùn)用風(fēng)水理念業(yè)開基下水出門。

唐未年，風(fēng)水祖師楊松筠及第一代弟子曾文燦、成就最輝煌的、為明代皇家擇定十三陵的廖均卿。

十三陵可謂風(fēng)水絕佳，為什么明清都倒臺了呢。明清倒臺的根本原因是什么。是風(fēng)水不好還是。一個朝代的滅亡不單單是風(fēng)水的衰落，更重要的是王朝在沒落，社會矛盾積累到一定程度。

而十三陵中風(fēng)水最好的，只有長陵。

而德陵的風(fēng)水，在十三陵中，是很不理想的。

明朝風(fēng)水寶地：明十三陵究竟有哪些玄機(jī)。明十三陵位于于北京市昌平區(qū)天壽山麓，1409年，為了得到吉祥的墓地，明朝皇帝朱棣特命風(fēng)水師在現(xiàn)代北京昌平找到了這樣一塊風(fēng)水寶地，朱棣親自到此勘察后封這塊地為天壽山，朱棣死后便葬在此地，之后也有12位皇帝相繼把陵墓建造于此，具體的墓址則根據(jù)自己的風(fēng)水師選擇。

大明王朝一共統(tǒng)治276年，共有16位帝王，明十三陵是中國明朝皇帝的墓葬，除了有特殊原因沒有埋葬于此的三位皇帝，明十三陵埋葬了以朱棣為首的13位皇帝。

山上草木茂盛、地脈生機(jī)勃勃，不得不說朱棣選擇的天壽山將中國傳統(tǒng)風(fēng)水文化發(fā)揮得淋漓盡致，正是一塊做帝陵的風(fēng)水寶地。

除了山水環(huán)繞的格局之外，選擇此地作為帝陵還有一定的歷史原因，朱棣是在南京即位，而為什么后來不把陵墓選在南京附近，要選在遙遠(yuǎn)的北京呢。

十三陵所處的地形是東、西、北三面環(huán)山，南面寬敞開放，山上的溪流皆匯聚于陵前河道，由東南奔瀉而去。

明十三陵之長陵就是他看的風(fēng)水嗎。古代皇陵都是請風(fēng)水師看過的。

明十三陵布局講究。明十三陵是明朝遷都北京后13位皇帝陵墓的皇家陵寢的總稱，依次建有長陵（成祖）、獻(xiàn)陵（仁宗）、景陵（宣宗）、裕陵（英宗）、茂陵（憲宗）、泰陵（孝宗）、康陵（武宗）、永陵（世宗）、昭陵（穆宗）、定陵（神宗）、慶陵（光宗）、德陵（熹宗）、思陵（思宗），故稱十三陵。

在中國傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)說的指導(dǎo)下，十三陵從選址到規(guī)劃設(shè)計，都十分注重陵寢建筑與大自然山川、水流和植被的和諧統(tǒng)一，追求形同"。

陵區(qū)占地面積達(dá)40平方公里，是中國乃至世界現(xiàn)存規(guī)模最大、帝后陵寢最多的一處皇陵建筑群，十三陵作為中華民族古老文化的一部分，與陵區(qū)自然景觀交相輝映，形成一處風(fēng)景優(yōu)美文化內(nèi)涵深刻的旅游勝地。

這里自永樂七年（1409）五月始作長陵，到明朝最后一帝崇禎葬入思陵止，其間230多年，先后修建了十三座金碧輝煌的皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太監(jiān)墓。

明朝十三陵究竟有何詭異。朱棣長陵的風(fēng)水地貌明長陵是明成祖朱棣和皇后徐氏的合葬陵寢，坐落在北京西北郊昌平區(qū)境內(nèi)的燕山山麓天壽山的明十三陵建筑群中。

明十三陵前6公里處神道兩側(cè)有兩座小山，東為“龍山”，西為“虎山”，符合東青龍、西白虎的四靈方位格局，用風(fēng)水理論來衡量，天壽山山勢延綿，“龍脈”旺盛，陵墓面南而立，背后主峰聳峙，左右“護(hù)砂（山）”環(huán)抱，向南遠(yuǎn)處一直伸展至北京小平原，前景開闊。

古代帝王陵墓中有采用天宮、天象、星宿圖的情況，意在“天人合一”、“魂歸北斗”的效果，而朱元璋尤其對天象崇仰，因而在生前就把自己的陵墓設(shè)計成北斗七星的形狀，“勺頭”為繞梅花山而環(huán)行的導(dǎo)引神道部分，“勺柄”為正北方向直線排列的陵寢建筑部分，“勺頭”、“勺柄”上的“七星”依次為四方城、神道望柱、欞星門、金水橋、文武坊門、享殿、寶城。

在北京十三陵風(fēng)水展覽館花了980買了一個貔貅。請問是什么材質(zhì)的，。任何東西本身是沒價錢的。

價錢都買賣雙方自己定的。

同樣一件物品對有的人一文不值。

但對有的人確是無價之寶。

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