萬州未來城風(fēng)水好不好。三、什么叫風(fēng)水。
本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為:那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征,應(yīng)有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形局限,沒有留下延續(xù)的種群。
本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為:那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征,應(yīng)有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形局限,沒有留下延續(xù)的種群。
萬州最好的風(fēng)水師。我三姨家的哥哥就叫陳啟明可是不是風(fēng)水師你這是宣傳呢還是啥的。
我還想知道誰是最好的算命師呢,給我算算我為什么這么背。
萬州哪里算命準(zhǔn)?!笨鬃邮菐浊陙砗笕艘恢惫┓畹目资ト?,儒家得道圣人,他年輕時(shí)期周游列國時(shí)不知命,空有滿腹經(jīng)綸而報(bào)國無門,到古稀之年才感嘆不知命無以為君子,可見只有深刻認(rèn)識命運(yùn)才能更好的把握命運(yùn),人生一世,不過草木一秋,三十而立,四十不惑,五十知天命,扣除孩童的懵懂學(xué)習(xí)時(shí)間,扣除老年的花甲之年,古稀之年,奮斗拼搏的時(shí)間算起來就只有短短二十幾年,再扣除吃飯睡覺休閑娛樂的時(shí)間,真正奮斗拼搏的黃金時(shí)間也就十幾年,眼睛一閉一睜,一天過去了,一閉不睜,一輩子過去了,只有深刻認(rèn)識命運(yùn),才能更加明確的知道在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)做適當(dāng)?shù)氖?,才能在運(yùn)氣不理想的時(shí)期養(yǎng)精蓄銳,養(yǎng)尊處優(yōu),蓄勢待發(fā),把失敗降到最低,在運(yùn)氣最佳的時(shí)期大展身手,勇往直前,果斷出擊,把成功推向最高。
有人會說,既然是命中注定,那如果不去工作,不去賺錢,錢能從天上掉來嗎,事實(shí)上,每個(gè)人都不是孫悟空,都在五行之中,每個(gè)人出生后,八字已定,其一生的大運(yùn)也就注定,由于地球本身是一個(gè)很大的磁場,每個(gè)人八字的金木水火土與一生的大運(yùn)也都將受到地球磁場的支配,很多人應(yīng)該有過這樣的感受,當(dāng)行到好運(yùn)的時(shí)候,自然也就會有很大的動力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的貴人,都是對自己幫助很大的人,由于運(yùn)氣行的好,跟命里陰陽五行平衡了,順了,和諧了,睡覺都能睡得特別香,當(dāng)大運(yùn)行得不好,整個(gè)人也就會變得很頹廢,缺少努力賺錢的動力,遇到的都是小人,處處跟自己作對,要婚姻沒婚姻,要事業(yè)沒事業(yè),經(jīng)常失眠。
命運(yùn)到底是注定還是能改變,打個(gè)比方,比如一只雞,從蛋殼出生后可以通過后天的精心飼養(yǎng),使它成長得更好,更大,更強(qiáng)壯,但是雞始終是雞,再怎么努力飼養(yǎng)也不可能養(yǎng)成鴨或變成牛,每個(gè)人都可以通過后天的努力和改變?nèi)?shí)現(xiàn)屬于自己命中注定的最大的成功,但不是每個(gè)人去努力都可以做將軍,不是每個(gè)人去努力都可以當(dāng)皇帝,命運(yùn)合在一起就可以看到很多的現(xiàn)實(shí)故事,有的人命理格局高的,有官命,但運(yùn)氣行的不好,所以官做的很不順,處處有人給他穿小鞋,遭人算計(jì),仕途坎坷,運(yùn)氣行得好的,左右逢源,貴人相助,則步步高升,平步青云。
比如某人八字金旺木衰,以木為財(cái),最宜行東方木運(yùn),最適合從事五行屬木的行業(yè),事業(yè)方位上也最適合在自己出生地為準(zhǔn)的東方城市發(fā)展,所謂財(cái)在東方人往西,走錯(cuò)方向失良機(jī),如果這個(gè)人不懂周易的,又往出生地的西方發(fā)展,行業(yè)又沒選擇對,加上大運(yùn)不好的那不是破財(cái)疾病就是招災(zāi),就算大運(yùn)很好的,本來應(yīng)該一年賺1千萬的,可能只賺了5百萬,方位差一線,富貴不相見,可見算命的境界不在于算得準(zhǔn),而是應(yīng)該在算得準(zhǔn)的基礎(chǔ)上如何做到改變命運(yùn),趨吉避兇,少走彎路,以盡快求得屬于自己命中的最大富貴,快速走向?qū)儆谧约旱某晒Ρ税丁?/p>
重慶 萬州都有哪些墓地 大概位置和規(guī)模說下 謝謝。風(fēng)水壩、九池。
周家壩、五橋、太白巖、到處都有呢。
萬州的風(fēng)水等術(shù)數(shù)大師。這個(gè)問題,你可以到這個(gè)到三峽醫(yī)院天橋,或者其他擺地?cái)偟目聪嗳耸拷涣鳌?/p>
萬州的悠久歷史。萬州主城區(qū)面積雖不算大,但卻是一座千年古城,其文化歷史悠久程度一點(diǎn)不遜于成都重慶,故有成渝萬三足鼎立一說,古亦叫【萬州】,一度商業(yè)(尤其絲綢)很發(fā)達(dá),據(jù)傳是萬商巨賈匯集之商業(yè)集散地,號稱川西南和川東的【絲綢之路】,故【萬州】之名稱,據(jù)由此而來。
重慶叫‘山城’,萬州一直叫‘小山城’,從上世紀(jì)八十年代開始,萬州又多了個(gè)不雅的外號【萬惡之城】和【小香港】,黑道和社會上一直流行一句諺語至今:【熊家出扒手,塘坊出打手,董家出殺豬匠】。
后于清晚期至解放前因?yàn)閼?zhàn)亂和港口水利交通發(fā)展受到阻塞而逐漸衰落。
建國后改名叫【萬縣市】,屬地級市,川東第一重鎮(zhèn),幅員遼闊,管轄地域較廣,地理上管轄“九縣一市”(’一市’即萬縣市。
我們?nèi)f州窮是窮,可是票高得好。我們?nèi)f州,山是高昂的頭。
重慶萬州清江上城的風(fēng)水是一流,還是商家炒作??隙ㄊ巧碳业某醋?,一棟樓里的風(fēng)水也有好壞之分,不可能都是好的。
法律分析:在構(gòu)建成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈、推動渝東北川東北一體化的區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略布局中,萬州正加快建設(shè)“一區(qū)一樞紐兩中心”,奮力譜寫高質(zhì)量發(fā)展新篇章。江灣新城作為萬州未來城市建設(shè)核心區(qū)域,按照“科技創(chuàng)新、綠色發(fā)展、生態(tài)宜居”目標(biāo)定位, 將其打造成為獨(dú)具巴渝特色的山水之城,國內(nèi)一流的濱水新城。本次城市設(shè)計(jì)研究范圍約58平方公里,重點(diǎn)設(shè)計(jì)區(qū)域?yàn)楦哞F、都?xì)v、駙馬、塘角等片區(qū),共計(jì)約28平方公里。
法律依據(jù):《中華人民共和國城鄉(xiāng)規(guī)劃法》 第三條 城市和鎮(zhèn)應(yīng)當(dāng)依照本法制定城市規(guī)劃和鎮(zhèn)規(guī)劃。城市、鎮(zhèn)規(guī)劃區(qū)內(nèi)的建設(shè)活動應(yīng)當(dāng)符合規(guī)劃要求。
縣級以上地方人民政府根據(jù)本地農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平,按照因地制宜、切實(shí)可行的原則,確定應(yīng)當(dāng)制定鄉(xiāng)規(guī)劃、村莊規(guī)劃的區(qū)域。在確定區(qū)域內(nèi)的鄉(xiāng)、村莊,應(yīng)當(dāng)依照本法制定規(guī)劃,規(guī)劃區(qū)內(nèi)的鄉(xiāng)、村莊建設(shè)應(yīng)當(dāng)符合規(guī)劃要求。
縣級以上地方人民政府鼓勵、指導(dǎo)前款規(guī)定以外的區(qū)域的鄉(xiāng)、村莊制定和實(shí)施鄉(xiāng)規(guī)劃、村莊規(guī)劃。
實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水,用這些標(biāo)準(zhǔn)去衡量,即實(shí)在,又便于掌握。
什么是最好的風(fēng)水?——最好的風(fēng)水就是心態(tài)平衡,無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風(fēng)水。
風(fēng)水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為:那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征,應(yīng)明顯有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形局限,沒有留下延續(xù)的種群。本人在現(xiàn)實(shí)中找到的事例是,地形不合法,風(fēng)水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水,”什么叫風(fēng)水?多從科學(xué)角度思考更有益”的結(jié)論。過去很多地段無法建房,現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋,優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,決對是兩種風(fēng)水含義,也代表時(shí)代在進(jìn)步,科學(xué)給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時(shí)代,只能選擇背風(fēng)向陽的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕,通風(fēng)條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差,易霉變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建筑向高處走,高大建筑成為可能,高大、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好。比如臺形高臺地段,過去由于建材的限制,不適合建房,現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢,不僅可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮,比洼地更好,更有利于人類的身心健康。
一個(gè)城市的風(fēng)水優(yōu)劣,不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水,而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的、占主導(dǎo)地位的、主宰這個(gè)城市的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水。而其中政府就是最典型的政治風(fēng)水特征。比如:上世紀(jì)的八十年代,在某地原來有一個(gè)鄉(xiāng)級政府在河流的對岸。由于政府機(jī)構(gòu)存在的原因,僅商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)一項(xiàng),河流對岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是最大的商店,形成了一條小小的熱鬧街市。由于種種原因,鄉(xiāng)級政府機(jī)構(gòu)搬遷到別處,那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況,十幾家最大商店,在不到三個(gè)月的時(shí)間里,全部維持不下去,后來留下的三家小店,每家的狀態(tài)也僅僅是保持一個(gè)小攤柜的場面,再無往日的繁華興隆。一個(gè)小小的鄉(xiāng)級政府,沒有獨(dú)立的財(cái)政功能基礎(chǔ),其影響能力帶來的風(fēng)水效應(yīng)反差就能如此巨大,更何況更大的帶有獨(dú)立決策功能和財(cái)政功能的政府機(jī)構(gòu),其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大。由此事例也可以推論:決定一個(gè)城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水。政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合,才是完整意義上的風(fēng)水。
城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風(fēng)水的依賴。發(fā)達(dá)的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網(wǎng)一樣密布道路,已到了無所不及的地步,形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利,不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實(shí)現(xiàn),完全克服了逐水草而居的事實(shí)。電、氣的實(shí)現(xiàn),克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等,包括其它因素的人為因素的實(shí)現(xiàn),這些條件的實(shí)現(xiàn),完全擺脫了人類對自然地理風(fēng)水的依賴,也有力地證明科學(xué)更神奇的事實(shí)。
什么叫風(fēng)水?第一是能供人類生存的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件。第三、營利、生意,也就是選擇生意上的優(yōu)良條件。多用科學(xué)頭腦思維。比如:惠州嘉逸園風(fēng)水如何?——回答是:就是現(xiàn)代科技的看點(diǎn),也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水,比如:沒有鋼筋、水泥?能造那么高的房屋嗎?沒有自來水,那里有水嗎?沒有水,那里能住人嗎?沒有水,風(fēng)水再好,也就只是水中月,鏡中花。風(fēng)水,風(fēng)水,能滿足人的生存、生活條件是關(guān)健。又比如:有管道橫穿自家院上方影響風(fēng)水嗎?——回答是:有管道橫穿自家宅院上方,如果處理不合理,影響視線和美觀。管道經(jīng)過有妨礙今后空間再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障礙),還有一個(gè)管道技術(shù)性問題(如管道技術(shù)性能不足,有安全隱患),這些都是屬于影響到風(fēng)水的一種因素。其它意義層面上的風(fēng)水影響不存在。多用現(xiàn)代科學(xué)思考更能說明和說清問題。
風(fēng)水的實(shí)質(zhì)用現(xiàn)代漢語表達(dá)就是:創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢;合理利用自然客觀條件和規(guī)律;符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點(diǎn);合乎力學(xué)、科學(xué)原理;合乎常識、邏輯,就是好風(fēng)水。不存在令人費(fèi)解的特別神秘風(fēng)水!古代風(fēng)水,實(shí)質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件,適應(yīng)人類生存。不適合人類生存的地方,本人從見過的上百處遺址中的結(jié)論是:人類在那里已被徹底陶汰,沒有再延續(xù)種群到今天。風(fēng)水強(qiáng)調(diào)的就是有利、方便、實(shí)用,是更好地適合人類生存和生活。用傳統(tǒng)風(fēng)水理論,切入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域,只怕是盲人摸象,用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計(jì)理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余。對風(fēng)水要有正確認(rèn)識:比如植物,可以凈化空氣,美化環(huán)境,這些能促進(jìn)人的身體健康,也就是植物有旺風(fēng)水作用。身體健康,精力充佩,能掙大錢,不需要耗費(fèi)醫(yī)藥費(fèi)用,也就是植物有旺財(cái)?shù)男Ч目茖W(xué)、正面認(rèn)識更能說明問題。比如高層空氣好,衛(wèi)生好,這是主要的。頂層,防滲漏,防雷擊的措施要有力,當(dāng)然還存在其它需要注意的事項(xiàng)。風(fēng)水只能提醒從多角度思考,技術(shù)層面的事,現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)。傳統(tǒng)建筑是以中心對稱理論為主。現(xiàn)代建筑,以實(shí)用、功能為主。二者基礎(chǔ)不同。打個(gè)比方,在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的古老風(fēng)水理論,就象老式馬車駕駛技術(shù),能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎?古代以自然風(fēng)水為主,現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主,二者基礎(chǔ)完全不同,怎么能固守舊教條呢?如:服裝店收銀臺吧臺下想接個(gè)水管放個(gè)水糙便于洗杯子、在風(fēng)水上不知有沒有什么講究?——回答是:方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水。反之就是壞風(fēng)水。
又如:過門磚斷裂影響風(fēng)水嗎?——回答是:引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害,就會影響到房屋風(fēng)水。房屋的風(fēng)水,首先就是房屋的實(shí)用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風(fēng)水嗎?——凡是對人類社會有益的事情,不會影響風(fēng)水;只有對人類社會無益的事情,甚至有害的事情,才會影響風(fēng)水。陽臺前放消防箱,不妨害各類活動,是對房屋安全起保駕作用的,不可能會妨礙風(fēng)水,是有益于風(fēng)水。
用規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評估考量各類事物。符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生,就是好風(fēng)水。相反,就會壞事,就是壞風(fēng)水。風(fēng)水布局再合理,談不上規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件,那只能認(rèn)為是怪論。風(fēng)水再好,核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動。如:主臥的門開在背景墻上在風(fēng)水上有什么說法?——回答是:主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法,到了現(xiàn)場可以臨機(jī)發(fā)揮。正大的道理為:合理、美觀、實(shí)用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如:風(fēng)水學(xué),門關(guān)應(yīng)該安門左右邊哪個(gè)位置?——以方便、實(shí)用為準(zhǔn)。如果左邊實(shí)用、方便就安左邊,右邊實(shí)用、方便就安右邊。如果門關(guān)安上不方便、不實(shí)用,就不要安裝門關(guān),叫多事,自找麻煩。凡是不方便、不實(shí)用、礙手礙腳、自找麻煩的事物,都是風(fēng)水大忌。
規(guī)整:規(guī)整的含義是:合理謀劃布局,在繁復(fù)中見精神。就是要有統(tǒng)一整齊規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),整齊劃一,不能七零八亂?,F(xiàn)代城市和農(nóng)村中,那些混亂建筑,相互抵消,互相矛盾,從風(fēng)水的角度論,零亂無序,從事實(shí)上看,哪里存在更多貧窮和貧困。如:我家原來是東大門,現(xiàn)在改為南大門,但是西邊地勢高,一到下雨天,雨水就從門前過流,而且還沖刷西南墻角,這是什么風(fēng)水,求解——回答是:地形不整齊、不規(guī)范。要對地形進(jìn)行必要整理,使下雨流水規(guī)范有序?,F(xiàn)在的狀況是流水似無頭的蒼蠅,亂竄。為水流無序,或?yàn)榱魉畞y竄。風(fēng)水如此,人事會相因如形。
對稱:對稱的核心實(shí)質(zhì)內(nèi)容是要有中心和重點(diǎn);由房屋的有中心和重點(diǎn),誘道人文、行事、為人要有中心和重點(diǎn),也就是人性要有主心骨,不能是糊涂蒼蠅。傳統(tǒng)風(fēng)其實(shí)就是對稱理論,是受自然和人體美的啟發(fā)而建立起來的一種風(fēng)水美學(xué)觀。從圓、方、正這些角度思考,人體其實(shí)是一不規(guī)則的凹凸形體,但人體有一主要美學(xué)特征就是左右對稱,作為天人合一的風(fēng)水觀,在傳統(tǒng)建筑中體現(xiàn)的基本核心就是:左右對稱,前后對稱,在對稱中求取平衡。
必須:一、是指這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置必須要,不是多余,是不可缺少的結(jié)構(gòu)和設(shè)置。不是可要可不要;有,實(shí)質(zhì)意義不大;沒有,對正常生活沒有影響的事物。這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置,是人類必須,服務(wù)于人類。二、把這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置換位置也不適合,也就說,必須是這樣。比如,鋪雙席,為什么要鋪雙席?需要、必須、實(shí)用、舒服、喜愛、欣賞,風(fēng)水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風(fēng)水?——回答是:此類問題以是否需要、必須作為衡量風(fēng)水優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件,不是有毒、有害物質(zhì),安裝牢固、安全,不影響風(fēng)水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件,是多余配置構(gòu)件,是有毒、有害物質(zhì),安裝不牢固、不安全,才會影響風(fēng)水。
實(shí)用:比如窗戶只能在哪里,采光效果好,就是好風(fēng)水。放別的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其實(shí)就是壞風(fēng)水。又如:打井水井位置選取,用風(fēng)水理氣的方法位置選得再好,但如果不出水,徒勞無功,完全失去意義,因此打井必須首先選擇保證能出水的位置,這就是實(shí)用。又如:床頭靠窗,化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎?————沒有實(shí)用價(jià)值。如果沒有防盜安全網(wǎng)或窗,床頭不能靠窗,不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個(gè)問題上,安裝防盜安全窗,可抵除掛一萬個(gè)皇帝的風(fēng)水錢。又如:臥室內(nèi)放個(gè)浴桶風(fēng)水有什么不好? 回答是:物品能放在它應(yīng)該放的地方,肯定最好。臥室內(nèi)放個(gè)浴桶,肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變,在變通行事更合適的情況下,只要不影響、妨礙正常通行和活動,不影響風(fēng)水,也可以放在臥室內(nèi)。又如:坐北向南的兩進(jìn)鋪位,我想一邊封玻璃,一邊安裝玻璃門,請教大師,封那邊,留那邊做門好?——回答是:我不在現(xiàn)場,不能肯定回答,只能原則回答:一、方便出入。二、根據(jù)房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準(zhǔn)備做什么),本著合理利用空間、方便實(shí)用的原則,二者綜合考慮門安裝那一邊。
最后關(guān)于什么叫風(fēng)水?還可以從其它不同的方向去理解和定義:
為了不傷害失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的自尊心,為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的傷口上撒鹽,為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的心頭上扎針,給予這些人合理的心理安慰,風(fēng)水學(xué)又可稱為“退步臺階學(xué)”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇,很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇,如果再從主觀上找原因,無疑對當(dāng)事人的心理是一種再次傷害,而悲劇當(dāng)事人往往對悲劇的發(fā)生總是耿耿于懷,不能釋疑,這時(shí)風(fēng)水術(shù)總是會導(dǎo)引人們從客觀外界找原因,就是客觀外界中找不到原因,也可以從“無形的風(fēng)水術(shù)語”定義中找到合理的解釋,其實(shí)也就是誘導(dǎo)當(dāng)事人找一找合理“下臺階”的理由,排解當(dāng)事人心頭的痛傷。
為了將主觀責(zé)任歸罪于客觀,風(fēng)水術(shù)又可以稱為“潑皮無奈術(shù)”。如明明是貪污受賄而獲罪,風(fēng)水術(shù)可以定義為“財(cái)星犯刑沖而帶天羅”;明明是因財(cái)而生災(zāi),風(fēng)水術(shù)可定義為“財(cái)殺并見而遇鬼”。總之,當(dāng)事人“無過”,而是風(fēng)水“出錯(cuò)”。這種把主觀責(zé)任導(dǎo)演歸罪于客觀,其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用;但從另一方面思考,它誘使人們不從個(gè)人主觀方向找原因,不從個(gè)人主觀方向努力,而把責(zé)任向其它方向推卸,這也正是風(fēng)水術(shù)的最大缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和軟肋。
由此又聯(lián)想到另外別的場景。一個(gè)天高氣爽的秋天,一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩,寶貝不慎,重重跌了一跤,大聲嚎哭,這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來,心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵,然后,這位可愛的母親對著地頭,用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數(shù)次,邊蹬邊說:“這該死的地頭,害得我的寶貝摔跤,回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉,免得寶寶再摔跤”。這時(shí),那位心愛的寶貝睜開淚眼,抽氣了幾聲,也答話了,邊哭邊說:“快回家拿鋤頭來,一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風(fēng)水的某些作法的真實(shí)寫照和縮影。
我家祖墳坐北朝南, 西北方10米內(nèi)有口井中間有條路 , 這口井影響祖墳嗎?——對于一定能出“天子帝皇”的風(fēng)水寶地,墓地西北十米遠(yuǎn)有井肯定風(fēng)水有影響。原因是對于天子帝皇來說,天天處在高危、眾矢之鏑的位置,任何地方少有差錯(cuò),都會萬箭穿心,掉入萬世不竭的無底深淵,慘像肯定目不忍睹。對于平民百姓來說,墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂,因?yàn)槠矫癜傩詹慌碌羧肴f世不竭的無底深淵,也從來不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身處淵底,再也不怕往更深處掉,因此再也不會發(fā)生粉身碎骨的事。所以人們又將風(fēng)水術(shù)稱為“帝皇術(shù)”;風(fēng)水學(xué)稱為《帝皇學(xué)》。
要想真正懂得什么是“風(fēng)水”這二字的含義,最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗(yàn)一段生活,親身感悟,才能感觸到什么叫風(fēng)?什么叫水?西北大沙漠,千里無人煙,草木不生,找不到水源,氣溫偏低,人類和一切生物均無法生存;對比之下,中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下,一顆種子放在石頭上都能生根發(fā)芽,生長出可愛的植株,你就會知道,什么是生命成活的真正動力——那只有水;現(xiàn)在的那些大沙漠,只要水源蓄藏達(dá)到一定飽和層度,在極短的時(shí)間內(nèi),沙漠就會變綠洲,生機(jī)勃勃。到了高海拔地區(qū),高原反應(yīng)嚴(yán)重,呼吸困難,就會想到,低海拔地區(qū)的空氣是多么的宜人,也就會想到空氣——即風(fēng)的存在是多么的偉大。
風(fēng)水,也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌,外國人有外國人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風(fēng)水,外國人的特定禁忌不一定叫風(fēng)水,但不等于外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于習(xí)俗,起因于對某一事項(xiàng)的看法,起因于對某些動植物的忌諱,起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等,比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內(nèi)不能有“樹”有“人”就是典型的戲說;門窗要小,不能太大,太大漏財(cái),這是由缺少木材的地方演進(jìn)出來的一種禁忌習(xí)俗;紅色化煞,是源于某些動物對紅色特別畏懼而演進(jìn)過來的禁例;床頭不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脫,超度到西方極樂世界,西方是人的死亡歸屬地”等等,其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例,做更進(jìn)一步的闡釋而存在的……等等;源于神話,如桃木避邪就是典型;源于酷暑難熬,西曬房就有許多煞的編排;源于天寒難敵,西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案,而“不從主觀內(nèi)在傷痛的心上撒鹽”,門、窗外,視野能見到的尖、角、獨(dú)豎、交叉、弓射物體,石頭、破碎山體,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實(shí)物例證。無論過去還是現(xiàn)在,門、窗外視野能見的尖、角、獨(dú)豎、交叉、弓射物體,石頭、破碎山體,找到一兩處這些特征肯定十分容易,人們在最困難的時(shí)刻,找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌,有些是合理、科學(xué)的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科學(xué)。如:迷信的說法,懷孕了不能定做衣柜?——這種習(xí)俗,只能認(rèn)為在極少數(shù)地方和人群中有這種禁例,不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主,家中不宜搬動物件和進(jìn)行修建等,但不代表在外定做都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的。有這類禁例,用現(xiàn)代科學(xué)常識也能解釋得通。
樓盤名稱:重慶萬匯城
城市:重慶
樓盤位置:五橋街道萬匯城
開發(fā)商:重慶雅郡旅游開發(fā)有限公司
產(chǎn)權(quán)年限:70年
建筑類型:板塔結(jié)合,高層,
其他交通方式:1、交通現(xiàn)狀:五橋南站在1公里內(nèi),3路公交車到相鄰樓盤珠寶廠。
2、交通未來規(guī)劃:天星公交總站在今年底將成為公交始發(fā)站;2017年萬利高速通車,萬利高速路口離萬匯城1.5公里,萬利高速通車后,汽車南站將按車向分流搬遷,車站經(jīng)濟(jì)圈將對在萬匯城購房居住者更為有利。
規(guī)劃信息:其占地面積為74000平方米,容積率,綠化率30%,共0棟樓,停車位1880個(gè)
周邊配套:學(xué)校 : 上海中學(xué) 、五橋中學(xué) 、萬州中學(xué) 、機(jī)場小學(xué) 、紅光小學(xué)江南校區(qū) 、天星小學(xué) 、百安移民小學(xué) 、五橋小學(xué) 、上海希望小學(xué)
醫(yī)院 : 三峽中心醫(yī)院百安分院 、萬州婦幼保健院百安分院 、萬州第五人民醫(yī)院
公園 : 學(xué)府廣場 、聯(lián)合壩廣場
內(nèi)部配套:1、10棟高層電梯房圍合布局,萬州獨(dú)有3萬方超大中庭。 2、中庭內(nèi)打造有:健身跑道、兒童游樂場、廣場公園、康體設(shè)施、羽毛球場、籃球場等,在中庭內(nèi)合理分區(qū)布局。 3、鄰里商業(yè)中心、社區(qū)配套商業(yè),日常生活購物更加方便。 4、社區(qū)農(nóng)貿(mào)市場,生鮮蔬菜更多樣化選擇。 5、1681戶,1880個(gè)車位,1:1.1的車位配比,停車無憂。
(所載信息僅供參考,最終以售樓處信息為準(zhǔn)。)
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導(dǎo)語:萬州是一個(gè)歷史悠久,名人薈萃的地方,這里有巴蔓子、嚴(yán)顏、甘寧、劉伯承、林鐵、劉詩白、巴識途、何其芳等名人。有些朋友打算去萬州游玩,但是不清楚萬州在重慶哪個(gè)位置?萬州區(qū)包括哪些地方?
萬州在重慶哪個(gè)位置
萬州在重慶的東北方向,萬州區(qū)是重慶市下轄區(qū),位于長江上游地區(qū)、重慶東北部,地處東經(jīng)107°55′22″-108°53′25″、北緯30°24′00″-25~31°14′58″之間。東與云陽縣、南與石柱土家族自治縣和湖北利川市、西與忠縣和梁平區(qū)、北與開州區(qū)和四川開江縣接壤,東西長97.25公里,南北寬67.25公里,面積3457平方公里,距離重慶主城九區(qū)約228公里。
萬州區(qū)屬重慶市轄區(qū),位于長江上游地區(qū)、重慶東北部,處三峽庫區(qū)腹心,為渝東北、川東、鄂西、陜南、黔東、湘西的物資集散地。
萬州區(qū)是成渝城市群沿江城市帶區(qū)域中心城市。東漢末年開始設(shè)立縣治,唐代時(shí)開始使用萬州的名字,民國時(shí)期與成都、重慶并稱為成渝萬。
萬州區(qū)轄52個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道(其中12個(gè)鄉(xiāng)、29個(gè)鎮(zhèn)、11個(gè)街道辦事處):柱山鄉(xiāng)、九池鄉(xiāng)、鐵峰鄉(xiāng)、黃柏鄉(xiāng)、溪口鄉(xiāng)、燕山鄉(xiāng)、長坪鄉(xiāng)、梨樹鄉(xiāng)、普子鄉(xiāng)、地寶土家族鄉(xiāng)、茨竹鄉(xiāng)、恒合土家族鄉(xiāng)、高峰鎮(zhèn)、龍沙鎮(zhèn)、響水鎮(zhèn)、武陵鎮(zhèn)、_渡鎮(zhèn)、甘寧鎮(zhèn)、天城鎮(zhèn)、熊家鎮(zhèn)、大周鎮(zhèn)、小周鎮(zhèn)、孫家鎮(zhèn)、高梁鎮(zhèn)、李河鎮(zhèn)、分水鎮(zhèn)、余家鎮(zhèn)、后山鎮(zhèn)、彈子鎮(zhèn)、長嶺鎮(zhèn)、新田鎮(zhèn)、走馬鎮(zhèn)、白土鎮(zhèn)、長灘鎮(zhèn)、白羊鎮(zhèn)、太安鎮(zhèn)、龍駒鎮(zhèn)、太龍鎮(zhèn)、羅田鎮(zhèn)、新鄉(xiāng)鎮(zhèn)、郭村鎮(zhèn)、高筍塘街道、太白街道、牌樓街道、雙河口街道、龍都街道、周家壩街道、沙河街道、鐘鼓樓街道、百安壩街道、五橋街道和陳家壩街道。
萬州現(xiàn)正在悄悄逆襲
從“十三五”末差點(diǎn)跌出前十,到“十四五”初趕超升位,萬州的格局也發(fā)生了變化,那就是戰(zhàn)略地位的提升。
2020年初,中央提出了推動成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè),這給萬州帶來了千載難逢的戰(zhàn)略機(jī)遇和發(fā)展機(jī)遇,對萬州的未來發(fā)展以及定位有了更加清晰的認(rèn)識。
推動成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)、萬達(dá)開川渝統(tǒng)籌發(fā)展示范區(qū)創(chuàng)建、重慶“一區(qū)兩群”協(xié)調(diào)發(fā)展、萬開云同城化發(fā)展等這些戰(zhàn)略機(jī)遇,都可以看出,萬州被賦予帶動川渝東北發(fā)展的新使命。
萬州的最新城市定位
那就是加快建設(shè)生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展示范區(qū)、全國性綜合交通物流樞紐、提升區(qū)域中心城市功能和建設(shè)三峽庫區(qū)經(jīng)濟(jì)中心的“一區(qū)一樞紐兩中心”,從這些定位可以看出,萬州的戰(zhàn)略定位是重慶其他區(qū)縣不可復(fù)制的。
這些雙重的戰(zhàn)略定位,可以說是給萬州的未來發(fā)展帶來了疊加的機(jī)遇,在重慶區(qū)縣排名當(dāng)中,正在悄悄逆襲。
從2020年的全市第十,到今年上半年的全市第九,萬州之所以實(shí)現(xiàn)趕超升位,其原因是戰(zhàn)略地位的提升,讓工業(yè)經(jīng)濟(jì)得到了較好的發(fā)展勢頭,而且工業(yè)投資的增速從全市倒數(shù)上升至全市第二。
在國家戰(zhàn)略的引領(lǐng)下,同時(shí)又在工業(yè)立區(qū)、工業(yè)強(qiáng)區(qū)戰(zhàn)略的驅(qū)使下,上半年萬州經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各項(xiàng)指標(biāo)也恢復(fù)正常水平,下半年繼續(xù)保持并實(shí)現(xiàn)穩(wěn)中有升。
今年,萬州正以經(jīng)濟(jì)總量突破千億、工業(yè)總產(chǎn)值突破400億元、農(nóng)業(yè)增加值突破100億元、批零銷售額和住餐營業(yè)額突破1300億元為目標(biāo),使全區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到更高的水平,推動實(shí)現(xiàn)“十四五”規(guī)劃的良好開局。
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