24山風(fēng)水九運(yùn)重要嗎

24山風(fēng)水九運(yùn)重要嗎。理氣派堅(jiān)持時(shí)運(yùn)生克方面的原理，以三元九運(yùn)生組合克變化論吉兇，大意是指用時(shí)間、空間、能量互換方程式，根據(jù)陰陽、河圖、洛書、先天八卦、后天八卦、五行及一至九星數(shù)去勘察陰陽宅風(fēng)水。

理氣派又以玄空風(fēng)水最為源遠(yuǎn)流長，歷代大師層出不窮，蔣大鴻、章仲山、溫明遠(yuǎn)、王亭之，現(xiàn)流行于世的《沈氏玄空學(xué)》是其中一脈，影響可謂風(fēng)靡一時(shí)。

形式派注重巒頭方位組合上的信息，以楊筠松、曾文遄、廖禹、賴文俊四公理論經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，它的核心理論是講"。

中國的風(fēng)水學(xué)源遠(yuǎn)流長，總體分成了兩大宗派，即形勢派和理氣派。

玄空是典型的理氣派，但在具體運(yùn)用上還是強(qiáng)調(diào)理氣與形勢結(jié)合，是一種很成熟的學(xué)問。

風(fēng)水,山是什么意思。1)二十四山中套用十二地支 中國風(fēng)水學(xué)的實(shí)用操作方法中，因研判對(duì)象是后天的，一般采用后天八卦，即"。

在中國風(fēng)水學(xué)中，子、午、卯、酉也就代表了坎、離、震、兌四卦和正北、正南、正東、正西四個(gè)方位。

四維卦"。

陽"。

風(fēng)水地理二十四山上運(yùn)脫運(yùn)年怎樣推算。: 三元易經(jīng)玄空大卦簡明::: 一:地理正宗曰:宇宙中有大關(guān)會(huì),氣運(yùn)為主,山川有性情,氣勢為先,地運(yùn)有推移。

二十四山向風(fēng)水地運(yùn)什么時(shí)候走運(yùn)。太陰：佐太陽·以宣化春秋元命·苞云月·為水精·故內(nèi)明·而氣冷·又為月為陰精·體白無光籍·太陰為地球衛(wèi)星·繞地行·又隨地繞日·尅擇家取之以夜為上·若造葬大能壓殺·“千金歌”曰：更得玉兔照坐處·是使生民添福澤·“太陰每日行十三度十分三十五秒奇”土星：一名鎮(zhèn)殺·主養(yǎng)成之德·其位于中央·主德·五星之首·尅擇家取之宜與日月五星互用“土星每日平行二分零三十六微奇”木星：一名歲星·其性仁·主生息之權(quán)·其位于東方·主春蒼帝之子·其主福慶主正政·宜與日月五行并用“木星每日平行四分零五十九秒奇”。

古有仙人造命決·不是干支子評(píng)法·渾天寶照侯天星·此是楊公真口訣·不忌三殺太歲神·陰符空亡俱抹殺·年尅壓命有何難·退氣精神皆能發(fā)·天元一卷烏兔經(jīng)·留與人間作寶筏.二十八宿七政明·論宮論度要平分·深者論宮淺論度·一分一秒不容情·命入纏宮變五氣·日月隨命分五行·五躍四馀扶日月·生旺衰死準(zhǔn)天稱·最取用星為福躍·有恩有用作干城·用若專權(quán)為上格·忌星一雜福斯輕。

火星：一名熒惑·主舒長之權(quán)·其位于南方·主夏赤帝之子·下司人君·為天之禮也·出入無?！袢缍钕不鹆_·并木氣佐之類“火星每日平行三十一分二十六秒奇”金星：一名太白·其性義·主收斂之權(quán)·其位西方·主秋白帝之子·主兵·尅擇家取之須以水日月互用“金星每日繞日行一度三十六分零七秒奇”水星：一名辰星：其性智應(yīng)·主歸藏之權(quán)·其位于北方黑帝之子·所主為刑所向之邦政·尅擇家取之宜金并用·如夏令金水捧日月之類“水星每日平行四度零五分三十二秒豐”。

二十四卦動(dòng)視狼星之極·三十六宮分燥象徫之權(quán)·山逢貪巨·秀產(chǎn)千丁·水逢破廉·財(cái)添萬頃·巨門而列龍峰·家有石崇之富·藏豐而鷲嶺·定生班馬之才·若正神而居水口·定因訟獄以頃家丶貪巨兮入龍山·死亡過甚·文廉兮居水口·邪淫而兇惡堪悲。

三：再以玄空大卦起挨星，三朝九運(yùn)排龍氣，以二十四山龍脈山川之“龍·向·山·水·潮·峰”構(gòu)成真精，定“成·敗·興·衰”之氣。

請(qǐng)教大師：風(fēng)水地理二十四山上運(yùn)脫運(yùn)年怎樣推算 –。這不是三言兩語說得清的、也不會(huì)免費(fèi)公布在網(wǎng)上。

向盤 山盤 運(yùn)盤 分別是怎樣。八宅風(fēng)水把一宅坐向分為八種，再加上開門方向八種，共有64種組合，不考慮時(shí)間變化。

玄空風(fēng)水在推算方位吉兇時(shí)用九宮飛星，具體推算方法與奇門遁甲頗為相似，只不過周期不同，奇門遁甲所用時(shí)間是節(jié)氣時(shí)辰，而玄空風(fēng)水以二十年為一運(yùn)。

每顆星的屬性不同，兩顆星加在一起時(shí)不同組合的特性也不相同，在三元不同時(shí)間每顆星的旺衰也不相同，把這些因素綜合在一起就可以判斷各個(gè)位置的風(fēng)水了。

具體推算方法是，先根據(jù)時(shí)間布運(yùn)盤，哪星當(dāng)運(yùn)就把該星布在中宮，中宮在洛書中為5，下一星排在洛書中6的位置，再下一星排在7，以此類推把九星排入九宮，就是運(yùn)盤。

為什么玄空風(fēng)水二十四山陰陽每一運(yùn)都不同呢。玄空風(fēng)水的二十四山陰陽各占一半，各山的正向和兼向的挨星都不同，而且又是陽順陰逆去飛布九宮，二十四山各運(yùn)的山向盤所挨到的紫白星都不同，所以，二十四山在九運(yùn)中的運(yùn)氣和運(yùn)勢都不同。

風(fēng)水中的“收山出煞”是什么。基于此，風(fēng)水學(xué)上便產(chǎn)生了一種特殊的風(fēng)水調(diào)理方法，以使山星向星的性質(zhì)能與各自方位的性質(zhì)配合，這種方法就被稱為“收山”和“出煞”。

“收山”和“出煞”的理論依據(jù)出自《青囊序》中“山上龍神不下水，水里龍神不上山”一語，意思是，若山星當(dāng)令，在元運(yùn)中處于生氣、旺氣，就不宜在此處見到水，最好在此處有山，或者見到高大的建筑物。

在調(diào)理風(fēng)水的過程中，將宅命盤中的坐向與運(yùn)盤、山星和向星的飛布方位相結(jié)合，根據(jù)陰陽五行、五氣等之間的生克關(guān)系，就可以判斷一個(gè)風(fēng)水局的吉兇。

請(qǐng)教高人，下元九運(yùn)的24個(gè)山向飛星局如何？就是問下個(gè)20年的旺山旺水方位是那幾個(gè)？

一、你問的九運(yùn)，2024-2043年，是玄空飛星天運(yùn)的下元天九運(yùn)，至于那個(gè)方位要水或山，則要視乎坐向定好后排出來九星飛星盤的當(dāng)旺向星和山星而定，沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)。
二、一、九運(yùn)因?yàn)楹鲜瑳]有旺山旺向。無需自尋煩惱。呵呵。

天星風(fēng)水二十四山吉兇斷絕密

天星風(fēng)水二十四山吉兇斷絕密
真宗的天星風(fēng)水，二十四山砂水吉兇斷上確實(shí)有獨(dú)到見解，風(fēng)水上應(yīng)驗(yàn)較準(zhǔn)。
現(xiàn)在網(wǎng)上以天星風(fēng)水派之名，實(shí)際風(fēng)水內(nèi)容完全不是天星風(fēng)水，掛羊頭賣狗肉的確實(shí)不少
天星消砂秘傳全部
“子癸并甲申，貪狼一路行，壬卯乙未坤，五位為巨門。乾亥辰巽巳，連戌武曲名，酉辛丑艮丙，天星說破軍?！边@是天星風(fēng)水最高秘傳訣精髓，表達(dá)天星風(fēng)水學(xué)其中的奧妙。
天星風(fēng)水是根據(jù)七政北斗理氣的一門風(fēng)水學(xué)術(shù)，通過北斗七星二十八宿判斷運(yùn)勢吉兇，其中的理論有些復(fù)雜，為此拾運(yùn)網(wǎng)小編為您精心整理了天星風(fēng)水的精華，供您參考。
催官第一天皇龍，剝龍換入天市東，陽旋少微左關(guān)局，廉貞起祖峰重重。
右關(guān)_貞降樞兌，變換太乙東南雄，四神八將應(yīng)位起，三火并秀三陽沖。
三陽洋潮入庚震，食邑開府應(yīng)三公，更出仙翁與佛子，蓬萊真境超凡風(fēng)。
天樞起祖降兌巽，變艮作穴官位同，少微起祖降樞巽，亦主富貴永興隆。
六秀變出紫薇局，砂水應(yīng)位官無窮，六秀行度間震庚，三吉受穴文武崇。
陽衡起祖降三吉，震庚受穴武應(yīng)同，亥山一丈能致富，巽水一勺能救貧。
辛山十丈富相親，難養(yǎng)過房異姓人，震艮砂水秀朝位，持節(jié)邊疆統(tǒng)卒人。
少微轉(zhuǎn)巽還少微，人財(cái)昌熾官職卑，太乙少微復(fù)太乙，亦主文官持彩筆。
迢迢西兌入天皇，清貴翰苑夸文章，天皇迢迢入西兌，亦主清貴寒水霜。
迢迢天皇剝?nèi)媵?，富貴魚美芝蘭房，天皇天市龍第一，巽辛兌丁官可必。
最喜廉貞作祖宗，廉貞作主為官疾，陰樞南極及天漢，行龍受穴最榮吉。
天屏巽丙同逶迤，只主優(yōu)游富衣食，鬼牛二氣災(zāi)害萌，拜禮神佛崇香燈。
二煞獨(dú)行豈為吉，宜與丁艮相兼行，丁艮行龍局度吉，男女多治家豐盈。
陽權(quán)軟伏峰腰起，陰權(quán)砂水來相迎，切忌亥戌來照穴，鼓盆反覆災(zāi)相仍。
陰權(quán)坎癸貴精俊，岡勢磊落如流星，陽權(quán)砂水秀朝穴，龍虎抱衛(wèi)公候生。
陽權(quán)陰光砂水秀，陰陽砂拱官班榮，陽光瑤光陰權(quán)位，行龍懶緩生泉弘。
陽光單行更高聳，孕生六指無猜疑，陰立行龍兼鬼氣，少亡孤寡兼尼僧。
陽璣單來最兇惡，絕嗣無主墳荊榛，魁罡行龍不堪穴，少亡惡逆常爭競。
山奇水秀穴周密，暫可致富隨伶仃，陰璣天權(quán)若受穴，痼疾風(fēng)跛人生盲。
寅甲行龍穴奇巧，僅可一發(fā)人溫飽，陽龍懶緩不須栽，形孤穴露生兇災(zāi)。
龍行起伏如萬馬，陽局周完要奇推，世人只愛龍逶迤，不明曲折兼醇_。
天皇行龍莫曲折，璣權(quán)氣雜非瑰琦，天市逶迤失正氣，天苑天梧為深疵。
天星風(fēng)水最高秘傳訣精髓
天星風(fēng)水秘傳精髓————能傳就不錯(cuò)了，只怕失傳，所以不要寄希于秘傳。
三僚風(fēng)水三十種口訣
這些口訣僅風(fēng)水領(lǐng)域基本面常理，知此不等于會(huì)作風(fēng)水，憾_地理五訣和_沈氏飛星）等持-訣而立-_妖言惑眾，誤人至深。
不講二十八宿，何以言地理？悲夫，舉世皆困在二十四山中！不知凡間虎形，牛形，鳳形，蛇形，皆從二十八宿中來！曰，月，星，晨四者為不同屬性取用，不識(shí)穿山透地，抽爻換象，星移斗轉(zhuǎn)，分金度數(shù)，而言理氣者全無根無本之論，源頭不明，而論三合，三元，玄空，六法，飛星，納甲，大卦，八宅皆偽之又偽，誤人又誤已，學(xué)者萬不可從這些明清之后諸名著，堪少道出三僚真機(jī)！星移斗轉(zhuǎn)：尤與水口一生一成，放水口地方，堂局水口之處，一六共宗，二七同道，三八為朋，四九為友，，為正城門，一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也。
又分地天人三元，，取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺，。
城門管放水口主百年人丁和房份，，三般卦笫一要領(lǐng)，不用三元玄空為主體，三合納甲外面三合納甲_多誤人，，一個(gè)口訣，一本書全不得要領(lǐng)。
一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也.是四大局是三合中寅午戍火局........河圖五行水口...河洛卦氣-說也，星斗又一說也，藏風(fēng)聚氣又一說也。
角度不同去論。
如用甲去解乙則反而曲解。
沒有真假只多牽強(qiáng)曲解。
天玉是天玉，玉尺是玉尺各法不同！況混解反生亂然可合用！龍對(duì)水口為城門，以向經(jīng)四位合一六二七三八四九為正交，又需在同元之內(nèi)。
這也不過河洛I工具運(yùn)用而己！如三合例局中三合和納音局又不同，也不過盤理并不能真正決定吉兇！還是需從星斗巒頭入手！楊公嘆曰唯有_星最為貴！所謂“城門”，即為堂局水口。
有如一城，開門的地方就是城門，城門是供人們出入流動(dòng)的地方。
風(fēng)水城門是整個(gè)堂局水流出去的那個(gè)方位。
“合河圖”三字已說盡城門秘密！如“一六共宗”即坎、乾二卦是也，合則為合城門。
再，還要看是否不出卦，城門合又不出卦，龍真穴的，合運(yùn)承氣，斯為盡善。
三僚貧單絕口訣解貧單絕口訣在三僚秘傳，例屬上秉理訣，不在口訣神秘而在運(yùn)用上，知其運(yùn)用深意巳入上秉地師層面，先留伏筆，秘在會(huì)員欄目公開。
今公開口訣體例：用玄空五行以向上起長生，算到墓為單，退后_位為貧，住前-位為絕，全部順行。
玄空五行歌絕：論貧單絕，丙丁乙酉原屬火，乾坤卯午金童坐，亥癸艮甲屬木林，戊庚丑未土為真，子壬辰巽辛兼巳，申與寅方屬水神，注意玄空二十四山歸到四局，，因此這個(gè)口訣須牢記，說明：火長生在寅，屬火之山寅上起長生，木長生在亥，屬木亥癸艮甲山從亥上起長生，金長生在已，屬金乾坤卯午四山從己上起長生，水土長生在申，屬水士之山申上起長生，，用地支掌訣_。
三元駁雜絕理使用解在立向通常以外水口為立向定，水口管人丁成祖，內(nèi)中外三陽明唷水口，內(nèi)水口人為可以放，山情不一，十字天機(jī)前把八方水口歸入到外水口何字，如子字則取天元一卦八字為主立向，用兼左兼右再把八方水口調(diào)到人地二元中一元，只可二元不可三元，犯了三元都有水口就叫三元駁雜絕理，玄空書上講-卦純清是特殊形局龍向座水都在天地人三元之一元中，通常難見，合二元兼左兼右，秘在座山和外水口須合本元卦）克入進(jìn)神合法）v城門放水口正交反交傍交口訣解。
應(yīng)該承認(rèn)，風(fēng)水派別都只能認(rèn)為各有側(cè)重，都有不全面和不完善的地方，都只能綜參考用事，用各種派別理論的行事方法綜合平衡用事，合得越多，保險(xiǎn)系數(shù)越大；只有在無法綜平衡的情況和條件下，才重點(diǎn)以那一家之言為準(zhǔn)。
總之，以多合幾個(gè)派別的優(yōu)點(diǎn)最好。
事實(shí)上，真正優(yōu)良的風(fēng)水地段，無論那一派的觀點(diǎn)都有相合的一面，只有地形不全面的地段，才會(huì)出現(xiàn)合這派的觀點(diǎn)，就不一定合另一派的觀點(diǎn)，才側(cè)重以那一家之言為主。
有沒有天星風(fēng)水派的一些資料書籍？請(qǐng)推薦幾本。
十六字陰陽風(fēng)水秘術(shù)《十六字陰陽風(fēng)水秘術(shù)》的十六個(gè)字為天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、懾、鎮(zhèn)、遁、物、化、陰、陽、空。
《十六字陰陽風(fēng)水秘術(shù)》的來歷晚清年間，有名金盆洗手的摸金校尉，人稱張三鏈子、張三爺。
據(jù)說他自一古冢里掘得了十六字天卦全象，并結(jié)合摸金校尉的專利產(chǎn)品“尋龍?jiān)E”，撰寫了一部《十六字陰陽風(fēng)水秘術(shù)》。
但此書奪天地之秘，恐損陽壽，便毀去陰陽術(shù)的那半本，剩下的半本傳給了他的徒弟陰陽眼孫國輔，連他的親生子孫都沒得傳授。
可以說《十六字陰陽風(fēng)水秘術(shù)》是一部貨真價(jià)實(shí)的《摸金倒斗指南》，不過這本書只是殘本，陰陽術(shù)的部分并沒有流傳下來，僅有風(fēng)水術(shù)的十六字，十六字風(fēng)水分別對(duì)應(yīng)的內(nèi)容如下：天：這一部分主要是星學(xué)，也就是在風(fēng)水術(shù)中占很大比重的天星風(fēng)水，地分吉兇，星有善惡，看風(fēng)水尋龍脈講的就是上觀天星、下審地脈。
地：風(fēng)水術(shù)的主體是相形度地，大道龍行自有真，星峰磊落是龍身，通過解讀大地上山川河流的走向形勢，判斷龍脈的來去止伏，觀取“龍、砂、穴、水”，這就是地字篇的內(nèi)容。
人：風(fēng)水有陰陽宅之說，陰宅是墓地，是為死者準(zhǔn)備的，而陽宅是活人的居所，對(duì)于陽宅的選擇，一樣也有極深的風(fēng)水理論，又稱“八宅明鏡”之術(shù)。
鬼：顧名思義，幽冥之說為鬼，這一篇主要是講解古墓主人的情況。
例如尸首和棺槨的擺放，殉葬者與陪葬品的位置，長明燈、長生燭的象征性等等，凡是墓中與死者有直接關(guān)聯(lián)地，多在此卷之中。
神：自古以來，渴望死后成仙，并沉迷此道之人不可勝數(shù)，尸解成仙的事情在風(fēng)水中多有記載。
同形勢理氣息息相關(guān)，如何在神仙穴中尸解羽化是這一篇的主要內(nèi)容，不過就如同是“屠龍之術(shù)”，在大多數(shù)的情況下，“神仙穴中羽化眠”只是一套不切實(shí)際的空虛理論而已。
佛：風(fēng)水理論體系龐大繁雜，摸金校尉所擅長的風(fēng)水秘術(shù)，都是以《易》為總綱，屬于道家一脈，而其余的各個(gè)宗教也都有各自的風(fēng)水理論，當(dāng)然也許在那些宗教中并不稱其為風(fēng)水。
但是其本質(zhì)都是一樣地。
佛字一卷記載的是禪宗風(fēng)水。
魔：吉星之下無不吉，兇星之下兇所存，況是兇龍不入穴。
只是閑行引身過。
魔字篇中的內(nèi)容，主說地脈天星之惡兆，使人遠(yuǎn)避地劫天禍，這是專門講風(fēng)水中兇惡征兆的一篇。
畜：圣人有云，禽獸之流，不可以與之為伍，山川地貌都是大自然的鬼斧神工，有些奇山異石，自然造化生成百獸形態(tài)，這在風(fēng)水中也大有名堂。
舉個(gè)例子來說，比如山體似牛，便有臥牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿態(tài)形勢不同，吉兇各異，這一篇主要說的是風(fēng)水形成的畜形。
懾：分金定穴的精要內(nèi)容，此術(shù)古稱“觀盤辨局之術(shù)”，不需要羅盤和金針的配合，便可精準(zhǔn)無誤地確認(rèn)風(fēng)水中的龍、砂、穴、水、向。
是尋找古墓方位最重要的環(huán)節(jié)。
鎮(zhèn)：風(fēng)水一道，其中最忌“煞”形，鎮(zhèn)字卷主要記載著如何鎮(zhèn)煞、避煞，不過鎮(zhèn)字篇中，講的最多的反而是“避”，而非“鎮(zhèn)”，也不失為明哲保身之道。
遁：古墓中的機(jī)關(guān)布局，殉葬溝的位置，可以通過地面封土、明樓之類的結(jié)構(gòu)，推算出古墓地宮的輪廓方位等細(xì)節(jié)。
最主要的當(dāng)然是講解機(jī)關(guān)埋伏，有很深的易理蘊(yùn)藏在里邊，如不精通五行生克的變化，也難以窺得其中門徑。
物：古有天氣地運(yùn)、天運(yùn)地氣之說，地運(yùn)有推移，而天氣從之；天運(yùn)有旋轉(zhuǎn)，地氣而應(yīng)之，自然環(huán)境的變化，導(dǎo)致風(fēng)水形勢的改變，在山川之中的一切靈性之物，會(huì)由于風(fēng)水善惡的巨大轉(zhuǎn)變，而產(chǎn)生異變，如果清濁陰陽混淆將產(chǎn)生一些非常可怕的事物，不合常理者，謂之妖，物字篇是描述因?yàn)轱L(fēng)水而產(chǎn)生的妖異現(xiàn)象。
化：化者乃變化之化，地師們眼中最艱難的改風(fēng)水，小者改門戶，大者變格局。
古風(fēng)水一道中，不主張人為“改動(dòng)”風(fēng)水形勢。
宇宙有大關(guān)合，山川有真性情，其氣其運(yùn)，安可妄動(dòng)？“化”字卷是被模金校尉視為禁忌的一卷，但面對(duì)一些是通過改變格局營造風(fēng)水寶地的古墓，“化”字卷便是它的克星。
陽：此陰陽非陰陽術(shù)之陰陽，單純從風(fēng)水角度來說的陰陽，實(shí)際上就是“形勢”，看得到的為陽，看不到的為陰，在風(fēng)水一道中，什么是看得到的？一座山一條河呈現(xiàn)出的地形，便是看得到的，陽字卷是講“形”的一卷。
陰：看得到的為陽，世人不見之形為陰，何為不見之形？一座山一條河的地形，所蘊(yùn)涵著的氣與運(yùn)，以及這種氣與運(yùn)呈現(xiàn)出的勢態(tài)，這都是直接用肉眼看不到的精神氣質(zhì)，陰字卷是講“勢”的一卷。
空：大象無形，大音稀聲，風(fēng)水秘術(shù)的最高境界，沒有任何一個(gè)字的一篇，循序漸進(jìn)研習(xí)到最后，大道已證，自然能領(lǐng)悟“空”之卷“造化之內(nèi)、天人合一”的究極奧妙所在。
轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處悅翼世祥風(fēng)水網(wǎng)?天星風(fēng)水秘傳精髓
二十八宿天星風(fēng)水秘傳精髓
1、角星造作主榮昌，外進(jìn)田財(cái)及女郎。嫁娶婚姻出貴子，文人及第見君王，惟有埋葬不可用，三年之后主瘟疫，起工修筑墳基地，堂前立見主人兇。
2、亢星造作長房當(dāng)，十日之中主有殃，田地消磨官失職，接運(yùn)定是虎狼傷，嫁娶婚姻用此日，兒孫新婦守空房，埋葬若還用此日，當(dāng)時(shí)害禍主重傷。
3、氐星造作主災(zāi)兇，費(fèi)盡田園倉庫空，埋葬不可用此日，懸繩吊頸禍重重，若是婚姻離別散，夜招浪子入房中，行船必定遭沉沒，更生聾啞子孫窮。
4、房星造作田園進(jìn)，錢財(cái)牛馬遍山崗，更招外處田莊宅，榮華富貴福祿康，埋葬若然用此日，高官進(jìn)職拜君王，嫁娶嫦娥至月殿，三年抱子至朝堂。
5、心星造作大為兇，更遭刑訟獄囚中，忤逆官非宅產(chǎn)退，埋葬卒暴死相從，婚姻若是用此日，子死兒亡淚滿胸，三年之內(nèi)連遭禍，事事教君沒始終。
6、尾星造作主天恩，富貴榮華福祿增，招財(cái)進(jìn)寶興家宅，和合婚姻貴子孫，埋葬若能依此日，男清女正子孫興，開門放水招田宅，代代公侯遠(yuǎn)播名。
7、箕星造作主高強(qiáng)，歲歲年年大吉昌，埋葬修墳大吉利，田蠶牛馬遍山崗，開門放水招田宅，篋滿金銀谷滿倉，福蔭高官加祿位，六親豐祿樂安康。
8、斗星造作主招財(cái)，文武官員位鼎臺(tái)，田宅家財(cái)千萬進(jìn)，墳堂修筑貴富來，開門放水招牛馬，旺蠶男女主和諧，遇此吉宿來照護(hù)，時(shí)支福慶永無災(zāi)。
9、牛星造作主災(zāi)危，九橫三災(zāi)不可推，家宅不安人口退，田蠶不利主人衰，嫁娶婚姻皆自損，金銀財(cái)谷漸無之，若是開門并放水，牛豬羊馬亦傷悲。
10、女星造作損婆娘，兄弟相嫌似虎狼，埋葬生災(zāi)逢鬼怪，顛邪疾病主瘟惶，為事遭官財(cái)失散，瀉利留連不可當(dāng)，開門放水用此日，全家財(cái)散主離鄉(xiāng)。
11、虛星造作主災(zāi)殃，男女孤眠不一雙，內(nèi)亂風(fēng)聲無禮節(jié)，兒孫媳婦伴人床，開門放水遭災(zāi)禍，虎咬蛇傷又卒亡，三三五五連年病，家破人亡不可當(dāng)。
12、危星不可造高樓，自遭刑吊見血光，三年孩子遭水厄，后生出外永不還，埋葬若還逢此日，周年百日取高堂，三年兩載一悲傷，開門放水到官堂
13、室星修造進(jìn)田牛，兒孫代代近王侯，家貴榮華天上至，壽如彭祖八千秋，開門放水招財(cái)帛，和合婚姻生貴兒，埋葬若能依此日，門庭興旺福無休。
14、壁星造作主增財(cái)，絲蠶大熟福滔天，奴婢自來人口進(jìn)，開門放水出英賢，埋葬招財(cái)官品進(jìn)，家中諸事樂陶然，婚姻吉利主貴子，早播名譽(yù)著祖鞭。
15、奎星造作得禎祥，家內(nèi)榮和大吉昌，若是埋葬陰卒死，當(dāng)年定主兩三傷，看看軍令刑傷到，重重官事主瘟惶，開門放水遭災(zāi)禍，三年兩次損兒郎。
16、婁星修造起門庭，財(cái)旺家和事事興，外進(jìn)錢財(cái)百日進(jìn)，一家兄弟播高名，婚姻進(jìn)益生貴子，玉帛金銀箱滿盈，放水開門皆吉利，男榮女貴壽康寧。
17、胃星造作事如何，家貴榮華喜氣多，埋葬貴臨官祿位，夫婦齊眉永?？?，婚姻遇此家富貴，三災(zāi)九禍不逢他，從此門前多吉慶，兒孫代代拜金階。
18、昴星造作進(jìn)田牛，埋葬官災(zāi)不得休，重喪二日三人死，盡賣田園不記增，開門放水招災(zāi)禍，三歲孩兒白了頭，婚姻不可逢此日，死別生離是可愁。
19、畢星造作主光前，買得田園有余錢，埋葬此日添官職，田蠶大熟永豐年，開門放水多吉慶，合家人口得安然，婚姻若得逢此日，生得孩兒福壽全。
20、觜星造作有徒刑，三年必定主伶丁，埋葬卒死多因此，取定寅年使殺人，三喪不止皆由此，一人藥毒二人身，家門田地皆退敗，倉庫金銀化作塵。
21、參星造作旺人家，文星照耀大光華，只因造作田財(cái)旺，埋葬招疾哭黃沙，開門放水加官職，房房子孫見田加，婚姻許遁遭刑克，男女朝開幕落花。
22、井星造作旺蠶田，金榜題名第一光，埋葬須防驚卒死，狂顛風(fēng)疾入黃泉，開門放水招財(cái)帛，牛馬豬羊旺莫言，貴人田塘來入宅，兒孫興旺有余錢。
23、鬼星起造卒人亡，堂前不見主人郎，埋葬此日官祿至，兒孫代代近君王，開門放水須傷死，嫁娶夫妻不久長，修土筑墻傷產(chǎn)女，手扶雙女淚汪汪。
24、柳星造作主遭官，晝夜偷閉不暫安，埋葬瘟惶多疾病，田園退盡守冬寒，開門放水遭聾瞎，腰駝背曲似弓彎，更有棒刑宜謹(jǐn)慎，婦人隨客走盤桓。
25、星宿日好造新房，進(jìn)職加官近帝王，不可埋葬并放水，兇星臨位女人亡，生離死別無心戀，要自歸休別嫁郎，孔子九曲殊難度，放水開門天命傷。
26、張星日好造龍軒，年年并見進(jìn)莊田，埋葬不久升官職，代代為官近帝前，開門放水招財(cái)帛，婚姻和合福綿綿，田蠶人滿倉庫滿，百般順意自安然。
27、翼星不利架高堂，三年二載見瘟惶，埋葬若還逢此日，子孫必定走他鄉(xiāng)，婚姻此日不宜利，歸家定是不相當(dāng)，開門放水家須破，少女戀花貪外郎。
28、軫星臨水造龍宮，代代為官受皇封，富貴榮華增壽祿，庫滿倉盈自昌隆，埋葬文昌來照助，宅舍安寧不見兇，更有為官沾帝寵，婚姻龍子入龍宮。

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