風(fēng)水是不是一門科學(xué)

風(fēng)水是不是一門科學(xué)?，F(xiàn)代風(fēng)水最注重氣，因?yàn)闅獠粌H密切關(guān)系著人的吉兇禍福，智能發(fā)揮，事業(yè)成敗，財(cái)運(yùn)機(jī)緣，而且關(guān)系著每個(gè)人的家庭幸福，身體健康。

現(xiàn)代風(fēng)水最注重氣，因?yàn)闅獠粌H密切關(guān)系著人的吉兇禍福，智能發(fā)揮，事業(yè)成敗，財(cái)運(yùn)機(jī)緣，而且關(guān)系著每個(gè)人的家庭幸福，身體健康。

現(xiàn)代風(fēng)水最注重氣，因?yàn)闅獠粌H密切關(guān)系著人的吉兇禍福，智能發(fā)揮，事業(yè)成敗，財(cái)運(yùn)機(jī)緣，而且關(guān)系著每個(gè)人的家庭幸福，身體健康。

“風(fēng)水”究竟有沒有科學(xué)依據(jù)。喜歡山的人，叫他住水邊，風(fēng)水也不好了。

喜歡水的人，叫他住在山上，他風(fēng)水就不好了，他不喜歡。

你住的那個(gè)環(huán)境，你自己很滿意，住得很歡喜，這個(gè)地方對(duì)你來講，風(fēng)水好。

所以諸位要懂得，什么叫風(fēng)水好。

那么講到風(fēng)水有沒有。

風(fēng)水屬于科學(xué)還是迷信呢。但有些人把風(fēng)水的地位抬得太高也沒必要，那就有迷信的苗頭了。

中國傳統(tǒng)流傳下來的東西，有很多都帶有一定的唯心主義，這就給心術(shù)不正的人留了很大的操作余地。

風(fēng)水有部分是迷信的，但不能說全是迷信，還是要區(qū)別對(duì)待。

風(fēng)水到底是科學(xué)還是迷信。100%風(fēng)水=20%的地理氣候條件 80%的迷信 意思是百分百靠忽悠 忽悠的主家問不出疑問時(shí) 風(fēng)水就看成了 再比如：城市里的黃金地段就是風(fēng)水寶地 你認(rèn)為前者和后者先有的誰 明白什么是風(fēng)水了嗎。

房屋風(fēng)水到底科學(xué)不科學(xué)。2、玄關(guān)不要對(duì)著廚房門風(fēng)水說法：廚房是一家人煮食養(yǎng)命之地，此處不宜太暴露科學(xué)解釋：廚房設(shè)計(jì)在玄關(guān)處，油煙容易聚集在門口，影響玄關(guān)處的整潔度，同時(shí)也容易讓客人感到不適3，灶臺(tái)不要在窗邊風(fēng)水說法：窗戶也是屬于煞氣進(jìn)出比較頻繁的地方，爐灶是煮食物的地方，被窗口相沖著，煞氣容易影響食物，從而影響主人的健康科學(xué)解釋：灶臺(tái)靠近窗邊容易影響灶火穩(wěn)定，一旦灶火被風(fēng)吹滅，還易造成煤氣泄漏，造成安全隱患。

7、衛(wèi)生間不能正對(duì)床風(fēng)水說法：廁所是污穢物積存的地方，陰氣十分重，如果廁所門對(duì)著床，陰氣流入居住者體內(nèi)，會(huì)對(duì)居住者造成一系列不好的影響。

風(fēng)水說法：廚房屬火，衛(wèi)生間屬水，兩者在一起，會(huì)導(dǎo)致水火相沖的局勢，影響家中的男主人和女主人的夫妻關(guān)系。

6，衛(wèi)生間要有窗戶風(fēng)水說法：衛(wèi)生間本身陰氣較重，如果衛(wèi)生間沒有窗戶陰氣長期聚集而無法排出，會(huì)招致陰邪之氣，影響家庭運(yùn)勢。

科學(xué)解釋：床緊靠著窗戶，睡覺的時(shí)候，窗外的變化（雨聲、陽光）都會(huì)感受得很清楚，容易影響睡眠。

風(fēng)水學(xué)的科學(xué)性怎么體現(xiàn)。是一種流傳了幾千年的民俗活動(dòng)，是一種中國獨(dú)有的以天人合一陰陽調(diào)和為核心的哲學(xué)思想產(chǎn)物， 是一種由實(shí)踐積累起來的經(jīng)驗(yàn)所形成的人居環(huán)境選擇優(yōu)化的實(shí)用技術(shù)，是一種由中國古人的唯物唯心學(xué)術(shù)混雜而形成的博大學(xué)派，是一種科學(xué)與玄學(xué)相提并論的、精華與糟粕并存的、落后于現(xiàn)代技術(shù)的、超越于現(xiàn)代科學(xué)的的系統(tǒng)理論，是一種寶貴的非物質(zhì)歷史文化遺產(chǎn)。

幾千年甚至幾萬年來人們不斷的總結(jié)居住環(huán)境的優(yōu)劣到了漢唐時(shí)期就形成了很成熟很系統(tǒng)的中國風(fēng)水學(xué)理論。

1. 整體系統(tǒng)原則風(fēng)水理論思想把環(huán)境作為一個(gè)整體系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)以人為中心，包括天地萬物。

用辯證的觀點(diǎn)來看待風(fēng)水理論,正確理解住宅風(fēng)水與現(xiàn)代居住理念的一致與矛盾,有利于吸取其精華,摒棄其糟粕,強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一,關(guān)注居住與自然及環(huán)境的整體關(guān)系,豐富健康住宅的生態(tài)、文化和心理內(nèi)涵。

風(fēng)水之氣，是宇宙場氣、地球場氣、地域場氣、建筑組群場氣、植物場氣和人體場氣的統(tǒng)一場氣中的氣。

怎么用科學(xué)解釋風(fēng)水，龍脈這些東西。筆者認(rèn)為：“現(xiàn)代風(fēng)水是指人們選擇、利用和改造自然環(huán)境，借助有形建筑為載體，依據(jù)天地人氣場和諧統(tǒng)一的原則，達(dá)到居安、環(huán)保、舒適目標(biāo)的一種趨吉避兇的一門學(xué)問和技術(shù)”。

正如新西蘭學(xué)者尹弘基撰文指出：“風(fēng)水是為找尋建筑物吉祥地點(diǎn)的景觀評(píng)價(jià)系統(tǒng)，它是中國古代地理選址與布局的藝術(shù)，不能按照西方概念將它簡單地稱為迷信或科學(xué)。

”改革開放后，學(xué)者們對(duì)《辭?！返亩x持不同的見解，主要是不同意將風(fēng)水與迷信劃等號(hào)。

”上述定義，起碼包含三層意思：一是風(fēng)水是“相宅”（指陽宅）、“相墓”（指陰宅即墳?zāi)梗┲ā?/p>

究竟是科學(xué)還是迷信，一場風(fēng)水與科學(xué)的巔峰。過去把這些都叫做風(fēng)水，而現(xiàn)在科學(xué)發(fā)展了，完全可以用更科學(xué)的理念來解釋，不需要再使用玄學(xué)了。

建筑中，要考慮人與自然的關(guān)系，還要考慮美觀的要求，這是必然的。

現(xiàn)在有各種的風(fēng)水科學(xué)出現(xiàn)，但真正能夠用科學(xué)解釋的不多。

風(fēng)水與科學(xué)無關(guān)。

中國風(fēng)水學(xué)究竟是科學(xué)還是迷信

長期以來人們把風(fēng)水地理當(dāng)作封建迷信，予以批判、拋棄。其實(shí)，中國風(fēng)水地理是中國傳統(tǒng)文化重要組成的一部分，是關(guān)于中國的地質(zhì)、地文、水文、日照、風(fēng)向、氣候、氣象、建筑、景觀等研究綜合環(huán)境的一門科學(xué)，也是中國人趨吉避兇、避禍納福的一種價(jià)值取向。

風(fēng)水學(xué)是我國古代建筑活動(dòng)的指導(dǎo)原則和實(shí)用操作技術(shù)，風(fēng)水學(xué)在我國建筑、選址、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、營造中幾乎無所不在。這在我國大量的現(xiàn)存古城鎮(zhèn)、古建筑、園林、民居及陵墓中得到印證。
風(fēng)水學(xué)在長期發(fā)展過程中，與其它相關(guān)學(xué)科交叉滲透，具有了我國古代哲理、美學(xué)、心理、地質(zhì)、地理、生態(tài)、景觀等諸方面的豐富內(nèi)涵。中國風(fēng)水學(xué)的核心內(nèi)容是天地人合一。中國風(fēng)水探求建筑的擇地、方位、布局與天道自然、人類命運(yùn)的協(xié)調(diào)關(guān)系。
風(fēng)水是這樣一門藝術(shù)，它通過對(duì)事物的安排，從建筑奠基到室內(nèi)裝飾，企圖對(duì)一定場所內(nèi)的氣施加影響。它有助于人們利用大地的自然力量，利用陰陽之平衡，來獲得吉祥之氣，從而促進(jìn)健康，增強(qiáng)活力。風(fēng)水是中國聞名于世的一大文化現(xiàn)象，風(fēng)水術(shù)乃古建筑理論之精華。風(fēng)水是為找尋建筑物吉祥地點(diǎn)的景觀評(píng)價(jià)系統(tǒng)，它是中國古代地理選址與布局的藝術(shù)。
風(fēng)水，作為中國古代的建筑理論，可以說是中國傳統(tǒng)建筑文化的重要組成部分。它蘊(yùn)含著自然知識(shí)、人生哲理以及傳統(tǒng)的美學(xué)、理論觀念等諸多方面的豐富內(nèi)容。實(shí)際上，風(fēng)水也可以說是中國古代神圣的環(huán)境理論和方位理論。風(fēng)水理論，在景觀方面，注重人文景觀與自然景觀的和諧統(tǒng)一；在環(huán)境方面，又格外重視人工自然環(huán)境與天然自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。風(fēng)水理論的宗旨是，勘查自然，順應(yīng)自然，有節(jié)制地利用和改造自然，選擇和創(chuàng)造出適合人的身心健康及其行為需求的最佳建筑環(huán)境，使之達(dá)到陰陽之和、天人之和、身心之和的至善境界。在自然環(huán)境、自然方位上，風(fēng)水理論總結(jié)了與建筑相關(guān)的天文、地理、氣象等方面的自然知識(shí)和相應(yīng)的生活經(jīng)驗(yàn)。如，把“背山、面水、向陽”看作是最好的自然方位。把適量的“前低后高”看作是最佳的宅院地勢，重視住宅建筑中“水口”（包括入水口和出水口）和“氣口”（包括門、窗）的自然方位，主張居室空間的高矮大小、室內(nèi)采光的陰暗程度均應(yīng)適可而止等。這些環(huán)境因素，都是與人的身心健康密切相關(guān)的。否則，把住宅建在有自然危害之地，或者把居室建成采光、通風(fēng)、溫度、濕度都很糟的人工環(huán)境，任憑多強(qiáng)壯的人，住久了也是要生病的。從環(huán)境建筑學(xué)的角度來看，這些都是有一定科學(xué)道理的，也是值得認(rèn)真地加以研究和借鑒的。在文化環(huán)境、文化方位上，風(fēng)水理論則是以河圖、洛書、八卦、五行等易學(xué)文化為基礎(chǔ)，通過建筑布局、空間分割、方位調(diào)整、色彩運(yùn)用、圖案選擇等隱喻和象征手段，來實(shí)現(xiàn)其對(duì)于身心之和的環(huán)境追求.

風(fēng)水屬于科學(xué)還是迷信呢？

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看風(fēng)水真的有用嗎，風(fēng)水可以相信嗎？或許很多對(duì)風(fēng)水知識(shí)半信半疑的朋友們對(duì)于風(fēng)水是否可信有著種種疑問。有人認(rèn)為風(fēng)水是一種封建迷信，其實(shí)風(fēng)水是一門環(huán)境學(xué)，自古以來就是中國古老文化之一。也是一門教人如何與自身、與環(huán)境和諧健康相處的學(xué)問。 風(fēng)水，在古代也被稱作是“堪輿術(shù)”，它是一種相地之術(shù)即考察地理的方法，它的核心思想是人與大自然和諧相處，是一種研究大自然對(duì)人類的作用的精深的學(xué)問，是一種趨吉避兇的術(shù)數(shù)。風(fēng)水的思想就是把環(huán)境作為一個(gè)整體，以人為中心，尋找人與自然和諧共處的最佳渠道，它的目的是讓世間萬物能夠相互制約，相互發(fā)展，實(shí)現(xiàn)共贏。風(fēng)水本為相地之術(shù)，相傳是由九天玄女創(chuàng)造而來，比較完善的風(fēng)水學(xué)問起源于戰(zhàn)國時(shí)代。風(fēng)水，用現(xiàn)代名詞講，也就是是物質(zhì)相感，也可以叫做磁場效應(yīng)。風(fēng)水簡約包括了陽光、空氣流通等，對(duì)人是有著一定的影響力的，而人心理和生理是互輔的，也是相互影響的。風(fēng)水有用嗎？相信從傳播到至今的風(fēng)水知識(shí)，對(duì)我們的生活仍然是有一定影響的。風(fēng)水的核心思想是人與大自然的和諧，是人們對(duì)居住或者埋葬環(huán)境進(jìn)行的選擇和處理，以達(dá)到趨吉避兇的目的。風(fēng)水學(xué)又有陽宅和陰宅之分。早期的風(fēng)水主要是關(guān)于宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向和建造等等，主要是為了選擇一塊合適的建筑地方。風(fēng)水通俗的講就是選擇好地方，居于此處，能助人事興旺、發(fā)財(cái)，可令后代富貴、顯達(dá)，富貴無比；可致后代鵬程萬里、福祿延綿。國有國運(yùn)，城有城運(yùn)。中國的六大風(fēng)水城市分別為新疆八卦城、云南昆明、浙江溫州、雁城衡陽、廣東深圳、首都北京。 相信通過以上的內(nèi)容，你也已經(jīng)了解到風(fēng)水知識(shí)的源遠(yuǎn)流長，風(fēng)水之說并不是胡亂瞎說，也是有據(jù)可依的。風(fēng)水有用嗎？這個(gè)要因人而異，相信風(fēng)水學(xué)的則認(rèn)為有用，有的朋友不相信的則覺得風(fēng)水知識(shí)是迷信，所以就只能仁者見仁，智者見智了?！?br>
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“風(fēng)水”究竟有沒有科學(xué)依據(jù)？

風(fēng)水是的確有一定的科學(xué)依據(jù)的。風(fēng)水這門學(xué)說是由我們古代的人幾千年生活經(jīng)驗(yàn)所積累下來的文化，在很多人看來是封建社會(huì)的遺毒，其實(shí)不然，風(fēng)水在我們現(xiàn)實(shí)生活中的確是有一定的科學(xué)依據(jù)的。

比如說風(fēng)水左邊要什么，右邊要什么，前門對(duì)什么后門對(duì)什么，在古代的風(fēng)水學(xué)說中都有相應(yīng)的依據(jù)，如果我們門前就是對(duì)著河流那么非常的容易引起家里人的風(fēng)濕性疾病，如果左右遮擋太陽光比較厲害，那么家里就會(huì)出現(xiàn)潮濕陰冷的情況，對(duì)于身體健康也是有影響的，總之古代的風(fēng)水學(xué)說就是建立在要拿人處于和大自然和諧共生的范圍內(nèi)，如果出現(xiàn)了和大自然不和諧的狀況，就有會(huì)表現(xiàn)出運(yùn)氣不好，其實(shí)是因?yàn)槿鄙俑涌茖W(xué)的解釋而已。

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