見(jiàn)過(guò)許多真實(shí)玄妙怪事,關(guān)于風(fēng)水。剛想起,如果閑麻煩,干脆就掛上我們偉大領(lǐng)袖的相,保證什么牛鬼蛇神都統(tǒng)統(tǒng)不敢冒犯(小時(shí)候,看大人們玩請(qǐng)仙姑上身,只要有毛主席的相在,都會(huì)失敗,有次我舅舅的同學(xué)也跟著熱鬧請(qǐng)來(lái)了,忘記送走了,天天睡到半夜就看到一個(gè)無(wú)頭的人在他床邊,后來(lái)找來(lái)偉大領(lǐng)袖毛主席的相帖在墻上,就沒(méi)有這種情況了,后來(lái)他還追加了十大元帥的相,哈哈有意思) 接下來(lái)我們講一些風(fēng)水當(dāng)中的氣的問(wèn)題(我真的是業(yè)余的,我想到什么就講什么,希望對(duì)你有一些幫助)。
就是我現(xiàn)在工作的廠,請(qǐng)了個(gè)日本老頭來(lái)當(dāng)工廠長(zhǎng),也很相信這些東西,有一次我有個(gè)員工過(guò)來(lái)跟我說(shuō):“老大,我不上夜班了”,我就奇怪的問(wèn)她為什么,她說(shuō),她老是看到有個(gè)黑影在機(jī)器上轉(zhuǎn),仔細(xì)看又不見(jiàn)了,有一次她看到一個(gè)好像是沒(méi)有腳的人向她爬過(guò)來(lái),她還以為是同事嚇?biāo)哌^(guò)去看就沒(méi)了。
十二點(diǎn)后就不要開(kāi)門(mén)了(鑒于你家那么邪),特別是如果晚上有人叫你的名字你不要開(kāi)門(mén),更不要開(kāi)口答應(yīng),特別是你走在路上的時(shí)候,不要以為是你朋友叫你,你如果答應(yīng),有百分之三十的機(jī)會(huì)完蛋(第一,那些東東叫你,一般都是女孩子的聲音,如果你應(yīng)你的靈魂就被勾走了,你會(huì)感覺(jué)心煩意亂,第二,黑社會(huì)砍人,叫了回頭肯定掛,第三,警察捉通緝犯,叫了回頭當(dāng)場(chǎng)擊斃--別笑我們那里就有過(guò)這樣的事,第四,朋友叫,一般都是叫你請(qǐng)客,或者借錢(qián)) 還有蛇跑進(jìn)家,千萬(wàn)別打死,能捉就捉去放生,不能捉請(qǐng)110。
我爺爺跟我們說(shuō):“這些東西都是假的,如果真的遇見(jiàn)了,不要怕,你比它兇,它就怕你” 這里說(shuō)到日本人就不得不提一下,其實(shí)日本人比我們更相信這些,聽(tīng)我爺爺說(shuō),日本人進(jìn)村的時(shí)候,看見(jiàn)我們村的廟堂,沒(méi)有直接敢拆,而是在我們廟堂面前蓋了更大的日本廟堂,里面供奉著他們的神,后來(lái)解放后,我們就把兩個(gè)都拆了。
哈哈(不敢認(rèn)同,我小時(shí)候就是玩火,拿來(lái)幾個(gè)磚頭搭臺(tái)燒火,然后一泡尿把火給滅了,搞得我的jj腫了好久,誰(shuí)不相信就去試試,很好玩的) 如果你過(guò)馬路看到一只睜著眼的死貓,記得咯是睜著眼的,你不要亂講話,但你不信可以去試試:“可以這樣說(shuō),好好玩哦,有只死貓” 然后指著它大叫,保證會(huì)有一些事情會(huì)發(fā)生在你身上,我有見(jiàn)過(guò)沒(méi)事的,也見(jiàn)過(guò)眼睛弄瞎的。
風(fēng)水是不是真實(shí)存在。至于現(xiàn)在所說(shuō)的神鬼之說(shuō),個(gè)人認(rèn)為可能這些經(jīng)驗(yàn)知識(shí)在流傳中為了讓后輩信服,會(huì)逐漸增加一些嚇唬人的東西,來(lái)讓小一輩的人不敢不聽(tīng)。
比如說(shuō),古代風(fēng)水學(xué)講究房子應(yīng)該建在山南水北。
風(fēng)水其實(shí)不是一種迷信傳說(shuō),他其實(shí)是古代先賢的一種日常生活經(jīng)驗(yàn)。
因?yàn)楦鶕?jù)我國(guó)的氣候環(huán)境而言,房子北邊有山,就可以阻擋西北風(fēng)直接吹到住戶,從而為我們營(yíng)造一個(gè)相對(duì)比較溫和的氣溫環(huán)境,又不影響通風(fēng)透氣。
風(fēng)水可信嗎,跟你講講風(fēng)水真實(shí)的本來(lái)面目。因?yàn)楣糯⑿型猎?,到現(xiàn)在我國(guó)農(nóng)村依然有土葬,人們對(duì)埋葬之地非??粗?,平民百姓人家就選個(gè)依山傍水的地方安葬先人,那些豪門(mén)門(mén)第、達(dá)官貴人、富貴人家就會(huì)花費(fèi)大量金錢(qián)去請(qǐng)風(fēng)水師相塊風(fēng)水之地布局陵寢,至于帝王之家那就更是規(guī)模宏大,建造之久,選址不是上等風(fēng)水寶地龍穴所在不葬。
對(duì)于風(fēng)水能否對(duì)現(xiàn)在之人,子孫后代有影響效果,保佑家族興旺,后代能夠發(fā)家富貴,改變運(yùn)勢(shì)。
陽(yáng)宅的風(fēng)水布局,最有代表性的當(dāng)然得屬明清時(shí)的皇城,現(xiàn)在北京故宮所在。
風(fēng)水,不管你信不信,它都真實(shí)存在。你的命運(yùn),不是佛菩薩主宰,也不是閻羅王主宰,與上帝鬼神更不相干。
你的命運(yùn),不是佛菩薩主宰,也不是閻羅王主宰,與上帝鬼神更不相干。
一切法從心想生,明白了這個(gè)道理,就能主宰自己的命運(yùn)。
自己做主,自己主宰自己。
真正學(xué)佛的人,他知道自己的命運(yùn),與任何一個(gè)人都不相干,他不會(huì)去找人看相算命,也不會(huì)找人來(lái)看風(fēng)水,更不會(huì)去問(wèn)鬼神,為什么。
大家覺(jué)得風(fēng)水可信,有沒(méi)有真實(shí)的風(fēng)水案件。這個(gè)問(wèn)題問(wèn)的特別好,現(xiàn)在許多“風(fēng)水大師”很多,但是案例竟然網(wǎng)上幾乎看不到。
是不是非??尚?。
我個(gè)人手上倒是有幾個(gè),但是也不多。
在風(fēng)水上有哪些真實(shí)的軼事。有的,當(dāng)年美國(guó)總統(tǒng)小布什打伊拉克的時(shí)候還請(qǐng)占仆師算了一卦。
如何能夠看出一個(gè)風(fēng)水大師的真實(shí)水平。你好,這個(gè)問(wèn)題其實(shí)很簡(jiǎn)單的,只要風(fēng)水大師能夠說(shuō)出以前的老墳的風(fēng)水情況,以及能夠判斷出老墳現(xiàn)在后人的情況就可以,真假墳頭斷是風(fēng)水界衡量水平高低的標(biāo)準(zhǔn),光說(shuō)不練嘴把試。
風(fēng)水學(xué)是迷信還是真實(shí)的科學(xué)。至于風(fēng)水學(xué)其他的一些神奇功效不能因?yàn)楝F(xiàn)代科學(xué)未證明就去否定它的科學(xué)性。
就好象中國(guó)的中藥,解放后新中國(guó)成立后的一段時(shí)期,國(guó)人很多相信西藥而否定中醫(yī)中藥的價(jià)值,說(shuō)這是不符合科學(xué)的,幾味中草藥瞎碰就能治病簡(jiǎn)直是瞎胡鬧。
但是不可否認(rèn),風(fēng)水學(xué)確實(shí)被后人加進(jìn)來(lái)一些近乎荒誕的內(nèi)容進(jìn)來(lái)了,我們不能因?yàn)檫@些迷信的內(nèi)容就否認(rèn)風(fēng)水學(xué)的科學(xué)性。
風(fēng)水學(xué)是科學(xué)不是迷信。
古代的風(fēng)水學(xué)造就了千年不朽栩栩如生的墓穴尸體就是一個(gè)很好的證明。
你們相信風(fēng)水學(xué)嗎?為什么?這是中華五千年文明的精髓,是科學(xué)的,不是迷信,如果沒(méi)用為什么歷代上至帝王下至庶民都傳承下來(lái)!
風(fēng)水可不可信風(fēng)水學(xué)是中國(guó)文化的重要組成部分,這其中包含了很多中國(guó)人所特有的文化。就像中醫(yī),你不能說(shuō)它不包含糟粕,亦不能說(shuō)它全是垃圾!
北京沒(méi)遭受過(guò)大的自然災(zāi)害,用現(xiàn)代自然科學(xué),也可以給出一個(gè)說(shuō)法。你看看北京的地理位置,氣候條件,地質(zhì)地貌等亥
傳統(tǒng)上中國(guó)人在建造房屋時(shí),要考慮營(yíng)造學(xué)、園藝學(xué),風(fēng)水學(xué)也是必不可少的。
比如風(fēng)水學(xué)中講糞屋對(duì)門(mén),癰癆長(zhǎng)存。你想想,古代廁所的衛(wèi)生情況,廁所離居室那么近,能不得病嗎?
人要住得舒適,講究采光、風(fēng)向、衛(wèi)生、安靜,還要防止鋪張浪費(fèi),太過(guò)張揚(yáng)還可能惹來(lái)禍患,這都是包含了很多合理的因素。
但還是不要迷信,迷信的結(jié)果只能是害人或者害己!
這個(gè)世界并不是簡(jiǎn)單的非黑即白。
不要全信,不要全不信。
中國(guó)人常講:不偏謂之中,不易謂之庸。又說(shuō):兼聽(tīng)則明,偏信則暗。不要偏激狂熱即可??!
風(fēng)水學(xué)屬道教重要組成部分,也叫青烏堪輿之術(shù)!你如果真感興趣,不妨多關(guān)注一下。說(shuō)好的、言壞的、夸贊的、辱罵的都看看,相信會(huì)有不同的感受?。?
風(fēng)水真的可信嗎?呵呵,首先,要認(rèn)識(shí)到易經(jīng)風(fēng)水不是迷信,它是有科學(xué)依據(jù)的,而且是我國(guó)最古老而深邃的經(jīng)典,是華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶,被譽(yù)為“群經(jīng)之首,大道之源”,在古代是帝王之學(xué),政治家、軍事家、商家的必修之術(shù)。易經(jīng)包含五部分內(nèi)容:象、數(shù)、變、占、辭。這五部分相互關(guān)聯(lián),研究《易經(jīng)》必須綜合這五部分一起進(jìn)行,撇開(kāi)其中任何一個(gè)都將導(dǎo)致盲人摸象。
其次,易經(jīng)的內(nèi)涵太深,晦澀難懂,很多人學(xué)了一段時(shí)間就以為自己摸得很通透了,然后就到處去宣揚(yáng)自己,到處去給別人預(yù)測(cè),結(jié)果預(yù)測(cè)的都不準(zhǔn)確。殊不知,他才只是學(xué)到了一點(diǎn)兒皮毛而已,那么博大精深的東西豈是一小段時(shí)間就能參透的呢?正是因?yàn)橛羞@些人的存在,導(dǎo)致人們認(rèn)為易經(jīng)風(fēng)水就是迷信,真正的風(fēng)水大師是寥寥無(wú)幾的!
為什么很多人不相信風(fēng)水? 5分 風(fēng)水被很多人認(rèn)為是迷信
風(fēng)水可以相信嗎有人認(rèn)為風(fēng)水是迷信的,但風(fēng)水是據(jù)宇宙星體金木水火土來(lái)判斷的,是可以相信的
風(fēng)水學(xué)可信嗎房宅的風(fēng)水的確和居住在其內(nèi)的人有關(guān)系,但影響絕不是短期的,也有速發(fā)的不過(guò)都需要特殊的天時(shí),至于你所說(shuō)的你爸爸的病我認(rèn)為并不完全或一定是風(fēng)水造成的,我本身就是臨床醫(yī)生對(duì)于糖尿病的成因也有一定的認(rèn)識(shí),你還是要客觀的分析一下,比如是否有家族史啊,或者跟他的體質(zhì)生活習(xí)慣有關(guān)系。風(fēng)水影響是一個(gè)因素,我們也不能排除這個(gè)因素之外的東西,否則被人騙錢(qián)是小、耽誤了治療就麻煩了。我本人也是風(fēng)水師其實(shí)風(fēng)水引人致病的因素有很多,不過(guò)工成實(shí)質(zhì)的病癥真的需要時(shí)間和特定條件。一般有些傾向的時(shí)候就被人察覺(jué)了,不會(huì)任其發(fā)展的!
風(fēng)水能相信嗎有些人制造風(fēng)水;有些人破壞風(fēng)水;有些人使用風(fēng)水;有些人享用風(fēng)水。總之,筆者認(rèn)為:無(wú)論你相信與否,風(fēng)水就在我們周邊,身邊,耳邊,腦海里,甚至是靈魂深處。在中國(guó),風(fēng)水可以分為三大類(lèi):第一類(lèi)、玄學(xué)、傳統(tǒng)人文:學(xué)問(wèn)范疇,中國(guó)傳統(tǒng),博大精深,這里面分為若干流派,數(shù)不勝數(shù)。這類(lèi)人士分散于全國(guó)各地。第二類(lèi)、玄學(xué)、傳統(tǒng)人文加上環(huán)境設(shè)計(jì):一些資深設(shè)計(jì)師經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐,認(rèn)識(shí)到風(fēng)水在環(huán)境設(shè)計(jì)中的作用,悉心探究中國(guó)風(fēng)水理論并結(jié)合于設(shè)計(jì),這類(lèi)人士在京城以及大城市居多。第三類(lèi)、玄學(xué)、傳統(tǒng)人文加上環(huán)境設(shè)計(jì),再融入社會(huì)科學(xué)等成為“新人文”:筆者的風(fēng)水理論與實(shí)踐結(jié)晶于此,強(qiáng)調(diào)可求證,命名為:商務(wù)風(fēng)水,同時(shí)筆者也是奠基人。這三類(lèi)并沒(méi)有高下之分,只是服務(wù)的群體不同,這里不好細(xì)說(shuō)“群體”有什么不同,但是有一點(diǎn)是可以肯定地講,都在為特定的群體解決各式各樣的問(wèn)題,并不沖突,都在營(yíng)造好風(fēng)水。“寧可信其有,不可信其無(wú)”是目前普遍對(duì)風(fēng)水的觀點(diǎn)。
風(fēng)水問(wèn)題可信嗎風(fēng)水怎么不科學(xué)..只是風(fēng)水師為加強(qiáng)神密感..不用科學(xué)術(shù)語(yǔ)來(lái)與你解釋..而是用風(fēng)水術(shù)語(yǔ)來(lái)告知,,在化解中..其實(shí)必定帶有科學(xué)性..只是不會(huì)與你詳細(xì)解釋而以..
就象經(jīng)常聽(tīng)到的穿堂煞...進(jìn)氣門(mén)窗與出氣門(mén)窗相對(duì),,前后門(mén)窗在同一條直線上...門(mén)窗一開(kāi),,不管熱風(fēng)還是冷風(fēng)一吹而過(guò),,大家都知道直吹而過(guò)的風(fēng)..必定比轉(zhuǎn)過(guò)彎的風(fēng)要來(lái)得大...必難聚氣..居家一不注意..就會(huì)招冷受凍..外面灰塵也容易吹進(jìn),,,人家在外也對(duì)你家一望到底..毫無(wú)私密可言...你不可能經(jīng)常緊閉門(mén)窗...所以化解時(shí)或門(mén)窗錯(cuò)開(kāi)..或用簾子遮擋,,或用盆栽遮擋,,,其實(shí)就是為了..遮私密,,或不讓風(fēng)直吹,,減弱風(fēng)力
風(fēng)水學(xué)說(shuō)可以相信嗎?有沒(méi)有科學(xué)道理?科學(xué)是不斷發(fā)展的.這導(dǎo)致一個(gè)問(wèn)題,就是一種學(xué)說(shuō)在一定框架內(nèi)肯定是可以自圓其說(shuō)的.隨著時(shí)代的發(fā)展而跳出其框架,其未必就是對(duì)的.所以說(shuō)科學(xué)不能被證明,只能被證偽(波普證偽法).
風(fēng)水首先是可以自圓其說(shuō)的。但由于在現(xiàn)有科學(xué)框架內(nèi),不能被證偽.所以暫時(shí)只能歸到非科學(xué).(是不是科學(xué)和有沒(méi)有效沒(méi)關(guān)系,而在于作用機(jī)理是否清楚)
我只能這么告訴你風(fēng)水是有效的,其學(xué)說(shuō)是含有科學(xué)原理的,其中一部分是與現(xiàn)代科學(xué)精神相符合的,但其本身不是科學(xué)。
風(fēng)水大師的話能相信嗎信者則有,不信則無(wú).看你的了.風(fēng)水的事小心為妙!多找?guī)讉€(gè)大師看看,看誰(shuí)說(shuō)的一樣,誰(shuí)的不一樣
風(fēng)水當(dāng)然有用,歷史上留下來(lái)至今不朽的自然是有用的,只是這門(mén)學(xué)問(wèn)太高深了,懂得的人少,有經(jīng)常被騙子利用。
風(fēng)水,本為相地之術(shù),即臨場(chǎng)校察地理的方法,也叫地相、古稱堪輿術(shù),相傳風(fēng)水的創(chuàng)始人是九天玄女,比較完善的風(fēng)水學(xué)問(wèn)起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。風(fēng)水的核心思想是人與大自然的和諧,早期的風(fēng)水主要關(guān)乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設(shè)等方法及原則,原意是選擇合適的地方的一門(mén)學(xué)問(wèn)。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,風(fēng)水被視為影響人們生活和命運(yùn)的重要因素,尤其是在婚姻和家庭方面。一些人相信通過(guò)調(diào)整家居環(huán)境和布置來(lái)改變家庭成員的運(yùn)勢(shì)和情感關(guān)系。然而,這種信仰并沒(méi)有得到科學(xué)的證明。
雖然風(fēng)水并沒(méi)有得到科學(xué)的證明,但是一些人可能會(huì)認(rèn)為通過(guò)調(diào)整家居環(huán)境和布置能夠影響情感婚姻。例如,他們可以根據(jù)八字命理或者風(fēng)水學(xué)的理論來(lái)選擇適宜的婚房位置、床位朝向、顏色等。
此外,一些人也會(huì)根據(jù)風(fēng)水學(xué)的原理來(lái)調(diào)整家中的氣場(chǎng),以達(dá)到改善家庭成員關(guān)系的目的。
雖然現(xiàn)代社會(huì)中風(fēng)水學(xué)已經(jīng)被視為一種迷信信仰,但是在某些文化和地區(qū),人們?nèi)匀粫?huì)把風(fēng)水作為重要的參考因素來(lái)選擇和調(diào)整家庭和婚姻。
當(dāng)然,維系情感婚姻的最重要的還是相互的理解和尊重,而不僅是簡(jiǎn)單地依靠傳統(tǒng)信仰來(lái)解決問(wèn)題。對(duì)于一些人來(lái)說(shuō),風(fēng)水可能只是一種理論或者信仰,但是它確實(shí)在某種程度上影響了他們的情感婚姻。
例如,他們可能會(huì)把風(fēng)水的觀念應(yīng)用到家庭生活中,從而營(yíng)造一個(gè)舒適和諧的家庭環(huán)境,這使得他們的婚姻關(guān)系更加穩(wěn)定和美滿。
然而,需要注意的是,即使在婚姻中,風(fēng)水學(xué)也不能代替真正的溝通和相互理解。如果夫妻之間存在矛盾或者問(wèn)題,僅僅依賴于風(fēng)水調(diào)整并不能解決根本問(wèn)題。
因此,在婚姻中要注重相互的溝通和理解,以及合理地安排生活和工作,才能讓婚姻關(guān)系更加穩(wěn)定和幸福。
綜上所述,風(fēng)水對(duì)于情感婚姻的影響是比較復(fù)雜的,既有可能會(huì)起到一定的積極作用,也有可能會(huì)成為一種束縛和限制。
在實(shí)際應(yīng)用上,需要根據(jù)具體情況來(lái)判斷是否適合采用風(fēng)水學(xué)的理論和方法。最終,實(shí)現(xiàn)情感婚姻的美滿和持久還需夫妻之間相互理解、尊重和信任的基礎(chǔ)。
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