楊公風(fēng)水理論到底是三合還是三元。二十四山圍成的圓圈,分成乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤八個等分(即宮),每一個宮中各有八個卦,如乾宮中有乾為天、澤天夬、火天大有、雷天大壯、風(fēng)天小畜、水天需、山天大畜、地天泰。
另一祖屋屬下出了一位中將和兩位少將,酉山卯兼辛乙天山遁卦初爻分金,左水倒右出巽已接三合作法,“辛壬會而聚辰”之自旺向,應(yīng)該是左水倒右出乙辰口中。
江西省興國縣城不遠處的王氏開基祖墳,癸丁兼丑未風(fēng)雷益卦,左水倒右走酉口,其中一水從正左方來,另一水從向上左側(cè)來,再水交匯于丁方,按木局正墓向的作法,水本該從坤方流出,該地氣雄勢猛,乙龍從高頂處落下,平地再起一小峰,出脈往左約百米處結(jié)獅形穴。
楊公風(fēng)水是三元風(fēng)水還是三合風(fēng)水。楊公風(fēng)水是三元風(fēng)水還是三合風(fēng)水——是三合風(fēng)水,。
哪里有楊公三元風(fēng)水的資料學(xué)習(xí)。風(fēng)水布局再合理,談不上規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件,那只能認為是怪論。
符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生,就是好風(fēng)水。
反之就是壞風(fēng)水。
最后關(guān)于什么叫風(fēng)水。
什么是最好的風(fēng)水。
余永海老師教的楊公三元元卦風(fēng)水實用嗎。我在余永海老師的學(xué)習(xí)班參加過學(xué)習(xí),余老師教的楊公三元元風(fēng)水,主要從“形戀、十大元卦陰陽交媾理論、風(fēng)水理氣六大忌法、四大化解法、氣運旺衰布局法、楊公秘傳內(nèi)堂操作法、陰陽兩宅布來去水方法等,以及如果配合日課的運用技巧等。
”講課方式通俗幽默,把過去千年不外傳之楊公風(fēng)水秘訣公開,而自學(xué)又難以突破的楊公風(fēng)水終于弄明白了,比如“救貧黃泉”與“崔官黃泉”的運用:公開的只有四句話,而余老師教的有十六句真訣,一用就靈,一用就準。
并且采講課與現(xiàn)場考察實證楊公三元元卦風(fēng)水的精準。
什么樣的羅經(jīng)適合做楊公正宗三元風(fēng)水。用玄學(xué)通電子羅盤,里面有不光有三元盤適合三元門派,還有三合盤和綜合盤等幾個羅盤。
總之學(xué)風(fēng)水使用到的都會有。
三元風(fēng)水學(xué)的提出者,或者說祖師是誰呢。三合派起源古老,楊公三合風(fēng)水術(shù),是楊公繼承晉代郭璞“乘生氣”的理論精髓,對形勢巒頭特別重視,講究“三年尋龍,十年點穴”的功夫。
以向納水的三合風(fēng)水術(shù):代表人物以明代的王徹瑩和清代的葉九升。
正五行三合風(fēng)水術(shù):由明代的徐善繼、徐世顏所創(chuàng)導(dǎo)。
主張“萬水俱從天上去”,使用地盤雙山立向,主張從向上起長生,以向配水。
二徐在理氣上也是用金、木、水、火四大局。
余永海老師 楊公三元地理風(fēng)水是騙子嗎。余永海老師教的是真實不虛的楊公三元元卦風(fēng)水理論,不懂的別亂說。
正宗楊公風(fēng)水。中國古代風(fēng)水學(xué)大體可分為四類:第一類江西派正宗古代科學(xué)郭楊曾風(fēng)水學(xué)和以楊公風(fēng)水學(xué)演變來的賴文俊等的風(fēng)水學(xué),理論都是乘生氣。
中國最早的風(fēng)水著作是秦漢時期的《八宅》,八宅風(fēng)水術(shù)簡單的分東西四宅和五音相宅,但遭到了當(dāng)時社會的譴責(zé),理論不足被淘汰了。
東晉的郭璞著作《葬書》里說“葬者,藏也,乘生氣也”,這便是后來楊公風(fēng)水的主旨了。
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