第一,火麒麟周身紅色
第二,水麒麟周身藍(lán)色
第三,風(fēng)麒麟周身青色
第四,雷麒麟周身紫色
麒麟的最大特點(diǎn)好人按奉保護(hù)之,惡人供奉反懲處。所以家有麒麟的一定要多行善事,麒麟在風(fēng)水中各方面都可以使用。并且道緣風(fēng)水館的麒麟擺放在室內(nèi)還有一個(gè)最大的好處,對(duì)好人起到保護(hù)作用但對(duì)壞人卻疾惡如仇,如發(fā)現(xiàn)壞人它就會(huì)咬,因此家中擺放麒麟可以旺事業(yè),化小人,制壞人。麒麟主正財(cái),旺事業(yè),催富貴,辟邪化煞是風(fēng)水的吉祥物。
麒麟的記載最早出現(xiàn)于河圖洛書,主聰慧,祥瑞。麒麟鎮(zhèn)宅化煞能力最強(qiáng),最擅長(zhǎng)化解三煞、五黃煞等等。在風(fēng)水中經(jīng)常能用到麒麟因?yàn)轺梓胧菚?huì)給你帶來(lái)家庭,事業(yè)等各方面的祥瑞。道緣風(fēng)水館打造的開(kāi)光麒麟其實(shí)各種材質(zhì)的都有,自然各種顏色的也都有,它們能能夠消災(zāi)解難,驅(qū)除邪魔,鎮(zhèn)宅避煞,催財(cái)升官還有添丁之用,并且不傷好人是仁慈之獸。
麒麟是最適合家居擺放的風(fēng)水吉祥物,可以根據(jù)家居布局,有道緣風(fēng)水館精通堪輿,風(fēng)水的老師一對(duì)一的為你服務(wù)。道緣風(fēng)水館的貔貅都是精心雕刻的,香火旺盛的寺廟開(kāi)光的,給人以吉星如意的征兆。道緣風(fēng)水館的麒麟人人均有緣可以結(jié)緣,在家中擺上一對(duì),放時(shí)頭朝門或窗外,麒麟鎮(zhèn)宅化煞能力最強(qiáng)。當(dāng)陽(yáng)宅遇到煞氣致家人居住不安、損人破財(cái),家庭不和、車禍、血光、離婚等麒麟鎮(zhèn)之可保平安。
有緣人奉請(qǐng)到麒麟一定要珍惜,日常多行善舉,常感念鎮(zhèn)護(hù)之情那么會(huì)得到更多的庇佑。
在黃海里,存在著諸如妖獸妖魔那樣的不受世界常理束縛的生物,但是麒麟和這些不同。麒麟是在這個(gè)天帝創(chuàng)造的世界里僅有的十二匹靈獸。麒麟能“轉(zhuǎn)變”成人形和由人形“轉(zhuǎn)化”成獸形,還擁有強(qiáng)大的妖力。只有麒麟可以選擇一個(gè)國(guó)家的王,如果王的施政誤入歧途,麒麟就會(huì)因“失道之病”而倒下。在下一位麒麟選擇新王之前,那個(gè)國(guó)家就會(huì)失去王和麒麟。
雄性麒麟稱為“麒”,雌性則稱為“麟”。麒麟通常的稱謂方式是:國(guó)氏+麒(麟),例如,景麒,廉麟,等等。
蓬山上有舍身木,所有的麒麟都是舍身木上的卵果生出來(lái)的。例如,戴國(guó)麒麟的卵果叫“泰果”。所以,麒麟間有兄弟之義。麒麟出生前,負(fù)責(zé)照料麒麟的女怪就出生了。女怪是專門服侍麒麟的妖魔,她們是感情深厚的生物——相當(dāng)于麒麟的奶媽。事實(shí)上,正常情況下,幼年的麒麟是喝女怪的乳汁長(zhǎng)大的。除了胎果的麒麟外,麒麟出生后會(huì)保持獸形一陣子,然后才轉(zhuǎn)化成人形。能轉(zhuǎn)化成人形意味著力量非比尋常。麒麟的樣子似鹿似馬,身體是銀白色,有金色的鬃毛和美麗的獨(dú)角。轉(zhuǎn)化成人形的麒麟的頭發(fā)(實(shí)際上是鬃毛)是罕見(jiàn)的金色,而且不能被染成其它顏色。十二國(guó)中,人的發(fā)色多種多樣,但是唯獨(dú)沒(méi)有金色。雖然都是金色,但是不同麒麟的發(fā)色不盡相同,有的是金黃色,有的是金中帶銀,有的是金中略帶橙色。黑麒麟是幾百年才出現(xiàn)一次的稀有的麒麟,據(jù)說(shuō)它的出現(xiàn)是吉兆。黑麒麟通體發(fā)黑,轉(zhuǎn)化成人形,頭發(fā)是黑色。黑麒麟是妖力最為強(qiáng)大的麒麟,甚至角受了傷也可以活下來(lái)(通常麒麟被斬?cái)嘟恰`力之源——或者被砍去頭顱會(huì)死去)。
麒麟出生以后會(huì)成為“蓬山公”,在蓬廬宮里接受女仙們的悉心照料直至成年。蓬山公是蓬廬宮主人的意思。幼年的麒麟會(huì)化為獸形在黃海游玩,折服妖魔作為自己的使令。麒麟折服妖魔時(shí)的咒語(yǔ)是這樣的:“臨、兵、斗、者、皆、陣、列、前、行!神敕明敕,天清地清,神君清君,不污不濁,鬼魅降伏,陰陽(yáng)和合,急急如律令!”麒麟與妖魔對(duì)視,用先天的力量束縛住妖魔,如果麒麟松懈了,妖魔要么逃走,要么發(fā)起攻擊。當(dāng)妖魔的氣勢(shì)變?nèi)鯐r(shí),麒麟就能讀出妖魔的名字加以約束——妖魔被折服成了使令。實(shí)際上,這是一個(gè)建立契約的過(guò)程。使令是要吃麒麟的。它們?cè)邝梓肷盀轺梓胄环纯棍梓氲娜魏蚊?,麒麟死后,使令們?huì)分食麒麟的身體,從而增加自己的妖力。對(duì)峙的過(guò)程,也是妖魔衡量麒麟的力量,判斷是否值得為對(duì)方效命的過(guò)程。
泰麒折服饕餮時(shí)的咒語(yǔ)有所不同:“臨、兵、斗、者、皆、陣、列、前、行!鬼魅當(dāng)降,陰陽(yáng)當(dāng)合,鬼魅降伏,陰陽(yáng)和合,急急如律令!降伏,傲濫!”
“臨、兵、斗、者、皆、陣、列、在、前”(りん、ひょう、とう、しゃ、かい、じん、れつ、ざい、ぜん)這九字真言在日本密教和修驗(yàn)道中作為護(hù)身咒語(yǔ)而念誦。一般是一邊念誦九字真言,一邊用手指在空中畫交叉的四條縱線和五條橫線以求保佑。據(jù)說(shuō)這九字之中含有破魔的力量。這九字真言還分為真言宗和天臺(tái)宗兩種,真言宗的是“臨、兵、斗、者、皆、陣、烈、在、前”,意為“集聚的士兵,戰(zhàn)斗的勇者都在眼前犧牲”。而天臺(tái)宗的九字真言卻將“在”字換成了“行”,即“臨、兵、斗、者、皆、陣、列、前、行”,它的意思是指“集聚的士兵,戰(zhàn)斗的勇者都排好了隊(duì)列,往前行進(jìn)”。其實(shí)這九字本來(lái)是出自于中國(guó)。而且應(yīng)該是“臨、兵、斗、者、皆、陣、列、前、行”而沒(méi)有“在”這個(gè)字(這樣看來(lái)天臺(tái)宗才是正宗的)。其源自晉代名醫(yī)葛洪(字稚川)的《抱樸子》一書的登涉篇。抱樸子提出九字的目的是講入山求仙修道時(shí)的護(hù)身之術(shù)(登涉篇整篇都在解釋這些),以咒文護(hù)身?!妒?guó)記》里麒麟使用的九字真言應(yīng)該是“臨、兵、斗、者、皆、陣、列、前、行”,而不是常常出現(xiàn)在各種游戲和漫畫中的“臨、兵、斗、者、皆、陣、列、在、前”。
六種麒麟亦作“騏麟”:紅、白、藍(lán)、黃、青、黑
據(jù)《春秋》及其三傳記載,魯哀公十四年春,西狩大野獲麟,獲麟之地就在巨野,巨野于金皇統(tǒng)年間置縣,取其嘉美祥瑞之意而得名。麒麟總共有紅、白、藍(lán)、黃、青、黑六種顏色。?
麒麟亦作“騏麟”,中國(guó)古代漢族神話傳說(shuō)中的傳統(tǒng)神獸、仁獸、瑞獸。性情溫和,傳說(shuō)能活兩千年。據(jù)說(shuō)在白虎之前與火鳳、玄龜、應(yīng)龍共稱為“四靈”,并居四靈之首位。 被稱為圣獸王。所謂麒麟實(shí)際上是兩種動(dòng)物:古人把雄性稱麒,雌性稱麟。
在民間傳說(shuō)中,麒麟與儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子有著密切的淵源關(guān)系。據(jù)說(shuō)孔子降生的當(dāng)天晚上,有麒麟降臨孔府闕里,并吐玉書,上有“水精之子孫,衰周而素王,征在賢明。”的字樣。意思是告訴人們孔子非凡人乃自然造化之子孫,雖未居帝王之位,卻有帝王之德,堪稱“素王”。
擴(kuò)展資料 麒麟,從其外部形狀上看,麋身,牛尾,馬蹄,魚(yú)鱗皮,頭上有一角,角端有肉,黃色。麒麟是以鹿類為主,融合了牛、羊、馬的特點(diǎn)。主太平、長(zhǎng)壽。鹿本身便是獸中馴良者,有力、善跑,大有益于人。傳說(shuō)中的白鹿尤有神性。民間有麒麟送子之說(shuō)。
麒麟與鳳凰一樣,有雌雄,雄的名麒,雌的名麟,合稱麒麟。古人認(rèn)為,麒麟出沒(méi)處,必有祥瑞。有時(shí)用來(lái)比喻文武雙全、德才兼?zhèn)涞娜恕T干瘾F,為招財(cái)納福,鎮(zhèn)宅避邪之神寵。麒麟本五色,為紅、白、藍(lán)、黃、青、但久制出異類,黑麒麟遍體染墨,象征著武力和權(quán)勢(shì)。
擺放金色的擺件是最好的,金麒麟的擺件則起到不僅僅有招財(cái),也可以給到金命的人帶來(lái)好的運(yùn)勢(shì),好的健康,好的家庭,不過(guò),如果金命人和金麒麟起到相克反應(yīng),就不太適合擺放金麒麟了,所以這也要和自身?xiàng)l件相匹配。
問(wèn)題一:麒麟的顏色是什么樣子的麒麟,是按中國(guó)人的思維方式復(fù)合構(gòu)思所產(chǎn)生、創(chuàng)造的動(dòng)物。從其外部形狀上看,麋身,牛尾,馬蹄(史籍中有說(shuō)為“狼蹄”),魚(yú)鱗皮,一角,角端有肉,黃色。這種造型是將許多實(shí)有動(dòng)物肢解后的新合拼體,它把那些備受人們珍愛(ài)的動(dòng)物所具備的優(yōu)點(diǎn)全部集中在麒麟這一幻想中的神獸的建構(gòu)上,充分體現(xiàn)了中國(guó)人的集美思想。 “麒麟”以“鹿”為偏旁,古人造這個(gè)詞的時(shí)候,便明白無(wú)誤地告訴人們,麒麟由鹿演化而來(lái),但它又決不是鹿,比鹿多了一些零件和裝備。據(jù)說(shuō)它的身子像,也可以寫成麇,古籍中指獐子;有牛的尾巴,圓的頭頂,卻只有一只角。有的說(shuō)麒是雄的,麟是雌的,形狀被描繪得略有不同。但據(jù)說(shuō)麒的開(kāi)頭大略像鹿。它被古人視為神獸、仁獸,長(zhǎng)壽,能活兩千年。能吐火,聲音如雷?!坝忻x(chóng)三百六十,而麒麟為之長(zhǎng)”。
問(wèn)題二:古代傳說(shuō)中的麒麟是什么顏色的中國(guó)古代麒麟種類繁多火麒麟,全身通紅冒火。水麒麟,全身碧水清澈。
雷麒麟,全身紫色通電。
土麒麟,全耿褐色似土。
墨麒麟,全身如墨發(fā)亮。
問(wèn)題三:麒麟上什么顏色好看這要看你自己的性格了,顏色很多的,外向的,可選亮色的
內(nèi)斂的,可選較為低調(diào)穩(wěn)重的色彩 個(gè)人較喜歡鐵灰 !
問(wèn)題四:麒麟的眼睛是什么顏色麒麟的眼睛是
金色的
問(wèn)題五:五色麒麟都有什么顏色?有誰(shuí)見(jiàn)過(guò),但是我真的夢(mèng)見(jiàn)過(guò),不知是好還是壞,夢(mèng)里的五只彩色麒麟都好高興的在玩耍。真的是一只一個(gè)顏色
問(wèn)題六:蒼麒麟色是什么顏色你肯定是在背單詞呵呵,蒼麒麟 琺金色系里的,RGB顏色代碼是:#EEE8AA,怎么說(shuō)呢,比土黃色淺,比一般說(shuō)的卡其色淡,淡卡其色吧。
問(wèn)題七:這個(gè)麒麟上什么顏色好看?金黃色
問(wèn)題八:紋身麒麟什么顏色好看喜歡什么顏色就什么顏色。做的好什么顏色都好看,做的不好什么顏色都是渣渣!
問(wèn)題九:麒麟的顏色是什么樣子的麒麟,是按中國(guó)人的思維方式復(fù)合構(gòu)思所產(chǎn)生、創(chuàng)造的動(dòng)物。從其外部形狀上看,麋身,牛尾,馬蹄(史籍中有說(shuō)為“狼蹄”),魚(yú)鱗皮,一角,角端有肉,黃色。這種造型是將許多實(shí)有動(dòng)物肢解后的新合拼體,它把那些備受人們珍愛(ài)的動(dòng)物所具備的優(yōu)點(diǎn)全部集中在麒麟這一幻想中的神獸的建構(gòu)上,充分體現(xiàn)了中國(guó)人的集美思想。 “麒麟”以“鹿”為偏旁,古人造這個(gè)詞的時(shí)候,便明白無(wú)誤地告訴人們,麒麟由鹿演化而來(lái),但它又決不是鹿,比鹿多了一些零件和裝備。據(jù)說(shuō)它的身子像,也可以寫成麇,古籍中指獐子;有牛的尾巴,圓的頭頂,卻只有一只角。有的說(shuō)麒是雄的,麟是雌的,形狀被描繪得略有不同。但據(jù)說(shuō)麒的開(kāi)頭大略像鹿。它被古人視為神獸、仁獸,長(zhǎng)壽,能活兩千年。能吐火,聲音如雷。“有毛之蟲(chóng)三百六十,而麒麟為之長(zhǎng)”。
問(wèn)題十:古代傳說(shuō)中的麒麟是什么顏色的中國(guó)古代麒麟種類繁多火麒麟,全身通紅冒火。水麒麟,全身碧水清澈。 雷麒麟,全身紫色通電。 土麒麟,全身褐色似土。 墨麒麟,全身如墨發(fā)亮。
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